文学是人类的镜子

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 05:41:26

文学是人类的镜子

 







 

文学是人类的镜子

 

 

文学是人类的镜子。在人类文化初级阶段,文学对于人类,似乎也就是平静如镜的水面了。

    粗看文学与人生,是那样的水乳交融。但是细细分析一下,各个时代的人们,其与文学的结合形式是不尽相同的。

    现在的青少年因崇仰文学而引以为崇高精神享受。这和古代封建社会有所不同,尤其元明清以前,文学范畴主要是诗词。“五四”之后的新文化新思潮风起云涌,人生的道路多元而丰富,因此爱好文学就会不同于一般读书人。青少年喜爱文学,多数冲着诗情画意而来。他们被文采斐然的文字的奇妙功效所折服,或者是被艳丽的凄婉爱情故事所打动,于是纷纷仿效,期盼自己也能达到如此佳境。所以,此刻文学在他们心中圣洁而高尚,他们往往沉浸在自己雕琢的华丽的语言氛围之中,自己能够投身其中,不啻是一种高贵的精神享受。当然,日后的文学名家曾屡见不鲜地出自其中持之以恒者。

    也有一部分青年文学爱好者已然对社会和人生有所经历,颇有些早熟的沧桑感。这类青年作者往往是心绪万千,冲动型地将文学创作作为思想发泄闸口。如果能持之以恒不断修炼,他们当中往往能成就重量级作家。

    伴随中年作家的是思情积淀的流淌渠道。他们相对较关注国运民生,注重人文精神的弘扬光大,具有相应的使命感,如张炜、张承志、韩少功。生活底蕴深厚,这也是中年作家的优势之一。如此说并非指其他作者就没有生活积累,只不过凸显了中年作家喜欢从世俗生活事件和其个体社会历练中寻找挖掘作品,反映底层芸芸众生的曲折命运和喜怒哀乐,如汪曾祺、高晓声、叶辛。也有一些中青年作家比较注重艺术变幻。注重艺术体验的探索演绎,他们愿意将受众范围定于受过较多文艺熏陶的读者群,如苏童、王安忆、残雪、格非。

    老年作家将文学视为人生归宿的拐杖。人生的情操品位和价值目标能够证明,文学是具备修炼和提升功能的。老年作家尤其具备这些方面的丰富经验,如何为、邵燕祥、王蒙。当然,也有部分老年作者童心未泯、纯情跃动,如黄永玉、黄苗子。

    文学与人生巧妙地融合衍变。那种单纯的“少女情怀总是诗”,如今越发珍贵。网络青春写手年龄越来越小,钞票却越挣越令人咋舌。也许纯粹的文学之梦正遇某种梦魇吧。