神马文学网准提圆密菩提心
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/02 20:43:07
发布于：2010-6-1
准提圆密菩提心
有人认为学院学员过于功利化，没有菩提心，这是一种错误的认识。希望各位老师能对学院体系化的菩提心融通思想，能够再认真地思考和学习一下，能对于这方面的内容给与学员很好的引导，也能给与他人精彩的答复。
在学院设置的三级：初、中、高的教学中，是主次分明，系列有序的。初级提倡自利，中级需要利他，高级自利自他不二。
初级是在自利中利他，这是基础，若自利的能力都没有，何来利他啊！自利能力的修行，实际上是利他的基础。
有自救的能力去救他是慈悲，没有救人的能力去救人是缺少智慧自不量力。
同时，初级自利的学员，接受中级利他行为的法布施等，同样是积累利他所需的智慧、福报、能力的基础。从某个角度来讲，不给别人添麻烦，不给父母朋友增加经济或者心里的压力负担，就是在利他。自利──就是自立。把自身的蜡烛点燃，才能照亮他人。改变自己，是自救；影响别人，是救人！
当进入中级班后，学习的重点就变化了──是在利他中，积累福报了。也就是，如果不发或者没有利益他人的、服务众生的、法布施的心，是不可以进入中级班学习的。而且，我们的利他绝对不可以成为口号，教授师要讲法带学生的法布施；咒师要帮助别人念咒回向；事业师要用经济来支持学院的建设和供养三宝。我们看到和听到的口号太多了，口口声声为一切众生而修行，都说发利他的心，但很少看到有人根据现实情况，实实在在一点一滴从身边做起。假若一个修行人对自己的父母、亲人、朋友都不能去感恩度化，那这利他的口号说到底，只是一种自我安慰。所以学院的利他思想要真切地落实到行动中，不要平时口号喊得响亮，而让他帮助众生念一两千遍准提咒时都说没有时间。虽然，中级班的重点是利他，但是我们知道，利他是长远的自利。到了高级班，已经破除了自与他的二元对立关系，自己不是自己，而是他，是缘起，是性空，是自他不二，第一个他，是从自修开始，是自利利他的真正的无违菩提心。
这是一个不断重复、否定之否定、螺旋上升的过程。自利中利他，利他中自利，自利于利他的自利利他不二。这是学院菩提心系统化、一体化的结合，更是准提圆咒，准提圆密的特点。因为每一句咒语中，都包含着佛法的全部。所以说，对于果乘法来讲，菩提心，也只是因位的权全，无论什么样的菩提心下来持颂的咒语，都包含了整个咒语──佛的全部功用。如同一粒糖衣药包什么样的糖衣，已经不重要了。重要的是每个人，能真心的持咒，老老实实的持咒。
在果乘法中，菩提心不是因，持咒才是因。
相对于菩提心的修证而言，出离心、大悲心、菩提心的道次第是因位的法，而准提法的自利、利他、自他不二的过程并不是深浅前后的因位法。因为无论怎样的目的驱使，在这三个过程中，修行者所持的咒言，并没有什么不同，都是果乘的、佛果的准提咒。若不明白这一点，就应多加思考，多加忏悔。即使一时不能全部明了，也不要私自揣测佛智佛果的不可思议。
菩提心，既是成佛度他，真言行者持咒当下，三元会和本不二，已合佛心于当下，而佛智中，又怎能不包含慈悲喜舍呢？即当下持咒，菩提心早已圆满。
高七师于京
2010年5月31日
