神马文学网闲话宁夏人
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 21:48:27
[转] 闲话宁夏人
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漂泊在外的宁夏人是不愿意与外人讨论有关于宁夏的话题，这是个奇怪的现象，但是似乎又合情合理，委实因为宁夏在全国来讲没有值得炫耀的风光或是显赫历史，仅有的西夏王朝在华夏历史的朝代更迭中大可算作昙花一现的范本，况且现今的宁夏人能继承着西夏人血统的可算微乎其微，有好事的专家信誓旦旦地考证出现今的宁夏人大部分移民自山西，更能有本有眼地说是山西洪洞县大柳（槐）树，这是个难以让人接受的话题，说起来，这都要怪那个流传甚广的京剧《玉堂春》，里面偏就有个“苏三起解”的折子，一句“洪洞县里无好人”算是给洪洞县判了死刑，加之去年闹得沸沸扬扬的山西黑砖窑拐卖童工一案更是让追本溯源有心认祖归宗的宁夏人寒了心，忽地坊间又流传了另一种说法，认为西夏人的后裔与他人的明显区别是小脚趾没有指甲盖，此论一出，就有闲着没事的宁夏庄稼人就会当着众人扯掉袜子亮亮脚趾，以此赚回一把自信。
在提到宁夏的名胜古迹时，漂泊在外的宁夏人往往是羞于言表的，一般情况下会直接回答没啥好玩的地方，倘外人逼得紧了，宁夏人也会极不自信地提到中卫的沙坡头、银川西北方向的西夏王陵、宁北的平罗沙湖等等在区内看来还算知名但在国内也仅仅是沧海一粟的景点。总之，问的和被问的也都就那么顺嘴一说，说不定对方还不晓得宁夏在哪个方位哩，我在北京生活了七年，每每被问及祖籍何处，当我说出宁夏时，多数人一脸的愕然：“好远哪”！每当这个时候我第一时间就能嗅到这个家伙绝对是个地理盲，宁夏离北京远么？区区1800公里，也不过是北京到长沙的距离！如果仅是如此也就罢了，更有那不晓得宁夏在哪，把宁夏是不是属于甘肃、陕西管辖境内、宁夏和银川有什么关系等等特傻的问题一股脑儿抛给我时，呜呼哉！我没有愤怒，只有悲哀-我为对方学识浅薄而悲哀，说心里话，我真想找块砖头垫在脚下俯视他。当然，更多的时候，我总是抱之一笑，不做过多解释。
宁夏人在外的少，你可以说它是固步自封安于一隅，也可以说宁夏人口少，撒到外面不显眼，但是有两点需要肯定：只要是在外面念了书的宁夏人，回去就业的很少;呆在故乡的宁夏土著则骨子里没有闯荡的劲头，即便有，也是跑到新疆、广东一带从事跑运输的工作，从本质上来讲绝对属于那种大钱挣不来，小钱看不上的主，用宁夏人比较喜欢听的话就是“知足常乐”。漫步在宁夏境内的县城，几乎修鞋的，蹬黄包车的、摆杂摊的、收废品的几乎全部是外地人，宁夏人是不屑于干这个的，在他们看来宁可在家折腾那二亩地或是找个厂子打打工都比从事那些伺候人的活舒服，太爱面子的宁夏人由此失去了太多的机会。
宁夏没有什么可以名扬四海的东西示人，但是，宁夏人对故乡的情感之深恐怕是外省人所不能比肩的，在北京有个宁夏北漂联谊会，好像还有个宁夏同乡会，这两个民间组织的活动早年我都曾参加过，印象中，这两个组织有个共同的癖好，老乡见面聚会时是一定要说宁夏方言的，并且以此为豪;在网络上，如果你看到诸如“贺兰飞雪、西夏公主、月上贺兰、青铜水、灵州居士、塞上飞蝗”等等的ID，即可判断绝对是土生土长的宁夏人 ，除此之外，在外漂泊的宁夏人乡土情也是极为浓厚的，老乡见面，一定会提到宁夏丰富多类的面食，美味可口的羊羔肉，怎么都吃不烦的酿皮子。如果在网络上有人讨论宁夏落后，宁夏偏僻贫穷之类的话题，那么，你可算惹上麻烦了，呼啦啦一帮宁夏人围过来噼里啪啦好一顿声讨，并且能用尽宁夏土著各种操蛋的俚语对你进行人身攻击，但是，让人奇怪的是向你拍砖的绝大部分人都是飘荡在外的宁夏游子！从这一点可以得出以下两个结论：一、宁夏人故乡情忒强，容不得别人亵渎自己的故土;二、宁夏人宁可漂泊在外哪怕租住地下室，
也许细心的读者会认为我以上的一些言论有自相矛盾的地方，即宁夏人乡土观念浓厚却又不愿意在家乡呆着，其实，这是个中国人的共性的问题，想是一回事，实际行动又是另一回事，开放的心态也仅仅是在保守的躯体里游荡罢了。
漂泊在外的宁夏人极好面子，对于家乡名誉的维护比别的地方来得更甚，心里可以一千遍唾弃自己故土的落后、贫穷，但是却容不得别人嘴里的鼓噪，宁夏人擅于抓住宁夏的一丁点儿亮点向外人证明宁夏也有值得骄傲的地方，港台有个叫作梁静茹的歌手曾经唱了一首叫作《宁夏》的歌曲，一下子掀起了宁夏人争论的狂潮，有人认为这首歌里唱的是宁夏，反驳者则认为歌曲是指宁静的夏天，一时间板砖与唾沫横飞，至今还没争出个所以然来，漂泊在外的宁夏人太需要有点关于家乡的响动来给自己打打气了。
正如我以上所言以及我要进一步阐明的观点是：在外漂泊的宁夏人是松散的，自我意识强，不擅于拉帮结派，不如其它地域对老乡的概念更加利益化和情谊化，在外的宁夏人往往喜欢单打独斗，老乡之间往往存在着一种戒备心理，你也可以理解是不信任，更突出的有存在彼此看不起的怪状，没有哪一个地方像宁夏人能把地域之间的分界看的那么清楚，你是宁南山区黄土高原的，他是宁北川区黄河岸畔的，众所周知，宁南以回民居多，宁北汉民占首，两地地理环境不同，由此产生了两种不同的性格，在外漂泊的宁夏人中，川区和山区的交朋友的很少，即便交往关系也是不冷不淡，关于这一点，有时间我会另文撰写。
除此之外，更有一种说不清的隔阂在宁夏人之间根深蒂固，他们更愿意在网络中发表思乡之情，在现实生活中他们却很少和老乡之间交往，即便交往也显得客套和生硬，在外的宁夏人可以拉着个陕西人或者甘肃人聊上个一天一夜远呼近唤地攀西北老乡，但是，对于真正的本土老乡却往往是敬而远之。在北京的这几年，我对这一点的印象颇为深刻，记得有一次听说单位有一个主管领导是宁夏平罗的，说实话当时没有一点功利心理，心里寻思偌大的中建国际，能找到一个宁夏老乡太不容易了。也幸好某一次会面，便有热心的同事给引荐，但是，对方对此相当冷淡，只是询问我是哪里的，我说是青铜峡的，对方“哦”了一声，漫不经心地对旁人说他家与我家离得远着呢，一席话听得我瞠目结舌，平罗和青铜峡区区百余公里竟然被视为遥不可攀？这样的例子在我的经历里可算不胜枚举，与其它地方以地区划分老乡的方式不同的是宁夏人的视野出不了本县（市），倘若一个东北人，他家是桦甸的，那么他会说自己是吉林市人，倘若一个甘肃西峰人，他会说自己是庆阳地区的，但是，宁夏人与此相反，譬如本人所在的青铜峡，隶属于吴忠市，但是，你永远别从青铜峡人口中说出自己是吴忠人，同样，现隶属于中卫的中宁县人，你非要说他是中卫人，他没准会又羞又愤，这种尴尬仿若一个有骨气的穷小子听说一个富婆要包养他的传闻而急火攻心。
不管在宁夏哪个地方，只要打开电视，无论总台还是地方台关于“专家座诊、药品专卖”的电视节目占据了一多半的荧屏，电视里几个穿白大褂的老头老太太口若悬河“我们新协和医院、阳光女子医院、石嘴山黄河医院”专门对付人流的还是无痛的、我们的“XX药品壮阳、清阴、解毒、补肾效果好极了”，画面的一侧有关于女人清阴解毒的专家座诊好几个爷们坐在那里听的津津有味，不明就里的外地人会惊叹宁夏的医疗是如此发达？宁夏人在性的探索上走到国内前列？其实，这一切只不过是个假象而已，在东南发达地区被一再禁播的垃圾广告转战到了西北腹地，这只能说明宁夏人擅于忍受这些电视垃圾，据我所知宁夏人在性方面是相当保守的，漂泊在外的宁夏小伙、宁夏姑娘大多感情专一，事业心强，把名誉看的相当重要，至少，我没有在各种色情场所看到有出台陪客的宁夏姑娘，各种有关于男人的地域歧视讨论也没宁夏小伙什么事。
是的，宁夏人是不为外人所热议的，或者说从来就没有得到太多关注，或许是黄河水的缘故罢，黄河以北的宁夏川区因有着“赛上江南”的美誉，该地区的宁夏人与世人所接触到的西北人有着本质的区别，西北人被冠之“豪爽、能喝酒，嗓门大”等等，但是，宁夏人能喝酒的不多，说豪爽，至少得打个五折，嗓门大也仅仅是个别现象，如果硬要说宁夏人的西北特征，除了口音和长相，那就是一个“懵”字！这种懵用语言是无法准确表达清楚的，据我个人的理解就是有什么喜怒哀乐更喜欢藏在心底，与人交流说话只有七分真，举个形象点的例子，东北人骂架打架向来讲究架势，抄家伙拎砖头真刀真枪地干，而宁夏人之间最见的场景就是弱小的一方面面对欺侮的时候眼中唯有愤怒的火花，多少有点“骡子”的脾性。除此之外宁夏人的待人之道就是“礼尚往来”，尤其是在钱财上，朋友请客，你请了他，他一定会回请，当然，这也可以理解为一种优点：不欠着别人，注重礼仪，做人做事分寸感拿捏得很稳。
说了这么多，相信看到这篇文章的宁夏人早已怒火焚胸了，那么就一分为二说说宁夏人的优点吧：宁夏人比较本分、正直、顾家、孝顺父母、善待亲朋，他们不会像南方人那样玩心眼，也不会像东北人动辄咋咋呼呼，他们很清醒地意识到自己所处的位置，和自己身上父母、家人的殷殷寄托，他们既能瞻前，亦能顾后，考虑问题比较实用，漂泊在外的宁夏人无论在任何一个地方做事，无论从事何种工作，都是脚踏实地，由此获得广泛好评，宁夏人从不惹事，但是也不怕事，逼急了也会什么都不顾，属于慢热型。
宁夏人极重感情，但是，心底细腻的宁夏男人在对待爱情上往往显得羞涩木讷，敢爱不敢追，把爱深深藏在心底，有了恋人或结了婚的，你很少听到他们对伴侣张口说“我爱你”三个字，他们觉得说这些酸文假醋臊得慌，他们更喜欢用实际行动去表达，可以为了你付出生命中的一切，可以在没人的时候背着你走很远的路，可以傻乎乎地采路边的野花戴到你的头上。至于宁夏姑娘则有着贤惠、温淑的本性，属于那种跟一个人就要粘一辈子的类型，和宁夏小伙在一起生活，倘若你们由于某种缘故分了手，无论这种原因是谁造成的，那么愧疚的一定会是他。比不得北京姑娘在分手时的落落大方，极重感情的宁夏姑娘在分手时会哭个稀里哗啦，并且发誓要让你后悔一辈子，但是，这只是宁夏姑娘对挚爱最深的另类表达，也或许是最真的放肆，在若干年后她一样会记得你，记得你带给她的好，默默为你祝福，并且把你们的这段情藏在心底。。。。
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漂泊在外的宁夏人是不愿意与外人讨论有关于宁夏的话题，这是个奇怪的现象，但是似乎又合情合理，委实因为宁夏在全国来讲没有值得炫耀的风光或是显赫历史，仅有的西夏王朝在华夏历史的朝代更迭中大可算作昙花一现的范本，况且现今的宁夏人能继承着西夏人血统的可算微乎其微，有好事的专家信誓旦旦地考证出现今的宁夏人大部分移民自山西，更能有本有眼地说是山西洪洞县大柳（槐）树，这是个难以让人接受的话题，说起来，这都要怪那个流传甚广的京剧《玉堂春》，里面偏就有个“苏三起解”的折子，一句“洪洞县里无好人”算是给洪洞县判了死刑，加之去年闹得沸沸扬扬的山西黑砖窑拐卖童工一案更是让追本溯源有心认祖归宗的宁夏人寒了心，忽地坊间又流传了另一种说法，认为西夏人的后裔与他人的明显区别是小脚趾没有指甲盖，此论一出，就有闲着没事的宁夏庄稼人就会当着众人扯掉袜子亮亮脚趾，以此赚回一把自信。
在提到宁夏的名胜古迹时，漂泊在外的宁夏人往往是羞于言表的，一般情况下会直接回答没啥好玩的地方，倘外人逼得紧了，宁夏人也会极不自信地提到中卫的沙坡头、银川西北方向的西夏王陵、宁北的平罗沙湖等等在区内看来还算知名但在国内也仅仅是沧海一粟的景点。总之，问的和被问的也都就那么顺嘴一说，说不定对方还不晓得宁夏在哪个方位哩，我在北京生活了七年，每每被问及祖籍何处，当我说出宁夏时，多数人一脸的愕然：“好远哪”！每当这个时候我第一时间就能嗅到这个家伙绝对是个地理盲，宁夏离北京远么？区区1800公里，也不过是北京到长沙的距离！如果仅是如此也就罢了，更有那不晓得宁夏在哪，把宁夏是不是属于甘肃、陕西管辖境内、宁夏和银川有什么关系等等特傻的问题一股脑儿抛给我时，呜呼哉！我没有愤怒，只有悲哀-我为对方学识浅薄而悲哀，说心里话，我真想找块砖头垫在脚下俯视他。当然，更多的时候，我总是抱之一笑，不做过多解释。
宁夏人在外的少，你可以说它是固步自封安于一隅，也可以说宁夏人口少，撒到外面不显眼，但是有两点需要肯定：只要是在外面念了书的宁夏人，回去就业的很少;呆在故乡的宁夏土著则骨子里没有闯荡的劲头，即便有，也是跑到新疆、广东一带从事跑运输的工作，从本质上来讲绝对属于那种大钱挣不来，小钱看不上的主，用宁夏人比较喜欢听的话就是“知足常乐”。漫步在宁夏境内的县城，几乎修鞋的，蹬黄包车的、摆杂摊的、收废品的几乎全部是外地人，宁夏人是不屑于干这个的，在他们看来宁可在家折腾那二亩地或是找个厂子打打工都比从事那些伺候人的活舒服，太爱面子的宁夏人由此失去了太多的机会。
宁夏没有什么可以名扬四海的东西示人，但是，宁夏人对故乡的情感之深恐怕是外省人所不能比肩的，在北京有个宁夏北漂联谊会，好像还有个宁夏同乡会，这两个民间组织的活动早年我都曾参加过，印象中，这两个组织有个共同的癖好，老乡见面聚会时是一定要说宁夏方言的，并且以此为豪;在网络上，如果你看到诸如“贺兰飞雪、西夏公主、月上贺兰、青铜水、灵州居士、塞上飞蝗”等等的ID，即可判断绝对是土生土长的宁夏人 ，除此之外，在外漂泊的宁夏人乡土情也是极为浓厚的，老乡见面，一定会提到宁夏丰富多类的面食，美味可口的羊羔肉，怎么都吃不烦的酿皮子。如果在网络上有人讨论宁夏落后，宁夏偏僻贫穷之类的话题，那么，你可算惹上麻烦了，呼啦啦一帮宁夏人围过来噼里啪啦好一顿声讨，并且能用尽宁夏土著各种操蛋的俚语对你进行人身攻击，但是，让人奇怪的是向你拍砖的绝大部分人都是飘荡在外的宁夏游子！从这一点可以得出以下两个结论：一、宁夏人故乡情忒强，容不得别人亵渎自己的故土;二、宁夏人宁可漂泊在外哪怕租住地下室，
也许细心的读者会认为我以上的一些言论有自相矛盾的地方，即宁夏人乡土观念浓厚却又不愿意在家乡呆着，其实，这是个中国人的共性的问题，想是一回事，实际行动又是另一回事，开放的心态也仅仅是在保守的躯体里游荡罢了。
漂泊在外的宁夏人极好面子，对于家乡名誉的维护比别的地方来得更甚，心里可以一千遍唾弃自己故土的落后、贫穷，但是却容不得别人嘴里的鼓噪，宁夏人擅于抓住宁夏的一丁点儿亮点向外人证明宁夏也有值得骄傲的地方，港台有个叫作梁静茹的歌手曾经唱了一首叫作《宁夏》的歌曲，一下子掀起了宁夏人争论的狂潮，有人认为这首歌里唱的是宁夏，反驳者则认为歌曲是指宁静的夏天，一时间板砖与唾沫横飞，至今还没争出个所以然来，漂泊在外的宁夏人太需要有点关于家乡的响动来给自己打打气了。
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除此之外，更有一种说不清的隔阂在宁夏人之间根深蒂固，他们更愿意在网络中发表思乡之情，在现实生活中他们却很少和老乡之间交往，即便交往也显得客套和生硬，在外的宁夏人可以拉着个陕西人或者甘肃人聊上个一天一夜远呼近唤地攀西北老乡，但是，对于真正的本土老乡却往往是敬而远之。在北京的这几年，我对这一点的印象颇为深刻，记得有一次听说单位有一个主管领导是宁夏平罗的，说实话当时没有一点功利心理，心里寻思偌大的中建国际，能找到一个宁夏老乡太不容易了。也幸好某一次会面，便有热心的同事给引荐，但是，对方对此相当冷淡，只是询问我是哪里的，我说是青铜峡的，对方“哦”了一声，漫不经心地对旁人说他家与我家离得远着呢，一席话听得我瞠目结舌，平罗和青铜峡区区百余公里竟然被视为遥不可攀？这样的例子在我的经历里可算不胜枚举，与其它地方以地区划分老乡的方式不同的是宁夏人的视野出不了本县（市），倘若一个东北人，他家是桦甸的，那么他会说自己是吉林市人，倘若一个甘肃西峰人，他会说自己是庆阳地区的，但是，宁夏人与此相反，譬如本人所在的青铜峡，隶属于吴忠市，但是，你永远别从青铜峡人口中说出自己是吴忠人，同样，现隶属于中卫的中宁县人，你非要说他是中卫人，他没准会又羞又愤，这种尴尬仿若一个有骨气的穷小子听说一个富婆要包养他的传闻而急火攻心。
不管在宁夏哪个地方，只要打开电视，无论总台还是地方台关于“专家座诊、药品专卖”的电视节目占据了一多半的荧屏，电视里几个穿白大褂的老头老太太口若悬河“我们新协和医院、阳光女子医院、石嘴山黄河医院”专门对付人流的还是无痛的、我们的“XX药品壮阳、清阴、解毒、补肾效果好极了”，画面的一侧有关于女人清阴解毒的专家座诊好几个爷们坐在那里听的津津有味，不明就里的外地人会惊叹宁夏的医疗是如此发达？宁夏人在性的探索上走到国内前列？其实，这一切只不过是个假象而已，在东南发达地区被一再禁播的垃圾广告转战到了西北腹地，这只能说明宁夏人擅于忍受这些电视垃圾，据我所知宁夏人在性方面是相当保守的，漂泊在外的宁夏小伙、宁夏姑娘大多感情专一，事业心强，把名誉看的相当重要，至少，我没有在各种色情场所看到有出台陪客的宁夏姑娘，各种有关于男人的地域歧视讨论也没宁夏小伙什么事。
是的，宁夏人是不为外人所热议的，或者说从来就没有得到太多关注，或许是黄河水的缘故罢，黄河以北的宁夏川区因有着“赛上江南”的美誉，该地区的宁夏人与世人所接触到的西北人有着本质的区别，西北人被冠之“豪爽、能喝酒，嗓门大”等等，但是，宁夏人能喝酒的不多，说豪爽，至少得打个五折，嗓门大也仅仅是个别现象，如果硬要说宁夏人的西北特征，除了口音和长相，那就是一个“懵”字！这种懵用语言是无法准确表达清楚的，据我个人的理解就是有什么喜怒哀乐更喜欢藏在心底，与人交流说话只有七分真，举个形象点的例子，东北人骂架打架向来讲究架势，抄家伙拎砖头真刀真枪地干，而宁夏人之间最见的场景就是弱小的一方面面对欺侮的时候眼中唯有愤怒的火花，多少有点“骡子”的脾性。除此之外宁夏人的待人之道就是“礼尚往来”，尤其是在钱财上，朋友请客，你请了他，他一定会回请，当然，这也可以理解为一种优点：不欠着别人，注重礼仪，做人做事分寸感拿捏得很稳。
说了这么多，相信看到这篇文章的宁夏人早已怒火焚胸了，那么就一分为二说说宁夏人的优点吧：宁夏人比较本分、正直、顾家、孝顺父母、善待亲朋，他们不会像南方人那样玩心眼，也不会像东北人动辄咋咋呼呼，他们很清醒地意识到自己所处的位置，和自己身上父母、家人的殷殷寄托，他们既能瞻前，亦能顾后，考虑问题比较实用，漂泊在外的宁夏人无论在任何一个地方做事，无论从事何种工作，都是脚踏实地，由此获得广泛好评，宁夏人从不惹事，但是也不怕事，逼急了也会什么都不顾，属于慢热型。
宁夏人极重感情，但是，心底细腻的宁夏男人在对待爱情上往往显得羞涩木讷，敢爱不敢追，把爱深深藏在心底，有了恋人或结了婚的，你很少听到他们对伴侣张口说“我爱你”三个字，他们觉得说这些酸文假醋臊得慌，他们更喜欢用实际行动去表达，可以为了你付出生命中的一切，可以在没人的时候背着你走很远的路，可以傻乎乎地采路边的野花戴到你的头上。至于宁夏姑娘则有着贤惠、温淑的本性，属于那种跟一个人就要粘一辈子的类型，和宁夏小伙在一起生活，倘若你们由于某种缘故分了手，无论这种原因是谁造成的，那么愧疚的一定会是他。比不得北京姑娘在分手时的落落大方，极重感情的宁夏姑娘在分手时会哭个稀里哗啦，并且发誓要让你后悔一辈子，但是，这只是宁夏姑娘对挚爱最深的另类表达，也或许是最真的放肆，在若干年后她一样会记得你，记得你带给她的好，默默为你祝福，并且把你们的这段情藏在心底。。。。