中国式“安乐死”的吊诡-沈彬律师的电线杆子

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/03 18:05:11
         残忍的杀婴似乎成了中国式的“安乐死”。外国安乐死的理论已经非常成熟，其核心内容就是：人有权利“选择”尊严地死去，但我觉得不少中国孩子还没有尊严地活过，他们也没有“选择”的权利，只是“被选择”在那么一个家庭，“被选择”患上医疗费用惊人的疾病，“被选择”了“安乐死”。外国的安乐死是受制于人类的医疗技术，这里的“安乐死”受制于贫穷。从刑法上说，剥夺孩子生命的是他们，但事实上凶手是贫穷和公共救济制度的缺位。        美国老电影《愤怒的葡萄》里有这样的情节：上世纪大萧条时期，一群迁徙的贫民中有人病饿而死，同伴将死者埋葬，不忘在死者身上留下字条：此人不是死于谋杀。“政府对死人的关心，超过了活人。”剧中人评论道。公权应该更关心活人还是死人？问题的答案很明确。但是在现实的社会运行机制中，一个孩子因为无钱治疗而走向死亡，很难启动公权的救济机制，他们或死于母亲绝望的怀抱，或者死于简陋的小床，死得轻如鸿毛，无声无息；但如果这个生命被无奈地“提前”终结了，国家将启动成本巨大的司法程序，案件的侦破，以及起诉、审判、服刑等的司法成本，很可能高于婴儿的治疗费用。这样的社会机制不应该反思吗？ 
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