五观若明金易化,三心未了水难消_

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五观若明金易化,三心未了水难消

(2010-06-15 13:35:17)转载 标签:

宗教

三心

方丈

菩提心

腿疾

杂谈

分类:我佛慈悲 记得去年去登封大法王寺,准备拜见方丈释延佛。

        因为香客众多,我在寺院内随处转悠着。走到僧人就餐的地方,看见在房屋正对着门的北面墙上贴着一张红纸,红纸最上方写着“五观堂”三个字,下面是“五观”的的内容,无外乎劝人勿贪勿恶,从善行事,具体内容不记得了,只记得两边的话“五观若明金易化,三心未了水难消。”

        似懂非懂。

        拜见方丈的人很多,我前面是一位患有腿疾在轮椅上坐着的妇女。因为离得近,他们的谈话很容易入耳。

       妇女说:“方丈,我腿做了手术,可是这两年不见好。我于是现在天天念经,进行修行,怎么还是不见好啊?”

       方丈说:“对待佛,不要太执着。佛教讲究消灾增寿,普度众生,但不能心思永系,要领会修行的本意。”

       妇女不解:“我真的很执着,我每天从早上就开始念经,对佛是很有诚意的。”

       方丈耐心讲解:“念经固然好,但修行的本质不是一味地去念经,是要修正自己以往不好的行为。一个人如果自己的这本经都念不好,怎样懂得那些精装的经典?修行不是要成仙成佛,是要修炼自己的心。”

      妇女紧追不舍的问:“怎样才能修行自己的心??

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       方丈和颜悦色答道:”修行贵在修心。你只是在信佛、拜佛、依赖佛、依靠佛,这样就永远把自己与佛相对,永远只是一个等待救度的被救度者,要发大、修习大菩提心,你不要一直认为自己是无法解脱病痛的,只有依赖依靠等人家来救,至少这个观念要破掉。要志愿坚定,佛心相向,以达到不退的菩提心。另外,要把自己的心从病痛中解脱出来,将善心广施与人,多做好事,善事,为佛法为众生而努力奋斗,这就是菩萨行的根本——大悲心。人有善恶、因果、业报、凡圣,要把心置之于我之外,就是要解脱出来,真正解脱了,就像把身体的重担放下来一样,清净自在清凉只有你自己能体会。记住,生死解脱的涅槃是超越的。这就是所说的空性见。你只要记住了菩提心、大悲心和空性见这三心,病痛自然就好。”

    妇女似乎很惊喜:“真的能好吗?”

    方丈一脸平静:“一定能好。”

    最后妇女有点不好意思的表情:“大师,我想跟着你修行,可以吗?”

    方丈笑曰:“你现在就在跟着我修行啊!万事还是要自己去修心。”

    妇女心怀感激离开。

    我蓦然想起了“五观若明金易化,三心未了水难消”这句话,也觉顿悟。是啊,人如若没有菩提心、大悲心和空性见的心,即使是明澈清净的水也是难以消化, 何况周身的病痛?。如若拥有三心,明白世间因果,修行个人行为,广结善缘,才会懂得真正的佛音,才会超越生活的折磨,历经万般红尘劫,有如凉风轻拂面。

     我想那位身患腿疾的女香客也亦如此吧! 

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