神马文学网儒学大师籍贯变迷离 经济利益挑起名人之争？(图)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 05:44:06
儒学大师籍贯变迷离 经济利益挑起名人之争？(图) 时间：2005年09月29日08:33 来源：新华网
因“罢黜百家，独尊儒术”而名垂千古的西汉儒学大师董仲舒，生前做梦也不会想到，后人竟会为他的出生地而争论不休。尤其是随着中央电视台2005年开篇大剧《汉武大帝》的热播，董仲舒故里之争逐渐成了人们关注的焦点。关于董子故里的争论，在河北景县和枣强县渐趋升温，两县学者更是引经据典，各执一词。
景县董仲舒路社区居委会的牌子。
“董仲舒故里之争不是历史名人之争的开始，更不会就此打住。”随着历史名人人文价值的提高和人们对其可能带来的经济效应的期待，近年来各地相继引发了愈演愈烈的历史名人之争，在一些地方甚至连本来不争的史实也被人为地鼓噪成了“公案”。那么历史名人之争的根源何在？近日记者就此问题进行了调查采访。
儒学大师“籍贯”是个谜？
据了解，在对外宣传中，景县和枣强两县政府都称本县为董仲舒的故乡。 在景县和枣强两县政府围绕着董仲舒进行的文化投资中，记者看到，在景县县城有“董仲舒路”，枣强县城则有“董仲舒艺术碑廊”，两县也很注重对自己境内董仲舒遗迹的保护，两县学者极力发掘“董仲舒文化”。
关于“董子故里”的争论，缘于董仲舒的故乡在景县、枣强两县的交界地带一说，普遍的说法认为，董仲舒是现今景县大董故庄村人；然而，董仲舒的石像(河北省级文物保护单位)则坐落在与董故庄村相邻的枣强县旧县村。
董仲舒的籍贯，最早见于司马迁所著《史记》一书：“董仲舒，广川人也”。广川现为景县的一个镇。
20多年来一直从事董仲舒研究的河北省董仲舒研究会理事刘月峰告诉记者，西汉时的广川叫广川国，广川国后来经历了郡、县、镇的一系列变迁。但无论如何变迁，董仲舒的出生地只有一个，我们不用去争，因为这是不争的是事实。
刘月峰说：“西汉时，广川国管辖着许多县，地域辽阔。大体在晋代，广川划归枣强，后又曾划给今属山东的平原县、长河县，元代以后，广川划到脩（音‘条’）县，即今天的景县，经历了国、县、镇的变迁之后，如今的广川成了景县的一个镇－－广川镇。在广川镇有两个董故庄村，分别是大董故庄和小董故庄，董仲舒就诞生在大董故庄村。”
而枣强县董仲舒研究院成员黄庆有则告诉记者，枣强县的旧县村才是真正的董子故里，理由之一是明朝万历36年制成的董仲舒石像就坐落在旧县村。“这也是唯一的一尊石像，如果董子爷的故里不是旧县，那么他的石像也不会坐落于此。”
明代嘉靖时期《枣强县志》载：“汉世，枣强广川，离合废置，本为一也”。枣强县地方志办公室主任王桓据此考证认为：在汉代，枣强、广川多次离合废置，其实就是一个地方。他提出，董仲舒诞生之地可能在枣强的旧县村，否则，明代修的董仲舒坐像为何安放在枣强县的旧县村而非景县的董故庄呢？
对于董子石像，景县学者向记者展示了民国二十年（1931年）宋兆N修《枣强县志·舆地略》记载的这样一段资料：自西山制石像，至村西，忽重，不可举，置之而去。村人遂于此地建祠。景县学者认为这段资料也是石像本不是要运往旧县村的佐证。
因“罢黜百家，独尊儒术”而名垂千古的西汉儒学大师董仲舒，生前做梦也不会想到，后人竟会为他的出生地而争论不休。尤其是随着中央电视台2005年开篇大剧《汉武大帝》的热播，董仲舒故里之争逐渐成了人们关注的焦点。关于董子故里的争论，在河北景县和枣强县渐趋升温，两县学者更是引经据典，各执一词。
景县董仲舒路社区居委会的牌子。
“董仲舒故里之争不是历史名人之争的开始，更不会就此打住。”随着历史名人人文价值的提高和人们对其可能带来的经济效应的期待，近年来各地相继引发了愈演愈烈的历史名人之争，在一些地方甚至连本来不争的史实也被人为地鼓噪成了“公案”。那么历史名人之争的根源何在？近日记者就此问题进行了调查采访。
儒学大师“籍贯”是个谜？
据了解，在对外宣传中，景县和枣强两县政府都称本县为董仲舒的故乡。 在景县和枣强两县政府围绕着董仲舒进行的文化投资中，记者看到，在景县县城有“董仲舒路”，枣强县城则有“董仲舒艺术碑廊”，两县也很注重对自己境内董仲舒遗迹的保护，两县学者极力发掘“董仲舒文化”。
关于“董子故里”的争论，缘于董仲舒的故乡在景县、枣强两县的交界地带一说，普遍的说法认为，董仲舒是现今景县大董故庄村人；然而，董仲舒的石像(河北省级文物保护单位)则坐落在与董故庄村相邻的枣强县旧县村。
董仲舒的籍贯，最早见于司马迁所著《史记》一书：“董仲舒，广川人也”。广川现为景县的一个镇。
20多年来一直从事董仲舒研究的河北省董仲舒研究会理事刘月峰告诉记者，西汉时的广川叫广川国，广川国后来经历了郡、县、镇的一系列变迁。但无论如何变迁，董仲舒的出生地只有一个，我们不用去争，因为这是不争的是事实。
刘月峰说：“西汉时，广川国管辖着许多县，地域辽阔。大体在晋代，广川划归枣强，后又曾划给今属山东的平原县、长河县，元代以后，广川划到脩（音‘条’）县，即今天的景县，经历了国、县、镇的变迁之后，如今的广川成了景县的一个镇－－广川镇。在广川镇有两个董故庄村，分别是大董故庄和小董故庄，董仲舒就诞生在大董故庄村。”
而枣强县董仲舒研究院成员黄庆有则告诉记者，枣强县的旧县村才是真正的董子故里，理由之一是明朝万历36年制成的董仲舒石像就坐落在旧县村。“这也是唯一的一尊石像，如果董子爷的故里不是旧县，那么他的石像也不会坐落于此。”
明代嘉靖时期《枣强县志》载：“汉世，枣强广川，离合废置，本为一也”。枣强县地方志办公室主任王桓据此考证认为：在汉代，枣强、广川多次离合废置，其实就是一个地方。他提出，董仲舒诞生之地可能在枣强的旧县村，否则，明代修的董仲舒坐像为何安放在枣强县的旧县村而非景县的董故庄呢？
对于董子石像，景县学者向记者展示了民国二十年（1931年）宋兆N修《枣强县志·舆地略》记载的这样一段资料：自西山制石像，至村西，忽重，不可举，置之而去。村人遂于此地建祠。景县学者认为这段资料也是石像本不是要运往旧县村的佐证。
儒学大师籍贯变迷离 经济利益挑起名人之争？(图)
儒学之二十四孝图
儒学之二十四孝图
『儒学』之二十四孝图
儒学大师——荀子
迷离—夜色之美
儒学之忠
儒学之勇
儒学十三经之七《尔雅》
名人故里之争一览表
解开叶梦得的籍贯之迷
江南迷离夜色 风月无边 (好图）
为什么说儒学是亡国之学
儒学能开出现代文明之花吗？
儒学能开出现代文明之花吗？
名人故里之争又升级
名人故里之争突破道德底线
名人故里之争突破道德底线
盘点出十大名人故里之争
盘点出十大名人故里之争
诸葛亮籍贯
中西文化中的儒学与社会学——儒学现代化之路
中西文化中的儒学与社会学——儒学现代化之路
儒学“独尊”之原因新探：士人阶层选择了儒学