神马文学网修学必知文、规与常识简表
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 19:36:38
修学必知文、规与常识简表
1、佛、菩萨诞辰日
二月十五：释迦牟尼佛涅槃日
二月十九：观音菩萨圣诞日
三月十六：准提菩萨圣诞日
四月二十八：药王菩萨圣诞日
六月十九：观音菩萨成道日
七月十三：大势至菩萨圣诞日
七月三十：地藏菩萨圣诞日
八月二十二：燃灯古佛圣诞日
九月十九：观音菩萨出家日
九月三十：药师佛圣诞日
十一月十七：阿弥陀佛圣诞日
2、阿弥陀佛四十八愿
1、国无恶道愿。 2、不更恶道愿。
3、身真金色愿。 4、形色相同愿。
5、宿命智通愿。 6、天眼普见愿。
7、天耳普闻愿。 8、他心悉知愿。
9、神足无碍愿。 10、不贪计身愿。
11、住定证灭愿。 12、光明无量愿。
13、寿命无量愿。 14、声闻无数愿。
15、随愿修短愿。 16、不闻恶名愿。
17、诸佛赞叹愿。 18、十念必生愿。
19、临终接引愿。 20、欲生果遂愿。
21、三十二相愿。 22、一生补处愿。
23、供养诸佛愿。 24、供具随意愿。
25、演说妙智愿。 26、那罗延身愿。
27、一切严净愿。 28、道树高显愿。
29、诵经得慧愿。 30、慧辩无限愿。
31、照见十方愿。 32、宝香妙严愿。
33、蒙光柔软愿。 34、闻名得忍愿。
35、脱离女身愿。 36、常修梵行愿。
37、天人致敬愿。 38、衣服随念愿。
39、乐如漏尽愿。 40、树中显刹愿。
41、诸根无缺愿。 42、清净解脱愿。
43、闻名得福愿。 44、修行具德愿。
45、普等三昧愿。 46、随愿闻法愿。
五戒（人乘）
十善业（天乘）
2、教理 十二因缘（缘觉乘） 六度（菩萨乘） 三十七道品（获得菩提，走向涅槃的路径及方法）
3、教徒 沙弥尼（仅受十戒的出家女众）
跪拜宣示。 弟子×××，今愿皈依三宝，忏悔无始劫来所做罪业。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今于佛前皆忏悔。弟子×××己在佛前真诚忏悔了无始劫来所做诸恶业，今后诸恶不做，众善奉行。
皈依佛，不再皈依外道天神。
皈依法，不再皈依外道典籍。
皈依僧，不再皈依外道徒众。
（说一句，拜一次共三遍）
（注：中阴开示文，对于命终时因心念之差，而未往生者意义非凡。念该开示文是劝死者之神识，能收心念佛而生净土的重要之补救措施。开示文应由死者之师长或至交佛友来念，每次念三遍或七遍）。
二、诵往生咒三遍三、为所要放之众生简便三皈依。
皈依佛、皈依法、皈依僧
皈依佛：两足尊
皈依法：离欲尊
皈依僧：众中尊 （三遍）
皈依佛、皈依法、皈依僧
皈依佛：不堕地狱
皈依法：不堕饿鬼
皈依僧：不堕傍生 （三遍）
四、放生（边放生边诵阿弥陀佛圣号，诵多少声随意）。
9、三十七道品简表
道品译为“菩提分”、“觉支”，又称三十七道品助道法。意为获得菩提，走向涅槃的路径。它分为七大类，共三十七项。
10、十二因缘简表
注：十二因缘又名十二缘起，是对有情生死流转的说明。
12、八识简表
13、往生净土发愿文
（可定期或每天诵）
稽首西方安乐国，接引众生大导师，
我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。
弟子×××，普为四恩三有，法界众生，求生净土。依阿弥陀佛誓愿，弟子专心持念佛之万德洪名，期生净土。然弟子于长劫中，罪孽深重，我今忏悔，愿佛光明，照遍我身，令我重罪消灭，善根增长，临命终时，预知时至，身无病痛，心不贪恋，意不颠倒，承佛接引，往生极乐，蒙佛受记，成就一切功德。我愿再回娑婆，度脱众生，往生极乐。愿佛慈悲，为我证明，今修功德，回施有情，法界众生，同圆种智。
注：仅供参考
14、洒净仪规
1、备净水一杯，求观音加持，诵观音菩萨杨枝净水赞（一遍）
杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪除愆 火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）
2、先称南无大悲观世音菩萨三遍，然后诵赞水偈
菩萨柳头甘露水 能令一滴遍十方
腥膻垢秽尽清除 令此壇场悉清净
3、诵大悲咒（若干遍后将水洒向所净之所，大悲咒一遍、三遍可视情况随缘）
4、诵心经（一遍）
5、消灾吉祥净家宅时诵观音大士赞
观音大士悉号圆通 十二大愿誓弘深
苦海度迷津 救苦寻声 无刹不现身
南无施无畏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密
6、助念洒净时诵佛功德赞
佛功德不可量 祝延无上法王
四恩三有尽酬赏 冤亲俱超往 现前众等增福慧
惟冀正愿昭彰 佛垂金手放毫光 接引往西方 佛垂金手放毫光 同愿往西方
7、回向偈
以此严净功德 回向护法龙天 三界岳渎灵聪 守护家道平安道场无碍 祈福保安平善 庄严无上菩提
普愿法界冤亲 早日离苦得乐
注：仅供参考
15、冤亲债主开示词
×××的累世冤亲债主：
往昔×××与您们各位结下了各种各样的缘份，无论是亲情还是冤业，都应把它化成佛说的“清净法缘”。因为亲情的缘缠绵难舍，冤业的缘仇恨难忘，这些都是让人进入轮回苦难的业因，我们应当把这些舍弃，只有“清净法缘”才是最为殊胜的。
化干戈为玉帛，化亲情冤业为法缘，值此良机，与诸莲友一道念佛，如能助×××往生，您将心怀菩提，功德无量，足登高品。
让我们一道念佛，深信不疑，早离苦难，早生极乐，圆成佛道。
16、临终前开示词
×××居士：
生、老、病、死，人生规律，人人都有，无一幸免。你是佛门弟子，更应知此道理，所以你应当万缘放下。
人生一世如同草木一秋，转瞬即过，世间之荣华富贵，不过是过眼之云烟。
此时当思佛陀教诲，一心念佛，方不愧佛恩，并肯请佛力加持，求佛接引。
注：仅供参考
17、佛友遗体开光词
开眼光 看西方 看见弥陀喜气洋
开耳光 听十方 颂扬三宝音嘹亮
开鼻光 嗅莲香 九品莲花更芬芳
开口光 把法讲 度尽有情去莲邦
开心光 立志向 心无挂碍万缘放
开手光 捧信香 归西路上心欢畅
开脚光 莲台上 弥陀接引到西方
注：仅供参考
18、发愿忏悔文
我今面对佛法才感知，往昔所造恶业的严重，真是羞愧以极。面对自己有意无意曾伤害过的众生，我真诚地忏悔：我一定好好地修习佛法，一心念佛，新业不再造，旧业真忏悔。我愿为弘法利生之事业，奋斗不息。
通过对佛法的学习，方知道了罪业产生的根源，也使自己对自己所造的罪业，有了更深刻的认识。我深知，罪业产生的根源，都是对名、利、食、色、睡这五欲的贪执所至，贪不到即生嗔恨，因嗔恨即生造做，愚痴无明真是害死人。
六道中冤怨相报的根本实质，才导致了我们之间的怨恨和各种纠葛，正是这些，人生诸苦才不断，您的恨怨也才更深，我们的纠葛也才更加难解。周尔复始，您讨公道我报仇，您欠我，我欠您，才没完没了。而今，我已真正明白了这其中的道理。所以，我才更加真诚地向您忏悔，我今后做任何事都会先为别人着想。自己受到委屈和冤枉，绝不再怨天由人，绝不再产生恨怨报复心理。
我绝不恨怨那些讨债的冤亲债主，因为我曾经对您的伤害，已经使您们受尽了长久的痛苦和压力，是我给您们造成了难以忍受的“怨恨”，而这个“怨恨”就象枷锁一样在铐缚着您，让您无时无刻不在痛苦中呻吟。面对您的讨债，我们理解。我愿向您致歉，我愿做功德回向给您，及所有的法界众生，希望您们能离苦得乐，永脱轮回。
各种冤亲债主，我深知您的诸多痛苦来缘于我的伤害，但您的复仇行为，也不能消除您心灵深处的苦痛。即使是报了仇，您也只是满足了内心深处的一点虚荣而已，您并不能真正的离苦得乐。原谅了别人，也是解脱了自己，当您能放下心中的怨恨时，也是一种灵魂的升华，请原谅我吧！
能否让我们一起修习佛法，只有修习佛法才是解脱的大道，只有到了极乐世界，才没有了烦恼，我愿意陪您共修，我愿意成为您修习佛法的引路人。
我再一次真诚地向您忏悔，请您原谅我，好吗？
注：仅供参考
19、助念须知
一、在亡者或临命终者所在的屋中供上西方三圣像，摆放的位置以被助念者能看到为准，上香及其它供品可随缘。
二、家属节哀，在镇定中引导助念者进入屋中。助念人员可分为两班或多班，轮换助念，轮换时间视情况可自行商定。
三、助念声音不急不缓，有条件可配引磬伴之。
四、助念声音不断，亡后助念也应当在八至十二小时以上，具体时间应看亡者的神识出离情况而定，即看亡者的身体是否凉透。
五、助念者不得在助念前食五辛酒肉。
六、助念期间，非助念者不得进入，可以远看，但不得喧哗，亲友更不能哭闹，摸动亡者。
七、助念人员不得收要红包等，收要即失去了“助”的意义，助念成了“卖”念。
八、助念结束后，家属方可为亡者处理善后，关节如僵硬，可用热毛巾敷一会即软。
注：仅供参考
20、 佛事种类汇表
佛事又称为法会，法会的名称众多，但按其内容可大体上分为四大类。如图：
一、赞颂三宝类 佛菩萨圣诞、出家、成道、涅槃、祖师忌日等
二、祈福消灾类 仁王护国会、祈雨祈晴会、禾苗生长会、千僧斋
三、救度众生类 天之齐天大会、人之无遮大会、鬼之放焰口、蒙山施食等、畜生放生会、地狱之地藏法会、盂兰盆、六道之水陆大法会、悼亡之超度法会等
四、修行传法类 戒：五戒、八关斋戒、菩萨戒、三坛大戒
定：金刚禅定会、禅七、佛七等
慧：讲经法会、经论座谈会等
忏悔：水忏、地藏忏、大悲忏、梁皇宝忏等