神马文学网嘻嘻，白马非马与商业红颜非红颜 - 可爱：女人的角落 - 西祠胡同
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 10:58:06
嘻嘻，白马非马与商业红颜非红颜03-07-10 14:33 发表于：《商业红颜》 分类：未分类
今天可爱给大家讲讲白马非马这个史上非常出名的逻辑典故。
战国时期，出现了诸子百家，互相争鸣，赵国平原：君门客公孙龙因其《白马论》问世，而一举成名。
（如需要原文可以与可爱联系，偶下面提供的是白话文版本）
当时赵国一带的马，流行烈性传染病，导致大批马；死亡。秦国战马很多，为了严防这种瘟疫传人秦国，秦就在函谷关口贴出告示：“凡赵国的马不能入关。”
这天，公孙龙骑着白马来到函谷关前。关吏说：“你人可入关，但马不能入关。”公孙龙辩到：“白马非马，怎么不可以过关呢?”关吏说：“白马是马”。公孙龙讲：“我公孙龙是龙吗?”关吏楞了但仍坚持说：“按规定不管是白马黑马，只要是赵国的马，都不能入关。”公孙龙常以雄辩名士自居，娓娓道来：“'马'是指名称而言，'白'是指颜色而言，名称和颜色不是一概念。'白马'这个概念，分开来就是'白'和'马'或'马'和'白'，这也是两个不同的概念。譬如说要马，给黄马，给黑马都可以，但是如果要白马，给黑马、给黄马就不可以。这证明，'白马'和'马'不是一回事吧!所以说白马就不是马。”关吏越听越茫然，被公孙龙这一通高谈阔论，搅得晕头转向如坠云里雾中，不知该如何对答，无奈只好让公孙龙和白马都过关去了。
到底问题出在哪里呢？嘿嘿，让我们用逻辑学的观点来剖析。
从概念间的关系来说，公孙龙在这个问题上的错误是：歪曲了概念间类种关系的逻辑性质。
类种关系是概念间相容关系的一种，指的是一个概念的外延包含着另一个概念的全部外延这样两个概念之间的关系。比如：“工人”和“中国工人”，“三角形”和“等边三角形”之间的关系。在具有类种关系的两个概念中，外延大的概念称类概念（亦称属概念），外延小的概念称种概念。类种关系的概念在内涵、外延上有一种反变关系：就外延说，类概念大于种概念，但就内涵说，类概念却小于种概念。从这里，我们可以看出，一方面，类概念并不就是种概念（因为它的外延比种概念大，内涵比种概念小），因而把类概念和种概念等同起来是错误的；但另一方面，种概念属于类概念（即是类概念的一部分，因为它的全部外延都包含在类概念之中），因而认为种概念不是类概念，把二者对立起来也是错误的。
“马”和“白马”之间的关系正是这种类种关系，具有上述两方面的逻辑性质。公孙龙看到了“马”和“白马”这两个概念在外延上有大小不同的区别，即“白马”包含在“马”类之中，而“马”不包含在“白马”之中，这是正确的。但是，他的结论却把这个区别绝对化了，从而否认了“白马”是“马”的一种，导致了否认种概念包含于其类概念外延之中的逻辑错误。
那再回到商业红颜与红颜的关系的问题上，其实是这样的。。。。
算了，作为课后练习大家去思考。理解到何种程度，看每个人的悟性如何了。毕竟这也是见仁见智以及信息沟通中编玛与解玛的问题。
欢迎跟贴写感想！
谢谢！
（有点晕，是不，嘿嘿，没关系，习惯了就好）
今天可爱给大家讲讲白马非马这个史上非常出名的逻辑典故。
战国时期，出现了诸子百家，互相争鸣，赵国平原：君门客公孙龙因其《白马论》问世，而一举成名。
（如需要原文可以与可爱联系，偶下面提供的是白话文版本）
当时赵国一带的马，流行烈性传染病，导致大批马；死亡。秦国战马很多，为了严防这种瘟疫传人秦国，秦就在函谷关口贴出告示：“凡赵国的马不能入关。”
这天，公孙龙骑着白马来到函谷关前。关吏说：“你人可入关，但马不能入关。”公孙龙辩到：“白马非马，怎么不可以过关呢?”关吏说：“白马是马”。公孙龙讲：“我公孙龙是龙吗?”关吏楞了但仍坚持说：“按规定不管是白马黑马，只要是赵国的马，都不能入关。”公孙龙常以雄辩名士自居，娓娓道来：“'马'是指名称而言，'白'是指颜色而言，名称和颜色不是一概念。'白马'这个概念，分开来就是'白'和'马'或'马'和'白'，这也是两个不同的概念。譬如说要马，给黄马，给黑马都可以，但是如果要白马，给黑马、给黄马就不可以。这证明，'白马'和'马'不是一回事吧!所以说白马就不是马。”关吏越听越茫然，被公孙龙这一通高谈阔论，搅得晕头转向如坠云里雾中，不知该如何对答，无奈只好让公孙龙和白马都过关去了。
到底问题出在哪里呢？嘿嘿，让我们用逻辑学的观点来剖析。
从概念间的关系来说，公孙龙在这个问题上的错误是：歪曲了概念间类种关系的逻辑性质。
类种关系是概念间相容关系的一种，指的是一个概念的外延包含着另一个概念的全部外延这样两个概念之间的关系。比如：“工人”和“中国工人”，“三角形”和“等边三角形”之间的关系。在具有类种关系的两个概念中，外延大的概念称类概念（亦称属概念），外延小的概念称种概念。类种关系的概念在内涵、外延上有一种反变关系：就外延说，类概念大于种概念，但就内涵说，类概念却小于种概念。从这里，我们可以看出，一方面，类概念并不就是种概念（因为它的外延比种概念大，内涵比种概念小），因而把类概念和种概念等同起来是错误的；但另一方面，种概念属于类概念（即是类概念的一部分，因为它的全部外延都包含在类概念之中），因而认为种概念不是类概念，把二者对立起来也是错误的。
“马”和“白马”之间的关系正是这种类种关系，具有上述两方面的逻辑性质。公孙龙看到了“马”和“白马”这两个概念在外延上有大小不同的区别，即“白马”包含在“马”类之中，而“马”不包含在“白马”之中，这是正确的。但是，他的结论却把这个区别绝对化了，从而否认了“白马”是“马”的一种，导致了否认种概念包含于其类概念外延之中的逻辑错误。
那再回到商业红颜与红颜的关系的问题上，其实是这样的。。。。
算了，作为课后练习大家去思考。理解到何种程度，看每个人的悟性如何了。毕竟这也是见仁见智以及信息沟通中编玛与解玛的问题。
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