张朔夫:另类政府

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2006年11月16号《三湘都市报》A09版上了一则新闻,报道了长沙市工商局在黄兴路查处了一家销售“泡妞证”和“处男证”的礼品店,长沙市工商局负责人表示,这类产品都是为了适合某些消费者的猎奇心理的三无产品,涉嫌传播不良文化...云云。
这里“涉嫌”不“涉嫌”我不想去考究,我要说的是与此相类似的“办证”现象却丝毫没有引起领导部门和舆论界的重视和注意,如今从城市到乡村,为你“办证”的广而告之随处可见,有人厌恶地叫它“牛皮癣”,我看倒不如称它为“XX政府”更为合适。众所周知,自古以来办证只能是政府首脑、机关团体及权威部门的一种职能,它所代表的是一种公正和公权。《辞源》里关于“证”的注释为“证据”“法则”。《西游记》中唐僧所持的“关文”(可能相当于现在的“护照”)都是由所在国的国王才能颁发,《三国演义》中因曹操迟发“关文”而被关羽一路过关斩将,由此可见“证”的作用非同一般。想不到时间进入了二十一世纪,你只要花上几分钱的电话费,“证”就可以呼之即来,其手续之简便,速度之快捷,服务之周到,的确令我们的政府部门汗颜。
对此,市长们问过吗?公安机关查过吗?工商部门管过吗?民政部门登记过吗?如果有人说“泡妞证”和“处男证”充其量不过是一些成年人的玩具而已,而诸如此类的“办证”却令我们的生活质量大打折扣,危言耸听一点与明末清初的“朱三太子”有何区别?在它面前,有何“公正”可言?有何“公权”可言?听到我们百姓在发出“世风日下,道德滑坡”的感叹时,笔者不禁要问,“办证”是不是“三无产品”,属不属于“涉嫌”,属不属于“违X”,如果说过去和现在的情报部门弄虚作假只能高度绝密下进行,可“办证”却在众目睽睽之下堂而皇之地登在大雅之“堂”,这难道也是“XX特色”,适合“XX国情”,长此以往,“政府”一词的涵义是不是得重新注入?
如此看来,雕塑家金峰手下的《孔子哭了!》还是蛮有现实意义的,目睹当今此怪状,儒家之老祖宗,焉能不哭?
作者:张朔夫
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