玩味苦与甜- 藤荒 - 新浪BLOG

2007-05-03　16:06:14
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标签：玩味苦甜
“说自己的话，老实地”。近来想到这个事情。其实，我们很多时候对他人说的话大多非必说不可，简言之，不说可能影响与他人的交往，向重里了说，不能安身立命。可是，对自己要说的话却很多。人这一辈子可以说就是在找一个对话者，自己是最常见的对话者。日光之下无新事，所以人这一辈子就有点像是钟摆运动，这样荡来荡去，起点即终点。失望而希望，希望而失望；坚强而脆弱，脆弱而坚强；成功而失败，失败而成功。期间的苦与甜我们却是反复的去玩味，直至走完人生，我们对自己有说的是假话，却实这样的时候还是挺多，想来也是必要的，因为一个假的信念在关键的时候可以使自己生活得更好。
某日，我在桌子上放了一本《郑板桥文集》，一朋友看到后就有话要说。他说：“郑板桥这个人是吃不到葡萄说葡萄酸。”这是一句结论性语言，就像是墓志铭，盖棺定论。我问他为什么呢，他说：“他一辈子都想做官，尤其是做了进士后，可能天天想的都是做官的事情，可是，就做了个县令，太不尽他意。索性就痛恨起官来，性格也古怪起来。”一人对一人怎么个看法其实并不怎么的重要，除非他的看法可能会让另一人有性命之虞，那才产生了举足轻重的作用，否则就只能是姑妄说之，姑妄听之。我对他的结论不以为然。古代，人人都想做官，这是天下至理，因为做了官就有了一切，还是光宗耀祖，封妻荫子，甚至还是可以名垂青史的，只有傻子才不想。君不见，那些在科举道路上活到老学到老，考到老的人吗？还不是为了考个功名。考功名为什么？还不是为了做个官。他老兄这点是说对了的，郑板桥相做官，都想疯了。这不是一人的问题，是一个时代，若干朝代的问题。那时人们想的就是“王候将相，宁有种乎”，想的就是“达则兼善天下”，想的就是“修齐治平”，不做官这些怎么能实现呢？不像现在官商并驾齐驱，甚至于一些商人还做了官爷的老爷，官爷的祖宗，官爷不是他们的公仆，而是他们的奴仆，招之即来，挥之即去。世事苍桑，易位之事常有。
所以当局的人，旁观的人可能困惑了，需要找个对话者，找自己这个对话者是最放心的，不怕隔墙有耳，也不怕没有永恒的朋友，即便是自己把自己出卖了，也断不会被别人把卖身钱数了去，只不过利润均沾罢了。
其实最大的利润我认为不是钱财，而是那些生活的酸甜苦辣。苦与甜就是我想要说的。让我们备受煎熬时所得也正是这些不成气的东西，弄得自己神魂颠倒。甜固然是好，谁见谁一辈子都吃糖的？就算他吃了九十九天的糖，可是他最后一天吃了点令人生厌的苦，那就不是一般的苦了，是至苦，因为他从来不知道苦居然是这样的，与他的世界完全是两极。相反，也不会有人一辈子吃苦的，就算是九十九天吃的是苦的，可是，第一百天他会尝到点甜的。这对他来说，就是至甜，因为从未尝到过甜是如此美好，即便是甜之一角，他一生就只记得甜了，回味起来，以前那九十九天的苦就是为了这一刻，永恒的一刻准备的了。所以，天不负人呀，只要我们好好的活着，活着就是为了最后的大利润。如果是一直尝甜的，我想他也不会丢掉那些甜的，抛弃一条富贵命的，所以，最后他还是要尝到苦的。天下至公，不信命的人也得服从这个命。
今天无事，我把以前记的一部分日记翻出来看。很有意思，不是写得有意思，而是人生很有意思。日记记的是二零零三年的三四月份的事情，那时心里觉得很苦，有点怨天由人，就像一个人丢失了钱包，钱包里面不单有钱，还有身份证，还有信用卡，总之，钱包里的一切东西都丢失了，也许有些东西能够找回来，可是与找不回来的东西那一段浓厚而真挚的情感却没有了，再也找不会来了。自己都以为自己可能一直这样的愤闷下去，会弄得人不像人，可是自己不是挺过来了，生活得如此美好吗？其实日记是自己给自己对话的方式之一，真正想要对自己说的话，未必能够写来来，词不达意，词终不过是一个工具而已，工具怎么能替代思想呢？人生就像是爬树摘果子一样。我们走了很久，心里念叨着一果子，有它我们就能活着，也不需要太多，一个都没有的时候，还能想要那么多？及至我们到了那棵树旁的时候，就想着上树去摘一个果子，也原本是想要一个果子。可是，我们一到树上，就坏了事。看到满树的果子，我摘那一个呢？一个比一个看起来要大，要丰润圆满，摘取了这一个吧，又想着那一个，摘了那一个吧，就想着第三个，第四个，我们就陷进去，就像是落入了深渊，不能自拨了。就想把一树的果子完全据为己有了。人性就是这样的贪婪的，可是我们何尝想过，我需要这么多吗？我有权利占有这么多吗？也许我们想法相同，所以我们人类就在这树上抢果子，八仙过海各显神通，有失败的，有成功的，有失败而成功的，有成功而失败的。不好闹出人命了，想活着就不能了。也许我们还会在一旁讪笑：“你看那傻子，失败的不是我，没命的不是我，倒霉的不是我......”再到我们下了树，才醒悟，原来我是要不着这么多的呀！
人啊，认识你自己！——塔列斯
别人是自己的一面镜子，有助于看清自己。我记起我女儿有一段时间，央视八套播放《人生路》的时候，她是个迷。六岁的小孩子，我在她那个时候，连电视是什么样儿都不知道。她老说，某人长得帅，某人是个好人，某人好坏呀。某人有点帅，但是他很坏，我不喜欢他；某人长得漂亮.....她有也她的善恶观，是非的标准，却往往与我们的意见不谋而合。什么原因呢？她还谈不上什么人生经历，所以，我想可能某些思想能够遗传，成长的环境，与所接触的人不无关系，与他人的交流不无关系。可是，电视里的善恶忠奸辩，可是在现实生活当中可能就不那么容易了。女儿也是一面镜子。
说远点吧。还是说板桥先生。他在四十岁才中进士，四十四岁才中举人。“一枝桂影功名小，十载征途发达迟。”，可是还不算是发达。他也要媚俗，媚官，拍马屁，找关系。拜谒主考官，三年无消息；拍安微布政使晏斯盛的马屁；到了五十岁，去拜谒乾隆皇帝的叔叔慎郡王允禧，才得以做个县令。在六十一岁的时候逆忤了大官，被罢了官。他才真正认识了人生，人生不需要与么的果子。所以他说“老困乌纱十二年，游鱼此日纵深渊。春风荡荡春城阔，闲逐儿童放纸鸢”。苦的还是甜的，悟得了人生的真义。
我最喜欢他的那一句“难得糊涂”。不糊涂怎么独善其身呢？即便是他一生穷困。
俗话说苦尽甘来。我听一中医说，黄连放在嘴里尝，很苦，很苦，可是后来，你慢慢的回味，却是甜的。我不知道这是不是真的，因为我怕苦，没有尝试过，还真得试试看。