神马文学网考场作文—语言要有气势
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 18:34:19
考场作文—语言要有气势例举之一：
为人生写一首诗
王璐
“我终将屈服于死亡，但在那之前，让我赢得荣耀吧！”这是我很喜欢的《荷马史诗》中的一句话。每每吟咏总可感到其中迸发着一种超越生命的崇高之情。诚然，人生一世，草木一春，皆如白驹之过隙，但我们的人生是要一直闪耀渐渐隐灭，还是绽放一次绚烂的光芒陨落呢？前者叫做伟大，后者叫做崇高。
荷马把历史变成了一首诗，金戈铁马、刀光剑影、血雨腥风、荣辱兴衰便都融在那被时间浸透的字里行间。如果把人生也写一首诗，那它又该有怎样的韵律呢？
那些历史上的英雄豪杰，他们为人生写了一首伟大的诗，豪迈而悲壮，高亢又低沉。当刘邦衣锦还乡，高吟“大风起兮云飞扬”之时，我们怎能忘记项羽的一腔热血溅落乌江；当李世民开创贞观之治的一代盛世之时，我们又如何能淡视玄武门前的血泊？那些在如血的残阳下从尸骸之中站立起来的英雄，他们的伟大却也因那残杀和屠戮而淡退了颜色。
历史总被时间的黄沙掩埋，当那些封建帝王如烟淡去之时，却可听见一声浓重的湘潭语音回响在中华大地上。毛泽东，这位领导中国人民挣脱了沉重的枷锁，开天辟地第一次做了自己的主人的一代伟人，年轻时就有“问苍茫大地，谁主沉浮？”的壮志豪情。但无论他站得多高，望得多远，他的双脚始终站立在社会的普通的民众之中。“数风流人物，还看今朝。”正是这种对人民，对社会最下层民众的真挚的爱，才使他的人生之诗不仅伟大，而且多了一份令人难以企及的崇高。
实事造英雄。一个人的伟大不仅是他个人能力的结果，更有时代和现实的机遇。因此并非每个人都能书写出光辉灿烂的人生。人生的诗未必要有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，也不需“金戈铁马，气吞万里如虎”般的桀骜，但不能缺少的是“四面湖山归眼底，万家忧乐在心头”的忧民之心。我们也许不是那历史中的一座高山，一棵参天大树，那我们又何妨做一粒石子，一片绿叶，承载历史的车轮滚滚向前，映衬他人的幸福之花绚烂绽放。
为人生写一首诗，它未必要深邃而隽永。只希望那质朴而真挚的辞句中涌动的是一颗颗炽热的真心。如果是一朵浪花，就请汇入大海那澎湃的诗中吧！如果是一片云朵，就请融入蓝天那广阔的诗中吧！那时你便会读懂什么是伟大，什么是崇高，什么是真正而美丽的人生。
考场作文—语言要有气势例举之二：
通向天堂的路
薛清华
据说有两条路可以通向天堂：一条叫做伟大，另一条叫做崇高。
在我们每个人的心中，天堂都是一片纯洁而神圣的土地，那没有战火和硝烟，没有贫困和苦难；只有满眼的燕语莺啼，只有四处的草长花香。那是人类梦寐以求的乐土，它是我们理想中的希望之乡。先行者们带着人们充满真诚的目光，踏上了通向天堂的征途……
有的人选择了伟大，成为历史的闪光点和弄潮儿，用追求理想的心在历史的长卷上流下来他们深沉而厚重的笔迹：他是戎马一生的华盛顿，用一部满怀自由渴望的《独立宣言》，吧一片荒凉的土地引向了民主与富强；他是以笔为刀枪的鲁迅，用一卷卷催人奋起的文字燃起愚昧麻木国民心中对新社会、新生活的希望；他是为科学事业而忙碌一声的爱迪生，在无数次失败后无数次奋起，用电灯的光芒把整个电气时代点亮……他们的成就将人类与天堂的距离拉近了，他们的精神化作伟大时代的伟大路标，激励着一代又一代后来者前行。
而有的人选择了崇高。崇高之路与伟大之路相比似乎少了鲜花和掌声，少了几缕流光溢彩；路上的行人也同离群的孤雁一般得不到大众的理解。但这一切都不会妨碍勇士们坚定的步伐，因为他们相信：未来的世界必定会循着他们的足迹前行。他是谁？他难道不是独醒于众人皆醉之浊世，为理想而上下求索之屈大夫？他难道不是不为五斗米折腰，在东篱下开辟诗歌新境界之五柳公？他正是怒发冲冠，希望能够收拾旧山河的壮志难酬之岳武穆！他正是独自“横刀向天笑”，敢为变法流尽满腔热血之谭先生！在逆境中他们的事业未能成就伟大，但这精神的崇高早已在世人的心中竖起了丰碑。
比起这些向往天堂的先行者，我们这样的后来人显得很渺小。但我们可以立下一个伟大的志向为之努力奋斗；许下一个崇高的心愿为它披荆斩棘。结果如何虽然无法预知，但这一路走过的坚定足迹却让人感到幸福和骄傲。
“人，不一定能使自己伟大，但可以使自己崇高。”理想的天堂会向一个个伟大、崇高的灵魂靠近，当每个人都踏上这两条路时，我们就会激动地发现：原来人间就是天堂！
据说有两条路是可以通向天堂的：一条叫做伟大，另一条叫做崇高……