贫苦财富哲思 - Qzone日志

意大利有位叫艾菲罗的画家，他曾经极用功地画了一幅画，送画廊展出，并在一旁放了一枝笔，又有说明道：观者如认为画中有不妥或败笔处，请做出记号。　　他的意思是想检测一下，这幅画究竟如何，自己能不能成为一名画家？到时一看，整个画面，全被涂满了记号。按他设定的标准，所得评论说明这幅画糟透了，他也不能成为画家。他好好思索了一阵之后，又将这幅画重新临摹了一幅，再放到原处展出，他这回的要求是：请在您认定是妙笔之处做出记号。结果全是赞美的标记。于是，他继续努力，锲而不舍地画下去，而终成画家。　　艾菲罗没有被如潮的批评淹没，这才又做了第二次试验。当然，他也没因后来的完全肯定而飘飘然。不过，值得研究的是，第一次何以一无是处？这是因为：他的要求有导向性，你要人家讲缺点，人家就讲缺点；观众有盲目性，有的人也并非行家，你说不好，其他人也跟着说。第二次“完美无缺”是否定之否定，而道理却和前次一样。　　别人的眼睛重要，自己的眼睛更重要！　　来源：小故事网
 
　　“耐”是持久，是承受，是一种力量。你看，飞鸽传书需要耐力，跑马远行需要耐力，甚至骆驼横越沙漠，都需要耐力。“耐”也是经得起，你看，衣服要能耐穿，工具要能耐用，甚至一朵花、一幅画、一个人也要让人耐看。无论做什麼事，你要有耐劳、耐烦的精神，才能为人所接受。日本禅师丹羽廉芳曾说：“人生像马拉松赛跑，谁有耐力，谁就可以获胜！”如何才能培养“耐力”呢？有四点看法：　　

第一、身体受劳累要能不苦：一个人的身体，有时候因为工作繁多，难免会感到劳累。但是，体力上的疲劳容易消除，重要的是，在心理上要自我训练不感觉到苦。这就好比平常走路，走习惯了，自然能走得远、走得久；你挑担，挑久了，当然就能担当重负。因此我们要训练自己，在劳累当中，能够不觉得苦，那才是重要。　　

第二、感情受挫折要能不忧：我们做人处事，在感情上，经常觉得受到挫折。比方：别人的一句閒话，伤害到我，别人的一个动作，侵犯到我，别人的一点小事，让我受到损失。甚至在家裡，父母与子女、夫妻之间、婆媳妯娌往来，在感情上难免会有高低起伏等。当受到挫折的时候，要能不忧恼，如果你觉得“不要紧、不计较、没有关係”；你能化解、处理，就表示你能担当、你有力量。　　

第三、能力受挑战要能不懈：一个人能接受多少挑战，就表示他有多大的能力。比方，在工厂、公司、单位裡，你能做到那一种职位？你担任主管，能做那一级的主管？甚至在社会机关裡，你能负责那一种职务？这都是表示你的能力有多少。人生就像阶梯，又如登山，能够接受一级、一级的挑战，而不觉得工作太多、太烦，就表示你有能力。其实，每一个人内心都有无尽的能源，只要自己精进不懈，就能开发出来。　　

第四、尊严受羞辱要能不怒：一般人受贫、受穷、受苦都还容易忍耐，如果尊严受到伤害，大概就无法忍受了。甚至古人说：“士可杀不可辱”，有的人不惜生命，也要保持人格的尊严。其实，一个人是否成功，就看他承受挫折、难堪、侮辱的耐力有多少？当我们的尊严受到伤害的时候，要能“争气”，而不“生气”，人生的境界必定不一样。因为有远见的人，不争眼前，而是争未来；有作为的人不争一时，而是争万世千秋。　　来源：中华励志网
 
　　除掉你园中的杂草有两种方法：容易的方法和稍复杂的方法。　　容易的方法可能是操作一台割草机，不一会儿院子看起来就很不错了，但那只是临时的解决方案；而稍微复杂的方法意味着要弯腰屈膝，将杂草连根拔除，这是费时而痛苦的，但这样杂草在长时间内不会长出来。第一种解决方法看起来容易，但并没有解决问题；第二种方法不那么容易，但从根本上解决了问题，关键在于它触及了问题的本质。　　这个道理在我们对待生活的态度中一样存在。一些人把他们对待痛苦和愤恨的态度推及到其他事情上，这种态度总是在生活的不同方面不断涌现。问题在于今天的人们总是想得到获取捷径的答案，正如喝速溶咖啡一样，人们喜欢追求瞬时的快乐。然而这里没有快速的解决法，这样的态度只会令人失望。　　来源：一品故事网
 
　　一个人就像一个国家一样，没有宽容便没有成长。在一切成功要素中，胸怀是第一位，或者也可以说宽容是第一位的。　　　有的时候，放弃进攻的言词，放弃愤怒的冲动，放弃报复的渴望，本身就是一种宽容。　　聪明的人也经常要放弃解释。在许多人看来，解释就是掩饰。李敖说得好：有时解释是不必要的敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。许多事情根本就无须解释，天不晴有时就是因为雨没下透，下透了就好了。　　成功的人不要怕挨骂，因为只要你做事，就会出错，就会触动一些人，就会引起某些人的不满。事实上，能有50%的人赞成你就很不错了，世上极少有百分之百的事情，越美的东东西越容易打碎。要锻炼自己正确对待反对的能力，要勇敢地主动去征询反对意见。不要抱怨反对者，他完全可以有他的看法，这是他的自由，与你无关。不必费力气去和他争辩，赶路要紧。　　来源：文章美文网
 
　　幽默大师林语堂先生，一生应邀做过无数场的讲演，但是他不喜欢别人未经事先安排，就要他即席讲演，他说这是强人所难。他认为一场成功的讲演，事前需充分的准备，内容才会充实。　　有一次，林语堂应邀参观一所大学。参观后，与大家共进午餐，这时校长认为机不可失，便再三邀请林语堂对同学即席讲话，林语堂推辞不过，于是走上讲台，说了这么一个故事：　　古罗马时代，暴虐的帝王喜欢把人丢进斗兽场，看着猛兽把人吃掉。　　这一天，皇帝又把一个人丢进了兽栏里。此人虽然矮小，却勇气十足，当老虎向他走来时，只见他镇定地对着老虎耳语一番，老虎便默默地离开了。皇帝很惊讶，又放了一头狮子进去，此人依旧对着狮子的耳边说话，狮子同样悄悄地离开了。这时皇帝再也忍不住好奇，便把此人放出来，问他：“你到底对老虎、狮子说了什么话，为什么它们都不吃你？”此人回答说：“很简单呀，我只是告诉它们，吃我可以，但是吃过以后，你要做一场讲演。” 　　一席话听得学生哄堂大笑。　　像林语堂这么擅长讲演的学者，他都不做没有预备的讲演，可见事前预备工作的重要。所谓“凡事预则立，不预则废”，实堪作为吾人生活的座右铭啊! 　　来源：小故事网
 
　　你来到这个世界是一种缘分，你和蓝天绿地碧水青山相处是一种缘分，你和白云小草泥土浪花相邻是一种缘分，你和一个人相伴也是一种缘分，也许像那隔海相望的礁石，只拥有一种海角天涯遥遥的相思和祝福；也许如那雨打的浮萍，只拥有一种短暂而偶然的相聚，而后只有分离；也许如那树上的青藤，缠缠绵绵长伴一生，不论怎样，人生路上每一处坎坷，每一道风景，你都要以一种淡淡的心情去面对。　　以一种淡淡的心情去面对，徐志摩是：“你记得也好，最好你忘掉。” 　　以一种淡淡的心情去面对，林语堂是：“你去，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。” 　　以一种淡淡的心情去面对，舒婷是：“仿佛永远分离，却又终身相依。” 　　以一种淡淡的心情去面对，席慕容是：“把含著的三百篇诗，写在云淡风轻的天上。” 　　以一种淡淡的心情去面对，我是：如果你要去飞翔，我不会是雨水打湿你的翅膀。　　以一种淡淡的心情去面对，冥冥中你也许会失去很多，失去了很多的你总还有一个旷达的胸襟，面对别人你一样可以潇洒自如。　　以一种淡淡的心情，生死聚散，你至少都会经得起考验，时间、空间，一切惩罚在你面前都算不了什么，你不会毁灭，面对坎坷你永远是一曲悲壮苍茫，余韵悠长的动人的歌。　　以一种淡淡的心情去面对，去欣赏一个物体，一件事或一个人，即或失败了，失败的你也是一首低回婉转，让人击节的美丽的诗。　　以一种淡淡的心情去面对，你也许并不神奇，并不伟岸，然而拥有一种淡淡的情致你的本身便是一道瑰丽的风景。　　以一种淡淡的心情去面对，你可以把世界看作一道美丽的阴影，但你却不能站在影子之外，没有心的牵涉，虚无和虚伪都只是纸做的玫瑰。　　不论怎样，人生路上每一处坎坷，每一道风景，你都要以一种淡淡的心情去面对。　　愿你　　真诚地愿你拥有一种淡淡的情致。　　来源：文章阅读网
 
　　一对师徒走在路上，一个徒弟发现前方有一块大石头，他就皱着眉头停在石头前面。　　师父问他：“为什么不走了？” 　　徒弟苦着脸说：“这块石头挡着我的路，我走不下去了，怎么办？” 　　师父说：“路这么宽，你怎么不会绕过去呢？” 　　徒弟回答道：“不，我不想绕，我就想要从这个石头前穿过去！” 　　师父：“可能做到吗？” 　　徒弟说：“我知道很难，但是我就要穿过去，我就要打倒这个大石头，我要战胜它！” 　　经过艰难地尝试，徒弟一次又一次地失败了。　　最后徒弟很痛苦：“连这个石头我都不能战胜，我怎么能完成我伟大的理想！” 　　师父说：“你太执著了，你要知道有时坚持不如放弃。” 　　当你强行做而又做不到一件事的时候，必然会导致浮躁，你不妨学会放弃，放弃痛苦的追求。很多时候，坚持未必会成功。如果你百般努力却成功无期，你可以选择放弃，换一个活法，会给你带来新的契机，或许你会因此而惬意无比。　　来源：小故事网
 
　　有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢？”智者笑笑，递给他一颗花生：“用力捏捏它。” 　　那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。　　“再搓搓它。”智者说。　　那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。　　“再用手捏它。”智者说。　　那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。　　“再用手搓搓它。”智者说。　　当然，什么也搓不下来。　　“虽然屡遭挫折，却有一颗坚强的百折不挠的心，这就是成功的秘密。”智者说。　　来源：一品故事网
 
　　有一次在聚会上，一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有着名的汽车商约翰艾顿。　　艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到舅舅家，舅妈很刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多的时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉…… 　　丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没听你说过这些呢？”艾顿笑道：“有什么好说的呢？正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗？别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。” 　　艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难是财富，还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。　　来源：一品故事网
 
　　前些日子我采访了一位高位截瘫者。他60岁了，从事体育理论的研究工作，事业上很有成就。可是说来令人难过，当年他曾是一名英姿飒爽的体操运动员，参加过全国运动会，20多岁时，有一次他从吊环上落地，由于一个动作出现差错，而本应在一旁保护的教练偏偏又正好走开，导致他的大半生不得不在轮椅上度过。　　我上小学的时候，我的语文老师是这样批改作业的：他把我们的作业本拿起来对着亮光照一照，发现有橡皮擦过的痕迹就要扣分，超过3个痕迹的就要重写。重写时的标准还是一样，所以许多人就有了做一次作业用掉半本练习簿的纪录。　　他不许我们错，甚至不能容忍我们已改正的错，那时我们对他恨之入骨，长大成人后才知道老师的良苦用心。在他的苛刻要求下，我们后来就很少写错了，再后来就基本不写错了——判断失误的差错当然是有的，但随心所欲的笔误是绝对没有了。　　直到今天，每每看见那些一而再、再而三地犯错的人，我才知道，那是改正错误对他们来说太容易了，用今天的话说就是：犯错的成本太低了