三命通会

卷一
論五行生成
天高寥廓，六氣迴旋以成四時；地厚幽深，五行化生以成萬物。可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推步者，蓋不能逃其數。觀其立數之因，亦皆出乎自然。故載於經典，同而不異，推以達其機，窮以通其變，皆不離於數內。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，鹹有所自也。水，北方子之位也，子者，陽之初一，陽數也，故水曰一；火，南方午之位也，午者，陰之初二，陰數也，故火曰二；木居東方，東，陽也，三者，奇之數，亦陽也，故木曰三；金居西方，西，陰也，四者，偶之數，亦陰也，故金曰四；土應西南長夏，五者，奇之數，亦陽也，故土曰五。由是論之，則數以陰陽而配者也。若考其深義，則水生於一。天地未分，萬物未成之初，莫不先見於水，故《靈樞經》曰：“太一者，水之尊號。先天地之母，後萬物之源。”以今驗之，草木子實未就，人蟲、胎卵、胎胚皆水也，豈不以爲一？及其水之聚而形質化，莫不備陰陽之氣在中而後成。故物之小而味苦者，火之兆也；物熟則甘，土之味也。甘極而後淡，淡，本也。然人稟父母陰陽生成之化，故先生二腎，左腎屬水，右腎屬火。火曰命門，則火之因水而後見。故火曰次二。蓋草木子實，大小雖異，其中皆有兩以相合者，與人腎同，亦陰陽之兆。是以萬物非陰陽合體則不能化生也。既陰陽合體，然後而春生而秋成，故次三曰木，次四曰金。蓋水有所屬，火有所藏，木有所發，金有所別，莫不皆因土而後成也。故金木水火皆待土而後成。兼其土數，五以成之，則水六，火七，木八，金九；土常以五之生數不可至十者，土不待十以成，是生成之數皆五以合之。明大衍之數，由是以立，則萬物豈能逃其數哉？
論五行生克
五行相生相剋，其理昭然。十幹十二支、五運六氣、歲月日時皆自此立，更相爲用，在天則爲氣：寒、暑、燥、濕、風；在地則成形：金、木、水、火、土。形氣相感而化生萬物，此造化生成之大紀也。原其妙用，可謂無窮矣。
木主於東；應春。木之爲言觸也，陽氣觸動，冒地而生也。水流趨東以生木也；木上發而覆下，乃自然之質也。
火主于南，應夏。火之爲言化也，毀也，陽在上，陰在下；毀然盛而變化萬物也。鑽木取火，木所生也。然火無正體，體本木焉。出以應物，盡而複入，乃自然之氣也。
金主于西，應秋。金之爲言禁也，陰氣始禁止萬物而收斂，披沙揀金，土所生也。生於土而別於土，乃自然之形也。
水主于北，應冬。水之爲言潤也。陰氣濡潤，任養萬物也。水西而東，金所生也。水流曲折，順下而達，乃自然之性也。
土主於中央，兼位西南，應于長夏。土之爲言吐也，含吐萬物，將生者出，將死者歸，爲萬物家。故長於夏末，火所生也。土或勝水，水乃反土，自然之義也。
五行相克，子皆能爲母，複讎也。木克土，土之子金反克木；金克木，木之子火反克金；火克金，金之子水反克火；水克火，火之子土反克水；土克水，水之子木反克土。互能相生，乃其始也；互能相克，乃其終也。皆出乎天之性也。《素問》所謂水生木，木複生火，是木受竊氣，故水怒而克火。即子逢竊氣，母乃力爭，與母被鬼傷，子來力救，其義一也。強可攻弱，土得木而達；實可勝虛，水得土而絕；陰可消陽，火得水而滅；烈可敵剛，金得火而缺；堅可制柔，木得金而伐。故五者流行而更轉，順則相生，逆則相克，如是則各各爲用，以成其道而已。
論支幹源流
夫幹猶木之幹，強而爲陽；支猶木之枝，弱而爲陰。昔盤古氏明天地之道，達陰陽之變爲三才。首君以天地既分之後，先有天而後有地，由是氣化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰天靈淡泊，無爲而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在。其十幹曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄、昭陽；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單于、執徐、大荒落、敦洋、協洽、灘、作噩、閹茂、大淵獻。蔡邕獨斷曰：“幹，幹也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。”謂之天皇氏者，取其天開於子之義也；謂之地皇氏者，取其地辟於醜之義也；謂之人皇氏者，取其人生於寅之義也。故干支之名在天皇時始制，而地皇氏則定三辰，道分晝夜，以三十日爲一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虛王，臣不虛貴，政教君臣所自起，飲食男女所自始，始得天地之氣而有子母之分，於是干支始有所屬焉。至於伏羲仰觀象於天，俯觀法於地，中觀萬物與人，始畫八卦以通神明之德，以類萬物之情，以作甲曆而文字生焉。逮及黃帝授河圖，見日月星辰之象，於是始有星官之書。命大堯探五行之情，占鬥綱所建，於是始作甲子配五行納音之屬。
總論納音
嘗觀《筆談》論六十甲子納音，本六十律，旋相爲宮，法也。納音與《易》納甲同法：乾納甲、坤納癸，始於乾而終於坤。納音始于金，金，乾也，終於土，土，坤也。五行之中，惟有金鑄而爲器，則音響彰，納音所以先金。
納音之法，同類娶妻，隔八生子，律呂相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛已，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至於丁已，中呂之宮。五音一終，複自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，終於癸亥。
自子至於已爲陽，故自黃鍾至於仲呂皆下生；自午至於亥爲陰，故自林鍾至於應鍾皆上生。夫上下生者，正謂天氣下降，地氣上升。數之所合，變之所由出也。乾爲天，坤爲地，乾坤合而爲泰；德爲父，紅爲母，德紅合而爲東；幹爲君，支爲臣，干支合而納音生。是故甲乙爲君，子醜爲臣，子醜甲乙合而爲金。蓋五行之在天下，各有氣性，有材位，或相濟或相克，若成器未成器，旺中受絕，絕中受氣，惟相配而取之爲不同耳。此金之數之所以難同而又有海中沙中之異。
論納音取象
昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十，號曰花甲子，其花字誠爲奧妙，聖人借意而喻之，不可著意執泥。夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土之屬，始起於子爲一陽，終於亥爲六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天爲五星，於地爲五嶽，於德爲五常，于人爲五臟，其於命也爲五行。是故甲子之屬乃應之於命，命則一世之事。故甲子納音象，聖人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？子醜二位，陰陽始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯際；寅卯二位，陰陽漸開，人漸生長，物以拆甲，群葩漸剖，如人將有立身也；辰巳二位，陰陽氣盛，物當華秀，如人三十、四十而有立身之地，始有進取之象；午未二位，陰陽彰露，物已成齊，人至五十、六十，富貴貧賤可知，凡百興衰可見；申酉二位，陰陽肅殺，物已收成，人已龜縮，各得其靜矣；戌亥二位，陰陽閉塞，物氣歸根，人當休息，各有歸著。詳此十有二位先後，六十甲子可以次第而曉。
甲子乙丑何以取象爲海中之金？蓋氣在包藏，有名無形，猶人之在母腹也；壬寅癸卯絕地存金，氣尚柔弱，薄若繒縞，故曰金泊金；庚辰辛巳以金居火土之地，氣已發生，金尚在礦，寄形生養之鄉，受西方之正色，乃曰白蠟金；甲午乙未則氣已成，物質自堅實，混于沙而別于沙，居於火而煉於火，乃曰沙中金也；壬申癸酉氣盛物極，當施收斂之功，穎脫鋒銳之刃。蓋申酉金之正位，幹值壬癸，金水淬礪，故取象劍鋒而金之功用極矣；至戌亥則金氣藏伏，形體已殘，鍛煉首飾，已成其狀，藏之閨閣，無所施爲，而金之功用畢，故曰庚戌辛亥釵釧金。壬子癸醜何以取象桑柘木？蓋氣居盤屈，形狀未伸，居於水地，蠶衰之月，桑柘受氣，取其時之生也；庚寅辛卯則氣已乘陽，得栽培之勢力其爲狀也，奈居金下，凡金與霜素堅，木居下得其旺，歲寒後凋，取其性之堅也，故曰松柏木；戊辰己巳則氣不成量，物已及時，枝葉茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故楊柳盛夏葉凋，枝幹微弱，取其性之柔也，故曰楊柳木；庚申辛酉，五行屬金而納音屬木，以相克取之。蓋木性辛者，唯石榴木；申酉氣歸靜肅，物漸成實，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；觀他木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。戊戌己亥，氣歸藏伏，陰陽閉塞，木氣歸根，伏乎土中，故曰平地木也。丙子丁醜何以取象澗下水？蓋氣未通濟，高段非水流之所，卑濕乃水就之鄉，由地中行，故曰澗下水；甲寅乙卯，氣出陽明，水勢恃源，東流滔注，其勢浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，勢極東南，氣傍離宮，火明勢盛，水得歸庫，盈科後進，乃曰長流水也；丙午丁未，氣當升降，在高明火位，有水沛然作霖，以濟火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，氣息安靜，子母同位，出而不窮，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天門之地，氣歸閉塞，水曆遍而不趨，勢歸乎寧謐之位，來之不窮，納之不溢，乃曰大海水也。戊子己醜何以取象霹靂火？蓋氣在一陽，形居水位，水中之火，非神龍則無，故曰霹靂火；丙寅丁卯，氣漸發輝，因薪而顯，陰陽爲治，天地爲爐，乃曰爐中火也；甲辰乙巳，氣形盛地，勢定高岡，傳明繼晦，子母相承，乃曰覆燈火也；戊午己未，氣過陽宮，重離相會，炳靈交光，發輝炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，氣息形藏，勢力韜光，龜縮兌位，力微體弱，明不及遠，乃曰山下火也；甲戌乙亥謂之山頭火者，山乃藏形，頭乃投光，內明外暗，隱而不顯，飛光投乾，歸於休息之中，故曰山頭火也。庚子辛醜何以取象壁上土？氣居閉塞，物尚包藏，掩形遮體，內外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，氣能成物，功以育物，發乎根，壯乎萼蕊，乃曰城頭土也；丙辰丁巳，氣以承陽，發生已過，成齊未來，乃曰沙中土也；庚午辛未，氣當承形，物以路彰，有形可質，有物可彰，乃曰路傍土也；戊申己酉，氣以歸息，物當收斂，龜縮退閑，美而無事，乃曰大驛土也；丙戌丁亥，氣成物府，事以美圓，陰陽曆遍，勢得其間，乃曰屋上土也。
余見路旁之土播殖百穀，午未之地，其盛夏長養之時乎？大驛之土通達四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城頭之土取堤防之功，五公恃之，立國而衛民也；壁上之土明粉飾之用，臣庶資之，爰居而爰處也；沙中之土，土之最潤者也，土潤則生，故成齊未來而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者靜，故止於一定而不遷。蓋居五行之中，行負載之令，主養育之權，三才五行皆不可失；處高下而得位，居四季而有功。金得之鋒銳雄剛，火得之光明照耀，木得之英華越秀，水得之濫波不泛，土得之稼穡愈豐。聚之不散，必能爲山，山者，高也；散之不聚，必能爲地，地者，原也。用之無窮，生之罔極，土之功用大矣哉！五行取象，皆以對待而分陰陽，即始終而明變化。如甲子乙丑對甲午乙未，海中沙中，水土之辨，陰陽之分也；壬寅癸卯對壬申癸酉，金泊劍鋒，金木之辨，剛柔之別也；庚辰辛已對庚戌辛亥，白蠟釵釧，乾巽異方，形色各盡也；壬子癸酉對壬午癸未，桑柘楊柳，一曲一柔，形質多別也；庚寅辛卯對庚申辛酉，松柏石榴，一堅一辛，性味迥異也；戊辰己巳對戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己醜對戊午己未，霹靂天上，雷霆揮鞭，日月同照也；丙寅丁卯對丙申丁酉，爐中山下，火盛木焚，金旺火滅也；甲辰乙巳對甲戌乙亥，覆燈山頭，含光畏風，投光止艮也；庚子辛醜對庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，類別死生也；戊寅己卯對戊申己酉，城頭大驛，東南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳對丙戌丁亥，沙中屋上，幹濕互用，變化始終也。
圓看方看，不外旺相死休；因近取遠，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，論陰陽而大明終始。天成人力相兼，生旺死絕並類。嗚呼！六十甲子聖人不過借其象以明其理，而五行性情、材質、形色、功用無不曲盡而造化無餘蘊矣。
釋六十甲子性質吉凶
甲子金，爲寶物，喜金木旺地。進神喜，福星，平頭，懸針，破字。
乙丑金，爲頑礦，喜火及南方日時。福星，華蓋，正印。
丙寅火，爲爐炭，喜冬及木。福星，祿刑，平頭，聾啞。
丁卯火，爲爐煙，喜巽地及秋冬。平頭，截路，懸針。
戊辰木，山林山野處不材之木，喜水。祿庫，華蓋，水馬庫，棒杖，伏神，平頭。
己巳木，山頭花草，喜春及秋。祿庫，八吉，闕字，曲腳。
庚午土，路旁幹土，喜水及春。福星，官貴，截路，棒杖，懸針。
辛未土，含萬寶，待秋成，喜秋及火。華蓋，懸針，破字。
壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平頭，大敗，妨害，聾啞，破字，懸針。
癸酉金，金之椎鑿，喜木及寅卯。伏神，破字，聾啞。
甲戌火，火所宿處，喜春及夏。正印，華蓋，平頭，懸針，破字，棒杖。
乙亥火，火之熱氣，喜土及夏。天德，曲腳。
丙子水，江湖，喜木及土。福星，官貴，平頭，聾啞，交神，飛刃。
丁醜水，水之不流清澈處，喜金及夏。華蓋，進神，平頭，飛刃，闕字。
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聾啞。
己卯土，破堤敗城，喜申酉及火。進神，短夭，九醜，闕字，曲腳，懸針。
庚辰金，錫蠟，喜秋及微木。華蓋，大敗，棒杖，平頭。
辛巳金，金之幽者，雜沙石，喜火及秋。天德，福星，官貴，截路，大敗，懸針，曲腳。
壬午木，楊柳幹節，喜春夏。官貴，九醜，飛刃、平頭、聾啞，懸針。
癸未木，楊柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，華蓋，短夭，伏神，飛刃，破字。
甲申水，甘井，喜春及夏。破祿馬，截路，平頭，破字，懸針。
乙酉水，陰壑水，喜東方及南。破祿，短夭，九醜，曲腳，破字，聾啞。
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，華蓋，平頭，聾啞。
丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官貴，德合，平頭。
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九醜，杖刑，飛刃。
己醜火，電也，喜水及春夏，得地而晦。華蓋，大敗，飛刃，曲腳，闕字。
庚寅木，松柏幹節，喜秋冬。破祿馬，相刑，杖刑，聾啞。
辛卯未，松柏之根，喜水土及宜春。破祿，交神，九醜，懸針。
壬辰水，龍水，喜雷電及春夏。正印，天德，水祿馬庫，退神，平頭，聾啞。
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃變化。天乙，官貴，德合，伏馬，破字，曲腳。
甲午金，百煉精金，喜水木土。進神，德合，平頭，破字，懸針。
乙未金，爐炭余金，喜大火及土。華蓋，截路，曲腳，破字。
丙申火，白茅野燒，喜秋冬及木。平頭，聾啞，大敗，破字，懸針。
丁西火，鬼神之靈響，火無形者，喜辰戌醜未。天乙，喜神，平頭，破字，聾啞，大敗。
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。華蓋，大敗，八專，杖刑，截路。
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。闕字，曲腳。
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。
辛醜土，墳墓，喜木及火與春。華蓋，懸針，闕字。
壬寅金，金之華飾者，喜木及微火。截路，平頭，聾啞。
癸卯金，環鈕鈐鐸，喜盛火及秋。貴人，破字，懸針。
甲辰火，燈也，喜夜及水，惡晝。華蓋，大敗，平頭，破字，懸針。
乙巳火，燈光也，同上，尤喜申酉及秋。正祿馬，大敗，曲腳，闕字。
丙午火，月輪，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平頭，聾啞，懸針。
丁未水，火光也，同上。華蓋，羊刃，退神，八專，平頭，破字。
戊申土，秋間田地，喜申酉及火。福星，伏馬，杖刑，破字，懸針。
己酉土，秋間禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九醜，闕字，曲腳，破字，聾啞。
庚戌金，刃劍之餘，喜微火及木。華蓋，杖刑。
辛亥金，鍾鼎實物，喜木火及土。正祿馬，懸針。
壬子木，傷水多之木，喜火土及夏。羊刃，九醜，平頭，聾啞。癸醜木，傷水少之木，喜金水及秋。華蓋，福星，八專，破字，闕字，羊刃。
甲寅水，雨也，喜夏及火。正祿馬，福神，八專，平頭，破字，懸針，聾啞。
乙卯水，露也，喜水及火。建祿，喜神，八專，九刃，曲腳，懸針。
丙辰土，堤岸，喜金及木。祿庫，正印，華蓋，截路，平頭，聾啞。
丁巳土，土之沮，喜火及西北。祿庫，平頭，闕字，曲腳。
戊午火，日輪，夏則人畏，冬則人愛，忌戊子、己醜、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九醜，棒杖，懸針。
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，華蓋，羊刃，闕字，曲腳，破字。
庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建祿馬，八專，杖刑，破字，懸針。
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建祿，交神，九醜，八專，懸針，聾啞。
壬戌水，海也，喜春夏及木。華蓋，退神，平頭，聾啞，杖刑。
癸亥水，百川，喜金土火。伏馬，大敗，破字。截路。
以上六十甲子，盛大者忌變爲小弱，小弱者欲變盛大也耶。
先貧賤而後富貴則榮華，先富貴而後貧賤則卑辱；不可以其先貧賤而不論其富貴，亦不可以其先富貴而不論其貧賤也。且生年屬木，假令是庚寅、辛卯，則木之盛大可知；若月日時胎不見他木，則以松柏論，萬一上見楊柳木或柘榴木，則舍大就小，不以松柏論也。假令是壬午癸未生人，則木之小弱可知，若月日時胎不見他木，則以楊柳論，萬一見松柏木或大林木，則棄小論大，不可以楊柳論也。以至天上火、劍鋒金、大海水、大驛土生人，月日時胎別見他位，納音同而小弱者，又如覆燈火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日時胎別見他位，納音同而盛大者，或引凡而入聖，或先重而後輕，皆當從其變者而論之，不可拘於一端。
甲子，從革之金。其氣散，得戊申土、癸巳水相之則吉。戊申乃金臨官之地，土者更旺於子，必能生成；癸巳系金生於巳，水旺於子，納音各有所歸。又爲朝元祿，忌丁卯、丁酉、戊午之火。
乙丑，自庫之金。火不能克。蓋已藏之金自無克害衝破，未有不顯榮者，獨忌己醜、己未之火。閻東叟雲：“乙丑爲正印，具大福德，秋冬富貴壽考，春夏吉中有凶；入格則建功享福，帶煞類爲凶會。”《玉霄寶鑒》雲：“甲子乙丑未成器，金見火則成，多見則吉。”
丙寅，赫曦之火。無水制之則有燔灼炎熱之患，水不可過，獨愛甲寅之水，就位濟之。又名朝元祿。《五行要論》雲：“丙寅火含靈明沖粹之氣，四時生生之德，入貴格則文采發應，主魁甲之貴。”
丁卯，伏明之火。氣弱，宜木生之，遇水則凶，乙卯、乙酉水最毒。
戊辰，兩土下木。衆金不能克，蓋土生金，有子母之道。得水生之爲佳。《五行要論》雲：“戊辰、庚寅、癸醜三辰，挺剛德清健之數，生於春夏，能特立獨奮，隨變成功；更逢旺氣，則有淩霄聳壑之志。惟忌秋生，雖懷志節，屈而不伸。”
己巳，爲近火之木。金自此生，於我無傷；忌見生旺之金。閻東叟雲：“己巳在巽，爲風動之木，根危易拔，和之以金、土，運規東南，方成材用，雖外陽內陰，別無輔助，則其氣虛散，更爲金鬼所克，乃不材之木也。
庚午辛未，始生之土。木不能克，惟忌水多，反傷其氣。木多卻有歸，蓋木歸未也。閻東叟雲：“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土，含容鎮靜，和氣融洽，福祿優裕，入格則多曆方岳之任，有普惠博愛之功。”
壬申，臨官之金，利見水土，若丙申、丙寅、戊午之火則爲災害。《玉霄寶鑒》雲：“壬申、癸酉，金旺之位，不可複旺，旺則傷物；不可見火，見火則自傷。”
甲戌，自庫之火。不嫌衆水，只忌壬戌。所謂墓中受克，其患難逃。《五行要論》雲：“甲戌火爲印爲庫，含至陽藏伏之氣，貴格逢之，富貴光大。惟忌複生，防吉中有凶。”
乙亥，伏明之火。其氣湮鬱而不發，借己亥、辛卯、己巳、壬午發，未木生之則精神旺相，癸亥、丙午水有之則不吉。
丙子，流衍之水。不忌衆土，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，不祥莫大焉。《五行要論》雲：“丙子自旺之水，陽上陰下，精神俱全，稟之者天資曠達，識量淵深；春夏爲濟物之氣，多建利澤之功。”
丁醜，福聚之水。最愛金生，忌辛未、丙辰、丙戌，相刑破也。《五行要論》雲：“丁醜、乙酉，在數爲渙弱之水，陰盛陽弱，稟之者器識清明，多慧少福，橐以水木旺氣，則陰陽均協，爲貴達崇顯之氣。”
戊寅，受傷之土。最爲無力，要生旺火，以資其氣。忌己亥、庚寅、辛卯諸色木克，主短折之凶。《五行要論》雲：“戊寅、丙戌此二位乘土德厚氣，一含生火，一含宿火，是謂陽靈襲中，福慶之辰；貴格得之，道德蓋世，貴極人臣，惟親王、貴公子多於此日生；常格得之，亦主福壽遐遠，始終安逸。”
己卯，自死之土。抑又甚焉。貴得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而來，以致其福。《五行要論》雲：己卯，自死土，建於震位，風行雷動，散爲和氣，德自沖虛。稟之者類有道行，隨變而適，有養生自在之福壽，惟不利死絕，則爲久假不歸之徒。”
庚辰，氣聚之金。不用火制，其器自成，火盛反喪其器，病絕火無害。若甲辰、乙巳火，惡不可言；亦不能克衆木，蓋我氣亦聚耳。閻東叟雲：“庚辰之金具剛健沈厚之德，稟聰明疏通之性。春夏福禍倚伏，秋冬秀穎充實；入格則兼資文武，帶煞則好弄兵權。”
辛巳，自生之金。精神具足，體氣完備，炎烈熾化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。蓋金生於巳，而不能生敗於午，絕於寅而氣散，複見生旺之火，烏可當之？《五行要論》雲：“辛巳金爲自生學堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入貴格則主學行英偉，致身清貴，常懷濟物之心。”
壬午，柔和之木。枝幹微弱，木能生火，卻忌見火多，多則燼矣。雖生旺之金，亦不能傷。蓋金就我敗，得金反貴。水土盛者亦貴。惟忌甲午金傷之。《五行要論》雲：“壬午，自死之木。木死絕則魂遊而神氣靈秀，稟之者挺靜明之德，抱仁者之勇，建立功行，可謂靜而有勇，延年益壽。”
癸未，自庫之木。生旺則佳，雖乙丑金不能衝破，各歸其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《玉宵寶鑒》雲：“壬午、癸未謂之楊柳木者，蓋木至午而死，至未而墓，故盛夏葉稠，得其時則富壽，非其時則貧夭。”
甲申，自生之水。其氣流衍，宜有所規。亦借金生，不忌衆土，特嫌戊申，庚子之土。《五行要論》雲：“甲申水自生，含天真學堂，得之入局主智識聰慧，妙用無窮。”
乙酉，自敗之水。假衆金以相之，蓋我氣既弱，借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛醜之土，則夭折窮賤。
丙戌，福壯祿厚之土。木不能克。忌見生旺之金。若遇火盛則貴不可言。
丁亥，臨官之土。木不能克。嫌金多，須得火生救之，乃吉。忌己亥、辛卯之木。《五行要論》雲：“丁亥、庚子二土中含金數，內剛外和。稟之者得有定力，土下濟之以水火旺氣，能建功立事，敢爲威果之行。”
戊子、己醜，水中之火，又曰神龍之火。遇水方貴，爲六氣之君火也。《五行要論》雲：“戊子含精神輝光全實之氣，作四時保生之福，入貴格則爲大人君子，器宇含弘，富貴終吉。”
己醜，爲天將之火，又爲天乙本家。含威福光厚之氣，發越峻猛，貴局乘之，爲將德，爲魁名而建功。《燭神經》雲：“醜，胎養之火，其氣漸隆。若遇丙寅、戊午之火助之，可成濟物之功。”
庚寅、辛卯，歲寒之木。雪霜無以改其操，況金能克之乎？上有庚辛，不假制治，自然成材。閻東叟雲：“辛卯木自旺，春夏則氣節挺拔，建功立事；生於秋則狂狷折挫，勁氣不伸。”
壬辰，自庫之水。若池沼水積之地，忌金來決破。若再見壬辰，是謂自刑，別辰無咎；遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水，生旺太過，汗漫無歸。《五行要論》雲：“壬辰水爲正印，含清明潤沃之德。稟之者含容弘大，心識如鏡。春夏得之，作大福慧；秋冬得之，類奸詐無德。”
癸巳，爲自絕之水，名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壯厚之土，其涸可待；若得三合生旺之金生之，則源泉混混，盈科而進也。《五行要論》雲：“癸巳、乙卯，自絕自死之水，乃至陰退，藏真精嗇，養凝成貴氣。貴局乘之，類是妙道，君之夙體常德，有功及物。”
甲午，自敗之金，亦曰強悍之金。遇火生旺，其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。《五行要論》雲：“甲午金爲進神魁氣，具剛明之德。秋冬則吉，春夏或凶；入貴格主科場建統衆之功，非時帶煞，則暴戾克忍，寡恩少義。”
乙未，偏庫之金。亦火制，而土生之則福壯氣聚。忌己未、丙申、丁酉之火。《五行要論》雲：“乙未金在數爲木庫，又爲天將。具純仁厚義之德，無往不吉。貴格得之，是不世之英傑，魁鎮士倫；常格得之，帶煞沖犯，亦作小人中之君子，眉壽人也。”
丙申，自病之火，丁酉，自死之火。其氣極微，假木相助，其氣方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。閻東叟雲：“丙申，病火。以木爲文明之德，以水爲曠達之性，以土爲福慧之基；惟金爲暴瘧，縱有吉辰，革爲不和之氣。”
戊戌，土中之木。忌重見土，若納音土多，一生屯蹇。金不能克，蓋金氣至戌而散，遇金乃能致福；利見水多木盛而爲貴格。閻東叟雲：“戊戌之木，孤根獨立，和之以水火旺氣則有英明秀實之德，入格則文章進達，福祿始終，然乘天將之氣，主備曆艱險，節操不移，方見晚福。”
己亥，自生之木。根本繁盛，不忌衆金，惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金；若見乙卯、丁未水、癸未木，未有不大貴。閻東叟雲：“己亥之木，得時則清貴，非時則辛苦。”
庚子，厚德之士。能克衆水，不忌他木，蓋木至子無氣；若遇壬申之金，謂之明位祿，其貴必矣。
辛醜，福聚之土。衆木不能克，蓋醜爲金庫，醜中有金，見木何傷？《玉宵寶鑒》雲：“庚子、辛醜土愛木而惡水，見木爲官，見水不相宜。”
壬寅，自絕之金，癸卯，氣散之金。若見衆火則喪氣，惟水、土朝之則吉。《五行要論》雲：“壬寅、癸卯爲虛薄之金，具仁柔義剛之德。科冬剛健無凶，凶爲吉兆；春夏則內凶外吉，吉乃先凶。入貴格則志節英明，帶煞則兇暴不能終也。”
甲辰，偏庫之火。多火助之，吉，所謂同氣之求，以資其不足。若見戊辰、戊戌木生之，爲貴格；忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要論》雲：“甲辰爲天將之火，含敏速峻烈之氣，入貴格則爲特達，爲文魁，利秋冬，不利於夏。”
乙巳，臨官之火。水不能克，蓋水絕於巳；得水濟之，則爲純粹。若得二三火助之，亦佳。《五行要論》雲：“乙巳火含純陽巽發之氣，光輝充實，春冬向吉，夏秋向凶。”
丙午、丁未，銀漢之水。土不能克，天上之水，地金不能生也。生旺太過，反傷於萬物；死絕太多，又不能生萬物。《五行要論》雲：“丙午，至崇之水，體南方溫厚之氣。稟之者類有道氣虛變，穎異有爲，魁衆出倫；丁未具足三才金數，得沖正之氣。稟之者主精神氣全，性根高妙，盡變之道。”
戊申，重阜之土。木絕于申，不能克。若見金水多助，則富貴尊榮之格也。
己酉，自敗之土。其氣不足，借火以相助之。見丁卯、丁酉火則吉，切忌死絕。畏辛卯、辛酉木，災蹇夭折。
庚戌、辛亥，漸成之金。不可見火，恐有所傷。若得水、土相之爲貴。閻東叟雲：“庚戌，火墓之金，有剛烈自恃之暴。秋冬庶幾沈厚，春夏動生悔吝；君子執兵刑之權，小人恣獷悍之性。辛亥金稟乾健、純明、中正之氣，春、秋、冬三時吉，夏七吉三凶。貴格乘之，體仁守義；若帶刑殺，肆暴貪功。”
壬子，專位之木，癸醜，偏庫之木。遇死絕則富貴、生旺則貧賤；水多則夭折；金多土盛爲佳。《五行要論》雲：“壬子，幽陰之木，陽弱陰盛，柔而無立，類仁水德。用事惟對以丙午水，則爲水、木沖粹之德，類入神仙異士標格，非常流也。”
甲寅，自病之水，乙卯，自死之水。雖然死病，土不能克，蓋支幹二木可以制土。若見壬寅、癸卯之金，則爲優裕。《五行要論》雲：“甲寅、壬戌二水爲伏逆，陰勝於陽，主奸邪害物，惟濟之以火土損益，方成大器。”
丙辰，自庫之土。厚且壯，喜甲辰火，惡戊辰木。此土凡木不能傷，蓋丙，火也，辰爲火偏庫，土已成器。惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木。《五行要論》雲：“丙辰土爲正印，建五福吉會之德。稟之者類皆亨大有爲，不富即貴，惟犯沖者多爲僧道。”
丁巳，自絕之土。又不爲絕，蓋一土居二火之下，在父母之鄉，乘天屬之恩，故不爲絕。木不能克，火多益佳。《玉宵寶鑒》雲：“丁巳含東南火德旺，數得之者，含容福壽。”
戊午，自旺之火，己未，偏庫之火。居離明之方，旺相之地，其氣極盛，他水無傷。忌丙午、丁未天上之水。《五行要論》雲：“己未，衰火，含余藏寶之氣，春夏之月，運入沈潛之鄉，則明達峻敏，福慶深遠，夏得之，非和氣也，秋得之，則先吉後凶。”
庚申、辛酉二木，金居木上，因金以成器，忌再見金，致毀其器。若見甲申、乙酉水則入格。《玉宵寶鑒》雲：“庚申，自絕木，爲魂遊神變，遇此日生者，類非凡器，常格主賦性穎異，家族不羈，入貴格則是英傑之才，立不世之功；辛酉，失位之木，木困金鄉，乘之者涉世多艱，惟對癸卯金則剛柔相濟，挺拔出群，決取巍科。”
壬戌，偏庫之水，癸亥，臨官之水，名曰大海水。蓋支幹、納音皆水，忌見群水，雖壬辰水庫亦不能當。不忌他土，死絕則吉，生旺則泛濫無所歸也。《玉宵寶鑒》雲：“亥子，水之正位，壬戌氣伏而不順，唯此水、土損益之，乃成大器。癸亥具純陽之數，內體至仁，稟之者天資夷曠，志氣浩然，發爲功案，利澤日時，帶煞則凶狡之流。”又曰：丙戌之土爲福隆厚，火鍾於此故也。己未、庚辰、戊辰、丁醜與此同義。己未，火也，未中有墓木；庚辰，金也，辰中有墓土；戊辰，木也，辰中有墓水；丁醜，水也，醜中有墓金，皆父母之氣，各有所養。此五者福壯厚以上，有鬼所傷，不爲害，氣成故也。
乙巳、戊午，乃盛炎之火。秋冬作德吉，春夏作刑凶。若仲夏暴炎一發，旋即歸燥竟焚，和而爲咎。乙巳，臨官之火，上有一木生之，其氣盛矣；戊午，自旺之火，若生秋冬，爲溫燠之氣，爲濟物之德。若生春夏，旺火複得陽位則作凶，生仲夏，爲暴戾、刻忍、凶夭之流也。
乙卯、癸巳、丁酉、乙亥，水火雖死絕，卻清明而妙佳。火死絕而內明外晦，返照回光，水死絕而湛然清澈，可燭鬚眉，故卻清明而妙佳。
壬寅之金，事君不逆，庚申之木，爲臣不強。五行屬五音，宮土者，君也，商金者，臣也，角木者，民也。商太過則臣強，角太過則君弱。故五音之中，常用四清以殺商角。庚申者，角木自絕也，壬寅者，商金自絕也，性情得忠順之道，故事君不逆，爲臣不強。所以自紫微、鸞台、鳳閣以上官，切忌金木生旺之命，如是必不爲之，爲之亦不能久，獨台諫則可。若金木生旺而克破則不然。
庚申木、乙巳火，土金生而還不生；丙午水、癸卯金，木水死而還不死。土生申而不生於庚申，水生申而不生於戊申，火生寅而不生於甲寅，金生巳而不生於乙巳，木生亥而不生辛亥，蓋生處而反受制也，得之者夭壽；木死卯而不死於癸卯，土死卯而不死於丁卯，木死午而不死於丙午，金死子而不於庚子，火死酉而不死于辛酉，蓋死處得生也，若得之者長壽。
戊子，支幹旺於北方，乃水之位，納音屬火，乃水中之火，非神龍不能有之；丙午，支幹旺於南方，乃火之位，納音屬水，乃火中之水，非天河不能有之。戊子人得丙午，或丙午人得戊子，無不貴。蓋火中生水，水中藏火，水火既濟，精神運動，必靈異於人矣。
辛醜之土不嫌於木，戊戌之木不怕于金。何以辯之？醜中金庫，木不爲鬼；戌中有火，金反受其殃。若戊戌之木，二土在上，一木在下，埋在二土之內，尚未萌芽，不見其形，是土盛木弱。餘皆仿此。
庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宮，雖爲鬼而金絕在寅，故不爲鬼；木至巳宮，而巳有生金克木，故不爲鬼。若庚寅木逢壬申金，相沖受克。餘皆仿此。
庚午之土，乘南方旺火以養其形，戊申之土自生，庚子之土自盈，不忌木鬼。蓋木至午死，申絕子敗，又自強之土何傷？
餘皆仿此。
壬申，癸酉、庚戌、辛亥四金氣壯，不嫌於鬼。戊子之火不畏其鬼，水中霹靂之火，神龍有之，蓋有水則雷方鳴，若逢丙午、於未天上水、則有所忌；有相戰之功。大凡本命支幹受傷，則主六根不足，有始無終，如丁巳見癸亥、壬子見戊午。
餘皆仿此。
戊午、庚申，彼我得之，超異。庚申，石榴木，夏旺，故喜戊午。蓋火官旺，而石榴木性得時，戊午乃旺極之火，喜於申，見天馬相資也。其神頭祿者，即十幹專位祿，乃陰陽專位，天地神會也。列八卦之真源，演五行之成敗，剛柔相推，有無合化。故壬子之水應北方之坎，丙午之火實南宮之離，所以丙午得壬子不爲破，丁巳得癸亥不爲沖，是水火相濟之源，有夫婦配合之理，坎離爲男女精神之用也；壬子得丙午，癸亥得丁巳，則先後火水，有未濟之象，不如丁巳見壬子，丙午得癸亥也。
庚申、辛酉之金應西方之兌，甲寅、乙卯之木象東方之震，所以甲寅得庚申不爲刑，乙卯得辛酉不爲鬼，是木女金夫之正體，明左右之神化也。木主魂，金主魄，二者左右，相間不合，若能金合，則神之化生以無間也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不爲元辰，變通之用也。
戊辰、戊戌之土爲魁罡相會，乾坤厚得，覆載含生，不得以爲反吟。戊辰、戊戌不爲沖，土得正位，幹守元會也。
己醜、己未是貴神守忠貞，此四真土有萬物始終之道，非大人君子，熟能備此德？況神頭祿各有神主之，左右運動於六合之中，盈縮於吉凶之變也。
己醜土爲天乙貴人，己未土爲太常福神，解百煞之凶，若得之，當用爲橫財之喜。
戊辰爲勾陳，戊戌爲天空，土之神多遷改，居帥外藩，出鎮邊防，有不常矣；丁巳爲蛇之神，凶以凶用，吉以吉承，多熒惑之憂，有滑稽之性；丙午爲朱雀之神，應陽明之體，文詞藻麗；甲寅爲青龍之神，博施濟衆，得四方之利；乙卯爲六合之神，主發生榮華，和弱順黨；壬子爲天後之神，主陰騭天德，容美多權；癸亥爲玄武之神，乃陰陽終極，有潛伏之氣，從下如流，雖有大智，非軒昂超遠之士，順則安平，逆則奸宄；庚申爲白虎之神，利於武而不利於文，有抱道孤騫之性，善中嚴外，色厲內荏，有仁義，好幽僻；辛酉爲太陰之神，懷肅殺之氣，有清白之風，爲文章利口，不世之才，然更各以親疏休旺定遇者之情性禍福。
[甲子乙丑海中金]
海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假於空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蛤蚌名之，良有理也。妙選有珠藏淵海格，以甲子見癸亥，是不用火；逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙丑見丙寅、丁卯，是火制金。又天干逢三奇，此等格局，無有不貴。
[壬寅癸卯金泊金]
金泊金者，潤色杯盤，增光宮室，打薄須借乎別金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木則無所依。以平地爲上，有此不宜見火，有火主夭。遇太陽爲日間之顯，二火相反，不宜同見。山下、山頭，有清水助之，亦吉。惟忌爐火，就位相克。此金體薄，不能反源定夭，限運同論。井泉、澗下、天河水清，日時喜見，須月令有木，方吉；溪流、大海水濁，見溪流主漂蕩，見大海無木爲基，主兇殘。金遇劍鋒、釵釧，可以裝飾，有輔成造化之理，故喜見；砂海、白蠟無益，有火濟之，亦吉，無則終凶。城頭、壁上二土有靠安身，城頭多主寄人，壁上加木則貴，再遇燈火輝光照耀，主權貴。丙戊土中藏火，干支卻不宜太炎，亦爲貴格，考妙選。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔東升格也，與前海金同。
[庚辰辛巳白蠟金]
白蠟金者，昆山片玉，洛浦遺金，交棲日月之光，凝聚陰陽之氣，形明體潔，乃金之正色也。此金惟喜火煉，須爐中炎火。然庚辰見之，若無水濟，主貧夭，辛巳卻以貴論，緣巳是金生之地，見丙寅化水逢貴故也；山下火生早，主榮貴，亦須水助方得。井泉、大溪俱爲貴格。庚官在丁，辛官在丙，故庚見丁醜，官貴俱全；辛見丙子，不如癸巳更清，不貴即富。論中見木，逢多無益，以此金不能相克。若柱遇無氣之火，卻要木生，有祿馬貴人方吉。見土只宜磨砌，方成器物，則吉，別土無用。金忌海砂，爲汨沒，日時逢火則榮。若見清金，加水相助，火亦不愛，只怕沖刑。妙選有哨風猛虎格，以此金日時遇辛巳或乙巳是也。
[甲午乙未砂中金]
砂中金者，剛形布地，寶質藏砂，直教陶洗爲珍，必須因人始貴。此金非爐火則不能制，但甲午見丙寅，寅中火生，寅午合局，柱無長生之土則燥，更值木助。主疾夭；丙午納音雖水，而支幹純火，加逢尤凶。山頭、山下、覆燈三火既有木生，克制此金，又須清水濟之，決主少年榮貴。戊子、己醜龍火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主貴，雜以凡火則不爲奇。水惟宜井泉、澗下、天河，清靜則吉；長流、大海，動而不靜，並見則金泛不安；海水尤忌，見木有何關係？火衰卻喜生扶，更有祿馬貴人互換朝拱爲上，如柱無火，逢一二木則危。若甲午见己巳，是謂采精金于黃磧，乃貴格也；金生於砂，得造化則吉，若更逢砂土，反有埋沒之憂；路旁、大驛亦有所忌，有火庶幾；城頭戊寅，乙未喜見，謂之采精金于青沙，乃貴格也。唯丙戌之土中藏火庫，乃喜見之金，爲同類最喜，清氣爲上。海中，白蠟有火制亦得。
[壬申癸酉劍鋒金]
劍鋒金者，白帝司權，剛由百煉，紅光射于鬥牛，白刃凝於霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日時相逢爲上格；井泉、澗下，有霹靂助或得乙卯之雷方好，若無雷靂，亦金白水清格也。秋生更吉，日時遇長流在壬辰，爲寶劍化爲青龍，癸巳亦得。此劍不能通變。然癸醜爲劍氣沖頭，最吉。松柏、楊柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有土制，主勞苦。火見神龍，陰陽交遇，如壬申逢己醜、癸酉逢戊子，方爲上格。遇天上、爐中二火，無水救則夭。諸土見皆不吉，以其埋沒，只壁上、城頭有磨鋒淬礪之用，此二土則可。金喜同類，如壬申見壬申，癸酉見癸酉，有木制之，是謂盤根錯節，所以別利器也。無木主帶疾。大抵劍鋒乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如見寅己三刑，全者大凶。
[庚戌辛亥釵釧金]
釵釧金者，美容首飾，增光膩肌，偎紅倚翠之珍，枕玉眠香之寶，此金藏之閨閣，唯宜靜水，井澗、溪流，見之皆吉，多見則泛，海水貧夭；天河辛亥見之無妨，丙午真火，庚戌所忌，以午戌湊成火局，有傷此金故也。太陽火日生顯耀，覆燈火夜間顯耀，故皆宜見，但甲辰乙巳與庚戌辛亥相沖，陰陽交見爲妙，戊子己醜與丙午丁未相持，二火忌疊，見之非貧即夭。爐中火庚戌最忌，辛亥見之，丙辛化水，稍吉。山下、山頭俱不宜見。若有水濟，亦可。柱中有水，此金入於匣中，有福貴方吉。土見砂中，相生相養，更有澗下水助，榮華富貴。
[戊子己醜霹靂火]
霹靂火者，一縷毫光，九天號令，電掣金蛇之勢，雲驅鐵馬之奔。此火須資風水雷方爲變化，若五行得值一件，皆主亨通。如日時見大海，癸亥爲引凡入聖，己醜爲上，戊子次之；見大溪，乙卯爲雷火變化，己醜爲吉，戊子忌之；辰巳爲風運中，遇之尤佳；天上水名爲既濟，主吉，遇之者稟性含靈，聰明特異，長流無用，澗下雖就位相克，此神火也，不忌，有風亦顯。五行見木，辛卯有雷，大林有風，平地有天門，與此火相資，餘木無用。土見路旁，加巽則吉，砂中，丁巳有風，己卯有雷，得泉助之，亦主貴顯。劍金加水，海金遇風，蠟金逢澗，皆吉，余金無用。見爐中丁卯爲吉，戊子逢丙寅，太燥性凶，主夭。己醜見丙申卻得，戊子忌之；燈火，東南巽地，有風最宜；戊午己未天上火，日時遇之，防刑克。再考妙選，有烈風雷雨格，即霹靂見天河是也，有天地中分格，即戊子見戊午是也，有雷霆得門格，即戊子己醜日時遇卯是也。
[丙寅丁卯爐中火]
爐中火者，天地爲爐，陰陽爲炭，騰光輝于宇宙，成陶冶於乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木爲上，以丙寅見已亥，謂之天乙貴，見戊戌，謂之歸庫，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，無木庶幾，丁卯火自敗，若無木則凶，且此火以金爲用，更得金來，方應化機，但丁卯無木而更遇金，主勞苦之命。夫寅見木多火，炎而無水制，主夭，卯見三、四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化爲真火，寅見之多主兇暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中壽，丁卯無妨。此火雖喜得金爲財，內劍金寅見之稍可，丁卯火既自敗，又到申酉而死絕，如何能克！非貧即夭。海中、砂蠟諸金，須資木生，方喜見之，釵泊無用。見土須先有金與木，卻喜土以宿之，不至太燥。如城頭、屋壁皆成器之土，方好見水，命中先愛木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之爲吉，卯中無木則嫌；大海，丙寅見壬戌爲福庫，見癸亥爲官星，帶合半凶半吉；井澗、溪流皆凶，有木不在此論。火見同類，若日月上衰敗則吉；霹靂火本自無益，若得木生，更日時有海水則宜，無木遇水，凶；天上火須有屋土遮之，燈火巽風，又爲鼓舞，亡神須兼造化，斷如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火爲無氣，不失大貴，如丙寅、甲午、己已、丙寅則漂泛不安。
[甲辰乙已覆燈火]
覆燈火者，金盞光，玉台吐豔，照日月不照之處，明天地未明之時。此火乃人間夜明之火，以木爲心，以水爲油，遇陰則吉，遇陽則不利。凡日時最忌再見辰已，地支有沖，恐風吹燈滅，主夭。或以戌亥，子醜爲陰，或以自未至亥爲陰。五行見木爲根本，凡木皆好，更得官星、祿貴相扶，幹頭化水，尤吉；限運遇相助，主大貴。水以井泉、澗下爲真油，長流假油，妙選有暗燈添油格，即此理也；大海、河水則不可以爲油，遇者主尋常。大凡此火，見水須資木，不喜長生旺氣，水太泛，反凶。命值泊金照耀，最爲清貴，亦須水木相資，方能顯達；砂中、釵釧二金皆吉；劍鋒一金，謂之燈花拂劍，尤吉；蠟金不宜。五行見土，須防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日時並見，主福貴，砂土有木，亦主衣食，餘土無用。火愛同類，卻怕風吹。霹靂爲龍神變化之火，必帶風來，此火難存；天上、爐中二火相見，最凶。再考妙選，有魁星格、指南格，以甲辰生人，日時遇午未爲是；有火土入堂格，以此火怕風，日時遇丙戌丁亥屋上土，則燈在屋中，更得添油，尤貴。
[戊午己未天上火]
天上火者，溫暖山海，輝光宇宙，陽德麗天之照，陰精離海之明，戊午爲太陽則剛，己未爲太陰則柔，或以爲夏日則剛，冬日則溫，誣也。俱要戌亥爲天門，卯酉爲出入之門，東南爲行陸之地則吉。此火見木謂之震折，要日時有風與水方得。大林木有辰已，松柏、石榴有卯酉，故惟此三木主貴。午見木多猶可，未三、四木，勞苦之命也。見金且能照耀，不能克濟。釵金有戌亥，泊金有寅卯，主吉；劍金爲耀日月之光，必主少年登第；余金則殃。水宜澗下，須戊午見丁醜，已未見丙子，陰陽交互，方爲福貴，柱中更有木滋生，富貴雙金；大溪有乙卯，井泉有已酉，出入得門，皆吉；天河雨露相濟，不以就位克論，戌午見丁未，亦吉，丙午則不明。火愛燈頭，再有別火則燥；霹靂帶雲雨則日月無光，故主昏蒙；爐中午忌丙寅，以午爲剛火，才見丙寅，便爲火生之地，若無清水解救，主犯刑凶死，丁卯稍可；土見砂中，有巽風相假；路旁、城屋皆吉，柱中更有金木相助，尤吉。考妙選，戊午遇卯，已未遇酉，爲日月分秀格，而卯以乙卯、辛卯爲正，已卯、丁卯次之，酉以乙酉、癸酉爲正，已酉、丁酉次之；有日出扶桑格，即日分秀，再見已午日時；有日輪當表格，以戊午生於午，日逢已午日，又以戊午見戊子爲坎離正位；有月生滄海格，即月分秀，而酉得乙癸是也；有月照寒潭格，是取壬癸亥子，納音屬水爲潭，然必秋生爲貴；有月桂芬芳格，是已未生人，柱有三、四木拱集，與桂林一枝，同桂林以少爲貴，芬芳以多爲貴，義各有所取也。再考凶格中，太陽損明，戊午不禁于水溢，是嫌水盛；太陰薄食，已未豈堪於土多？是嫌土重也。須如是並參，方盡其理。
[丙申丁酉山下火]
山下火者，草間熠耀，花理熒煌，寒林綴葉之光，隔幔點衣之彩，方朔以熒火名之，故妙選有熒火照水格，遇秋生則貴，爲卿監，是以此火喜水，地支逢亥子，或納音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木與山，更得風來增輝爲貴，又不以熒火論矣。大林木有辰已爲風，桑柘木有癸醜爲山，松柏平地最吉，更得風助，主貴，若風多吹散，主夭。水愛井泉、澗下，有木相資，主爵位崇顯，大海水不宜，然有山亦應貴格。寅卯爲東方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯爲震，有風，見之不佳。若無火無山，更加霹火，主夭。天上水爲驟雨，此火不宜相見，若先得山水滋助，亦無大害。命裏有金，以清秀爲吉，無木多逢，以竊氣論之。乙丑爲山，主貴；余金若無克破，遇貴人祿馬，只以財論。土見砂中，辰已有風，若有木有山加助，主大貴，無則虛名。火忌太陽，霹靂、燈頭，是巽主光顯大都。五行有火，須資木則吉，限數喜忌，俱依此斷。
[甲戌乙亥山頭火]
山頭火者，野焚燎原，延燒極目，依稀天際斜暉，仿佛山頭落日，此乃九月燒荒，衰草盡燼之火也。大概宜山木與風木，喜大林、松柏，以辰已有風，寅卯歸祿，更得癸醜爲山上木，主貴。無山則木無所依，火無所見，縱有風亦不光顯，餘木無用，只以祿馬看。水宜澗下，多爲交泰，主吉，井泉清水，有木助之，亦吉；大溪，甲戌見甲寅，乙亥見乙卯，卻真祿俱吉；天上須有雨露，而火到午未得地，再得清水濟之，不至於燥，主福，不然則夭；大海就位相克，最凶，有山逢之，稍得。日時見金爲財，須有山木助之則吉，無則凶。見土惟砂中有巽，能揚此火，別土無益。大凡此火無木見害，多是下賤之命。見火爐中太炎，霹火凶害，太陽昏蒙，山下戰刑，皆所不宜，命帶二、三火，如限數逢木，主禍生不測，或夭，大都此火大怕刑沖。
[壬子癸醜桑柘木]
桑柘木者，繒彩基，綺羅根本，士民飄飄之袂，聖賢楚楚之衣，此木供蠶爲弧，其用甚大。最愛砂土，以爲根基，又以辰已爲蠶食之地，不宜刑沖互破，路旁、大驛二土次吉，餘土無益。水喜天河，爲雨露之滋，長流、溪澗、井泉諸水皆可相依，亦須先得土爲基，更加祿貴爲妙，滄海水漂泛無定，無土主夭。見火燈頭最吉，亦以辰已之中爲蠶位故也；爐中位居寅卯，木之旺地；天上、霹靂二火與此木干支有合化之情，有坎離交媾之妙，俱吉，但諸火不宜疊見。以金言之，砂中第一，劍鋒能修整此木，爲次，釵泊二金須得土爲基，如逢衝破，又凶。木喜庚寅辛卯，爲以弱就強，以小變大，作貴格論，縱無砂土，亦吉；平地、石榴，無土則凶；大林乃東南蠶食之位，有土資生，主大貴；遇楊柳爲桑柳成林，亦是貴格，須生春夏方吉。
[庚寅辛卯松柏木]
松柏木者，潑雪湊霜，參天覆地，風撼笙篁之奏，雨餘旌旆之張。此木藏居金下，位列正東，乃爲極旺，最喜山爲根基，水爲滋潤。天河雨露之水可以滋潤，澗下丁醜屬山，可爲根基，丙子不如大溪有乙卯爲雷，可以發榮，卻嫌風霹，有損折之凶；大海水有山則吉，癸亥清靜無山，亦吉。若柱有平地，得屋土，則爲已成棟梁，無用山水。無此二件，乃山間之茂木也，須要山水。命中有火，最忌爐中，就位相生，再加風木，灰飛煙滅，五行無水，主夭折；山頭、山下、太陽、覆燈皆不可犯；寅人尤忌戊午、丙寅，以木不南奔，寅午三合火局故也，辛卯無害；霹火雖可滋生，運加凡火，主凶。土見路旁，似無足貴，若無死木，其福還真；驛土無山貧夭，更加海水，尤凶。金逢乙丑，爲印爲山；泊金就位自旺，主吉；劍鋒能削能斫，更得壁土相成，松柏相資，主貴。大林有風，楊柳會火，二木最忌；桑柘癸醜爲山，可以相助；石榴是辛酉金反化死木，有造化，卻吉。妙選有蒼松冬秀格，是以此木生人月日時屬三冬爲貴；有日合辛卯、日值庚寅二格，雖取戊午已未，生居夏秋，然專論此木爲貴。
[戊辰己巳大林木]
大林木者，枝幹撼風，柯條撐月，聳壑昂霄之德，淩雲蔽日之功。此木生居東南，春夏之交，長養成林，金假艮土爲源，癸醜爲山，三命無破陷，最爲福厚權貴，戊辰爲上，己巳次之。土遇路旁，爲負載，戊辰見辛未爲貴，己巳見庚午爲祿，主富；壁、屋二土，再得劍金，則大林之木取爲棟梁，成格最吉，無此乃山間茂林之木也。此木無論死活，皆欲見土，如己人見甲，雖雲化土，然不如辰戌醜未，土局純金爲妙。若此木已死在山之下；見甲戌乙亥燒之，主凶夭；燈火就位相生，乙巳不如甲辰更吉；霹靂、太陽二火皆能長育運中，遇之亦吉，然二火嫌並見，持勝須有土爲根基方可。水見天河，戊辰見丁未帶貴，雖無土與山，亦主有衣食，即靈槎入天河格也，生秋冬死絕方是；溪、海二水重見，主貧夭，有山稍得。妙選有蒼龍駕海格，是戊辰見癸亥爲貴，澗下丁醜最吉，丙子不如。諸金俱不宜見，海中有乙丑爲山，劍鋒得屋壁爲本，余金無用，逢之主夭賤。木喜桑柘，唯癸醜最妙；平地還須得路旁土，謂之平林在野；松柏，東方生旺之地，柱有癸醜而得松柏爲密蔭，最佳。
[壬午癸未楊柳木]
楊柳木者，隋堤嫋娜，漢苑輕盈，萬縷不蠶之絲，千條不針之帶，午未木之死墓，壬癸木之滋潤。此木根基唯喜砂土，見艮山則依倚搖金，遇寅卯東方得地；辛醜有山，庚子不如；戊寅雖吉，已卯尤勝；丙辰丁已卻嫌戌亥對沖；若見大驛，有醜爲山邊之驛，稍可，無醜獨見此土，主夭賤；路旁就位，複值死墓，日時遇之，主人卑弱；屋土壬午見丁亥，丁壬合化則吉，丙戌不如。水見井泉、長流、大溪、澗下皆吉，中間又分合化之位，尤吉。丙午丁未，丙丁真火，午未亦火，此木至午未死墓，壬午見之，大凶，癸庶幾有別，水濟之無害；此木午未已自有火，更見別火，恐引起傷壽，燈頭乙已有風木折，主夭；爐中寅卯本位，木旺反吉；霹火如壬午見己醜，癸未見戊子，陰陽交遇，更有砂土爲基，主貴，若子午醜未對沖則不爲吉。金見木無造化，釵釧、金泊卻喜成功，海、蠟、劍、砂雖忌見之，其間輕重當以祿貴德煞，參祥見松柏木，爲脫體化神之格也，主貴。桑柘癸醜爲山，作倚傍成林，主吉；庚申辛酉木既死絕，又逢金克，以弱遇小，其人必賤。妙選有花紅柳祿格，是以此木遇石榴，生於春夏，不以賤論；有楊柳拖金格，是以此木生於三春而時得一金，辛亥、甲子、癸卯、辛已最妙，乃壬癸祿貴之地故也。
[庚申辛酉石榴木]
石榴木者，性辛如薑，花紅似火，數顆枝頭，累累多子，房內瑩瑩，干支純金而納音屬木，乃木之變者也。可以移盆內而妝做山，故喜成器之土，以爲根基，城頭爲上，屋上次之，然必陰陽交見，則丙辛丁庚互官，戊辛已寅互印，主吉；路、壁、驛、砂四土有山助之，亦吉，若無何用？見金砂中最吉，泊金干支水木而納音金，榴木干支金而納音木，皆脫去本性而互換歸旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，謂之功侔造化格，主大貴；海中乙丑爲山，更逢水助則吉，或壁上，城頭，亦得劍鋒，就位相克，最凶，若先有砂金，能制其毒，亦不爲害。水見天河，雨露相滋，井泉、溪澗，清水澆灌，大海太泛濫，非貧則夭，有艮土稍得。太陽、霹靂二火雖喜，不宜並見；爐中寅卯旺位，本吉，再加別火則凶。若此木生於五月，日時止帶一火，謂之石榴噴火，主貴。桑柘、大林、楊柳三木皆喜見之，見大林戊辰脫體，見楊柳花紅柳綠，皆主功名；見桑柘癸醜爲山，見松柏則強，見平地則大，若無別物夾雜，則祿繞紅圍，亦主富貴，如得城土爲基，水運爲助，享福優遊，最爲長久。
[戊戌己亥平地木]
平地木者，初生萌蘖，始發枝條，唯資雨露之功，不喜雪霜之積，此乃地上之茂材，人間之屋木。戊戌爲棟，已亥爲梁，最宜互換見之，須以土爲基，土愛路旁，爲正格，更逢子午，尤貴，以子午爲天地正柱故也；屋、壁、城頭三土以此木相資，中間有升化，尤吉；砂、驛無用，日時見之，主災；太陽、霹靂，最爲顯耀，爐中遇水則福，燈頭無風則固，余火無水則凶；此已成之木，不宜劍金，有木相資則可；泊金增飾光輝，又天干合，地支旺，更有旁土爲基，主大貴。余金無用。水見天河，爲潤澤，主吉；溪、海無山俱凶；井泉、澗下雖吉，內甲申合丁醜爲山，遇之尤吉。木見大林，有風搖動，主壽促；桑柘癸醜最吉，壬子己亥人見之爲貴，戊戌人不堪；松柏木倚輔平地爲棟梁，更有土助，主貴。大抵此木惡金而喜水、土，若生三冬時，得寅卯爲寒谷回春，亦貴論也。
[庚子辛醜壁上土]
壁上土者，恃棟依梁，興門立戶，卻暑禦寒之德，遮霜護雪之功。此乃人間壁土，非平地何以爲靠？子午，天地正柱，逢之尤爲吉慶。凡見木皆可爲主。庚寅辛卯亦是棟梁，只申酉衝破，子卯相刑；大林有風，若無承載之土，加凡火，主作事難成，貧賤而夭。土愛路旁，謂之負載，屋上、城頭可以護身，皆吉。見火全無造化，太陽、霹靂雖雲照耀，到底蹇危，若命先已見木，遇火助，鬼焚克運，再逢之，主禍患夭折，柱有水救濟，稍得。水見甲申爲最吉，乙酉次之；天上雨露，亦吉；大海漂泛，此土何安？縱有根基，亦凶。金唯愛泊金，命裏先有木神則貴，以其成宮室而金碧輝煌，非朝廷不敢用也；劍金傷害，余金無用。
[戊寅已卯城頭土]
城頭土者，天京玉壘，帝裏金城，龍盤千里之形，虎踞四維之勢。此土有成有未成，作兩般論。凡遇見路旁，爲已成之土，不必用火，若無路旁，爲未成之土，必須用火；大都城土皆須資木，楊柳癸未最佳，壬午則忌；桑拓癸醜爲上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克則城崩不甯，何以安人也耶？如見木無夾輔，只以貴人祿馬論之。見水有山爲顯貴，甲申、丁醜俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹靂、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土愛路旁，防見諸火，大驛逢山，須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒。五行見金，只有白蠟，怕巽，二者相妨，余金無用，亦須以貴人祿馬看之。
[丙辰丁巳砂中土]
砂中土者，浪回所積，波渚而成，龍蛇盤隱之宮，陵穀變遷之地。此土清秀，唯喜清金養之，更得犯淨之土，主早貴；釵、砂、劍、泊此四金清秀相助，如丙人見辛亥爲丙丁入於乾戶，號曰駕海長虹，又有星拱北之論，皆貴格也，更得水相涵，尤爲上吉，若無水而時日得天上火照，亦可，如丙辰乙未癸酉戊午，此命有二金資養，卻全無水，得太陽火照，故貴；如丁巳癸卯己未壬申，此命二金資養，得天上火照，亦貴。然戊午太燥，己未稍緩，壽夭不同。水以井澗清潔爲吉，若有金以養之，貴；如此土已得金養而日時有海水便壞造化，癸亥輕清，丙人見之限運，逢亦主顯榮，余水無用。火喜太陽，在格號爲朱雀騰空，主貴；山頭、山下、爐中，覆燈諸火若無水濟，主壽夭。木爰桑拓、楊柳，以此土能載二木故也，餘木卻以祿馬貴人參之，如日中刑破沖克之木，雖見之有何造化？不如無爲吉。五行最忌土相刑，路旁安身，有金木資生，亦主福慶；大驛往來，最不宜見，縱有金水亦凶，余土尤不爲吉。
[庚午辛未路旁土]
路旁土者，大地連途，平田萬頃，禾稼賴以資生，草木由之暢茂。此乃火暖土溫，長養萬物之土也，故須假水爲先，乃灌溉滋潤之論，次第尤宜水化爲妙，更得金來相助，則禾稼成實。如庚午見甲申，辛未見乙酉爲祿，若無衝破，主早貴；天上水雨露相滋，庚午喜見丁未，辛未喜見丙午，爲官貴祿合之妙；澗下庚午見丁醜，貴祿交馳，辛未見丙子，化水逢生；大溪乙卯爲雷，能發生，此土又乙庚合化，故皆主吉；長流、大海二水以其不能澆灌，此土故最忌之，主凶夭。火逢霹靂，庚午見己醜，貴祿交穿，辛未見戊子，印貴朝陽，皆吉，天上火就位相生，太燥則土反不能生物，有水潤之始得，若獨見，主夭；爐中火亦燥，亦主妨壽；燈頭有屋土，方應造化，名超凡入聖，不然亦凶。見木可以發生，然有貴人祿馬則吉，刑煞沖破則凶。只有庚寅木，此土逢之大好，大林不能勝載，如土位見丙辰、丙戊、辛醜、辛未，皆吉；若庚午見辛未，辛未見庚午，爲二儀貴偶，無有不貴。釵釧、砂中二金可以滋助，清水金水並見，大吉，若命已見水，無金運，遇此金亦福；乙丑海金可爲山論，若得天河清水助之，庚人大好。妙選有金馬嘶風格，以庚午、甲午生人得辛巳時；有馬化龍駒格，又以午生人見辰時；有哨風猛虎格，以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以貴論，而水、火、土、金似不相拘。
[戊申己酉大驛土]
大驛土者，堂堂大道，坦坦平途，九州無所不通，萬國無所不至，此乃位屬坤方，德乃厚載，輪天轉日，負海乘山之土也。發生萬物，以木爲基。戊申，長生之土，德厚無疆，見三、四木皆能滋生，己酉，自敗之土，木多則竊氣；大林合中逢沖，主夭，別木則吉，更以祿貴參之。井泉、澗下二水清貴不燥，如戊申見丁醜或乙酉，己酉見丙子或甲申，謂之官貴，主吉；天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦爲貴祿，主福；長流戊申見癸巳，己酉見壬辰，亦吉，多逢則不寧靜；大溪乙卯爲東震發生之義，單見亦吉；海水對穿，土不能勝，日時遇主夭，得山稍輕，內戊申見癸亥，戊癸合申亥，爲地天交泰，反吉。火見太陽、霹靂，謂之聖火，最能發生，此土如逢水助，主顯達，其於凡火，再逢木生之，更燥，主凶夭。五行見土，唯路旁最宜，屋上、壁上、砂中縱先得木，亦爲泯絕，城頭有水，稍吉。命若有金，清秀，吉；釵釧得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助，乃地天交泰，水繞山環大格，主貴，己酉見庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同，劍金須候木得用，不然無益。
[丙戌丁亥屋上土]
屋上土者，埏埴爲林，水火既濟，蓋蔽雪霜之積，震淩風雨之功，此土瓦也。非木無以架之，故以木爲根基，平地爲上，大林次之，餘取天干化木，亦吉，只怕衝破。此巳城之土，不宜見火，爐中丙寅最凶，丁卯稍可；太陽、霹靂可取相資；山下、山頭，有木生之則禍；燈頭丙戌見乙巳爲上，丁亥見甲辰次之，謂之火土入堂格，若柱中木多，亦不爲吉。水宜天河、井泉、澗下，皆吉，如先得平地木成格，大貴；溪流無木多夭，若丙戌而得癸巳，丁亥而得甲寅，則又別論，再看日時所成造化何如；大海無山則不宜見土。土見路旁，如丙戌得辛未，丁亥得庚午，陰陽互見，更假木爲基，主貴；壁土亦宜；餘則汨沒。若缺木而三刑聚，縱是二土亦凶，砂土獨丁已不妨。金唯劍鋒、釵釧最吉，丁見壬申，天干化木，地支乾坤清夷，丙見辛亥，天干化水，地支丙入乾戶，皆大貴格，若丁亥見庚戌，丙戌見癸酉，則不爲吉；泊金有粉飾之用，亦吉；余金無用，當以貴祿參詳。
[丙子丁醜澗下水]
澗下水者，山環細浪，雪湧飛端，相連南北之流，對峙坎離之脈。此水清澄，喜見金養，砂中、劍鋒二金最宜。釵釧庚戌丁醜不宜，以醜戌相刑，辛亥見丙子則丙辛化水，尤貴；餘金以祿貴參之，取其資生，惡其衝破。見木一位不妨，二三則主勞苦，亦以貴人祿馬參之。命中見土，主人多濁天元，若木或化水，則主清吉；砂中、屋上二土，其氣稍清，路旁、大驛則濁甚矣，主財散禍生，如辰、戌、醜、未土局，其凶尤甚，以水濁土渾故也。火見太陽，雖炎，中間有既濟未濟之論；霹靂就位相爭，最所不宜。若二火拼論，無金資助，主荒淫，有金別論；山下、山頭亦吉，若並臨，時日則嫌。命中遇水，反成漂蕩，見天河爲引凡入聖，見大海爲福貴朝宗，皆吉，獨丁醜見壬戌，則醜戌相刑，丁壬淫合，主風聲不雅；大溪性急，長流不靜，皆不爲吉，大抵此水須以多爲主，而無火土夾雜，再得甲寅乙卯之水，則源遠流清，真君子人也。
[甲寅乙卯大溪水]
大溪水者，驚濤薄岸，駭浪浮天，光涵萬里之寬，碧倒千山之影，最喜有歸有養，遇坎則爲有歸，得金則爲有養，所嫌者，日月時中，有申酉衝動，或辰已風吹，主飄流；井泉水淨而止，澗下有醜爲艮，天河沾潤，大海朝宗，此四水皆吉；長流有風，獨不宜見。此水以清金爲助養，唯釵、砂最宜，蠟金亦清，若有釵金對沖則不宜；海中雖無造化，甲子屬坎，乙丑爲艮，乃歸源之地，亦吉；泊金最微，不能相生，豈有超顯之理？劍金雖化於大溪，卻忌卯雷巽風，主性不定。五行有土，皆爲無益，屋上、城頭壅阻此水，路旁稍可，亦不爲奇；壁上獨辛醜爲山，大驛唯己酉有合，戊申則沖，庚子則刑，皆不爲吉。火見太陽，雖假照耀，霹靂尤忌相逢，若二火互見，主貧，單見別論。木見此水，徒被漂蕩，唯桑拓木壬子有坎，癸醜爲山，爲水繞山環之貴，內甲寅人見壬子吉，乙卯人見癸醜吉；餘木以祿貴參之，尤忌衝破。
[壬辰癸巳長流水]
長流水者，混混無窮，滔滔不竭，就下必納于東南，順流自歸於辰巳。此水喜金生養，金要白蠟、釵釧，以天干有庚辛真金，地支辰巳就位相生，戌亥爲歸源之地；劍鋒純是金水，泊金水木居東，皆以吉論；海中，砂中無取。嫌土蹇涸，而土有堤防之用，六土之中，取庚辛丙丁爲吉，戊己無用。遇火則相刑，而有既濟之妙，內壬辰喜見丁卯、丁酉，癸巳喜見戊子、戊午，以天干合化故也；燈頭癸巳尤喜見甲辰，山頭壬辰尤喜遇乙亥，化龍歸祿，取義更佳。逢木雖漂泛，而桑拓癸醜爲山，楊柳癸未爲園，年時得此水圍之，爲水繞花堤，大貴格也；松柏、石榴，天干有金相生；大林、平地，雖嫌有土，而癸巳見戊辰，壬辰見己亥，俱吉。水爲同類，澗下則丁壬合化，天上則雨露相資；井泉、大溪無益；海乃衆流所歸，而壬辰之龍得癸亥則龍躍天門，春夏秋生爲吉，或龍潛大海，則冬生乃宜，柱中須先得金爲妙。又壬辰爲自印之水，再見壬辰則刑，刑則自害，見戊戌則沖，沖則泛濫，主凶；癸巳，自絕之水，名爲涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、辛醜之土，其涸可待，柱中如得三合生旺之金生之則吉。
[丙午丁未天河水]
天河水者，亂灑六野，密沛千郊，淋淋瀉下銀河，細細飛來碧落，此乃天上雨露，發生萬物，無不賴之。銀河之水，土不能克，故見土不忌，而且有滋潤之益；天上之水，地金難生，故見金難益，而亦有涵秀之情；生旺太過則爲淫潦，反傷於物，死絕太多則爲旱幹，又不能生物，要生三秋得時爲貴也。水喜長流、大海，內丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，陰陽互見，尤吉；大溪乙卯爲雷，井泉己酉爲貴，俱以吉論。火喜霹靂，爲神龍之火，與此水相濟。而倏忽變化，雲行雨施，豈有不貴？爐中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水，上下上相濟，謂之精神俱足，大貴格也；燈頭有風，山頭有貴，皆以吉論，又須以別水濟之方吉；天上就位相克，則忌見之。木石榴、楊柳俱吉，大林有巽，平地有亥，亦吉；松柏、石榴遇丙辛合化，亦以吉論。妙選有靈槎入天河格，是取死絕無根之木，柱無土培則漂流天河是也。土雖不能克，而柱逢庚午辛未，就位相克，土壅水滯，或水又冬生，則水結池塘，必主濁濫；餘土如砂中、屋上皆吉，城頭，大驛無用，壁上對沖，亦壞造化。水、金雖不能生，獨辛亥釵金卻屬乾天，水在天上，只此最吉；余金亦取天干有庚辛、壬癸者爲用，甲乙無益，再以祿馬貴人參之始得。妙選又以水生人得庚子、壬子爲雲騰雨施，生春則旱，夏則潦，冬則寒，獨三秋最吉；遇甲辰乙巳、庚辰辛巳，柱中有壬爲雲，有辰爲龍，爲風雨作霖；若生冬月，是爲霜凝薄露，日時喜遇寅卯溫和之氣，可解斯凍，俱貴格也。
[甲申乙酉井泉水]
井泉水者，寒泉清冽，取養不窮，八家鑿之以同飲，萬民資之以生活。此水生於金而出於木，故喜見金爲福，砂中有土，性與之最宜，釵釧清秀次之，蠟金與釵金相沖，故不宜再見；劍鋒申酉太旺，恐有泛濫之災；海金無取，乙丑爲艮，山下出泉，亦吉。此非木不能出，譬之桶論，故見木皆吉，如見平地、大林，須假劍金削之，方可取用；桑拓、楊柳無用；松柏則互換歸祿，此其最吉。諸火陰陽互見則吉，霹靂名爲入聖，太陽號爲顯照，二火相見最吉，但不宜並有則凶。諸土路旁、砂中最吉，屋上有天門生水之源，亦吉；城頭，壁上與此水則無干涉；大驛就位相克，水爲土掩則井不食，須有木去之方可。水喜大海，爲引凡入聖；天上、澗下、長流亦不爲在災；大溪甲寅乙卯爲吉，如甲申見乙酉，乙酉見甲申，官星互換，最吉；如二水在年時，二木在月日，謂之水繞花堤，乃貴格也。
[壬戌癸亥大海水]
大海水者，總納百川，汪洋無際，包括乾坤之大，升沈日月之光。此水原有清濁，以兩般分論：壬戌有土氣爲濁，癸亥干支純水而納音又水，故清。壬戌人嫌山，以土氣太盛，有金清之方吉，癸亥最喜見山，然後海水之性始安；澗下丁醜爲山，天河與海上下相通，柱中有木爲槎則乘槎入于天河，極爲上格；長流、大溪等水畢竟皆歸於海，以海水不擇細流，故能成其大也；壬辰爲龍歸大海，尤吉，中間又分陰陽互見，干支合化方可；井泉則有所制，與海不通，故不喜見之。諸金獨海中第一，以壬戌癸亥喜見甲子乙丑；砂中亦得，余金又當以貴人祿馬參之。火喜天上，與海水相爲照耀，最吉；霹靂己醜爲山，戊癸合化，柱得木火旺地，亦吉；山下、山頭、覆燈諸火不宜見。木唯壬子癸醜、壬午癸未俱吉；大林有風衝動，水性不安；平地厚載，則就位相得；松柏、石榴若無土制則漂泊無定。土愛路旁、大驛，唯此二土足以振之不泄，況癸亥見戊申爲天關地軸大格，日時遇此厚土，縱有風雷，亦不爲害；城頭己卯須資艮則吉，如逢霹靂，則雷火變化，海水洶湧，亦主貧寒。六十甲子納金取象，其十幹有可以爲金，有不可以爲金者，雖因所值之數不同而五行類化類從之妙，其理亦不可不知。如甲乙、庚辛、壬癸，此三行者可以爲金，而丙丁、戊己不與焉；庚辛原金，固爲本家之物，壬癸非金也，又胡爲金？此金水相生之理，而水亦可以爲金，故世有水碧金明之物；甲乙之木，其質堅強，世有木化爲石者，可以例見，故此二者可以取象爲金，與本家之物同也。丙丁屬火，燥剛不同，戊己屬土，柔剛不同，與金相反，自不可以金論。戊己庚辛壬癸此六幹者可以爲木，而甲乙丙丁不預焉。以丙丁原火，所以焚木，自不可取；甲乙原木，胡不取之？殊不知五行中金還金，水還水，火還火，土還土，獨木則變，以木資火、水、土之性，假合而生，脈絕而枯槁則還水也，灼之爲火則還火也，腐之爲土則還土也。故不用木，所以脫體而化神也。六甲輪環，所值之數，五行錯綜，所得之理，自可以默識矣。凡木皆水所生，其津液即水也，故壬癸可以爲木，庚辛之質，其堅與甲乙同，故甲乙可以爲金，而庚辛可以爲木，互換交通，其理亦無二也。丙丁、甲乙、壬癸取象爲水，以壬癸原水也，丙丁其化也，甲乙之津液即爲水也；戊己之土所以克水，庚辛之金所以燥水，氣有異也，自不可以水論。甲乙、丙丁、戊己取象爲火，以丙丁原火也，戊己其化也，甲乙之生燃即火也，壬癸之水所以克火，庚辛之金所以燥火，類不同也，自不可以火論。丙丁、戊己、庚辛納音屬土，戊己原土也，丙丁之火化而爲灰，灰即土也，庚辛之金混於土中，乃土之精氣所結，故皆可以爲土。若壬癸之水潤下不凝，甲乙之木散上不止，自不可以土論。究其取象，有輕重，有大小，有剛柔，有氣味，有體質，有功用，各各不同，此又兼地支方隅之位，旺相休囚不同，而幹天之所值或從本象，或從化象，或從別象，天人交盡，其理生克，互成其義，此金所以有海中、砂中、金泊、白蠟、劍鋒、釵釧之別，而金之象無余蘊矣，餘木、火、水、土可以例見。此納音取象所以爲造化之妙也與！
卷二
論天干陰陽生死
或問：十幹有陰陽、剛柔、生死之分，其說然否？答曰：十幹五陽五陰，陽者爲剛，陰者爲柔，其生死之分如母生子，子成而母老死，理之自然。賦曰：陽生陰死，陽死陰生，迴圈逆順，變化見矣。
甲木乃十幹之首，主宰四時，生育萬物；在天爲雷爲龍，在地爲梁爲棟，謂之陽木。其祿到寅。寅爲離上之木，其根已斷，其枝已絕，謂之死木。死木者，剛木也，須仗斧斤斫削方成其器。長生於亥，亥爲河潭池沼之水，名曰死水，故死木放死水中，雖浸年久，不能朽壞，譬如杪椿之木，在於水中則能堅固。若離水至岸而遇癸水，癸水者，活水也，爲天地間雨露，日曬雨淋，幹濕不調，遂成枯朽，則能生火，火旺而木必焚矣，故有灰飛煙滅之患耳。且午屬離火，火賴木生，木爲火母，火爲木子，子旺母衰，焉有不終之理？故甲木死於午。經雲：木不南奔。正謂此也。
乙木繼甲之後，發育萬物，生生不已；在天爲風，在地爲樹，謂之陰木。其祿到卯，卯爲樹木，根深葉茂，謂之活木。活木者，柔木也，懼陽金斫伐爲患，畏秋至木落凋零，欲潤土而培其根，利活水而滋其枝葉。活水者，癸水也，即天之雨露，地之泉源；潤土者，己土也，如耕耨之土，成稼穡之功。己祿在午，午乃六陽消盡，一陰複生，故稻花開於午時，乙木生於午地。十月建亥，亥乃純陰司令，壬祿到亥當權，死水泛濫，土薄根虛，有失培養。故乙木死於亥。經雲：水泛木浮。正此謂也。
丙火麗乎中天，普照六合；在天爲日爲電，在地爲爐爲冶，謂之陽火。其祿在巳，巳爲爐冶之火，謂之死火。死火者，剛火也，喜死木發生其焰，惡金、土掩其光。死木者，甲木也，甲祿在寅，寅乃陽木之垣，木盛火生，隱于木石之間，非人用之，不能生髮，故五陽皆出乎自然而爲先天，五陰皆系乎人事而爲後天，丙火生於寅，其理甚明。如太陽之火自東而升，至西而沒，且酉屬兌，兌爲澤；己土生金，金氣盛，掩息丙火之光，不能顯輝，豈無晦乎？故丙火生於寅而死於酉。經雲：火無西向。正此謂也。
丁火繼丙之後，爲萬物之精，文明之象；在天爲列星，在地爲燈火，謂之陰火。其祿到午，乃六陰之首，內有乙木，能生丁火。乙爲活木，丁爲活火。活火者，柔火也，丁喜乙木而生，乃陰生陰也，如世人用菜油麻油爲燈燭之義，夫油乃乙木之膏也。至於酉時，四陰司權，燈火則能輝煌，列星則能燦爛，故丁生於酉；至於寅地，三陽當合，陽火而生，陰火而退，如日東升，列星隱耀，燈雖有焰，不顯其光。故丁生於酉而死於寅也。經雲：火明則滅。正謂此也。
戊土洪蒙未判，抱一守中，天地既分，厚載萬物，聚於中央，散於四維。在天爲霧，在地爲山，謂之陽土。其祿在巳，巳爲爐冶之火，鍛煉成器，叩之有聲，其性剛猛，難以觸犯。喜陽火相生，畏陰金盜氣。陽火者，丙火也，丙生於寅，寅屬艮，艮爲山，山爲剛土，即戊土也，賴丙火而生焉。至於酉地，酉屬兌，金耗盜戊土之氣，乃金盛土虛，母衰子旺，又金擊石碎，豈能延壽？故戊土生於寅而死於酉。經雲：土虛則崩。正此謂也。
己土繼戊之後，乃天之元氣，地之真土。清氣上升，沖和天地，濁氣下降，聚生萬物，謂之陰土。天地人三才皆不可缺此土，如乾坤中一媒妁，陰陽失此，豈能配偶？故於四行無不在，於四時則寄旺焉，乃真土也。喜丁火而生，畏陽火而燥。其祿到午，午中丁火能生巳土，被乙木盜其栽培之氣。至於酉地，丁火而生，丁火既生，己土亦能生也；至寅用事，木火司權，鍛煉己土，遂成磁石，反失中和之氣，豈有不損之理？故己土生於酉而死於寅。經雲：火燥土裂。正此謂也。
庚金掌天地肅殺之權，主人間兵革之變。在天爲風霜，在地爲金鐵，謂之陽金。其祿到申，申乃剛金，喜戊土而生，畏癸水而溺；長生於巳，巳中戊土能生庚金，乃陽生陽也；巳爲爐冶之火，鍛煉庚金，遂成鍾鼎之器，叩之有聲，若遇水土沈埋則無聲也，所謂金實無聲。至於子地，水旺之鄉，金寒水冷，子旺母衰，亦遭沈溺之患，豈能複生？故庚金生於巳而死於子。經雲：金沈水底。正此謂也。
辛金繼庚之後，爲五金之首，八石之元。在天爲日月，乃太陰之精，在地爲金，金乃山石之礦，謂之陰金。其祿到酉，酉中己土能生辛金，乃陰生陰也，謂之柔金，爲太陰之精。長生於子，子乃坎水之垣，坎中一陽屬金，另有二陰屬土，土能生金，子隱母胎，未顯其體，得子水蕩漾，淘去浮砂，方能出色，此乃水濟金輝，色光明瑩。至於巳地，巳爲爐冶之火，將辛金煉成死器，亦被巳中戊土埋沒，其形不能變化，豈能複生？故辛金生於子而死於巳也。經雲；土重金埋。正謂此也。
壬水喜陽土而爲堤岸之助，畏陰木而爲盜氣之憂。在天爲雲，在地爲澤，謂之陽水。其祿在亥，亥爲池沼存留之水，謂之死水。死水者，剛水也，賴庚金而生，庚祿到申，能生壬水，乃五行轉養之氣。至於卯地，卯乃花葉樹木，木旺於卯則能克土，土虛則崩，故堤岸崩頹，而壬水走泄，散漫四野，流而不返，又被陰木盜氣，豈得存活？故壬水生於申而死於卯也。經雲：死水橫流。正謂此也。
癸水繼壬之後，乃天干一周陰陽之氣，成於終而反於始之漸，故其爲水清濁以分，散諸四方，有潤下助土之功，滋生萬物之德。在天爲雨露，在地爲泉脈，謂之陰水。其祿在子，子乃陰極陽生之地，辛生庚死之垣；癸爲活水，活水者，柔水也，喜陰金而生，畏陽金而滯，欲陰木行其根則能疏通陰土，陰土既通於地脈則能流暢。二月建卯，爲花果樹木，木旺土屋，癸水方得通達。至於申地，三陰用事，否卦司權，天地不交，萬物不通，申中坤土、庚金遂成圍堰，使癸水不能流暢，困于池沼，無所施設，豈再生物？故癸水生於卯而死于申。經雲：水不西流。正謂此也。
論曰：五行長生之理與萬物亦同。且如日之初出時，光明可觀，至午離宮，光明愈甚，月之初出，巧若蛾眉，至望光明圓潔；若人之生，自少至壯，自老至死，常理也。人之初生也，嬰孩啼笑而已，至壯賢愚方辨，萬物皆一同。
甲木生亥，亥令屬水，甲木居焉；木旺於春，至寅臨官歸祿，甲木得垣，至午則死；丙火生寅，寅令屬木，丙火居焉，火旺于夏，至已臨官歸祿，丙火得垣，至酉則死；庚金生巳，巳申戊土，庚金居焉，金旺於秋，至申臨官歸祿，庚金得垣，至子則死；壬水生申，申令屬金，壬水居焉，水旺於冬，至亥臨官歸祿，壬水得垣，至卯則死；戊土生於寅，寅中有火，戊土生焉，三陽之時，土膏以動，萬物發生，是戊生於寅也。土旺于四季，火土有如母子相生，所以戊隨丙臨官歸祿巳。
論地支
地支之用，不比天干，動靜不同，圓方迥異。然五行所屬則一，而所處之地不一。且如在年則有在年之論，在月則有在月之論，在日時則有日時之論，其陰陽、輕重、剛柔豈混於一體？今當以月提爲主，所藏所用，要見何神，所耗所嫌，要系何物。凡四柱之神，較量深淺而用。
子十二支之魁，溪澗江洋之水，乃戊土旺地，然必過大雪之期，一陽來複之後，方能成旺。辛金所生，亦必于陽回水暖而後能生也。與午相沖，與卯相刑，與申辰三合。若申、子、辰全，會起水局，即成江海，發波濤之聲也。
醜雖隆冬，有冰霜之可怯，但天時已轉二陽，是以醜中己土之暖能生萬物，辛金養地，豈只深藏？見戌則刑，見未則沖， 庫地最宜，刑沖不爲無用。見巳、酉三合，會起金局。若人命生於醜月，而日時多見水木，必側行巽離之地，而土方不衰耳。
寅建於春，氣聚之陽，有丙火生焉。寅刑巳，巳合申並旺而爲貴客；旺于卯，庫於未，同類則爲一家。至午則火光輝，而有超凡入聖之美。見申則寅受沖，而有破祿傷提之憂。若四柱火多，則又不可入南方火地。經雲：木不南奔。卯木仲春，氣稟繁華，唱用金水，不可太過。若干頭庚辛疊見，地支不可見申酉，恐有破伐之害；地支亥子重逢，幹頭不可見癸壬，主有漂流之傷。見酉則沖，木必落葉，見亥未則合，木必成林。若時日歸於金重，大運更向西行，患不禁也。
辰建季春，爲水泥之濕，而萬物之根皆賴此培養。甲至此雖衰，而有乙之餘氣；壬至此雖墓，而有癸之還魂；見戌爲鑰，能開庫中之物，若三戍重衝破門，非吉。日時多見水木，其運更向西北，則辰土不能存矣。
巳當初夏，其火增光，是六陽之極也。庚金寄生，困頓戊母。戊土歸祿，乃隨火娘。見申則刑，刑中有合，翻爲無害；見亥則沖，沖而必破便爲有傷。若運再行東南生髮之地，便成燒天烈焰之勢矣。
午月炎火正，升入中氣則一陰生也。庚至此爲無用，己至此爲歸垣；見申子則必戰克，見寅戌則越光明。運行東南，正是身強之地，若入西北，則休囚喪形矣。
未當季夏，則陰深而火漸衰。未中有乙木，有丁火，是藏官，藏印，不藏財也。無亥卯以會之，則形難變，只作火土論； 無醜戌以刑沖之，則庫不開，難得金印。力柱中無火，怕行金水之運，日時多寒，偏愛丙丁之鄉。蓋用神之喜忌最當分曉，不可毫髮誤也。
申宮水土長生之地，入巳、午則逢火煉，遂成劍戟，見子、辰則逢水淬，益得光鋒；使木多無火，金終能勝，若土重堆埋，金卻有凶。蓋申乃頑鈍之金，與溫柔珠玉不同故也。
酉建八月金色，白水流清。若遇日時火多，運更愁東去；若遇日時水旺，運亦怕南行。柱見水泥，應爲有用，運行西北， 豈是無情？然逢己醜三合，亦能堅銳，豈可以陰金爲溫柔珠玉而泥論哉？
戌乃洪爐之庫，鈍鐵頑金，賴以煉成。見辰龍則沖出壬水，而雨露生焉；見寅虎則會起丙火，而文章出焉。然火命逢之則爲入墓，甯能免於不傷哉？
亥地六陰，雨雪載途，土至此而不暖，金至此而生寒。其象若五湖之歸聚，其用在三合之有心。是故欲識乾坤和暖之處，即從艮、震、巽、離之地而尋之也。
大抵五行用法，總無真實，生死衰旺，亦假名耳。直向源頭，明其出處，如五陽爲剛，五陰爲柔。若失令身衰，不遇資扶而頻泄氣，則剛者失其爲剛；若得令身強，用事有助，則柔者不失之柔。中間又分木火爲陽，金水爲陰，皆喜生扶資助，要以中和爲貴。
十幹分配天文
甲木爲雷。雷者，陽氣之噓也，甲木屬陽，故取象于雷焉。稽諸月令，仲春之月，雷乃發聲，甲木旺，即其驗也，況雷奮於地，木生於地，其理又無不同者。甲木至申而遂絕，以雷聲至申而漸收也。凡命屬甲日，主喜值春天，或類象，或趨乾，或遙巳，或拱貴，俱大吉；運不喜西方。經雲：木在春生，處世安然，必壽。
乙木爲風。乙木長生在午，敗在巳。在午而生者，蓋乙爲山林活木，至夏來而暢茂，詩所謂千章夏木青是也；其敗巳雲何？巳乃巽地，巽爲風，木盛風生也，風生於木而反摧木，猶之火生於木而反焚木，其取敗也固宜，所謂乙木爲風者，木其所自生雲爾。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能從而盤根錯節，非利器無所裁成；逢亥必死，其落葉歸根之時耶？
丙爲日。《說卦傳》日：離爲火爲日，日與火皆文明之象，是以丙火爲日之名不易焉。太陽朝出而夕入，陽火寅生而酉死，而又何異乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有暄萬物之功，秋陽有燥萬物之用，冬則陰晦，夏則炎蒸，宜細堆之。
丁火爲星。丙火死而丁火遂從生焉，在天之日薄而星回也。類如此星象唯入夜故燦爛，陰火唯近晦故輝煌，丁不謂之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得時也；又喜行身弱地，如石裏所藏屬丁火，石雖在水，即時取擊，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄妻子，蓋財忌比劫，兄屈弟下，巳中有戊土，傷官也。
戊土爲霞。土無專氣，依火而生，霞無定體，借日以現，知丙火之爲日，則知戊土之爲霞矣。是霞者，日之餘也，日盡而霞將滅沒，火熄則土無生意，故謂之霞也。如戊土日主愛四柱帶水則爲上格，霞水相輝而成文彩也；更喜年月幹見癸，癸則爲雨，雨後霞現而睹文明也。
己土爲雲。己土生居酉，酉，兌方也，其象爲澤。先正曰：“天降時雨，山川出雲。”然則雲者，山澤之氣也，己雖屬土，以此論之，則其謂之雲也亦宜。故甲己合而化土，其氣上升而雲施；雲雷交而作雨，其澤下究而土潤。此造化之至妙者與！凡身主屬己土，貴坐酉，貴春生，貴見印，坐亥者不可見乙木，雲升天，遇風則狼籍而不禁也。
庚金爲月。庚乃酉方陽金，何以知其配月乎？曰：五行之有庚，猶四時之有月也；庚不待秋而長生，然必秋而始盛；月不待秋而後月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以氣言，金生水也，潮應月也，其氣同矣。經雲：金沈在子。見其與月沈波也，三日月見庚方見，月初生與庚爲位也，故曰庚金爲月。如人庚日生者，四柱有乙巳字出，謂之月白風清，秋爲上，冬次之，春夏無取。
辛金爲霜。八月，辛金建祿之地，是月也天氣肅殺，白露爲霜，草木黃落而衰，故五行陰木絕在此地，若木經斧斤之斬伐，未有所生焉者也。斧斤以時入山林，嚴霜以時殺草木，揆之天道，參之人事，信乎辛金之爲霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙則貴。愛冬生。
壬水爲秋露。春亦有露，何獨擬之以秋？蓋春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主殺，功用不同有如此，然吾以壬爲秋露也，蓋露屬水，而壬水生於申，水本能生木者，水既然在此而生，木何由於此而絕？故知壬之爲露，秋露也。如壬日生秋，見丁火最顯，丁爲星河，壬爲秋露，一洗炎蒸，象緯昭然矣。
癸水爲春霖。癸水生卯月，號曰春霖。蓋陰木得雨而發生也，然至申則死，七、八月多乾旱也。且卯前一位是辰，辰，龍宮也，卯近龍宮而水生，龍一奮遂化爲雨焉；卯爲雷門，雷一震而龍必興焉，觀此則癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有雲行雨施之象，其人必有經濟才也。春夏吉，秋冬不吉。
十二支分配地理
子爲墨池。子在正北方，屬水，色象墨，故有墨池之象。凡命逢子年生者，時喜見癸亥，謂之水歸大海，又謂之雙魚遊墨，必爲文章士矣。
午爲烽堠。午正位於南，屬火、土，其色赤黃，名其曰烽堠者，此也；又午爲馬，烽堠乃戎馬兵火之處所也。午生人時利見辰，真龍出則凡馬空矣，謂之馬化龍駒。
卯爲瓊林。卯系乙木，居位正東，于時爲仲春，萬物生焉，色若琅之青，故曰瓊林。卯年遇巳未時者，是爲兔入月宮之象，主大貴。
酉爲寺鍾。酉屬金，位近戍亥，戍亥者，天門也，鍾，金屬也，寺鍾敲則響徹天門；又酉居正西，寺則西方佛界也。酉見寅吉，謂之鍾鳴谷應。
寅爲廣穀。寅乃艮方，艮爲山，戊土長生於是而廣穀之義著矣。然寅宮有虎，寅生人而時戊辰者，謂之虎嘯而穀風生，威震萬里。
申爲名都。坤爲地，其體無疆，非名都不足以喻之。申，坤也，都者；帝王所居；申宮壬水生，又與艮山對，是水繞山環也。凡命愛申年亥時，乃地天交泰。
巳爲大驛。大驛者，人煙湊集，道路通達之地。巳中有丙火戊土，是其象也，又巳前有午馬，故曰大驛。巳生喜得辰時， 蛇化輕龍，於格爲千里龍駒。
亥爲懸河。天河之水，奔流不回，故曰懸河，亥即天門，又屬水，非懸河之象乎？亥年建生，日時見寅、辰二字，是乃水拱雷門。
辰爲草澤。夫澤，水所鍾也，辰在東方之次，爲水庫，故爲草爲澤；辰逢壬戍、癸亥即龍歸大海格。
戌爲燒原。戌月在九秋，草木盡萎，田家焚燒而耕，又戌屬土，是以稱名燒原，故戌與辰地皆貴人所不臨也。戌生逢卯， 號曰春入燒痕。
醜爲柳岸。醜中有水有金，岸者，土也，所以止水也，故謂柳岸。醜人時見己未，乃月照柳梢，極爲上格。
未爲花園。花園屬之未，不屬之卯，何也？卯乃木旺，自成林麓；未乃木庫，如人築牆垣以護百花也，以百花言未中有雜氣耳；未年人雙飛格，最妙，如辛未見戊戍，兩幹不雜是也。
論地支屬相
或問：地支有屬相，而天干則無者，何也？答曰：天干動而無相，地支靜而有相。蓋輕清者天也，重濁者地也，重濁之中，乃有物焉。故子屬鼠，醜屬牛，寅屬虎，卯屬兔，辰屬龍，巳屬蛇，午屬馬，未屬羊，申屬猴，酉屬雞，戍屬犬，亥屬豬。此十二屬相亦有奇偶之分，盛衰之用。奇者鼠、虎、龍、馬、猴、犬，一則屬陽，六獸之足皆單；偶者牛、兔、蛇、羊、雞、豬，二則屬陰，六獸之足皆雙。唯蛇無足又何取義？蓋巳在月二乃純陽之月，在時乃春陽之時，數則偶而時則陽，故用蛇以象之，蛇乃陰物，不用其足而象巳著疑，亦諱言乎陰之意爾，況亦有雙頭者。可驗十二相即三十六禽中取其首者擬之，自有陰陽之別，單雙之分，此造化之所以爲妙也。
寅，木也，其禽虎，戌，土也，其禽犬，醜、未亦土也，醜禽牛，未禽羊，木勝土，故犬與牛羊爲虎所服；亥，水也，其禽豕，巳，火也，其禽蛇，子亦水也，其禽鼠，午亦火也，其禽馬，水勝火，故豕食蛇，火爲水所害，故馬食鼠屎而腹脹。然亦有不相勝者。午，馬也，子，鼠也，酉，雞也，卯，兔也，水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？亥，豕也，未，羊也，醜，牛也，土勝水，牛羊何不殺豕？巳，蛇也，申，猴也，火勝金，蛇何不食獼猴？獼猴，畏鼠者也，齧獼猴者，犬也。鼠，水，獼猴，金也，水不勝金，獼猴何故畏鼠？戌，土也，申，猴也，土不勝金，猴何故畏犬？十二辰之禽以氣性相克則尤不相應。大凡含血之蟲相服，至於相啖食者，以齒牙鈍利、筋力優劣自相勝服也。
論人元司事
夫一氣渾淪，形質未離，熟爲陰陽？太始既肇，裂一爲三，倏息乃分，天得之而輕清爲陽，地得之而重濁爲陰，人位乎天 地之中，稟陽陰沖和之氣。故此輕清者爲十幹，主祿，謂之天元，重濁者爲十二支，主身，謂之地元，天地多正其位，成才於兩間者，乃所謂人也。故支呂所藏者主命，謂之人元，名爲司事之神，以命術言之爲月令。如正月建寅，寅中有艮土用事五日，丙火長生五日，甲木二十日；二月建卯，卯中有甲木用事七日，乙木二十三日；三月建辰，辰中有乙木用事七日，壬水墓庫五日，戊土一十八日；四月建已，已中有戊土七日，庚金長生五日，丙火一十八日；五月建午，午中丙火用事七日，丁火二十三日；六月建未，未中有丁火用事七日，甲木墓庫五日，已土一十八日；七月建申，申中有坤土用事五日，壬水長生五日，庚金二十日；八月建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日；九月建戌，戌中有辛金用事七日，丙火墓庫五日，戊土一十八日；十月建亥，亥中有戊土五日，甲木長生五日，壬水用事二十日；十一月建子，子中有壬水用事七日，癸水二十三日；十二月建醜，醜中有癸水用事七日，庚金墓庫五日，已土一十八日。此十二支按十二月各藏五行爲人元，以配四時則春暖秋涼冬寒夏熱，如環無端，終而複始，歲功畢而成一年。
論四時節氣
卦氣正月爲泰，天氣下降，當爲雨水；二月大壯，雷在天上，當爲驚蟄，先雨水而後驚蟄，亦宜也，驚蟄者，萬物出乎震，震爲雷也；清明者，萬物齊乎巽，巽爲風也，巽潔齊而曰清明，清明乃潔齊之義；穀雨三月中，自雨水後土膏脈動，至此又雨，則土脈生物，所以滋五穀之種也；小滿四月中，先儒雲：小雪後陽一日生一分，積三十日，生三十分而成一晝，爲冬至，小滿後陰生亦然。至若三月中穀雨，五月中芒種，此二氣獨指谷麥言，谷必原其生之始，谷種於春，得木之氣，殘於秋，金克木也；麥必要其成之終，麥種於秋，得金之氣，成於夏，火克金也；六月節小暑，六月中大暑，六月中暑之極，故謂大，然未至於大則猶爲小也；七月中處暑，七月暑之終，寒之始，大火西流，暑氣於是乎處矣，處者，隱也，藏伏之義也；白露八月節，寒露九月節，秋木屬金，金色白，金氣寒白者，露色，寒者，露之氣，先白而氣始寒，固有漸也，九月中霜降露寒，始結爲霜也；立冬後曰小雪、大雪，寒氣始於露，中於霜，終於雪，霜之前爲露，霜由白而始寒，霜之後爲雪，雪由小而至大，皆有漸也；至小寒大寒，《幽風》雲：“一之日徉發，二之日栗烈”，徉發風寒，故十一月之餘爲小寒，栗烈氣寒，故十二月之終爲大寒也。
大抵合而言之，上半年主長生，曰雨曰雷曰風，皆生之氣，下半年主生成，曰露曰霜曰雪，皆成之氣。下半年言天時，不言農時，農時莫急於春夏也。
論五行旺相休囚死並寄生十二宮
盛德乘時曰旺。如春木旺，旺則生火，火乃木之子，子乘父業，故火相；木用水生，生我者父母，今子嗣得時，登高明顯赫之地，而生我者當知退矣，故水休。休者，美之無極，休然無事之義。火能克金，金乃木之鬼，被火克制，不能施設，故金囚；火能生土，土爲木之財，財爲隱藏之物，草木發生，土散氣塵，所以春木克土則死。夏火旺火，生土則土相，木生火則木休，水克火則水囚，火克金則金死。六月土旺，土生金則金相，火生土則火休，木克土則木囚，土克水則水死。秋金旺，金生水則水相，土生金則土休，火克金則火囚，金克木則木死。冬水旺，水生木則木相，金生水則金休，土克水則土囚，水克火則火死。
觀夏月大旱，金石流，水土焦。六月暑氣增，寒氣滅；秋月金勝，草木黃落；冬月大寒太冷，水結冰，火氣頓減，其旺其死，概可見矣。蓋四時之序，節滿即謝，五行之性，功成必複，故陽極而降，陰極而升，日中則昃，月盈則虧。此天之常道也。人生天地，勢積必損，財聚必散，年少反衰，樂極反悲。此人之常情也。故一盛一衰，或得或失，榮枯進退，難逃此理，經雲：人雖靈於萬物，命莫逃乎五行。斯言盡矣。
五行寄生十二宮：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，迴圈無端，周而復始，造物大體與人相似，迴圈十二宮亦若人世輪回也。《三命提要》雲：“五行寄生十二宮，一曰受氣，又曰絕，曰脆，以萬物在地中未有其象，如母腹空，未有物也；二曰受胎，天地氣交，氤氳造物，其物在地中萌芽，始有其氣，如人受父母之氣也；三曰成形，萬物在地中成形，如人在母腹成形也；四曰長生，萬物發生向榮，如人始生而向長也；五曰沐浴，又曰敗，以萬物始生，形體柔脆，易爲所損，如人生後三日以沐浴之，幾至困絕也；六曰冠帶，萬物漸榮秀，如人具衣冠也；七曰臨官，萬物既秀實，如人之臨官也；八曰帝旺，萬物成熟，如人之興旺也；九曰衰，萬物形衰，如人之氣衰也；十曰病，萬物病，如人之病也；十一曰死，萬物死，如人之死也；十二曰墓，又曰庫，以萬物成功而藏之庫，如人之終而歸墓也。歸墓則又受氣，胞胎而生。”
凡推造化，見生旺者未必便作吉論，見休囚死絕未必便作凶言。如生旺太過，宜乎制伏，死絕不及，宜乎生扶，妙在識其通變。古以胎生旺庫爲四貴，死絕病敗爲四忌，余爲四平，亦大概言之。
論遁月日時
夫命以年爲本爲父，月爲兄弟僚友，日爲主爲妻爲己身，時爲子孫爲帝産爲平生榮辱之首。又曰年爲根，月爲苗，日爲花，時爲實，故苗無根不生，實無花不結。所以遁月從年，遁時從日。遁月即甲己之年，正月起丙寅，二月丁卯，順行十二月。
古歌曰：甲已之年丙作首，乙庚之歲戊爲頭，丙辛之歲尋庚上，丁壬壬位順行流，更有戊癸何處起？甲寅之上好追求。
遁時如甲子日子時生人即甲己，還加甲，便知子時乃甲子，丑時乃乙丑，順行十二時。
古歌曰：甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發？壬子是直途。
月時之法，取天干合數，陰陽之配也。既取合數，自生化數，月則取生，時則取克。假如甲己化土，火生土故，月起丙寅；水克土故，時起甲子。月遁起寅，人生於寅之義，東作方興之時也；時遁起子，天開於子之義，一陽方生之候也。究而言之，則皆相生而轉，迴圈無端焉。蓋上古曆元年甲子，月甲子，日甲子，時甲子，甲己起，甲子祖於此也。有甲子則乙丑、丙寅順布十二宮，陽生陽，陰生陰，相間一位，同類爲夫婦。是起月之法，不外起時之中矣。
論年月日時
凡論人命，年月日時排成四柱，遁月從年，則以年爲本，遁時從日，則以日爲主。古法以年看，子平以日看，本此。如人本木而得卯月以乘之，主金而得酉時以乘子，謂之本，主乘旺氣；如本水而得甲申、丙子、壬戌、癸亥月；主火而得丙寅、戊午、甲辰、乙已時；本木而得己亥、辛卯、甲寅、庚寅月，主金而得辛已、癸酉、庚申、壬申時，謂之本，主還家；本木而得癸未月，主金而得乙丑時；木水而得壬辰月，主火而得甲戌時，謂之本，主持印。四位如此，更吉神往來，凶煞回避，謂之本主得位，本勝於主者多得祖蔭，主勝於本者當自卓立，本主兩強，富貴雙全。四柱中更抑揚歸中，無太過不及，方作好命，有一位不及，必主蹇滯，然諸家命術皆雲好年不如好月，好月不如好日，好日不如好時，大率以年則統乎一歲，月則該乎三十，而時日爲得之。獨不知得日時之吉而月不應，反爲無用，況用神多取諸月，是月又可輕乎？唐李虛中獨以日幹爲主，卻以年月時合看生克制化，旺相休囚，取立格局。此發前賢所未發，故今術家宗之。
又曰年爲太歲，主人一生禍福，如當生太歲，是金是木，要日月相生相應，造化和順，則根基牢固，一生卓立成就。衆支幹五行不順反克，衝破爲傷，本主無壽，被形帶煞。及生，月日時者主損木氣，破傷祖業，六親冷淡蹇滯之命也。月爲運元，行運從月逮起，若日時是本生年之福，宜歸運元生旺處以扶助之，故官印貴人，祿馬財星宜在運元生旺處爲佳；若日時是本生年之禍，宜歸運元剝克處以潛濟之。故土多窒塞，宜歸運元疏通處；水多泛濫，宜歸運元歸宿處；火多暴露，宜歸運元晦息處；金木太強，宜歸運元沈潛處。或運元集生時之福，或運元發福于生時，日者三陽之會，帝皇之象，時者近侍之臣，以親帝座，而時日有君臣慶會，天地德合。或年月日時四位納音生旺之氣，或四位祿與福貴氣聚于時上，謂之四位集福於帝座；或時倒揭，旺氣秀氣散在諸位，而諸位乘吉會之氣者，謂之帝座發福於四位。夫集福於帝座則以純厚忠信爲心，發福於四位則以聰明端直自進。若近侍之臣切忌土火金氣太旺，不能久住，水木清奇多是翰林。年月發福處，不要生時破壞，敗壞處仍要生時解釋。
由是論之，年月日時均重，而時爲尤重。人命貴賤、壽夭、窮通、得喪只在生時之辨。時有八刻，有初正末氣不同，須細察之。
《定真論》曰：傷年不利父，傷月不利兄弟，亦主初年艱辛，傷日不利己身，名折腰煞，傷時不利子孫，亦無結果。若年生日月時三位謂之上生下，主損本氣，兼破祖業；時上生日月年謂之下生上，主增福德。若上生下得醜行相逢，乘生福氣，亦作好命看，若相乘生禍，則不佳。四柱純粹，無刑衝破害，空亡死絕，更有福神互爲之助方爲吉命，反此則凶。
論胎元
夫胎者，受形之始，故易乾知太始，以形言也；月者，成氣之時，故傳曰積日以爲月，以氣言也。今談命或不以胎月爲重，殊不思胎月是四柱之根苗，日時雖爲緊，若不犯破胎月，或乘旺氣祿馬之處則爲福尤多，或日時之吉而爲胎月所犯，則吉亦歸無用。是胎月最爲樞要。
胎元之取，唯有一法，以當生前三百日爲十月之氣，乃是受胎之正，譬甲子日生便以甲子爲受胎之日，蓋五六計三百日，看其生日在何月中有，則閏在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙醜日，須於半月前十月或十一月內，尋當生乙丑日，乃是三百日之正胎。
論坐命官
神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主，故有命宮之說，不然流年星辰，爲凶爲吉，以何憑據？
此法看是何月生人坐於何時，然後方定命坐何宮。先將所生之月從子上起正月，亥上二月，戌三，酉四，申五，未六、午七，已八，辰九，卯十，寅十一，醜十二，逆行十二位，次將所生之時加於所生之月，順行十二位，逢卯即安命宮，假令甲子年三月生人得戌時，卻將正月加子，二月在亥，三月在戌爲止，又將戌時加在戌上、亥上、亥子上、子醜上、醜寅上、寅卯上、卯逢卯便是，即命坐卯宮是也。仍隨甲子年起，亦如起月之法。甲已之年丙作首，乃丁卯宮也。次看三方並本命流干犯何星凶吉推之。
論大運
夫運者，人生之傳舍。探命之說先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然後考究運氣，協而從之以定平生之吉凶也。古人以大運則一辰十歲，折除以三日爲年者何？蓋一月之終，晦朔周而有三十日，一日之終，晝夜周而有十二時；總十年之運氣，凡三日有三十六時，乃見三百六十日爲一歲之數；在一月之中有三百六十時，折除節氣，算計三千六百日爲一辰之十歲也。天論折除之法必用生者日曆。過日時數，其節氣之數。陽男陰女，大運以生日後未來節氣日時爲數，順而行之；陰男陽女，大運以生日前過去節氣日時爲數，逆而行之。假如甲子陽男十二月二十四日已時生，是月也二十九日申時立春，陽男數以未來之日，自二十四日已時至二十五日已時方是一日之實數，至二十九日申時正得五日三時之節氣，實曆過六十三日折除，過六十三時折除，計六百三十日，乃一歲奇九月之大運；起于丁醜，必自十二月生日後，實經歷過二十有一之日，月運方移宮，是越三歲九月之內，方是甲子十二月生，行一歲奇九月之大運也。
凡行運，在幹兼用地支之神，在支則棄天干之物。蓋大運重地支，故有行東方、南方、西方、北方之辨損。用神者欲運制之益，用神者欲運生之身。弱欲運引進旺鄉；官欲運生，不欲運傷；煞欲運制，不欲運助。財欲運扶，不欲運劫；印欲運旺，不欲運衰；食欲運生，不欲運梟絕。更看四柱強弱何如，原有原無，原輕原重。如木人用金爲官，陽男運出未入申，陰男運出亥人戌；金人用木爲財，陽男出醜入寅，陰男出已入辰，俱向祿臨馬。原有官，行官運發官；原有財，行財運發財；原有災，行災運發災。更看當生年時得氣渾淺，四柱得氣深，迎運便發，得氣淺，須交過運始發，得其中氣，運至中則發。
凡行運，長生主有創建作新之事；到臨官、帝旺，主興盛快樂，發福進財，生子骨肉之慶；到衰病之鄉，多退敗、破財、疾病等事；到死絕鄉，主骨肉死喪，自身衰禍鈍悶，百事蹇塞；到敗運，主落魄懶惰，酒色昏迷；到胎庫成形、冠帶之鄉，百事得中，安康平易。凡行運至夾貴、華蓋、貴人，六合上，及乘生旺氣者，皆主善慶，仍須察當生根基，十分則應五分，生時則應十分，福與災同；凡行運至臨官、帝旺上，太歲持之，官員主薦事改秩之喜中。
論小運
夫大運司十年之休咎，小運掌一歲之災祥，是小運者補大運之不足而立名也。古人以男起丙寅順行，女起壬申逆行，一定而不可易也。解者謂男之陽火，元氣起戊子，三十丁已，十月至丙寅，此木生火；女之陰水，元氣起庚子，二十辛已，十月至壬申，爲金生水，此其數也。
醉醒子以爲男女小運皆由時生而行之，逆順亦以年定。如陽命陽年甲子時生墮地，即行乙丑，二歲丙寅，一位一年，周而複始，陰命陽年逆行亦然。嘗試用之，屢驗，亦要與大運及柱中用神日主較量吉凶。童限未交大運，專用此法；行死絕煞旺之宮，必有危難。先詳八字衰旺喜忌，然後以此參之，無不中矣。今之談命者只以大運爲用，殊不知小運亦有緊關。大運雖吉，其小運不通，未可便言吉利；大運雖凶，其小運卻吉，未可便作凶推。此小運又名行年，不可不究。
論太歲
夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。其說有二：如四柱中生年曰當生太歲，如逐年輪轉曰遊行太歲。當生太歲乃終身之主，其理已論於前；其逐年太歲遊行十二宮，定一年之禍福，爲四時之吉凶。蓋太歲如君也，大運如臣也。如君臣和悅，其年則吉；若值刑戰，其年則凶。經運：歲傷日幹，有禍必輕；日犯歲君，災殃必重。此又分言：歲君傷日者，如庚年克甲日爲偏官，譬君治臣，父治子，雖有災晦，不爲大害，何則？上治其下，順也，其情尚未盡絕；日犯歲君，如甲日克戊年爲偏財，譬臣其君，子其父，深爲不利，何則？下淩上，逆也，其凶決不能免。若五行有救，四柱有情，如甲日克戊年，四柱原有庚申金，或大運中，亦有將甲木制伏純粹。不能克戊土爲有救；如大運並四柱有一癸字與戊相合爲有情。經雲：壬以癸妹配戊，凶爲吉兆。
又有真太歲、征太歲之說。經雲：生時相逢真太歲。假如甲子生人又見甲子年，謂之真太歲，又名轉趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑衝破害，與太歲互相戰克則凶。如癸已日逢丁亥流年；日干支沖克太歲曰征，運干支傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支亦曰征，其年則凶，災禍未免。又如甲子流年又是甲子運，謂之歲運並臨，獨羊刃、七煞爲凶，財、官、印綬亦吉。又如甲子日見甲子太歲，謂之日年相並，如君子得之，謂之君臣處會，其年利奏對，有面君之喜，若當省士人得之，有登薦仕進之象，又要與歲君帝座和協，方爲奇特；若是常俗小人遇之，最爲不善，若生時相和，爲災稍輕。故經雲：太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾，定主見重喪。此之謂與！更加以勾林、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、喪吊、白虎、羊刃、暴敗、天厄諸凶煞並臨，禍患百出，甚者死。
假如甲日見戊年太歲，甲又生寅卯亥未，年月日時又重見甲乙字並克，戊年柱中無庚辛已酉醜金局制木，丙丁火局焚木者，太凶。如一命戊辰、戊午、戊戌、甲寅，羊刃倒戈，遇壬申年四月，項生惡瘡，頭將墮死；又一命乙丑、乙亥、壬申、乙已，運行辛未、丙寅，日幹之壬克太歲之丙，日支之庚申克太歲之寅甲，又寅刑已，已刑申，刑寅，行辛未運，合太歲之木局傷官，皆不爲吉，其年甲午火旺戰克，故死非命。
大抵日犯歲君，在五陽幹則重，在五陰乾則輕，若日幹是天月德。太歲是用神則無咎，而反有獲；天沖地擊，柱中原有， 流年再遇，亦無大咎；若太歲克當生時，或時克太歲，亦主有災，卻以子位斷之。
總論歲運
夫太歲者，年中天子，一歲諸神煞之尊；統正方位，四送六氣，遷運四時以成歲功，至尊無上，若人遇克衝壓伏，皆爲不詳之兆。運者協和二十四氣，般運一生休咎，扶持四柱，輔弼三元，運與流年二者相爲表裏，乃人命禍福死生所系，歲用天元，運用地支，凡行好運而日幹傷流年天元，爲福輕；若行不好運及脫財官運而日幹傷歲幹，爲禍重，若是已發之命，禍患立至，凡行不好運，未可便言衰絕，大要知已發未發，其氣數已過未過言之。行運以生月爲運元，最怕行運與太歲沖克，若歲運沖月必禍；若歲運與日相對，謂之返吟，歲運壓日，謂之伏吟，二者不利六親，非橫破財，不爲吉兆。凡歲運吉凶，當生天元，或支中原無官星，天元有正官或原有偏官制伏太過，運遇天元官星，亦可發福；支無財而運幹是財，亦可發財；支無煞而運幹是煞，亦足爲禍。
晦氣者，乃不明之象，昏昧之道也，即甲已乙庚之例，以合則晦也，日幹與時幹不宜與太歲元天元合，合則名爲晦氣。又要分日幹合太歲，如甲日已年之例，太歲合日幹，如已日甲年之例。甲合已災重，已合甲災輕，歲位近者災重，遠者災輕，如歲在日前五辰而遇合，謂之太歲入宅，晦氣臨門，主災厄。
大運不宜與太歲相克相沖，尤忌運克歲，與日犯同，主破耗喪事，有貴人祿馬解之稍吉，八字有救無虞。
論十幹合
夫合者，乃和諧之義，如陽見陽，二陽相競則爲克，陰見陰，二陰不足則爲克，唯陰見陽，陽見陰爲合，亦如男女相合而成夫婦之道。
東方甲乙木畏西方庚辛金克。甲屬陽爲兄，乙屬陰爲妹，甲兄遂將乙妹嫁金家，與庚爲妻，所以乙與庚合。
南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙屬陽爲兄，丁屬陰爲妹，丙兄遂將丁妹嫁水家，與壬爲妻，所以丁與壬合。
中央戊己土畏東方甲乙木克。戊屬陽爲兄，己屬陰爲妹，戊兄遂將己妹嫁木家，與甲爲妻，所以甲與己合。
西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚屬陽爲兄，辛屬陰爲妹，庚兄乃將辛妹嫁火家，與丙爲妻，所以丙與辛合。
北方壬癸水畏中央戊己土克。壬屬陽爲兄，癸屬陰爲妹，壬兄乃將癸妹嫁土家，與戊爲妻，所以戊與癸合。
甲與己何名爲中正之合？甲，陽木也，其性仁，位處十幹之首，己，陰土也，鎮靜淳篤，有生物之德，故甲己爲中正之合。帶此合主人尊崇重大，寬厚平直。如帶煞而五行無氣則多嗔好怒，性梗不可屈。
乙與庚何名爲仁義之合？乙，陰木也，其性仁而太柔，庚，陽金也，堅強不屈則剛柔相濟，仁義兼資。故主人果敢有守， 不惑柔佞，周旋唯仁，進退唯義。五行生旺則骨秀形清，若死絕帶煞則使氣好勇，體貌不揚，自是非人。甲己、乙庚之合，婦人不忌。
丙與辛何名爲威制之合？丙，陽火也，輝赫自盛，辛，陰金也，克刃喜煞。故丙辛爲威制之合。主人儀錶威肅，人多畏懼，酷毒，好賄喜淫，若帶煞或五行死絕則寡恩少義，無情之人。婦人得之，與天中、大耗、咸池相並者，貌美聲卑，夭冶而淫。
丁與壬何名爲淫慝之合？壬者，純陰之水，三光不照，丁者，藏陰之火，自昧不明。故丁壬爲淫慝之合。主人眼明神嬌，多情易動，不事高潔，習下無去，枕歡溺色，於我則吝，於彼則貪，若五行死絕或帶煞，見咸池、大耗、天中自敗，有淫汙家風之醜；親厚小人，侮慢君子，貪婪妄作，必勝而後已。婦人淫邪奸慝，易挑易誘，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先賤而後良，或先良而後賤。
戊與癸何名爲無情之合？戊，陽土也，是老醜之夫，癸，陰水也，是婆娑之婦，老陽而少陰，雖合而無情，主人或好或醜，如戊得癸則嬌媚，姿美得所，男子娶少婦，婦人嫁美夫；若癸得戊則形容古樸，老相俗塵，男子娶老妻，婦人嫁老夫。
論進交退伏
閻東叟雲：以十幹爲四候，十五日爲一候，十二日爲進神候，外三日爲交退伏神候。故甲子爲第一進神，則丙子、丁醜、戊寅爲交退伏神；己卯爲第二進神，則辛卯、壬辰、癸巳爲交退退伏神；甲午爲第三進神，則丙午、丁未、戊申爲交退伏神；己酉爲第四進神，則辛酉、壬戌、癸亥爲交退伏神。值進神則發迹亨快，值交神則庶事不諧，值退神則官資降黜，值伏神則所作滯留。
論十幹化氣
複陽子曰：“十幹合而化者，陰陽之配，夫婦之道也。”遇六合，合遁三則化。以五子餘數至已上得合；既合，遁虎統龍，龍主陽，得司天而成變化者也。子者，坎之位，天一生水媾精之象，胎娠陽中。故男子從子左行三十至巳，陽也，故三十而娶，女子從子右行二十至巳，陰也，故二十而嫁。此人事合五行之造化，詎可過於此期哉？
東壬子，至丁巳六數。故丁與壬合，丁壬化木。甲德統龍。
南戊子，至癸巳六數。故戊與癸合，戊癸化火。丙德統龍。
西庚子，至乙巳六數。故乙與庚合，乙庚化金。庚德統龍。
中甲子，至己巳六數。故甲與己合。甲己化土。戊德統龍。
北丙子，至辛巳六數。故丙與辛合，丙辛化水。壬德統龍。
甲己之歲，戊德統龍以土，司化鈞天土氣；乙庚之歲，庚德統龍以金，司化顥天金氣；丙辛之歲，壬德統龍以水，司化玄天水氣；丁壬之歲，甲德統龍以木，司化蒼天木氣；戊癸之歲，丙德統龍以火，司化炎天火氣。統龍天德，上下臨禦以成變化，品彙鹹亨。故丙遇辛，得申子辰而奮發；乙遇庚，得已酉醜而掀轟；丁遇壬，得亥卯未而清貴；戊遇癸，得寅午戌而榮顯；甲遇己，得辰戌醜未而旺相。是以五運以五宮爲正廟，我入母宮爲福德，我入子宮爲漏泄，我入鬼宮爲刑傷，我入妻宮爲財帛；子反能克制於凶煞，仍究煞气制之。所以五運造化無窮，唯生克制化。
三車以甲己年遁起，丙寅至戊辰三數，數至三則變化，辰爲龍，亦能變化，故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸隨其所屬天干而得其氣。又曰：甲己丙作首，丙屬火，火生土，故化土。餘例推。其說不外前理。
大凡化氣，只取日幹而言配合之神。或年月與時皆可用，但要日辰得旺氣于時；若不得月中旺氣，只時上旺氣，亦可；尚得月中旺氣而時上不乘旺氣則不可；若月與日時俱得旺氣，方爲全吉。
甲己化土，非辰戌醜未月不化，其次午月亦化，有戊字間之則不化，名曰妒合。凡辰戌醜未生人，柱有已亥爲受氣臨官， 至晚年不吉，有官奪官，有財奪財。夫受氣臨官，長生第四位也，以幹爲主，雙犯則應，余月不應，又曰：甲己化土，切要木爲官，得亥卯、亥未爲官，戊癸氣爲福，忌見丁壬日時。
乙庚化金，非已酉醜月不化，其次七月亦化，有甲字間之則不化，名曰妒合。凡已酉醜生人，柱有庚申爲受氣臨官，晚年不佳。又曰：乙庚化金，切要火爲官，故喜丙丁己午甲己爲福，忌見戊癸日時。
丙辛化水。非申子辰月不化，其次十月亦化，柱有丁字不化，名曰妒合。凡申子辰生人見癸亥，名曰受氣臨官，亦主晚年不佳。又曰：丙辛化水，切要土爲官，得辰戌醜未爲官，乙庚爲福，忌見甲己日時。
丁壬化木，非亥卯未月不化，其次正月亦化，柱有丙字不化，名曰妒合。亥卯未生人見甲寅，名曰受氣臨官，晚年不佳。 又曰：丁壬化木，切要庚辛申酉爲官，丙辛爲福，忌見乙庚日時。
戊癸化火，非丙午戌月不化，其次四月亦化，柱有己字不化，名曰妒合。凡寅午戌生人見丁已爲受氣臨官，晚年不佳。又曰：戊癸化火，切要壬癸亥子爲官，丁壬爲福，忌見丙辛日時。
甲己化土，喜戊辰時生，四季月其土成象，柱中生旺，有氣爲上。不可見火，見火則虛，見木氣則克壞。是甲己日怕丙丁時，餘月喜丙。乙庚化金，喜庚辰時生，申酉月其金成象。喜戊土相生，甲己爲福。不喜死敗，故此月有乙庚日怕子寅時。丙辛化水，喜壬辰時生，亥子月其水成象。愛庚字相生之氣，乙庚爲福。故此月有丙辛日怕卯已時。丁壬化木，喜甲辰時生，寅卯月其木成象。喜丙辛爲福。故此月有丁壬日怕午申時。戊癸化火，喜丙辰時生，已午月其火成象。愛甲字相生，丁壬爲福。怕卯酉日時，若犯戊已，是火見土，即暗伏不明。丙寅辛卯、丙辰辛卯、庚申乙酉、庚戌乙酉、己亥甲子，己醜甲子，癸已戊午、癸未戊午、戊子癸醜、戊寅癸醜、酉甲戌、己亥天戌、乙已庚辰、乙卯庚辰、壬午丁未、壬申丁未，以上地支相連，是同氣也，故爲正化。
有轉角進化。幹合中見支辰，四角相順連，如甲辰見己已之類。日時遇之，成立功名不難。有轉角退化。幹合中見支午，四角相返連，如甲午見己已之類。日時遇之，功名差晚，到好處多退減，歲運逢之亦歇滅。
有座下自化，乃壬午、丁亥、戊子、甲午、辛已、癸已，丁祿在午，壬與丁合，壬祿在亥，丁與壬合之例。壬午、丁亥爲福最深，戊子聰明，辛已權謀，甲午亦作小亨，癸已貴中有酒色之疾。
論支元六合
夫合者，和也，乃陰陽相和，其氣自合。子寅辰午申戌六者爲陽，醜卯已未酉亥六者爲陰，是以一陰一陽和而謂之合。子合醜，寅合亥，卻不子合亥，寅合醜，夫何故？造物中雖是陰陽爲合，氣數中要占陽氣爲尊，子爲一陽，醜爲二陰，一二成三數；寅爲三陽，亥是六陰，三六成九數；卯爲四陽，戌是五陰，四五得九數；辰爲五陽，酉爲四陰，五四得九數；巳爲六陽，申爲三陰，六三得九數；午爲一陽，未爲二陰，一二得三數。子醜午未各得三者，三生萬物，餘皆得九者，乃陽數極也。
夫合有合祿、合馬、合貴之說。珞錄子雲：是從無而立有，謂見不見之形也。從無立有，喻如甲生人以寅爲祿，不見寅而見亥，謂之合祿；寅生人以申爲馬，不見申而見巳，謂之合馬；甲戌庚人以醜未爲貴，不見醜未而見子午，謂之合貴。經雲：明合不如暗合，拱實不拱虛。此之謂也。《天元變化書》雲：子合醜福輕，醜合子福盛；寅合亥福清，亥合寅福慢；戌合卯福虛，卯合戌福厚；辰合酉福弱，酉合辰大利；午合未福慢，未合午大利；已合申福慢，申合巳官氣盛。如甲午辛未只是身旺，卻命祿弱，如乙未壬午雖祿弱粗得。又曰：男子忌合絕，女人忌合貴。
論支元三合
或以三合者，如人一身之運用也。精乃天之元，氣乃神之本，是以精爲氣之母，神爲氣之子，子母相生，精氣神全而不散之爲合。蓋謂支屬人元，故以此論之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水氣，生即産，旺即成，庫即收，有生有成有收，萬物得始得終，乃自然之理，故申子辰爲水局。若三字缺一則化不成局，不可以三合化局論。蓋天地間道理，兩則化，一陰一陽之謂也，三則化，三生萬物之謂也。已酉醜、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者，四行皆賴土成局，萬物皆歸藏於土故也；若辰戌醜未全自作土局論。
凡命有合，要得局爲佳。假令丙丁生人見亥卯未印、已酉醜財爲得局，見寅午戌火爲本局，申子辰水爲官局，辰戌醜未土爲傷局。又如丙人見已酉醜，丁人見寅午戌爲三位祿格，謂丙以已爲祿，丁以午爲祿，酉醜合已，寅戌合午故也。《珞錄子》雲：“祿有三會”。《壺中子》雲：“得一分三，折月中之仙桂”。此之謂也。餘仿此例。
凡六合三合入命，主人形容姿美，神氣安定，好生惡死，心地平直，周旋方便，聰慧疏通。如相生合者，舉事多遂，更有福神來往，則福愈厚，一生平易，多藝多才，言和貌悅，不較是非，福禍扶持，人多見憐；如相克合者，難事而易悅，多是定計，動多招損，更有凶煞相兼，橫事勾連，驚暴之災，不致深咎；死絕合者，主人有爲未嘗遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄙薄，志卑氣窄，愛小人惡君子，習下自賤，一生少得稱懷；與建祿合者，多橫財、意外名望之福；正印貴人合，得天恩貴人提攜之福；食神合，衣祿豐餘，飲食厚給；大耗合，無禮貌，言情行濁，厚於賤人，侮慢君子；咸池並，奸惡私通，不良貪污之行；與官符並，多招形獄，詞訟旁牽，暗昧是非；天空並，動無成實，賤人欺詒。婦人大忌合中帶煞，咸池玷行淫聲，大耗必致淫奔，中有貴祿者，自賤而貴也。大率合吉神則吉，合凶神則凶。
論將星華蓋
將星者，如將劄中軍也，故以三合中位謂之將星；化蓋者，喻如寶蓋，天有此星，其形如蓋，常覆乎大帝之座，故以三合底處得庫謂之華蓋。凡將星常欲吉星相扶，貴煞加臨乃爲吉慶。
《理愚歌》雲：將星若用亡神臨，爲國棟梁臣。言吉助之爲貴，更夾貴庫墓純粹而不雜者，出將入相之格也，帶華蓋、正印而不夾庫，兩府之格也；只帶庫墓而帶正印，員郎以上，既不帶墓又不帶正印，止有華蓋，常調之祿也；帶華印而正建驛馬，名曰節印，主旌節之貴；若歲幹庫同庫爲兩重福，主大貴。
凡人命得華蓋，多主孤寡，總貴亦不免孤獨，作僧道藝術論。
《理愚歌》雲：
華蓋雖吉亦有妨，或爲孽子或孤孀。填房入贅多闕口，爐鉗頂笠拔緇黃。
又雲：
華蓋星辰兄弟寡，天上孤高之宿也；生來若在時與胎，便是過房庶出者。
論咸池
《淮南子》曰：“日出扶桑，入于咸池。”故五行沐浴之地，名咸池。是取日人之義，萬物暗昧之時。寅午戌卯、已酉醜午、申子辰酉、亥卯未子即長生第二位沐浴之宮是也。一名敗神，一名桃花煞，其神之奸邪淫鄙，如生旺則美容儀，耽酒色，疏財好歡，破散家業，唯務貪淫；如死絕，落魄不檢，言行狡詐，遊蕩賭博，忘恩失信，私濫姦淫，靡所不爲；與元辰並，更臨生旺者，多得匪人爲妻；與貴人建祿並，多因油鹽酒貨得生，或因婦人暗昧之財起家，平生有水厄、癆瘵之疾，累遭遺失暗昧之災。此人入命，有破無成，非爲吉兆，婦人尤忌之。
咸池非吉煞，日時與水命遇之尤凶。
論六害
因晝夜陰陽之氣感而六合。因六合而生六害，因六害而忌晝夜陰陽之氣。六害者，十二支淩戰之辰也。
子未相害者，謂未旺土，亥子旺水，名勢家相害。故子見未則爲害。
醜午相害者，謂午以旺火淩醜死金，名官鬼相害。故醜見午，而午更帶醜幹之真鬼則爲害尤甚。
寅巳相害者，謂名恃臨官擅能而進相害，若干神往來有鬼者尤甚，況刑在其中，尤不可不加減災福言之。
卯辰相害者，謂卯以旺木淩辰死土，此以少淩長相害。故辰見卯，而卯更帶辰幹真鬼則其害尤甚。
申亥相害者，謂名恃臨官，競嫉才能，爭進相害。故申見亥，亥見申均爲害，更納音相克者重。
酉戌相害者，謂戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人見戌則凶，戌人見酉無災；若乙酉人得戊戌，乙爲真金，戊爲真火，爲害尤甚。
六，六親；害，損也。犯之主六親上有損克，故謂六害。子未直上穿心，與沖合恩未結而仇巳生，乃曰害。如子生人畏午沖，而未卻去合午；醜畏未沖，而午卻去合未；寅畏申沖，而巳合申；卯畏酉沖，而辰合酉；申畏寅沖，而亥合寅。酉畏卯沖，而戊合卯，所以皆爲害也。
凡人帶此，再見羊刃、劫煞、官府，爲災尤甚。寅巳、亥申值生旺則主神潔貌俊，好爭奪，喜激作；值死絕則多謀少成，學人做事，兀兀趨進不厭。入貴格則有操守，善機權；入賤格則多詐、愛貧、鄙吝。卯辰、午醜如生旺，主好勝多怒，嚴毅不忍；死絕主毒害、傷慘、傾覆之事。入貴格則主大權，司刑典獄；入賤格則謀生於不義之地。子未生旺、死絕皆不利六親骨肉。入貴格多妻妾之累，入賤格孤獨無倚。戌酉如生旺，不容物，多剛戾；死絕酷狠，憎善妒能。入貴格羅怯無辜，結構入訟，頗多奸佞，入賤格殘害、陰狡、性佞、不良。
凡六害入命，大率主妨害孤獨，骨肉參商，財帛淡泊，女命尤忌；兼起命宮，看之落何宮，分逐宮詳斷，《珞祿子》雲：六害之徒，命有七傷之事。歌訣曰：六害之人忌日時，老年殘疾苦何依；又逢羊刃神相蝕，不中鋒芒虎亦欺。可見命犯六害，大忌干支相傷，日時上最緊，身命宮次之，便是貴格，貴自貴，害自害，兩不相掩。
論三刑
《陰符經》曰：恩生於害，害生於恩；三刑生於二合，亦如六害生於六合之義。如申子辰三合加寅卯辰三位，則申刑寅，子刑卯，辰見辰自刑；寅午戌加巳午未，則寅巳，午見午自刑，戌刑未；巳酉醜加申酉戌，則巳刑申，酉見酉自刑，醜刑戌；亥卯未加亥子醜，則亥見亥自刑，卯刑子，未刑醜。合中生刑，猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事，共理一而巳矣。
或曰：三刑之法，以數起之。皇極中天，十爲煞數，積數至十則悉空其數，天道惡盈滿則覆。故數自卯順至子，子逆至卯，極十數而爲無禮之刑；寅逆至巳，巳逆至申，極十數而爲無恩之刑；醜順至戌，戌順至未，極十數而爲恃勢之刑。七則沖，十則刑，六則合，一理之自然也。
寅巳申何以謂之無恩？蓋寅中有甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合爲要，則癸水者，甲木之母也；戊土既爲癸水之夫，乃甲之父也，彼父而我刑之，恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，准此同義。又雲：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上長生之水，申中生水刑寅中生火。不恤所生，遙相克制，故曰無恩。生旺主人持重少語，寡欲無情，多招失義忘恩之擾；死絕則面譽背毀，忘恩失義。入貴格則慘虐好殺，好立功業；入賤格則言行乖越，貪吝無厭。婦人得之，多産血損胎之災。
醜戌未何以謂之恃勢？蓋醜中有旺水，醜乃水中之土，戌中有墓火，醜恃旺水刑戌中之墓火；戌爲六甲之尊，未爲六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，複恃勢刑醜中之旺水。又雲：未恃丁火之勢以刑醜中之金，醜恃旺水之勢以刑戌中之火，戌恃辛金之勢以刑未中之木，故曰恃勢。生旺主人精神意氣雄豪，眉粗面闊，以直交人；死絕刑露瘦小，精神乖佼，是非賤佞，樂禍幸災。入貴格則公清平正，人多畏懼；入賤格則多犯刑書暗昧之災。婦人得之，妨害孤獨。
子卯何以謂之無禮？子屬水，卯屬木，水能生木，則子水爲母，卯木爲子，子母自相刑；又卯爲日門，子爲陽之所生，日出於卯，子卯角立，無欽卑之道，不恤所以相生，進相刑害，故曰無禮。又雲：子中獨用癸水，癸用戊土爲夫星而敗於卯，所以子刑卯；卯中獨用乙木，乙用庚金爲夫星而死於子，所以卯刑子。此二家因夫見刑，女命見之，尤爲不良，故曰無禮。生旺主人威肅，面無和氣，氣強性暴，太察不容；死絕則侮慢忽略，狹劣刻剝，少孝悌，害妻子，吳越六親。入貴格則多掌兵權，不利近侍；位居不久；入賤格則悖兇暴，多招刑禍。
辰午酉亥何以謂之自刑？謂寅申巳亥有寅巳申互相刑，內有亥無刑；辰戌醜未有戌醜未互相刑，內有辰無刑；子午卯酉有子卯互相刑，內有午酉無刑。是以此四位謂之自刑。蓋無別物相加，乃曰自也。又雲：辰者水之墓，滔則盈；午者火之旺，暴則焚；酉者金之位，剛則缺；亥者水之生，旺則朽。各稟已盛太過之氣而自致禍，故曰自也。生旺則沈靜內毒，形容劣弱；死絕則深毒輕忽，察見淵漁，多肢節手足之災。入貴格則機變權謀；入賤格則多憂頑愚，不情自害。帶諸凶煞，非令終也。婦人主淫蕩凶折之災。
凡見刑不可便以凶論，須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物，有此諸吉相扶相助，刑不爲害，而反爲用；如無諸吉相助，更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡，禍不可言。又雲：三刑怕金。《鬼谷遺文》曰：“君子不刑定不發，若居仕路多騰達；小人到此必爲災，不然也被官鞭撻。”沈芝雲：“自刑帶煞不爲良，年月刑膚定見傷。不是獄中憔悴死，便因刀劍刃頭亡。”又雲：“帶辰午酉亥全，中年喪明。”又雲：“自刑怕火，若中有制，未可便此以論。”
又曰：凡命三刑，全須分刑得入、刑不得入。以年爲主，月日時爲客，如主刑客，刑得入爲貴，刑不入即賤；若客來刑主，須是刑不入方爲貴格，刑得入者即賤，假令醜刑戌，看是何醜何戌，如乙丑刑庚戌，是同類相刑，不吉；刑丙戌壬戌則相生相刑，不以刑論；戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入，甲戌不得入；更看禍福所生之地如何。如戊戌，福聚之地，卻乙丑來刑則大吉。刑不入福聚之地，不爲貴命。餘准此推。
經雲：凡命定其無刑，先論太歲。蓋言人惡見三刑，若月日時帶煞而太歲不干預者不論，故曰先論太歲。
又雲：以煞止煞，多掌兵刑之任。蓋言太歲受刑而別刑若乃制刑太歲者。假令癸巳生人得戊寅日，卻得庚申時之類。蓋癸巳爲戊寅所制，得庚申木卻制戊寅之土。本有刑而卻無刑，故曰以煞制煞。
古歌雲：“三刑之位帶三奇，天乙兼得在日時。刑若等分幹遇德，官居極品定無虧。”可見三刑要相等，更帶三奇、貴人、天德爲吉。
論衝擊
地支取七位爲沖，猶天干取七位爲煞之義。如子午對沖，子至午七數，甲逢庚爲煞，甲至庚七數。數中六則合，七則過， 故相衝擊爲煞也。相沖者，十二支戰擊之神，大概爲凶。然有爲福之甚者，乃沖處相生。如辛巳金見癸亥水之類，主聲望播流，高明出衆，科甲崢嶸；若沖處相克，如壬申金見庚寅木之類，主人神情貌俊，襟韻脫俗，軒昂灑落，上視仰面而行；若生旺主人神剛貌肅膽氣壯，倜儻敢爲多成敗；死絕則寒酸鄙薄，形容乖劣，動招凶辱，多夭折。若戌醜辰未四庫所藏爲十幹財官、印綬等物，尤喜沖激；若寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，不以衝擊論。若同類相沖，如甲子見甲午，己卯見己酉之類，主多破祖業，平生心不閑，剛明有斷，假令祿高名重，終有一失。
凡遇一七煞，命吉則沖發，命凶則爲禍。如禍聚之地有他位來沖，謂之破禍成福；如福聚之地他位來沖，則破福成禍；如犯空亡，有他位來沖，亦爲破禍成福，年月日時值此，必作食祿之人。若月沖日時，時沖年，名仇，主與人無恩，多得憎嫌，或長病，或暴卒；帶劫煞、亡神相沖，主犯刑。若在死絕處，主病多疾。帶貴煞入局，有秀氣科名者，多入台諫，終惡疾而死；帶元辰、空亡相沖，不下賤則貧寒。
沈芝雲：“破印破財並破祿，破馬少曾爲我福；更加破合日時沖，疾非手足即頭目。破印者，如木人帶癸未，內有乙丑金之類；破財者，如金人以寅卯爲財、見申酉之類；破祿者，如甲祿在寅見申字之類；破馬者，如馬在巳見亥字之類；破合者，乃幹合被支破，如甲午人見己亥，或見巳字，即破己亥，逢子破甲午合之類。詩雲：相沖還是自相生，集來帝座位無刑；更得華蓋兼權煞，爲官清顯統雄兵。”
可見衝破有吉有凶，不可概論。
卷三
論十幹祿
祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。自始分十幹、十二支時，便以甲乙配同寅卯、居東；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居酉；壬癸配同亥子，居北。十幹就支神爲祿，謂祿隨旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿申，辛祿酉，壬祿亥， 癸祿子，丙祿已，丁祿午，戊寄已，已寄午，謂已午乃火旺之鄉，子隨母得祿之義。內有辰戍醜未，辰戌爲魁罡，名曰邊鄙惡地，祿元不寄；醜未乃天乙貴人出入之門，祿元避之，所以四宮無祿。又曰四季有雜氣，爲祿不專，故不取。
甲祿寅。如甲見丙寅，甲土克丙水爲財，爲福星祿；戊寅火土相生，爲伏馬祿，俱吉。庚寅謂之破祿，半吉半凶。壬寅謂之正祿，帶截路空亡，必爲僧道。甲寅謂之長生祿，大吉。
乙祿卯。見乙卯謂之喜神旺祿，主吉。丁卯爲截路空亡，主凶。己卯，進神祿；辛卯，破祿，又爲交神，半吉半凶。癸卯帶太乙，死祿，雖貴終貧。
丙祿巳。見己巳，九天庫祿，主吉。辛巳，截路空亡。癸巳，伏貴神祿，半吉半凶。乙巳，旺馬祿。丁巳，庫祿，俱吉。
丁祿午。見庚午，截路空亡，凶。壬午爲德合祿，甲午爲進神祿，俱凶。丙午爲喜神祿，交羊刃，半吉。戊午，伏羊刃祿，多凶。
戊祿巳。見己巳，九天庫祿，壬吉。，截路空亡。癸巳，貴神祿，戊癸化合，有官位重。乙巳，驛馬同鄉祿。丁巳，旺庫祿，俱吉。
己祿午。見庚午，截路空亡。壬午，死鬼祿，俱凶。甲午，進神合祿，顯達之象。丙午，喜神祿。戊午，伏神羊刃祿，凶。
庚祿申。見壬申，爲大敗祿。截路空亡祿，俱凶。丙申，大敗祿，多成敗。戊申，伏馬祿，多滯，若值福星，貴吉。庚申，長生祿，大吉。
辛祿酉，見癸酉，伏神祿，水火相犯，凶。乙酉，破祿，成敗。丁酉，空亡貴神祿，丁木受氣，辛水沐浴，主姦淫事；值喜神，吉。己酉，進神祿。辛酉，正祿，俱吉。
壬祿亥，見丁亥，貴神合祿。乙亥，天德祿。己亥，旺祿；辛亥，同馬鄉祿，俱大吉。獨癸亥，大敗祿，貧薄。
癸祿子，見甲子，進神祿，主登科進達。丙子，交羊刃祿，帶福星，貴有權。戊子，伏羊刃合貴祿，半吉。庚子，印祿， 吉。壬子，正羊刃祿，凶。
有生成祿，甲乙人得甲寅、乙卯之類。
有名位祿，甲人見丙寅之類。
有真祿，甲人見丙或己，乙人見己或午之類，皆爲貴格。
有進退真祿，戊辰見丁巳、戊午見丁巳，丙辰見癸巳、丙午見癸巳，癸亥見甲子、癸醜見甲子，壬戌見癸亥、壬子見癸亥，進則平易，退則艱難，更帶福神，可作貴命，怕重見。
有祿值會合，甲祿寅而得庚戌之類。
有食神帶祿，壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。
有食神合祿，甲食丙得丙申、丙寅，乙食丁得丁未、丁卯，庚食壬得壬辰、壬子，辛食癸得癸巳、癸醜八位，俱主吉。
有祿頭財，爲縟煞，甲人見戊寅，乙人見乙卯之類，主人富有聲望。
有祿頭鬼，爲赤口煞，甲人見庚寅，乙人見辛卯之類，主口舌刑責。
有旬中祿，甲申見庚寅、戊午見丁巳之類，主清華要職。
有天祿貴神，如丁人祿在午，遁至午上得丙字，而丙貴在酉亥，得辛酉、辛亥則辛貴，複見於午之類，入格極品。
有干支合祿，如甲祿寅，得甲寅，己亥，乙祿卯，得乙卯、庚戌之類，主官職崇重。
有互換貴祿，庚寅見甲申日時之類。
有朝元祿，如寅人見甲日時之類，或朝於胎中，尤貴。
有朝元夾合，如癸巳見戊辰、戊午，兩戊與癸合夾巳，戊祿巳之類，主封爵。
有祿入祿堂，《理愚歌》雲：“祿入祿堂須大拜”，李虛中以甲人得甲戌，以甲爲歲幹，則甲之本位遁至戌，謂之祿堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛醜，壬有壬寅、壬子，五行無克，諸位相助，發福必大。
古人雲：祿前二辰爲背，祿後二辰爲向。沈芝取建、向、近、合四字爲貴，建不如向，近不如合，四字中得兩字者，爲貴。如甲祿寅，以寅爲建，醜爲向，卯爲近，亥爲合，餘准此。餘皆一位忌三合六合上見刑見鬼，以甲戌言，鬼在醜上，則可畏，以醜刑戌；在未則不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上爲害，以三合相會在辰則減福，以六合相親。
夫建祿者，主人肌厚氣實，體格不清，一生安逸足財，利生旺；自然死絕則氣濁神慢，孳孳爲生，吝嗇猥鄙。與元辰並， 因樗蒲得財，複因此敗。與官符並，因官門得財，或多爭訟。與劫煞並，好賤技小商，不義橫財。與天中並，多遺失破財。與祿鬼倒食並，多因賒貸牙儈得財，至死不通，惟財是念之人。
又曰：庫者，祿之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在醜。如甲乙亥多而得未，乃祿厚豐足之人。合者，祿之橫，如甲祿寅而得亥，謂之明合；無寅得亥，謂之暗合，雖非見祿，亦曰見祿，多主儻來之福。拱者，祿之尊，如甲祿居寅，不見寅而見醜，卯在兩傍，謂之虛拱；如申人見寅又見醜，卯在兩傍拱之，謂之實拱，然拱實不若拱虛，主大富貴。
凡人命帶祿，或吉或凶，或貴或賤，未可全靠便爲吉論。《天乙妙旨》雲：“君不見，祿馬貴人無准托，考究五行之惡，天元羸弱未爲災，地氣堅牢足歡樂。”《源髓歌》雲：“祿馬更有多般說，自衰自死兼敗絕，若無吉煞加助時，定知破祖多浮劣。”可見先論五行，後看祿馬，五行要生旺，祿馬怕衰絕。司馬季主雲：祿多馬少，使主神勞；祿少馬多，能操善負。
論金輿
輿者，車也，金者，貴之義也，譬之君子居官得祿，須坐車以載之。故金輿常居祿前二辰，如甲子人祿在寅，辰爲金輿是也。此煞乃祿命之旄旗，三才之節鉞，主人性柔貌願，舉止溫克，婦人逢之，不富即貴；男子得之，多妻妾，陰福相扶持，生日、生時遇之爲佳，骨肉平生安泰，得賢妻妾，子孫茂盛。如皇族多帶此煞，常格得之，身在無氣中生，主作贅。紫虛局雲：“祿前二辰號金輿，遇此之人福最殊。偏主聰明多富貴，一生清泰亦無虞。”
論驛馬
所謂驛馬者，乃先天三合數也，先天寅七、午九、戌五，合數二十有一，故自子順至申，凡二十有一而爲火局之驛馬。亥卯未之數，四、六與八合爲十八，故自子順至巳，凡十八而爲木局之驛馬。木、火，陽局也，從子一陽順行。金、水、陰局也，從午一陰逆行，甲子辰之數，七、九與五合，爲二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而爲水局之驛馬。巳酉醜之數，四、六與八合爲十八，故自午至亥，凡十有八，而爲金局之驛馬。此法之所由立也。
寅午戌生人，馬在申而五陽幹乘之。見甲申，截路空日馬；丙申，大敗馬。戊申，福星伏馬。庚申，逢天關馬；壬申，大敗馬。以上巳酉醜申年月日時發應。
申子辰人，馬在寅而五陽幹乘之。見甲寅，正祿文星馬。丙寅，福星馬。戊寅，伏馬。庚寅，破祿馬。壬寅，截路馬。以上亥卯未寅年月日時發應。
巳酉醜人，馬在亥而五陰乾乘之。見乙亥，天德馬，以馬中支生幹，汨沒無成，徒自聰明。丁亥，天乙馬。己亥，旺祿馬。辛亥，正祿馬。癸亥，大敗馬。以上申子辰亥年月日時發應。
亥卯未人，馬在巳而五陰乾乘之。見乙巳，正祿馬。丁己，旺氣馬。己已，九天祿庫馬。辛巳，截路馬。癸巳，天乙伏馬。以上寅午戌巳年月日時發應。
凡柱中馬，若不值空亡、破敗、交退、伏神，須榮貴。互祿共天乙貴神，同其馬位，更得諸煞相並，官秉大權，貴居廊廟，時爲上貴，日爲中貴，月爲常庶。庫馬主少年之喜，旺馬資壯歲之榮，生馬老方得遂而官卑任遠矣，如木生亥旺卯庫未。餘仿此。珞子雲：生馬未必有馬，背祿未必無祿。看其旺庫，不問背生。妙在消息盈虛也。
又曰：驛馬者，三命中發用，喜慶之神。若人遇之，君子常居榮位，小人主豐贍。大小運行年至此，主得官及遷改之喜；小運及行年合驛馬，並主遷官得祿，如甲子人驛馬在寅，小運及太歲至亥，亥與寅合之類是也。
又馬有十二：一曰款段，謂巳酉醜人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄，謂四柱雖帶驛馬而生日值空亡之神。三曰折足，謂胎月帶驛馬而日時帶沐浴者是，申子辰全見寅爲馬，是三人騎一馬，謂之折足。若亥卯未全見馬，總有官貴，終成下賤。若一辰坐者，少年雖泰，後還窮。四曰無糧，謂生日值馬，馬食太歲，如甲子人得壬寅日而時更落在空亡者是。五曰不出廳廄，謂胎月帶馬，不見貴及不見祿堂及入空亡者是。六曰嘶風。七曰趨途，謂驛馬雖有祿，在空亡。八曰馱屍，十二驛馬惟馱屍最凶，見祿即屍。甲子旬中，巳酉醜生人馬在亥，乙丑人丁亥，己巳人乙亥，癸酉人癸亥。乙丑人得亥馬，忌寅月日時；己巳人得亥馬，忌申月日時；癸酉人得亥馬，亦忌寅月日時，有一在此，名曰馱屍。亦如亥卯未是甲午旬中，乙未人辛巳，己亥人己巳，癸卯人丁巳。乙未人得已馬，忌寅月日時；己亥人得巳馬，忌申月日時；癸卯人得巳馬，亦忌寅月日時，皆馱屍也。餘旬准此。九曰食芻，謂驛馬克其時，假令驛馬屬金，生時得木，此類謂之食芻。十曰乘軒，謂胎月生日帶祿馬，假令甲申人得庚寅甲寅時及庚寅胎月是。十一曰乘軺，謂有天地得合見太歲，生月日時見貴人驛馬，假令丁亥生人四月壬寅日己酉時，月坐馬，酉系貴人是。十二曰無轡，謂貴神空亡，祿在絕鄉者是。
以上十二驛馬，當以意消息，災福自見，款段則平生坎坷，止作選人，無糧不食天俸，不出廄則不歷任所，折足則永失，蹶蹄則複起，無轡則一生孤寒，食芻則官可六品，嘶風徒有虛聲，趨途漫勞求祿，乘軺則帶職，乘軒則三公，馱屍則得官即亡。
有干支合馬，如申子辰四馬在寅，甲寅見己亥，合；丙寅見辛亥，合，主官職崇重。
有馬頭帶劍，謂驛馬上見庚辛或納音，見金，主名振邊疆。
有馬驟天庭，謂木人得亥而見辛亥，又馬上幹逢得祿，如六壬人生，居寅午戌之位，於甲上遁得戊午，戊之祿在巳，巳系天庭，複見巳，得酉合之爲是，主官居極品。
有馬後二辰爲九地馬，主職近王廷。
有天馬貴神，乃歲中不見驛，五虎遁至馬上，看得何干，其幹見天乙，而天乙所坐之幹卻複見貴於馬上是也，貴不下三品。
有一木系雙馬，寅午戌多見丙申，申子辰多見庚寅，巳酉醜多見己亥，亥卯未多見癸巳。馬上幹克支，主多驚險。若遇四馬聚于時或年上，主封爵。
又驛馬下生人，月日時支幹得禦策全，並克身者定貴。馬前一辰爲禦，後一辰爲策。假令甲子金命，正月辛醜日卯時生，以子人馬在寅逢祿，又本命子與生日醜在馬後爲策，卯時在馬前爲禦，又馬是丙寅，火能克甲子金，故主貴。
有驛有馬者，主位至侯。幹爲馬，支爲驛，如戊戌人馬在申而得庚申，支幹俱屬金，到申臨官，戊戌支幹俱屬土，到申長生，本命及驛馬支幹背馬有氣，是有驛有馬。又如壬午人驛馬在戊申，戊土臨申長生，本命壬水到申亦長生，午火到申爲衰鄉，本命幹旺支衰，是有馬無驛。又如丁醜人驛馬在辛亥，金臨亥爲病鄉，本命丁火到亥爲絕，以醜土到亥爲臨官，本命幹衰支旺，驛馬幹亦衰，是有驛無馬。或以寅午戌見庚無申、見申無庚之類，爲有馬無驛，有驛無馬亦通。
有馬克身者，取驛馬之辰能制生月，如寅午戌人馬在申，申屬金，能制寅卯月木，假令甲子人在辰戌醜未月生是也，主官祿易求，仕宦無滯，少年亨快，爲官清顯。常人遇之，小富。
有馬財庫，取驛馬所克之辰入墓，如馬在申，申屬金，金克木，木至未爲庫之例。主平生遊歷四方，廣得資財。
有英靈貫馬，乃五行真氣之長生，下遇驛馬，主持節按部之使。
有南方離明馬，謂未馬已，醜馬亥，辰馬寅，戌馬申，辰戌醜未系土之位，以生處爲馬，故辰戌醜未人飛在午，爲南方離門之馬，遇此者，愛於午相沖。爲飛馬，見鞭策入格，主貴。
有驛馬清濁，甲子得丙寅，祿馬同鄉，又丙爲食神，乘長生馬。丁醜得丁亥，爲天乙天官，乘臨官馬。若乘長生臨官馬，或帶食祿貴氣，則遇一當百。若乘病絕空亡馬，更值破敗、交退、伏神，則遇而不遇，縱爲官，粗濁卑賤，非清要之職。
又曰：凡看驛馬有四專、名位、生旺、病絕、馳寶、銜花及倒食互換不同，中間好惡榮辱，須於歲運、鞭策細詳之。四專者，如申子辰馬在寅，寅逢甲寅，申遇庚申，巳逢丁巳，亥遇癸亥是也。名位者，乃馬中逢食神，如甲見丙，乙見丁之類，馬上得食是也。四生者，辛巳、甲申、己亥、丙寅納音自生也。四病乃自死自絕，如年納音屬金，金絕在寅是也。馳寶者，乃甲子見戊寅，馬頭帶天財；或納音克馬爲財，如食神之類，如甲寅人見丙申、甲申見丙寅日時是也。銜花者，乃納音臨官遇馬，如庚申、壬子、戊辰納音皆木，遇寅，馬臨官之地是也。又生成馬、名位馬與前論祿同，主貴。
凡人遇馬，喜專旺而嫌空亡，駁雜爲不達；惡死絕而喜逢食，見財爲有益。商賈多愛馳寶，婦女最怕銜花；馳寶則富，銜花則淫，銜花更忌木人值庚寅，乙亥見乙巳、丁卯見丁巳、己未見己巳，尤重，男多淫蕩，女多私情，運中遇者同前斷。
又曰：驛馬最怕幹神倒食，如乙酉見癸亥，爲驛馬，卻被反食於我，所謂乙癸不同科是也。鞭策發時看互換，如辰人馬在寅，或太歲在申衝動寅，即太歲爲鞭策，小運在申，即小運爲鞭策，多主動。更看申與寅互換如何，如庚申遇甲寅，庚申屬木，寅則臨官；甲寅屬水，申則長生之類，相和則吉，相克則滯。如兩互換，無氣則空動；或失意有氣，即主財。四馬朝元，好則榮貴，惡則破家失業，如爲僧道，好遊腳。小兒老人不利見馬，小兒十二歲以前、三歲以上，或馬遇小運、太歲沖或臨官馬，遇多，主驚病顛仆之厄。老人五十以上，或運與太歲乘之，主氣虛腰痛、腳痛之患，亦如老人祿遇，病多吐食之類。少者見之、多發病，蓋老少並不堪乘馬，以馬在五行中爲動躍之神故也。
總論祿馬
祿爲養命之源，馬是扶身之本，兩者最喜相見。且如寅午戌馬在申，甲祿在寅，甲幹寅上遁見丙，申上遁見壬，則以丙爲天祿，壬爲天馬，在日時上交互見之，謂之天祿天馬。又甲人遁至戌，見甲戌，謂之活祿。甲子人遁見丙寅，謂之活馬。 又如寅午戌在申，而時幹得庚；亥卯未在巳，而時幹得丙；申子辰在寅而時幹得甲；巳酉醜在亥，而時幹得壬，以日支求 時幹，以時幹求日支，互換得之，謂之祿馬交馳。又如甲祿在寅，申子辰馬亦在寅，卻是甲子、甲申、甲辰生，而時得丙寅，帝座上會祿馬，謂之祿馬同鄉。又如祿前馬後，如辛已人得戌日時，乙亥人得辰日時，辛祿在酉，馬在亥；乙祿在卯，馬在巳，不見祿馬而祿馬藏於其中，謂之夾祿夾馬。鬼谷遺文曰：“時居日祿，當得路于青雲；五馬交馳，可致身于黃閣”。《珞錄子》雲：“背祿逐馬，守窮途而悽惶；祿馬同鄉，不三台而八座。”造命書有孤孀祿馬之說，如甲子見丙寅，庚午見壬申，此雖祿馬同鄉，殊不知甲子乃一陽，乙丑二陽，丙寅三陽，純陽無陰也；庚午乃一陰，辛未二陰，壬申三陰，純陰無陽也。此二者謂之孤孀，祿馬雖同鄉，亦不吉。《理愚歌》曰：“祿馬飛天無刑克，旺相中生須至貴”。
論天乙貴人
天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下游三辰，家在己醜鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切凶煞隱然而避。
《壺中子》雲：貴人分治晝夜，各自專權，以晝生遇晝貴，夜生遇夜貴，爲得力。或以子後爲晝，午後爲夜；或以日出爲晝，日入爲夜，皆是臆說。不若只以寅申分陰陽，冬至後用陽貴，夏至後陰貴。人命一陽生後遇陽貴爲得力，一陰生後遇陰貴爲得力。《三車一覽》則以甲陽木乘少陽之氣生乎東方，至巳而用事畢矣，故退藏於未而爲貴。庚陽金乘少陰之氣而生乎西，至亥而用事畢矣，故退藏於醜而爲貴。戊陽土沖和中央播於四時，甲因之，萬物生；庚因之，萬物成，則生成之理畢矣。乙乃陰木，己乃陰土，二位無氣失類而無所居，必待申子生旺水土滋養充實補助不足，此二者喜見申子而爲貴。丙丁之火當盛夏至酷而害萬物，性熄于酉，藏於亥，以西北成齊之氣而和，此二者以酉亥陰氣和而爲貴。壬癸之水至窮冬則其性嚴而殺萬物，惟嗇於卯，潛於巳，以東南溫燠之氣而和，此二者以巳卯陽氣和而爲貴。辛乃陰金，執方不能自化，須假寅午生旺之火銼剛革而成形爲貴。《廣錄》雲：甲陽木、戊陽土、庚陽金，皆喜土位。未者，土之正位；醜者，土安靜之地，所以牛羊爲貴。細分之，甲尤喜未，庚尤喜醜，各歸其庫也，戊子、戊寅、戊午喜醜，醜者、火人胎養之鄉，戊辰、戊申、戊戌喜未，未者，木人之庫，土人生旺之位也。乙者，陰木；巳者，陰土， 陰土喜生旺，陰木愛陽水，所以鼠猴爲貴。然乙尤喜子，子者，水之旺鄉；己尤喜申，申者，坤之正位。丙丁屬火，火墓在戌；壬癸屬水，水墓在辰。辰戌，魁罡之地，貴人不臨，故尋寄火貴於酉亥，寄水貴於卯巳，皆歸根複命之鄉。六幸陰金，喜陽火生旺之地，故以馬虎爲貴。更宜以納音互換。推尋須比和，則其貴爲福，若丙火得酉，火至此死，焉足貴哉！
閻東叟雲：論天乙貴，須就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而帶印爲上，遁見丁醜、辛未者次之，乃三陰喜在印庫。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此陰木陰土喜於財旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死絕。六辛得丙寅、丙午，此陰金不嫌鬼勝，得二爲上，得一次之。《紫虛局》以此爲貴人入廟，遇者主金紫貴。
《八字金書》論貴神，又分優劣，即前六十甲子吉凶，其歸要與祿、馬同窠，不犯交退，伏神，支幹相合爲貴，緊要在月日時支幹相合。
林開論天乙相合，如甲子見己未，無死絕、衝破、空亡，更有福神助，至貴。如犯上忌減力，又多難無福。戊子見己醜，不犯上忌，更有福助，此爲次格。有死絕減力，有衝破、空亡，風塵吏也。辛未見庚寅，不犯上忌，有福助，爲第三等；死絕減力，衝破、空亡，平生多難，卑冗官耳。
閻東叟論貴合貴食，如甲得己醜、己未，戊得癸醜、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此類謂之貴合。甲食丙，乙食丁，丙丁貴在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸貴在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此類謂之貴食。有貴合則官多榮顯，有貴食則祿多稱意，三者兼之，官高祿重。
《三命提要》以天乙在貴神六合上，如甲戊庚在子午，則子合醜，午合未。乙己在醜巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇兩合以上尤貴。
《寶鑒》有天乙扶身，取貴人夾擁太歲，如壬寅人得甲寅日時，壬貴在卯，甲癸在醜夾擁乎寅，丙申人得戊申准此。入貴格，別無刑沖，主一生少病，早年享福；常格得之，終身無刑獄之災。
有幹夾貴神，如甲戊庚人得醜未，日時上卻帶甲戊庚一字，主顯異。
《指南》有夾貴逢六合，如壬癸人見辰而得癸酉合，丙丁人見戌而得丁卯合，取前後各有天乙貴，更祿馬臨身，主大富貴。
有福星貴人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬騎龍背；又貴在卯巳，得辰是福星扶貴人也。
《燭神經》曰：“天乙貴遇生旺，則形貌軒昂性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，衆人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並，則貌厚有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辯。與建祿並，則文翰純實， 濟惠廣遊，君子人也。若落天中或與天中合，或與天中連珠，當有伶倫之態，好嘔吟，伎藝人也。
又曰：天乙貴，三命中最吉之神。若人遇之則榮，功名早達，官祿亦易近。如三命皆乘旺氣，終登將相公侯之位。大小運行年至此，亦主遷官進財，一切加臨，至此皆爲吉兆。凡貴人所臨之處，大概喜生旺，無衝破，道理順，不落空亡，天干納音偕和，更得祿馬而晝夜不背。或年時互換貴，如甲午人見辛丑時，丙申見己亥之類。或四幹並在一支上見貴，如醜未生而得甲戊庚之類。或四位天干通聚貴，地支爲五行聚貴。更遇天月二德爲佳。《理愚歌》雲：“貴人或落空亡裏，祿馬背違如不值。”《寶鑒》雲：“貴人無氣，雖有如無。”《洞玄經》雲：“貴人嗔則凶來。”可見命中有貴，不可就爲吉論，要當細詳。
論三奇
《珞錄子》曰：“奇爲貴也；奇者，異也。”謂物以貴爲奇也。乙丙丁出於貴人幹德配支之妙，陰貴甲德起子，則乙德在醜，丙德在寅，丁德在卯，三幹相連而無間。陰貴甲德起申、乙在未，丙在午，丁在已，三間相連而無間，以其隨貴人在天，故曰“天上三奇”，十幹惟此爲異，餘則或間羅網，或間天空，或不重臨，又不相聯，不可以爲奇。《玉霄寶鑒》謂古人以正月爲歲之始，日出於乙，故以乙爲日奇；老人星見爲瑞，見於丁位，故以丁爲星奇；月照夜到丙位而天下明，故以丙爲月奇。若甲戊庚亦以爲天上三奇，以甲戊庚俱臨醜未，乃貴人家在鬥牛之次，出乎井鬼之舍，先後天起貴而三幹適臨之，與別幹不同，其理亦通。《三車一覽》以甲爲陽木之魁，戊爲陽土之君，庚爲陽金之精，地有此三物爲奇，謂之地之奇，其說太鑿，《太乙經》以辛壬癸爲水奇，謂之人間三奇，其說無據，但辛壬癸天干連珠，謂之三台，亦爲難得。《紫虛局》又有四奇之說。夫奇，奇數也，四則偶矣，謂之奇，可乎？三奇要順布，不欲倒亂，如乙丙丁、甲戊庚，天干年月日時順布爲吉。《廣錄》又以乙人丙月丁時，是乙生丙丁，秀氣下降，主平常。若乙時丙日丁年，是秀氣上達，反爲貴，似又不論順逆。甲戊庚卻以順者爲貴，逆者福慢，亂者不壽，氣清則貴，氣濁則富。經曰：五行各有奇儀，須分逆順。若日月倒亂，得順三奇，亦不謂倒命。有三奇，要得體得地，不欲失時。如乙丙丁夜生，甲戊庚晝生，得體；乙丙丁柱有亥，則三光有所依附，甲戊庚柱有申，則三物有所憑籍；或乙丙丁得醜寅卯未午巳，甲戊庚得醜未金，皆爲得地。三奇再遇三合，如乙丙丁得金水局，甲戊庚得水火局。又遇六儀，甲子旬戊，甲戌旬己，甲申旬庚，甲午旬辛，甲辰旬壬，甲寅旬癸，俱吉。《珞錄子》雲：“重犯奇儀，蘊藉抱出群之器。”《遁甲》曰：“順布三奇，逆六儀。”如命出甲子、甲申二旬遇甲戊庚，是重犯奇儀也。
凡命遇三奇，主人精神異常，襟懷卓越，好奇尚大，博學多能。帶天乙貴者，勳業超群；帶天月二德者，凶災不犯。帶六儀者，才智出類。帶三合入局者，國家柱石，帶官符劫煞者，器識宏遠。帶空亡生旺者，脫塵離俗，富貴不淫；威武不屈，值元辰、咸池、衝破、天羅地網者，爲無用。論三奇，太歲不帶而月日時帶著，孤獨。詩曰：“順十幹神乙丙丁，神童及第播聲名；日時祿馬公卿煞，換武除文佐聖明。”又曰：“順十幹神甲戊庚，兼得長生丙府名；若然無祿兼無馬，只是財中蓄積人。”又曰：“三奇須是重逢貴，方是榮華福壽人；只有空奇無貴地，貧窮下賤被欺淩。”又曰：“乙丙丁、甲戊庚，上局相生生複生，不是蓬萊三島客，也應金殿玉階行。”又曰：“欲識岩廊官赫奕，名仙多誕癸壬辛，三奇玉藉傳消息，輕薄時師莫與評。”合諸詩觀三奇，喜忌見矣。
論天月德
夫德者，利物濟人、掩凶作善之謂也。天德者，謂周天有三百六十五度二十五分半，除十二宮分野，每宮各占三十度，共計三百六十度，外有五度二十五分半，散在十二佐宮甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽，謂之神藏煞沒。每宮各得四十四分，所以子午卯酉中有甲庚丙壬，辰戌醜未中有乙辛丁癸，寅申巳亥中有乾坤艮巽，此十二位宮，能回凶作善，乃曰天德也。月德者，乃三合所照之方，日月會合之辰，申子辰會酉出，庚入垣於壬；亥卯未會幹出，丙入垣於甲；午戌會卯出，甲入垣於丙；巳酉醜會子出，壬入垣於庚，故壬甲丙癸謂之月德，而辰未戌醜四月，天德亦同屬焉。蓋日月照臨之宮，凡天曜地煞，盡可制服，故可回凶作吉。閻東叟雲：貴神在位，諸煞伏藏；二德扶持，衆凶解散。凡命中帶凶煞，得此二德扶化，凶不爲甚；須要日上見，時上不犯克沖刑破，方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盜，縱遇凶禍，自然消散。與三奇、天乙貴同並，尤爲吉慶。或財官、印綬、食神、變德，各隨所變，更加一倍之福。入貴格，主登科甲，得君寵任；或承祖蔭，亦得顯達。入賤格，一生溫飽，福壽兩全；縱有蹇滯，亦能守分固窮，不失爲君子。女命得之，多爲貴人之妻。《三命鈴》雲：天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登臺輔之位，更有月德並者，尤好；縱有凶煞，亦主清顯。《子平賦》雲：“印綬得同天德，官刑不犯，至老無殃”。是天德勝月德也。
考大統曆，有天月德合，乃五行相契之辰。月備合，如正月丙與辛合，二月甲與己合，三月壬與丁合，四月庚與乙合，餘照此。天德合，如正月丁與壬合，二月坤與巽合，三月壬與丁合，四月辛與丙合，餘照此。
有月空，如寅午戌月壬，亥卯未月庚，申子辰月丙，巳酉醜月申。
有月厭，正月戊，二月酉，三月申，四月未，五月午，六月巳，七月辰，八月卯，九月寅，十月醜，十一月子，十二月亥。
有月煞，寅午戌月醜，亥卯未月戌，申子辰月未，巳酉醜月辰。
有天赦日，春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子，乃四時專氣，生育萬物，宥罪赦過。如人命聚一月德秀合空及四大吉時生，更遇天赦日，尤妙。
此外又有天喜神，春戊，夏醜，秋辰、冬未，遇者主歡欣。
有旌德煞，如寅午戌、丙日進，亥卯未、甲日時，申子辰、壬日時，巳酉醜、庚日時。
有旌鉞煞，如寅午戌、寅時，亥卯未、亥時，甲子辰、申時，巳酉醜、巳時。又，寅午戌見辛，亥卯未見己，申子辰見丁，巳酉醜見乙，亦謂之旌德。經雲：“一神主旌德，五世不貧窮；內有旌鉞煞，將相及三公。”德鉞相會，不貴即富。
又有一種旌鉞煞，寅卯辰人見癸酉，巳午未人見癸卯，申酉戌人見戊子，亥子醜人見戊午，乃四時專主誅戮之神，庶人主徒配；克本命，主惡死。
又有一種三公煞，寅午戌人壬子，巳酉醜人丙午，申子辰人乙卯，亥卯未人辛酉，乃坐四方專氣來克生年，爲五行毒氣， 庶人犯之，主非橫惡死。若旌鉞更與三公煞會同一位，主殊貴。今之談命者論月德而諸煞不論，自是偏見，因並及之。
論太極貴
太極者，太初也，始也，物造于初爲太極，成也，收也，物有所歸曰極。造化始終相保，乃曰太極貴也。甲乙木先造乎子，坎水助而生，後終乎午，離火焚而死。丙丁火先喜出乎震，卯也，後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得則生，後得巳而納。經曰：“地陷東南，四瀆俱流巽位，皆有始有終之意。”戊己，土也，喜生乎申，得辰戌醜未爲正庫。《理愚歌》雲：“四庫全時爲至貴，位班上列據權衡。”人命入格，更有福氣貴神扶，豈不爲美。
有文昌貴，甲乙蛇口乙豬頭，丙狗丁龍戊向猴；己午庚寅辛未貴，六壬卯位癸逢牛。
有文譽貴，如甲子人見壬戌、丙寅，祿前祿後一般神，必作公卿冠世人；立性天聰名譽播，富貴榮華事業新。
有文星貴，甲馬乙蛇丙戊猴，酉台丁己亥辛求；庚逢戌狗逢虎，十位文星癸兔遊。
有天印貴，甲子在寅中，乙逢亥亦同；丁酉戊申位，丙戌己羊宮；庚辛馬蛇足，癸卯與壬龍；此號天印貴，榮達受皇封。
論學堂詞館
夫學堂者，如人讀書之在學堂；詞館者，如今官翰林，謂之詞館，取其學業精專，文章出類。長生乃學堂之正位，如金命見辛巳，金長生在巳；辛巳，納音又屬金是也。臨官乃詞館正位，如金命壬申，金臨官在申；壬申，納音又屬金是也。餘以類推。
諸家說有學堂會祿，如金長生巳，臨官申，甲乙人得之；水土長生申，臨官亥，丙丁壬癸人得之；木長生亥，臨官寅，戊己人得之；火長生寅，臨官巳，庚辛人得之。又名官貴學堂，以官貴長生之位爲學堂，官貴臨官之位爲詞館也。
有學堂會食，如甲食丙，得丙寅；乙食丁，得丁巳；丙食戊，得戊申之類。兼官印、驛馬，其福厚；遇祿、貴、奇、德， 其氣清；值刑克衝破，其氣濁。清則科名巍峨，厚則官尊榮顯，濁則福祿微薄，官職卑賤。
有生處見克，如甲乙人辛亥，丁丙人壬寅，戊己人甲申，庚辛人丁巳，謂之官星學堂。主登科甲，入侍從。
有納音見帝旺之位而逢天乙貴處其上，如己酉人得丙子、庚子日、時、壬午人得辛卯日時之類，謂之學堂會貴，主清貴。
凡學堂詞館，切不要犯空亡及衝破，支幹納音不要見克，方爲得用。《祝勝經》雲：“甲辰丙寅，學堂不真；或止富蔭，官職卑貧；讀書修學，空有虛名。”此言學堂怕落空也。《三車》雲：“學堂無氣，惟利師儒。”此言學堂要乘旺也。《理愚歌》雲：“學堂如更朝驛馬，位極勳高壓天下。”此言學堂要有馬也。又雲：“生來祿馬真學堂，若同詞館主文章；遇中不遇人誰會，不遇沖克福祿昌。”又雲：“文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩；降生不遇真學堂，才學豈能爲拔萃。”此言學堂怕衝破受克也。況人命入格，合造化，又不在學堂詞館而得。
論正印
正印，乃五行之正庫，金命見乙丑，木癸未，火甲戌，水土壬辰、丙辰是也。《言談》雲：“生逢正印，必拜玉堂。”《妙選》雲：“五行入垣，官居五府。”可見得本家正印爲貴。本主同德爲上，帝座爲中，胎月爲下。主人重厚魁梧，功名昭著。本家印又得貴格扶之，更妙。若木得浮水印，火得木印，多兼他權外財。若身克印，或印克身，廢而復興。若水人得火印，火人帶浮水印，次於本家印，然須本主有旺氣，方吉。若克破別無福救，或空亡，只作清閒道僧、無成舉人。若五行有清氣，則絕世高人；有煞則貧賤。
有貴人夾印，如丙丁火命以甲戌爲正印，卻得酉亥夾之，酉亥乃丙丁貴人；壬癸水命以壬辰爲正印，卻得卯已夾之，卯已乃壬癸貴人。
有華蓋印，如亥卯未得癸未之類。
有文章印，如戊寅見癸未，辛已見甲戌，庚申見乙丑，癸亥見丙辰，乙亥見壬辰，乃納音克身，幹神複製。戊午得癸未，庚子得乙丑，丁酉得壬辰，己卯得申戌，辛酉得丙辰，幹神制支神合之類。
諸印要逢庫墓，若生旺扶助互換，祿馬貴人並相合者，至貴之命。最忌刑衝破害，三合六合上見鬼，如甲戌日得癸酉時， 則減力。水命人得本家印無益；得木印損氣；得土印，支幹有交涉者，名官印；無交涉者，名鬼印。
又有福聚印，如年、月、日、時、胎五位俱無氣衰敗，得正印偏印俱在此，印上或庫或旺，雖有煞神，至是受制，此之謂福聚印。
有禍聚印，如癸巳人帶壬辰印，柱多逢水，俱墓於辰，則癸巳受煞；以巳爲命，巳火遇多則本命病，此之謂禍聚印。
有破福成禍印，如水人得浮水印，或月日時多帶土來，本家印見鬼盛，是謂破福成禍。
有帶煞印，印中見貴煞，如壬子見壬辰、丙辰，子至辰謂之華蓋，壬人見辰爲貴。若印中反克本命，無福神往還，名帶煞，主凶。
有臨空印，乃印落空亡，支無六合，見官貴，至賤而無成也。
有自刑印，如庚戌人帶乙丑，金人見金印固好，醜戌相刑，以金刑金，此類不如無。雖有少福，亦終賤。餘准此推。
凡論印，更得真五行與納音同氣，尤妙。但主少安逸，不利六親，難爲子息。
論德秀
夫德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之氣、五行變化而成者也。又曰；德者，陰陽解凶之神；秀者，天地清秀之氣，四時當旺之神。故寅午戌月，丙丁爲德，戊癸爲秀。申子辰月，壬癸戊己爲德，丙辛甲己爲秀。巳酉醜月，庚辛爲德，乙庚爲秀。亥卯未月，甲乙爲德，丁壬爲秀。凡人命中得此德秀，無破沖克壓者，賦性聰明，溫厚和氣。若遇學堂，更帶財官，主貴。沖克減力。
論劫煞亡神
劫者，奪也，自外奪之之謂奪；亡者，失也，自內失之之謂亡。劫在五行絕處，亡在五行臨官，俱屬寅申巳亥。水絕在巳，申子辰以巳爲劫煞，巳中戊土，劫水也。火絕在亥，寅午戌以亥爲劫煞，亥中壬水，劫火也。金絕在寅，巳酉醜以寅爲劫煞，寅中丙火，劫金也。木絕在申，亥卯未以申爲劫煞，申中庚金，劫木也。古歌雲：“劫煞爲災不可當，徒然奔走名利場；須防祖業消亡盡，妻子如何得久長。”又雲：“四位逢生劫又來，當朝振業逞儒魁；若兼官貴在時上，鯁直名標禦史台。”又雲：“劫神包裹遇官星，主執兵權助聖明；不怒而威人仰慕，須令華夏悉安榮。”又雲：“劫煞原來是煞魁，身宮命主不須來；若爲魁局應當死，煞曜臨之不必猜。若是無星居此位，更於三合細推排；天盤加得凶星到，命似風燈不久摧。”水生木，申子辰以亥爲亡神，亥中甲木、泄水也。火生土，寅午戌以巳爲亡神，巳中戊土，泄火也。金生水，巳酉醜以申爲亡神，申中壬水，泄金也。木生火，亥卯未以寅爲亡神，寅中丙火，泄木也。古歌雲：“亡神七煞禍非輕，用盡機關一不成；克子刑妻無祖業，仕人猶恐有虛名。”又雲：“命宮若也值亡神，須是長生遇貴人；時日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。”又雲：“皆言七煞是亡神，莫道亡神禍非輕；身命若還居此地，貧窮蹇滯過平生。凶星惡曜如臨到，大限渾如履薄冰；三合更須明審察，煞來夾拱必難行。”
論羊刃
《三車》雲：“羊言剛也，刃者取宰割之義。”祿過則刃生；功成當退不退則過，越其分如羊之在刃，言有傷也。故羊刃常居祿前一辰。希夷曰：“陰陽萬物之理，皆惡權盛。”當其極，處火則焦，滅水則湧，竭金則折，缺土則崩，裂木則摧折，故既成而未極，則爲福，已極則將反而爲凶。極盛之地，十幹中正處是也。卯者，甲之正位，爲陽木之極；辰者，乙之正位，爲陰木之極；午者，丙之正位，爲陽火之極；未者，丁之正位，爲陰火之極；酉者，庚之正位，爲陽金之極；戌者，辛之正位，爲陰金之極；子者，壬之正位，爲陽水之極；醜者，癸之正位，爲陰水之極。當其極處，其氣剛烈暴戾不和，所以祿前一辰爲辛刃，對沖爲飛刃。既盛而未極，則溫柔和暢，故刃後一辰爲祿也。壺中子雲：“凡人有祿，必賜刃以衛之，此其義也。”《一行命書》雲：“羊刃重重又見祿，富貴饒金玉。”《洞玄經》雲：“官、印相助福相資。”是羊刃帶祿，更有官、印相資，尤作吉論。如專羊刃，主眼露性急，兇暴害物，親近惡黨，生旺稍可，死絕尤甚。在五行敗者逢之，多患瘰癘或瘴癘、金刃之災，不論貴賤，多冗雜勞迫，少得安逸。《太乙經》雲：“六甲生人逢乙卯、丁卯，爲真羊刃。若重犯，主殘疾，官祿失退則散在晚年。餘卯爲偏刃，則輕。”
《廣信集》有刃頭財，如甲人見己卯之類，謂之銷煞。主財帛歇滅，常人以屠沽刀鋸等事爲業，或因被盜而致命者。
有刃頭鬼，如甲人見辛卯之類，謂之持刃煞，主人不令終，雖入貴格，亦不可測。甲乙人見之，尤緊。多腦疽發背而終。
《金書命訣》有羊刃相蝕，如甲寅虎、兔、甲戊狗兔之類，見所蝕年月稍可，日時至危。若見兩重，更值空亡，設非相蝕，亦犯流配至老，主不善終。
又連珠刃，如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸醜，皆凶象也。金緊木慢，女命犯之，定克夫害子，不貞潔。《理愚歌》雲：“倒懸羊刃又同行，形骸不免填溝壑。”又雲：“飛刃倒戈終見乖，小人得此便爲災；空亡截路同相見，此身安得出塵埃。”又雲：“羊刃更兼倒戈，必作無頭之鬼。”是羊刃帶諸惡煞尤凶。
凡人行運，最怕羊刃，主作事稽遲，無士農之商皆厭之。經雲：運行羊刃，財物耗散。此之謂也。
《玉霄寶覽》有攬轡澄清格，謂貴人乘馬而前視羊刃，猶馬頭帶劍之義。假令庚午人得乙酉或己酉日時帶甲申爲入格。午馬在申，庚祿在申，乙巳貴在申，庚羊刃在酉，卻乙巳貴人取甲申爲驛馬而前視羊刃，故曰攬轡澄清。此格多爲清嚴之官。若更有吉類，多爲酷吏，能制奸宄。子平以甲丙戊庚壬五陽幹有刃，乙丁巳辛癸五陰乾無刃，惟見傷官；與羊刃同禍，是指陰陽之陽，非牛羊之羊。其義見後論陽刃格中。
論空亡
空對實、亡對有言。《神白經》雲：“空亡空亡幾多般，十幹不到作空看。”《洞玄經》雲：“遁窮而亡生。”故以甲旬盡處曰空亡，蓋有是位而無祿，曰空；有支而無干，曰亡。如甲子的遁至酉而十幹足，所以無戌亥，餘五幹例見，是爲空亡。然空而有實，亡而有存，所以未可便爲凶論。《珞錄子》論空亡雲：五陽令用一陽，五陰令用一陰。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申則用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉則用亥不用戌。陽分陽年，陰分陰年。又說：甲子至戊辰，以戌爲空亡；己巳至癸酉，以亥爲空亡，分上下五年。中間又分甲子至戊辰，見壬戌爲重，見戊戌之類爲輕；己巳至癸酉，見癸亥爲重，見乙亥之類爲輕。如甲子生甲戌時，此時上正見，差輕；如己巳生癸亥時，亦時上內犯，最重。《指迷賦》雲：“祿入空亡，必分前後之辰，所以表陰陽之分，明輕重之等也。”《八字金書》雲：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而論天干，或謂十惡大敗。犯此日生者，主貧賤。
凡帶此煞，生旺則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗飄泊，但在我有氣之地，則不能爲禍。大忌支幹與天中相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不爲。若爲我所克，是謂天中肥殃，反爲特達之福(原注：如戊午火人見甲子金之類)。其神性無常，與官符並、則佞媚多文，與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，顛倒突；與建祿並，一生破散；與咸池、六害並，多兇暴卒；惟夾貴、華蓋、三奇、學堂並者，大聰明，脫俗之士。
夫空亡不言太歲四見生日旬中空亡，極緊。若太歲與日互換空亡，更不佳。以實爲空，則實可映空；以空爲空，無所映實，故帶互換空亡者，災深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空複在子，主一生財物耗散，大破家宅。餘仿此。若日時互換，時緊日慢。若日犯而時卻刑衝破害；時犯而日卻刑衝破害，亦主有福，未免坎坷。又雲：天中一煞，不可全以凶言，如柱中有惡神，惡煞禍聚之地，全要空亡解之；有空亡不宜見合，合則不能空矣。若祿馬財官福聚之氣，全怕空亡散之；有空亡卻喜見合，合則不能空矣。若無沖無合無刑，謂真空亡。四孟太毒，只作小伎巧求人。
又，甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，爲真空亡。又雲：響之有聲，莫非虛中也。是以大人之命，要有虛中之德。空亡自旺有用，乃大聲大應之器。月、日、月時三位俱空亡者，不害爲大貴人。若值兩位，雖有官，不大。
又雲：凡命值空亡，時上見，多拗性，爲事高而虛，更遇華蓋，決主少子。日上見，多庶出，或妻妾間離遇偶合則多淫蕩。
古歌雲：“胎裏生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙；饒君十步有九計，不免飄飄西複東。”
又雲：“建祿臨空虛有名，平生向學老無成；若逢馬貴來相救，縱得官時又複停。”
又雲：“甲寅戊午及庚申，醜上天中最不仁；本分生來當受祿，因逢五鬼遂衰貧。”以甲寅水見辛醜土，爲鬼來克命。戊午見丁醜，庚申見乙丑，同是空亡，忌克命也。
又雲：“六旬後兩號天中，見合長生旺不凶；加臨沖克兼刑祿，官職升騰位更隆。”如巳酉醜人丁醜月、癸未日、戊午時，午未空亡而戊癸之火旺在午，反爲貴格，是火虛有焰也。
又雲：“印綬之星中見空，順臨墓庫福重重；若還夾貴歸元位，帶煞須爲給事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰時，雖空，卻與癸酉作六合，又墓庫夾貴，所以入格，是水空則流也。
經雲：“金空則響，火空則明，水空則清，木空則折，土空則崩。”此之謂也。
又曰：人命空亡本不好，若運刑沖，反爲虛煞；士人遇之，飛聲走譽。如甲申、丁醜、乙亥、甲申，行壬午運，作當路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳運，作監司，大振聲望。若壬寅爲空亡，壬申同類沖之，則不動，此爲最毒。
有截路空亡，正如人在途中遇水，不能前進，不可以濟，故曰截路，只以日取時見之。如甲己日遁十二時中，申酉上見壬癸，故甲己見申酉，乙庚見午未，丙辛見辰巳，丁壬見寅卯，戊癸見戌亥，此二時上俱遇壬癸爲水故也。此空亡非但命見不吉，凡出入、求財、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。
有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，內甲子、甲午旬生人見水，甲寅、甲申旬獨無金，此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬獨無水，甲寅、甲申旬生人見金，謂之正犯。如當生年中不犯，行運至水金處亦謂之犯。若帶得，主一生蹇滯，不問貧賤富貴，皆夭折。三處重遇，瞬息爲期。壺中子雲：“顔回夭折，只因四大空亡。”正謂此也。
《微經》有五鬼空亡，甲己人見巳午，乙庚寅卯，丙辛子醜，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯鄉，主貧。
有克害空亡，甲乙人見午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬癸酉醜，主克害妻子。
有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊巳人見戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖業，須並論之。
論元辰
元辰者，別而不合之名。陽前陰後，則有所屈，屈則於事無所申；陰前陽後，則直而不遂，於事暴而不治，難與同事，故謂之元辰。是以陽男陰女，在沖前一位支辰；陰男陽女，在沖後一位支辰。假如甲子生男，與甲午對沖，即乙未爲正；乙醜生男，與乙未對沖，即甲午爲正。餘幹午未半之。所以爲凶者，當氣沖之地，左鼓則風煞在右，右鼓則風煞在左，故陰陽男女，取沖前沖後不同。若歲運臨之，如物當風，動搖顛倒，不得寧息。不有內疾，必有外難。雖富貴崇高，勢位炎盛，大運逢之，十年可畏。立朝定當竄逐，居家必罹凶咎，縱有吉神扶持，不免禍福倚伏，尤忌先吉後凶，臨旺之後、欲出未出之際，凶禍尤的。生命逢之，主形骸陋樸，面有顴骨，鼻低口大，眼生威角，腦凸臀高，手腳強硬，聲音沈濁。生旺則落魄大度，不別是非，不分良善，顛倒鶻突；死絕則寒酸薄劣，形貌猥下，語言渾濁，不識羞辱，破敗坎坷，貪飲好情，甘習下流。與官符並，多招無辜之撓；帶劫煞，則不循細行，動招危辱，空賤無恥；婦人得之，聲雄性濁，姦淫私通奴賤，鬼魅爲憑，不遵禮法，一生多災，雖生子，拗而不孝。常術《鼠忌羊頭歌》未分男女，不足憑也。《珞錄子》以宣父畏其元辰，林開以元辰惡煞爲災甚重，有互換遇者，尤爲不吉，忽然遇合，又以吉論。《洞玄經》雲：“元辰遇合，而大亨是也。”《廣信集》取巫□伎參政己卯、甲申、己巳、甲戌，滕庚樞密乙丑、壬午、乙丑、壬午，二命豈不犯元辰。李吉甫曰：“大凡貴命，須逢煞即得君主橫升拔，林開一偏之見也。”徐子平雲：“元辰者，命中元有所害之辰，如甲見申庚，乙見酉辛之類，人生歲月日時原有七煞，已爲所害之辰，歲運複遇，謂之犯元辰，爲害尤重，元無則輕。然元辰一煞，與亡劫、羊刃、空亡同類觀。”《珞錄子·消息賦·自見雪心賦》雲：“元辰水去，亦指神煞之名。”是古人之說是也。
論暗金的煞
此三煞乃先天數之四沖也。夫子、午之數各九，卯、酉各六，總爲三十。自子順行，極三十而見巳，是爲四仲之正煞。寅申各七，巳亥，各四、總二十有二，自子順行，極二十二而見酉，是爲四孟之正煞辰戌各五，醜、未各八總二十有六，自子順行，極二十六數而見醜，是爲四季之正煞。是起於數者然也，凡神煞，皆起於數，與祿馬同類。此一煞而有三名：一曰吟呻，二曰破碎，三曰白衣。子午卯酉在巳，寅申巳亥在酉，辰戌醜未在醜。巳者，金生之地，巳中，臨官之火，金氣臨克，主杖楚刑獄呻吟之災，故曰吟呻。酉者，金旺之地，煞物當時，又有辛金相助，萬物當之，無不破碎，主支離流血之災，故曰破碎。醜乃金之庫墓，居四季而臨鬼門，主妨害喪服哭泣之事，故曰白衣。五行中惟金能煞物，故總名曰暗金的煞也。其神生旺，主人寬量大器，決斷有爲，形容清峻，若不夭喪刑傷，須有癩病癱瘓。死絕則慘害克毒，形容紅白，巧言令色，笑裏藏刀。與官符並，則橫來官災；與劫煞並，則橫來死喪；與白虎、羊刃並，則流心傷殘；與貴人、建祿並，則稍慢。五行旺相，吉神相救，入貴格則無害；入賤格，再值一切凶神，則愈凶。又曰：金生處，主大風癱瘓之疾；金旺處，主水蠱毒藥之病；金墓處，主克子惡死之憂。若帶三刑德貴，主有高官持兵權。大抵此煞不吉，人命逢之，固所不宜；歲逢之，亦主孝服哭聲，盜賊侵擾，口舌破耗。小兒犯此，湯火之厄；不然，身有痕疤破綻之象。經雲：“謬戾無過於刑害。有時而吉；乖違莫甚於衝破，未必皆凶。”此之謂也。
論災煞
災煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，衝破將星，謂之災煞。如申子辰將星在子，午卻去衝子；寅午戌在午，子卻去沖；巳酉醜在酉，卯卻去沖；亥卯未在卯，酉卻去沖。是災煞也。此煞主血光橫死。在水火，防焚溺，金木杖刃，土墜落，瘟疫克身，大凶。若有福神相助，多是武權。亦如劫煞之類，要見官星、印綬生旺處爲佳。《神白經》雲：“災煞畏乎克生處，卻爲祥。”正謂此也。
論六厄
厄者，遭乎難者也，常居馬前一辰，劫後二辰，死而不生謂之厄。申子辰水局，水死在卯；寅午戌火局，火死在酉；亥卯未木局，木死在午；巳酉醜金局，金死在子，所以爲厄。若有救護，有扶持，逢生旺兼貴氣相助，則吉，究竟一生蹇滯。
《壺中子》雲：“六厄爲剝官之煞，李廣不封侯是也。”
論勾絞
勾者，牽連之義；絞者，羈絆之名，二煞嘗相對沖，亦猶亡劫。陽男陰女，命前三辰爲勾；命後一三辰爲絞；陰男陽女，命前三辰爲絞，命後三辰爲勾。假令甲子陽命人，卯爲勾，酉爲絞；乙丑陰命人，辰爲絞，戌爲勾之例。古歌雲：“爪牙煞去命三辰，大忌金神羊刃臨；夾煞克身無福救，必遭蛇虎傷其身。”此煞大忌金神白虎並，則凶。牛馬犬畜等傷亦是，不獨虎狼也。不克身與福同宮者不用。大抵此煞，凡命遇之，身若克煞，多心路計巧，主掌刑法之任；或爲將帥，專地誅戮。煞若克身，主非命而終；小人逢之，非橫災禍；行年至此，亦主口舌刑獄等事。又雲：值兩位全者，災重，一位者輕。又雲：有鬼則災重，無鬼則災輕。
論孤辰寡宿
先賢有雲：老而無夫曰寡，幼而無父曰孤，此其義也。辰謂星辰，宿謂星宿，指其神也。人命犯此星辰，則孤寡如是。如亥子醜逐方三位，進前一辰見寅爲孤，退後一辰見戌爲寡。又過角爲孤，退角爲寡。其餘三方皆依此推。乃陰陽惆悵之義。且夫寅爲春始，辰爲春末，巳爲夏始，未爲夏末，申爲秋始，戌爲秋末，亥爲冬始，醜爲冬末，皆陰陽支離之神，四時代謝之方。《三車》雲：造物中以生我者爲母，克我者爲夫，我克者爲妻。亥子醜屬北方水位，水用金爲母，金絕於寅，是母絕也；用火爲妻，火墓爲戌，是妻墓也。巳午未，南方火位，火用木爲母，木絕在申；用水爲夫，水墓在辰。寅卯辰屬東方木位，木用水爲母，水絕在巳；用金爲夫，金墓在醜。是取母絕爲孤辰，夫墓、妻墓爲寡宿，其義尤切。《珞錄子》雲：“骨肉中道分離，孤寡猶嫌於隔角。”《玉門集》雲：“寅申巳亥爲角，辰戌醜未爲隔。進者爲陽，不利父；退者爲陰，不利母。”又雲：“在陽宮妨父，在陰宮妨母。如寅卯辰人，巳爲孤，醜爲寡，寅辰爲陽之位，醜巳爲陰之位。男女生命見之，雖親生兒女，多不和順。”王氏雲：“男命生於妻絕之中而逢孤辰，平生難於婚偶；女命生於夫絕之中而遇寡宿，屢嫁不能偕老。”如辛醜人得庚寅，寅爲醜孤辰，醜爲寅寡宿，寅醜互爲寡宿。隔角言醜寅中有艮卦隔，乾坤艮巽四猶之角也。
《燭神經》雲：“凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。驛馬並，放蕩他鄉；空亡並，幼小無倚；喪吊並，父母相繼而亡。一生多逢重喪疊禍，骨肉伶仃，單寒不利。入貴格，贅婿婦家；入賤格，移流未免。”《鬼谷遺文》雲：“連屬不言孤寡，如亥得寅戌，寅得醜巳；或支幹朝會包裹貴人，雖犯孤寡，不以孤寡論。”《廣錄》雲：“井欄斜沖，是孤辰寡宿。”更天干帶倒食，謂之井欄倒食。若巳午未人再生夏三月，是帶兩重孤寡，主克妻害子，少六親，不聚財，多生女；更帶諸凶煞，主不令終。《珞錄子》雲：“憑陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰；恃陽鑒以陰災，天年忌逢於寡宿。”蓋言小運、太歲不可犯之，陽以孤辰爲重，陰以寡宿爲重。
論天羅地網
羅網之說，其義甚明。然何以戌亥爲天羅，辰巳爲地網，蓋天傾西北，戌亥者，六陰之終也；地陷東南，辰巳者，六陽之終也。陰陽終極，則暗昧不明，如人之在羅網，此春義也。《壺中子》雲：“龍蛇混雜，偏不利於辰生；豬犬侵淩，但獨嫌於亥字。”龍爲辰，蛇爲巳；辰人得巳，巳人得辰，皆曰龍蛇混雜。男命則不妨，惟女命破婚害子，薄命抱疾。辰人得巳，重；巳人得辰，輕。謂龍生蛇穴者，退；蛇生龍穴者，進。豬爲亥，犬爲戌；戌人得亥，亥人得戌，皆曰豬犬侵淩。
女命則不妨，惟男命則滯齟齬齠，妨祖克妻。戌人得亥，輕；亥人得戌，重。謂犬入豬群，則進；豬入犬群，則傷。《諸書》亦雲：“龍蛇混雜，常防婦女憂危；豬犬侵淩，每慮丈夫厄難。”是男怕天羅，女怕地網。中間又分火命人有天羅，水、土命人有地網，余金木二命無之。人命帶此，多主蹇滯，更加惡煞相並，五行無氣，必主惡死。行運至此，亦如之。
假如戌年戎月初一日生者，犯一年天羅；十五日生者，犯十五年天羅；若更生時是戌，增成三十年天羅。或戌年亥月，或亥時戌日，交互見之，謂之重犯。則災不能歇。地網如上說。若天羅地網重並，爲害尤重。《理愚歌》雲：“生時地結與天盤，爭使親闈得久安。”如甲辰命見甲戌，申戌命見甲辰，只此二辰生人，是就羅網中言之也。
論十惡大敗
十惡者，譬律法中人，犯十惡重罪，在所不赦，大敗者，譬兵法中與敵交戰，大敗無一生還，喻極凶也。六甲旬中十個日值祿人空亡，如甲辰、乙巳，甲以寅爲祿，乙以卯爲祿，甲辰旬以寅卯爲空亡。壬申者，壬以亥爲祿，甲子旬以亥爲空亡。余如丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、乙丑等日皆仿此。命中犯者，當以日上見之爲是，其餘不論。況犯者未必皆凶，若內有吉神相扶，貴氣相輔，當爲吉論。
《元白經》曰：“十惡都來十個辰，逐年有煞用區分。”如庚戌年見甲辰日，辛亥年見乙巳日，壬寅年見丙申日，癸巳年見丁亥日，甲辰年見戊戌日，乙未年見乙丑日，甲戌年見庚辰日，乙亥年見辛巳日，丙寅年見壬申日，丁巳年見癸亥日，蓋以年支幹沖日支幹，無祿爲忌，餘悉無妨。
總論諸神煞
神煞，古有百二十名，其說穿鑿支離，造化恐不如是。除羊刃、空亡、劫煞、災煞、大煞、元辰、勾絞、咸池、破碎、羅網、衝擊、天空懸針、平頭倒戈等煞命中切要者，已備論於前矣，茲以諸星家考驗有理，複備敘于左。
自縊煞。此煞取五行反系處，如戌人巳，巳人戌，辰人亥，亥人辰，寅人未，未人寅，卯人申，申人卯，午人醜，醜人午，子人酉，酉人子是也。大忌相克，天元是墓，更有天中、官符、大耗者，定凶。
水溺煞。此煞取丙子、癸未、癸醜上帶咸池、金刃、羊刃。蓋丙子納音水，又子爲水旺之地，未爲井宿之居，醜爲三河之分，更納音克身，決不可免。古歌雲：“動煞克身名顛墜，金神羊刃防同位。要知自縊最凶神，戌巳辰亥並寅未。子酉一例爲凶煞，卯申醜未依前是。大忌空亡兼墓鬼，官符大耗仍須避。丙子癸未並癸醜，咸池金煞羊刃畏。五行若更來克身，一死懸梁一溺水。”
挂劍煞。此煞取巳酉醜申四柱純全者是，或重帶巳酉醜亦是，更犯官符、元辰、白虎、金神等類，五行刑克本命者，主兇暴殺人，或反爲人所殺。詩曰：“巳酉醜申金氣全，從革局多名挂劍。元亡金虎並克身，縱不殺人身豈免。”
天火煞。此煞取寅午戌全而天干有丙丁五位中全不見水者是，有水則非。若年運至火氣生旺處，當防火災。詩曰：“寅午戌全號天火，不見丙丁猶自可；五位都無一水神，生旺臨年災厄火。”余命寅午戌全，月幹有癸行戊午運，戊癸化火，甲戌年、甲戌月遂遭火災。
天屠煞。此煞除子日午時，午日子時外，自餘醜曰日亥時，亥日丑時，寅日戌時，戌日寅時，卯日酉時，酉日卯時，辰日申時，申日辰時，巳日未時，未日巳時，依次逐兩位數之。君子犯者，主異疾，腸風腳氣；小人折損肢體。重犯者，主徒配。
天刑煞。此煞取子醜人乙時，寅人庚時，卯辰人辛時，巳人壬時，午未人癸時，甲人丙時，酉戌人丁時，亥人戊時，取時刑克本命。犯者遭刑有疾。
雷霆煞。正七二八子寅方，三九四十辰午當；五十一申六二戌，必主雷轟虎咬亡。又雲：“正七下加子，二八在寅方，三九居辰上，四十午位傷，五十一申位，六十二戌方。”正月起，子順行六陽位。此煞人命遇之，如逢祿，貴；吉星臨壓，則吉，好行陰騭，爲法官掌雷霆行符敕水之人，或成佛作祖之輩。如遇羊刃、的煞、飛廉等會，命限必凶，主墮于天真雷傷、虎啖、天譴、瘟疾或溺水、囹圄死。
陷煞。豬犬羊逢虎必傷，猴蛇相會樹頭亡。犬逢雞子遭徒配，兔趕蛇歌走遠鄉。鼠見犬來須惡互，馬牛遇虎定相戕。兔猴逢犬難回避，龍來龍上水中殃。凡人若值臨時日，三合爲災仔細詳。（原注：以年支爲主）
官符煞。取太歲前五辰，是日時遇之。平生多官災，更並羊刃，乃刑徒之命。若官符落天中，多邪誕不實，名妄語煞。
病符煞。取太歲後一辰，是犯者多疾病。行年遇之，亦然。
死符煞。取病符對沖，是月時日犯之，無貴神解救，兇惡短折。
喪吊煞。一名橫關煞。取命前二辰爲喪門，命後二辰爲吊客，其或太歲凶煞並臨大小運限，必主禍。古詩雲：“五官六死十二病，三喪十一吊來臨。”可見此十二宮一太歲歌，不惟命犯不吉，流年尤凶。若月有羊刃來佐，凶煞臨時，則橫關也。古歌雲：“橫關惡煞少人知，月祿凶神又及時；縱有吉星重疊至，不遭刑戮也頃危。”
宅墓煞。命前五辰爲災，命後五辰爲墓，怕宅墓受歲劫等煞來破本命之災。主呻吟。
日刑煞。以本生日上數甲子，本日幹住。陽幹順數，陰乾逆數。若在命宮，主極刑；三合，主徒配；對宮，主外死。
流血煞。以本生月起，子順數至本年住。若在命宮、三合、對宮、主癰疽，庶人徒配，婦人産厄。
劍鋒煞。甲子旬劍辰鋒戌，甲午旬劍戌鋒辰，甲寅旬劍午鋒申，甲申旬劍子鋒寅，甲辰旬劍申鋒午，甲戌旬劍寅鋒子。隨在各宮斷，如第五宮露，損子；第四宮露，損田宅。
戟鋒煞。正月起甲，二月乙，三月戊，四月丙，五月丁，六月己，七月庚，八月辛，九月戊，十月壬，十一月癸，十二月巳，逐月旺幹加臨，日時帶兩重者，凶；更與懸針相見，主決配傷殘。
浮沈煞。從戌上起，子逆行至本生年位，卻從年宮數，看在何宮。只在財帛宮，名串錢，主富蓄。餘皆凶。甲乙己庚壬人犯之，稍輕；丙丁戊辛癸人犯之，重。在寅午申未年中，此煞多主水厄。仍各隨宮分論災，如在田宅，則主破祖。余宮類推。
破煞。此煞，卯與午，醜與辰，子與酉，未與戌，皆相破。惟寅申巳亥原破，卻三合，故不取，犯者主少年災滯，財産耗散，兼有折傷之災。
返本煞。五行無貴氣，下克上爲返。歌曰：“五行死絕並來時，有格如閑福不隨；更忌日時克年主，定無官貴切須知。” 如甲子金命得戊午日，又胎月日時多帶寅巳，犯者定主孤立，或富或貴，一旺便克，傷父母尊長。
陰陽煞。女屬陰而喜陽，命得戊午旺火爲正陽。男屬陽而喜陰，命得丙子旺水爲正陰。是陰陽和暢，故男得丙子，平生多得美婦人；女得戊午，平生多逢美男子。日上遇之，男得美妻，女得美夫。大忌元辰、咸池同宮，不論男女，皆淫。如男得戊午，多婦人相愛；女得丙子，多男子挑誘。更看有無貴賤消息。
淫欲妨害煞。《壺中子》雲：“老醉秦樓十二，直緣重犯八專；少亡楚甸八千，應是疊逢九醜。”蓋言八專爲淫欲之煞，九醜爲妨害之辰。八專乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸醜是也。日上有不正之妻，時上有不正之子。女人犯者，不擇親疏；犯多者尤緊。九醜乃壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙卯、辛酉、辛卯是也。婦人犯者，主産厄；男犯，多醜不令終。
孤鸞寡鵲煞。古歌曰：“木火逢蛇大不祥，金豬何必強猖狂；土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場。”乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。
陰陽差錯煞。乃丙子、丁醜、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥十二日也。女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，主退外家，亦與妻家是非寡合。其煞不論男女，月日時兩重或三重犯之，極重；只日家犯之，尤重，主不得外家力，縱有妻財，亦成虛花，久後仍與妻家爲仇，不相往來。
臨官遇劫名桃花煞。主好酒色。
返吟遇梟名短壽煞。主傷妻子。
桃花紅豔煞。亥卯未在子，巳酉醜在午，寅午戌在卯，申子辰在酉，爲桃花煞。甲乙逢午、丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戌、辛酉、壬巳、癸申，爲紅豔煞，女命最忌之。
以上諸煞，凡言克身，謂凶煞，下納音，克生年。太歲納音臨身，謂凶煞一帶太歲納音于本位也。太歲納音爲身，若身被克被臨於死、敗、絕位，便遭不測之災；若但在身有氣處被克，災重，被臨則輕。惟太歲納音克煞則吉。如人命已入貴格，緊要處帶煞，有福神助之，則名爲權柄；無福神助之，又煞气乘旺，遞互往還，或刑克本主，下賤惡死。又雲，一切福神所居之位，則欲生旺，生旺則榮貴；一切煞神所居之位，則欲死絕，死絕則善終。又雲，凡福神欲令得旺氣，忌有敗之者；凡凶神欲令得衰氣，忌有助之者。又雲，相沖相破，三合六合，命中有之，即求五行相得何如。或禍中生福，福中生禍。如死絕複生，空亡受破，相克相成，則禍中生福，反此，則福中生禍。《命書》雲：“道途賤吏，豈無驛馬攀鞍；市井博徒，亦有三奇夾貴。”子平雲：“君子格中，也犯七煞陽刃；小人命內，亦有正印官星。”由是觀之，吉凶神煞，不可拘定；輕重較量，要在通變。大抵凶煞所居，於神不宜帶真鬼；克傷本身，雖見官星，尚變爲鬼，況是真鬼。其爲災禍，明矣！
卷四
论十干坐支兼得月时及行运吉凶
甲乙
甲木屬陽，乃棟梁之材。喜生秋冬，遇申子月爲吉。柱見庚辛，譬斧鑿之論，主名利。運行申酉辰戌醜未鄉，大能發越，見辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火傷官，乃辛苦勞力、作事無成之命，運逢亦不順。若合局丁透，有辰戌醜未，幹上露戊己，再行財運，傷官生財，卻發大福。
乙木屬陰，爲生氣之木，遇春生而花葉茂盛，亦喜生於小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北運，雖透丙丁庚辛，亦不妨。所忌寅午戌火，巳酉醜多，多傷殘，再行南運，主夭無疑。
甲乙貴乎木得宜，要知金水旺爲奇。春從南往秋歸北，冬夏西行發福基。
甲乙日生人，身坐已酉醜申戌金鄉，運行宜土金分野。若生寅卯辰不結木局，宜時引歸土金分野，大貴。行運亦然。則官長遠。若生巳酉醜申月，時引歸亥卯未寅，取貴非此時者，乃過與不及，卻要運行水木局分野，否則貧儒。柱中原有財星，怕比劫分奪；原無財星，不畏。如木得金而成器，仁者有勇；金得木而成材，勇者必仁，是乃剛柔相濟，陰陽相停。運行卻喜財官，若有木無金，則庚辛虧而義寡；有金無火，即勇而無禮，則亂金太盛。而無水則枯木太多，而無金則繁，是金木各不一也。偏陰偏陽，難名之命，縱遇財官，亦不發達。
六甲日用辛爲正官，庚爲偏官，戊巳爲財。如年月時中透出戊巳辛字，生三秋四季及金土局，財官有用。如不透出三字，只生三秋四季及金土局，亦作財官論。見甲乙奪財，丙丁傷官，名利艱難。若生春夏及火木局，財官無氣，雖得滋助，名利亦輕。喜行西方四季金土分野向官臨財之運，不喜東南木火傷官敗財之地。若四柱庚辛俱見，謂之官煞混雜，無去留制伏，反主貧賤。如主貧賤。如只有庚，不見制伏，當作鬼論，分身鬼強弱定其吉凶壽夭。若制伏得中，作偏官論；太過反不爲福。更看日幹於所生月內有力無力有助無助，分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運，忌身衰鬼旺運。
六乙日用戊爲正財，巳偏財，庚爲正官，辛偏官，若年月時上透出戊巳庚字，生三秋；四季及金土局，財官有用。如不透此三字，生三秋四季及金土局，亦作財官論。見甲乙奪財，丙傷官，名利艱難，若生春夏及火木局，縱有財官，無氣；雖得滋助，亦輕。喜行西方四季金土分野向官臨財，忌行火木之地，傷官敗財。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論；制太過不及也，皆不爲福。更詳日幹於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。
丙丁
丙火屬陰，乃太陽之正氣，能生萬物。喜生春夏月間，自然成就精神百倍。更遇天月二德，行東方運，大妙。雖見壬癸水，不妨。惟忌戊土透露，減其分數。大運，歲君相犯，官府刑獄，破財喪服。生於秋冬，更遇夜時，地支，再合水局，非仆即從，一生離別孤獨，貧夭殘疾。
丁火屬陰，爲凡火，可制萬物。金銀銅鐵，不得丁制，不能成器，喜生夜聞，巳酉醜月令爲妙。正月逢寅，乃天德印元，更得卯字最好。忌壬癸水。如日生，多克妻子。遇南方運，剝官退職；行西北方運，貴。
丙丁日主火爲根，金水二星是福源，行運若臨西與北，縱然富貴不周全。
丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引歸金時。如生寅午巳月，爲水火既濟，大貴。夏五月，忌三合火局，火炎水幹。冬子月，忘三合水局，水盛火滅。水火相停，斯成既濟。大運宜金水分野，卻忌過與不及，偏陰偏陽，苗而不秀。若生申子辰亥月，須要寅午戌巳時取貴。非此時者，行木運方好，否則虛名不貴。
六丙日用庚辛爲財，癸正官，壬偏官。若年月時中透出庚辛癸字，生秋冬金水局中，財官有用。如不透此三字，生秋冬金水局中，亦作財官論。見丙丁奪財，已爲傷官，名利艱難。若生九夏四季火土局中，縱有財官，無氣；雖得滋助，亦輕。喜行西北金水分野，向官臨財之運。若柱中壬癸俱見，官煞混雜，無制反賤。如有壬無癸，不見制，當作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉凶壽夭。制伏得中，作偏官用；太過，反不爲福。更詳日幹於所生月內，有力無力，有救無救，分節氣輕重言之。喜行身旺鬼衰之運，忌行身衰鬼旺之鄉。
六丁日用庚辛爲財，壬爲正官，癸爲偏官。若年月時中透出庚辛壬字，生秋冬金水局中，財官有用。如不透此三字，生秋冬金水局，亦作財官論。見丙丁奪財，戊傷官，名利艱辛。若生九夏四季火土局中，縱有財官，無氣；雖得滋助，亦輕，喜行西北及金水分野，忌傷官敗財運。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論；制太過，貧。更詳日幹於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。
戊己
戊土如屬陽，乃堤岸城牆之土，止能拒水，不能種養萬物。凡城堤不有刑衝破害，人民得安，喜甲乙木，以煞化印之地。忌行西方運，縱發而當破當憂。要火生扶，嫌水克制。戊己重犯，名利兩失；辛庚疊逢，作事進退。
己土屬陰，爲田地山園之土，可以種養萬物，要刑衝破害，即耕鑿之論。喜生春夏辰巳之鄉，乃官印之地。更不值傷官損印。發福，主爲人好置造田豐盈。行東北方運，尤妙。更兼亥卯未木，決主富貴，人物穩厚，大寬小急。值辰戌醜未，乃背祿逐馬及劫財刑傷，破耗訟服不一。
戊己日幹尋水木，柱中原有還爲福。運臨北野及東方，德潤身兮富潤屋。
戊己日生，坐下亥卯寅位，爲勾陳得位。運行宜水木分野。生亥子月，要引辰戌醜未巳午時，若生辰戌醜未巳午月，要引亥子時爲貴。蓋土得木而疏通，木賴土而培養。若木重而土少，則崩；土重而無木，乃頑濁無用之土。巳日醜年月，西方不吉，南方大顯。
六戊日，除戊戌爲魁罡，其財官喜忌，論子日下。其餘戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，用壬癸爲財，乙正官，甲偏官。若年月時中透壬癸乙字，生春冬水木局中，財官有用，不透此三字，生春冬及水木局中，亦作財官論。見戊己奪財， 辛傷官，名利艱難。若生三秋四季及金土局，財官無氣，雖得滋助，亦輕。喜行東北方水木分野、向官臨財之運，忌行四季西方敗財傷官之地。若柱透甲乙，官煞混雜，無制反賤。如無乙有甲，無制，當作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉凶壽夭。制伏中和，作偏官用；太過，反不爲福。更詳日幹於所生月內有力無力，有救無救，分節氣淺深輕重言之。喜身旺鬼衰運，忌身衰鬼旺運。
六己日用壬癸爲財，甲正乙偏官。若年月時透壬癸甲字，生春冬水木局，財官有氣。如不透此三字，生春冬水木局，亦作財官論。見戊己奪財，庚傷官，名利艱難。若生三秋四季及金土局中，縱有財官，無氣；雖得滋助，亦輕。喜行東北水木分野，忌傷官敗財運。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論；制太過，貧。更詳日幹於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。
庚辛
庚金屬陽，乃金銀銅鐵之類，稟太陽而成。要見丁火制之，方能成器。如見丙火，遇而不遇。喜行東南火木之運，明亮，金得制。如值寅卯臨於甲乙，及己午未官星印元得氣之鄉，皆是發越。惟居西北方，爲金沈水底，是不能成器。
辛金屬陰，乃水銀朱砂赤碧珍珠之類，秉日精月華秀氣結成。最要金清水秀、土氣豐厚地方，並西北方運。如行辰戌巳東南運，五行四柱不見丁火爲妙，見則不能成其器。如珠墜爐之喻，秀而不實。尤恐寅午戌成局煞旺，要身強乃當其旺，柱有亥卯未，更見丙丁透，行午未運，發福。巳酉醜成金局，爲溫厚造化，行東方運，大吉；不宜南。
庚辛日主號金幹，木火相生福自專。年月時中如會合，東西運步定居官。庚辛日生，坐下寅午戌巳火，又生寅午戌月，要引金土時，貴。秋三月及季冬或十一月，引木火旺時，大貴。運行木火分野，忌過與不及，偏陽偏陰，則苗而不秀。若通火月氣，非巳酉醜申時不貴。運金土則吉。比肩三合，成金局，金盛火微。喜行木火之運。故金非火不能成其器，火無金無以顯其用。金火相停，方爲乘軒衣冕。若火太炎而無土，則金必敗；有土則爲鑄印之象，陶熔革化而成器，大人之命也，火多金少，金盛火微，皆兇暴之輩。
六庚日除庚戌庚辰爲魁罡，財官喜忌，論於日下，庚申、庚寅、庚午、庚子四日，用甲乙爲財，丁正官，丙偏官。若年月時透甲乙丁字，生春夏火木局中，財官有用；如不透此三字，生春夏火木局，亦作財官論。見庚辛奪財，壬癸傷官，名利艱難。如生秋冬金水中，財官無氣，雖得滋助，亦輕。喜行東南木火分野、向官臨財之運，不喜行西北金水分野、傷官敗財之運。若柱有丙丁，官煞混雜，煞無制反賤。如無丁有丙，無制，作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉凶壽夭。制伏得中，作偏官論；制過，反不爲福。更詳日幹於所生月內有力無力有助無助，分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運，忌身衰鬼旺運。
六辛日用甲乙爲財，丙正官，丁偏官。柱中年月時透甲乙丙字，生春夏及火木局中，財官有用；如不透此三字，生春夏及火木局，亦作財官論。見庚辛爲奪財，壬傷官，名利艱難。若生秋冬及金水局，財官無氣，雖得滋助，亦輕。運喜東南火木分野、向官臨財，不喜西北金水分野、傷官敗財之運。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論；制太過，不福。更詳日幹於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。
壬癸
壬水屬陽，乃甘澤長流之水，能滋生草木，長養萬物。獨喜春夏生人，秋冬值令，則無生意。若見寅午戌官星，得生助之氣，名譽自彰。金局生八月，名利兩遂，水局生三月，爲天德主貴。地支亥卯未，行南方運，發財。
癸水屬陰，乃大海無涯之水，不能生長萬物。一雲雨露潤澤之水，滋助萬物。喜春秋間，運行巳午戌地，發福非常。大忌辰戌醜未運，成敗。地支亥卯未合，傷旺益財。無寅甲，亦發名利，如見己土醜未月，更帶三刑，平常衣祿，初中未濟，終末榮發。若五行有救，身旺，運喜財官，亦主貴顯。
壬癸日生水爲主，根基惟在火與土。春秋來往發財官，冬夏東行爲得所。
壬癸日生，坐下辰戌醜未巳午，爲玄武當權。運行宜火木分野，過與不及，偏陰偏陽，則貴而不實。若生四季巳午月，引亥子時；或冬生，引辰戌醜未巳午時，俱貴。非此時，虛名虛利。運喜金水分野，生助爲榮。無金則水絕。忌比肩劫財。冬十一月三合結局，水漲橫泛而土崩。故水無土則濫，土無水則幹。土得水而受潤通氣，水得土而成堤爲河，二者不可偏倚。若更氣運得宜，無不貴顯。其刑合、拱合等格不在此論。
六壬日除壬辰爲魁罡，財官喜忌，論於日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁爲財，巳正官，戊偏官。四柱透丙丁巳字，生九夏四季火土局中，財官有用；如不透此三字，生九夏火土局，亦作財官論。見壬癸奪財，乙傷官，名利艱難。若生春冬及水木局中，財官無氣；雖得滋助，亦輕。喜行南方四季火土分野、向官臨財運。柱見戊己，煞官混雜，無制反賤。如無己有戊，不見制伏，作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉凶。制伏得中，作偏官論，制過，不福。更詳日幹於所生月內有無力助，分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運，忌行身衰鬼旺運。
六癸日用丙丁爲財，戊正官，己偏官。若四柱透丙丁戊字，生九夏四季火土局，財官有用，若無此三字，生九夏四季火土局中，亦作財官論。見壬癸奪財，甲傷官，不利。若生春冬水木局中，財官無氣。喜行南方四季財官之運。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論；制太過，凶。更詳日幹於月令內有無力助，輕重言之。運喜忌同上。
论十二月支得日干吉凶
子月
甲乙日得子月爲印綬，喜見官露印，忌坐天財、傷印。歲運喜忌同。
丙丁日爲官，貴，陰陽和合。喜露財、官、見三合、六合、官印合，須考月令中氣。身旺喜財、官，身弱喜印旺。忌七煞傷官、歲運傷爲福之地，丁得之偏官，兩陰相攻，喜身旺有合制，忌身弱無合露，正官及四柱帶多無制伏，運喜身旺合偏官，忌身弱。
戊己日爲財，喜露財身旺，忌坐刃透比。不遇亥子日生，難爲財運。喜身旺與財，身弱喜旺，忌劫。
庚辛日爲長生財，喜坐露財身旺，忌無財身弱。如四柱全無財星，便不是長生財，只是傷官背祿，月令須時帶偏官，庚日丙時巳時，辛日丁時午時便爲有制，吉。次宜日時帶諸不見之形，貴。如年日時三官皆不遇，其命可知。行運身旺喜財，身弱喜旺。通忌比、劫。
壬癸日，壬爲旺，癸爲建祿，只是身強，奈名利二者卻被月令銷熔盡了，頗宜時帶偏官，貴，如壬日戊巳時，癸日巳午時是也。次宜日時帶諸不見之形，貴。如年月時三宮皆不遇，其命可知，運喜行偏官，忌正官。
醜月
甲乙日得醜月爲雜氣官，貴。喜官星透幹；不透要衝，既透怕沖。運喜行財，忌官藏無沖、官煞混及傷官。官愛多合。身旺喜財、官運，身弱喜行旺地。忌煞傷歲同。
丙丁日爲雜氣財，喜財透幹，忌羊刃、比肩。運身旺喜財，身弱喜旺通。忌劫、財。若不遇申酉醜日生，難爲財。
戊己日爲餘氣財，月初小寒後七日半生，有癸水餘氣，無比肩敗財，羊刃亦能發財，貴。如過期生，醜中無利無害，平平。日時二宮能帶諸貴格，亦可發。有餘氣財貴者，喜財露身旺，忌財衰身弱。運喜忌同。
庚辛日爲自庫之月，只得身強、少病、多安、壽考，月令中更無物可采。頗宜時偏官，貴；及帶日時諸不見之形，依然發福，時貧官，庚日丙時巳時，辛日丁時午時。運喜行合偏官，忌正官。
壬癸日爲雜氣財，貴。喜透印見官及刑沖，忌印伏。運宜行官印之地，忌財傷印。餘同前論。
寅月
甲日得寅建祿，乙日旺相。月令中無格可取，只利得身旺年久。頗宜帶時偏官及日時諸不見之形，貴。時偏官者，甲日庚時申時、乙時辛時酉時。如年日時三宮無格可取，終身可知，有偏官者，喜行合偏官運，忌正官。
丙丁日爲印，貴。喜坐官露官、再露印星。忌露財。宜行官、印運，忌財、傷印。
戊日爲偏官，貴。兩陽相攻，喜身旺，忌身弱。偏官有合莫制，無合要制。運喜身旺合制，忌身弱正官及再行煞鄉。己日爲正官，貴。陰陽和合，喜坐露財、再露官星、三合六合、身旺。忌七煞傷官。官愛明合。身旺喜行財、官，身弱喜旺。忌七煞偏官。
庚辛日爲財，喜財多露身旺，忌坐刃透比。身弱不遇寅卯日，難爲財運，身運喜財，身弱喜旺，忌劫同。
壬癸日爲長生財，喜財透幹，忌伏藏。如柱無財透。便不是長生財，只是傷官背祿。月令頗宜時上偏官，壬日戊時巳時、 癸日巳時午時，須及年日時諸不見之形，貴。如三宮皆無格，難言好命。運身旺喜財，身弱喜旺。忌身弱正官。
卯月
甲日得卯，旺相。乙日得卯，建祿，甲乙生卯月諸格無取，只利得身強命長。頗宜帶時上偏官及諸不見之形，貴。偏官者，甲日庚時申時、乙日辛時酉時。若年日時三宮無此，其命平常，原帶偏官，喜合，忌正官運。
丙丁日爲印，喜露官印二星，忌天財運同。
戊日爲正官，喜坐財露官、三合六合、身旺。忌煞傷。官愛多合。運身旺喜財、官、身弱喜旺。忌七煞傷官。己日爲偏官，喜身旺有合，無則要制。忌身弱無合及露正官。運喜忌同。
庚辛日爲財，喜透自旺。不坐寅卯日，難爲財，忌坐劫露比。運身旺喜財。身弱喜旺。忌劫、比同。
壬癸日爲長生財，喜坐露財；如柱無財，便不是長生財，只是傷官背祿，月令頗宜帶時上偏官，如壬日戊時巳時，癸日巳時午時，須是帶諸不見之形，貴。運身旺喜財，身弱喜旺。帶偏者官，喜合偏官。忌劫財、正官。
辰月
甲乙日生辰月爲雜氣印，喜見官星及印露，不露要衝，既露怕沖。忌見財多傷印。運喜忌同。
丙丁日爲雜氣官，喜官透，不透要衝。見財身強發福。忌官伏無沖及煞傷。運身強喜財、官，弱喜旺。忌煞傷同。
戊己日爲雜氣財，喜財露旺，不露要衝。忌財伏無沖，坐刃比肩。不坐亥子辰日，難爲財。運身旺喜財。弱喜旺。忌劫同。
庚辛日爲餘氣財，貴。清明後七日半有乙木余氣，方可發。如月初生，無比刃奪財皆可發。過期則辰中無利無害，平平。 如日時帶諸貴格，亦發。運有餘氣財，身旺喜財地，忌身弱劫地財衰。
壬癸日爲自庫，只是身強少疾，月令無貴可取。頗宜時上偏官及日時諸不見之形，貴，依然發福。勿拘月令。運如時偏官者，喜行合制，忌行正官，傷官。
巳月
甲乙日得巳月爲財，貴。不生於巳午日，難爲財。亦名長生財，貴，戊土露則財星愈光，丙火露則傷神益壯。喜身旺財露，忌坐醜露比。運身旺喜財，身弱喜旺。
丙日建祿，丁旺相。丙子生巳月無可取用爲福，只是身旺年長。頗宜時帶偏官及日時之貴格。又丙丁巳月亦是長生財，貴，要財露，如不露，只是傷官背祿。月令是長生財，喜行財運。帶偏官，喜合運，忌動財、正官。
戊己日爲卯，亦是建祿，何以別之，只年月時露丙火爲印；丙不露，更有壬癸字者，只是建祿、印綬、貴。喜露官星及行官印之地，忌傷官印。如建祿，時宜帶偏官。喜自身強旺，運宜合偏官，忌正官。
庚日爲偏官，貴。印與同官，喜身旺合制，有合莫制；忌身弱無合，正官運亦同論，忌再見偏官，全無制，多夭。獨庚申日則不然，何者？巳中有土，能生金，金既長生，又自坐祿，何夭之有。更看壬露無丙、癸露無丁、甲露戊衰，乙露巳病之機何如。辛日爲正官，辛爲天德，喜官再透及財露。官愛多合及三合六合之地，忌坐七煞傷官。運身強喜財、官，身弱喜旺，忌七煞傷官。
壬日爲偏官，喜身強，偏官有合莫制。忌身弱露官。運喜身旺合偏官，忌身弱旺官全無制伏，多夭。癸日爲正官，喜露財官、三合六合、身旺，忌七煞傷官，官愛多合。運喜身旺及官印之地，弱則喜印，忌煞。
午月
甲乙日得午月爲財，貴。亦爲長生財，己土露則財愈顯，丁火露則傷益壯。喜身旺，忌刃比。運身旺喜財，身弱喜旺。忌比、劫。
丙月旺相，丁日建祿。丙丁人生五月無可作福，隻身旺年長。頗宜時帶偏官及日時諸不見之形、貴。又丙丁生午月是長生財、貴，要財露，如財不露，只是傷官背祿。月令帶偏官青，喜行合制運。有長生財者，喜行財運。
戊己日爲印，亦爲建祿，何以別之，年月時幹露丁爲印；喜透官印，忌財無印，作建祿論。
庚日正官星，身弱喜旺，忌七煞傷官、歲運傷爲福之地。辛日偏官，喜身旺合制，有合莫制，亦利土出火藏，忌身弱無合及正官。運喜身旺合偏官，忌正官、再見偏官。
壬日正官正財，喜身旺、三合六合，忌七煞傷官，官愛多合。運身旺喜財、官，身弱喜旺。忌七煞傷官、歲運傷爲福之地。癸日爲偏官，喜身旺，偏官有合莫制，忌身弱無合、正官。運喜忌同。
未月
甲乙日見未爲自庫月，主身強少病，但無一物可用爲福。頗宜時偏官及日時帶諸貴格，不必拘月令。運喜合偏官，忌正官、再見偏官。
丙丁日雜氣印，喜官及印露，不露要衝。忌印伏無沖與財運。喜官、印，忌傷官、歲運傷爲福之地。
戊己日雜氣官，貴。喜身旺與財及官透，不透要衝。官愛多合。忌官伏無沖兼煞混傷官。運身旺喜財，身弱喜旺，忌七煞傷官、運歲傷爲福之地。
庚辛日雜氣財，喜身強財透旺，不透要衝。忌財伏無沖、羊刃比肩。運身旺喜財，身弱喜旺。忌比、劫、歲運傷爲福之地。
壬癸日爲餘氣財，如遇小暑血七日後生，則不爲雜氣，長生財，貴。小暑七日半生，有丁餘氣，謂之祿馬同鄉，無傷官， 無奪財，頗能發福。如過期生，未中無物可取，主平常。喜官透財露，身旺，忌七煞傷官。運身旺喜財、官，弱喜旺。忌七煞傷官同。
申月
甲日申月爲偏官，喜身旺合制，忌身弱正官，運亦然，尤忌再見七煞。乙日申月爲正官，喜身旺、露官透財、三合六合，忌七煞傷官。官愛多合。運身旺喜財，弱喜旺。忌劫、財。
丙丁日爲財官。丙見壬，七煞；丁見壬，正官。喜身旺露財官，忌傷七煞。運身旺喜財，弱喜旺。忌劫、財。
戊己日爲長生財，喜財露，如柱中無財，便不是，只是傷官。月令宜時帶偏官及諸貴格。月令中雖有長生水爲財，內有戊土，爲害。運喜行長生財爲妙。身強喜財，弱喜旺。時偏官，喜合制，運忌正官身弱。
庚日爲建祿，辛爲旺相。月令中別無可取爲福，只是身強年長。頗宜時帶偏官，有合莫制，有制莫合。運忌正官。
壬癸日爲印，喜露官透印，忌財。運亦如之。
酉月
甲日酉月爲正官，喜身旺、露官見財、三合六合。忌七煞傷官。官愛多合。運身旺喜財、官，弱喜旺，忌七煞傷官。乙日得酉月爲偏官，喜身旺，有合莫制，有制莫合。忌身弱正官，運亦如之。再忌見七煞運。
丙丁日爲財，喜身旺露財官、三合六合，忌刑衝破害，比肩、劫財。運身旺喜財，身弱喜旺。忌劫奪。
戊己日爲長生財，如柱中不帶財露，便不是，只是傷官。月令頗宜時帶偏官及諸貴格，偏官格喜合制。運身旺喜財，身弱喜旺，忌劫、財。
庚日爲旺相，辛日爲建祿，月中無物可取，只是身旺年長。頗宜時帶偏官及日時諸貴格。有偏官喜合或制，忌正官。運亦然。
壬癸日爲印，喜露官透印，忌財，運亦如之。
戌月
甲乙日戌月爲雜氣財，喜生旺財透，不透要衝。忌財伏無沖、比肩、羊刃。運亦然。
丙丁日爲自庫月，亦主身旺年長。戌中無物可取爲福，只宜時帶諸貴格爲妙。運亦然。
戌己日爲雜氣印，喜正官印透，不透要衝。忌印伏無沖、有財傷印。運忌傷官、傷印。
庚辛日爲雜氣官，貴，要身旺印全。如官透，沖則用官；貴；印透，沖則用印，貴，不透要衝，忌官伏無沖。官愛多合。 運身旺喜財、官，身弱喜旺，忌七煞傷官。
壬癸日爲雜氣財，要身旺、財官雙全爲貴。財透，沖則用財；官透，沖則用官，不透要衝，忌財伏無沖。運身旺喜財，身弱喜旺。忌劫奈。
亥月
甲乙日得亥月爲印，喜露官透印爲福，忌財。運亦然。
丙日爲偏官，有合莫制，有制莫合。喜身旺，忌身弱正官。歲運同。丁日爲正官，喜透財、露官、身旺，忌七煞傷官，多合。運亦然。
庚辛日爲長生之財，如柱中全無財露，只是傷官背祿。月令頗宜時帶偏官、日時諸貴格。喜財露自旺，忌無財身弱。運亦然。壬癸日，壬爲建祿，癸爲旺相，福無可取，只是身旺年久，頗宜時帶偏官及日時諸貴格。如得時偏官，運喜行合偏官，忌正官。
論五行時地分野吉凶
按王氏所謂二氣者，陰陽也；五行者，金、木、水、火、土也，時者，春、夏、秋、冬也；地者，冀、青、兗、徐、揚、 荊、梁、雍、豫也。蓋天有陰陽，行於四時；地有五行，具於九州，正朱子所謂五行質具於地、氣行於天，故天有春夏秋冬，地有金木水火，皆以時地相爲用也。今之談命者，但知論陰陽五行而不知兼論方隅與晝夜陰晴，所以有年日月時同而貴賤壽夭迥異，便謂五行無據，啓世人不信命之疑，亦誣點。嗟夫，人生天地，莫逃五行；九州分疆，風氣異宜，陰晴寒暖，理難一律。人稟天地靈氣以生一時，得氣各自不同，所以貴賤壽夭難以八字拘也。且以甲乙寅卯屬木，生於兗、青爲得地，春令爲得時。丙丁巳午屬火，生於徐、揚爲得地，夏令爲得時。戊己辰戌醜未屬土，生於豫州爲得地，四季月爲得時。庚辛申酉屬金，生於荊梁爲得地，秋冬爲得時。壬癸亥子屬水，生於冀、雍爲得地，冬令爲得時。況晝夜陰晴之間有寒有暖，陰陽造化之內有喜有忌，生克制化，抑揚輕重，妙在識其通變，不可執一論也。
論木
正春木，令木也，晴則花葉敷榮，雨則寒其萌蘖。正月生者，雖三陽交泰，寒氣未除，見火則生意藹然，富貴無敵。火多泄其元氣，徐、揚人晝生者疾。火土問躔，富而且貴；有土無火，僅足衣資而己。逢金折傷之患，得火制之爲福。見水不爲子母相生，蓋初春之木，才有生意，見水則寒，反不爲吉。冀，雍生者，貧寒，男濫而女淫也。
二月之木，生意暢茂，遇土培植爲佳。火土同行，富貴而壽。火盛亦泄其氣，蓋花木始含英而真陽發散故。兗、青人富貴無虞，徐、揚人美中不足。干支有壬、癸、亥、子者，咎也，水生之，太過，性情流蕩，離祖遷居。土金水會，夭折無疑，賤貧而壽。逢金伐之，旺處遭傷，┥其生意，豈天地生物之至仁耶？先正有雲，春木雖旺，不宜逢金者，此也。
三月之木，正條達長茂之時，春陽和煦，萬紫千紅。雨水浸淫，根株搖動。見土則根深蒂固，福壽綿延。見火則木通火明，文章秀髮。逢金伐木，荊、梁生者凶，徐、揚之人富貴。喜火土，忌金水，運喜東南，西北不利。夏木病巳死午墓未者，蓋南方火盛，泄其真氣故也。陰雨則吉，亢晴則忌。
四月木未甚衰，火未甚旺，見微火則枝葉茂繁，蔭庇發福。值盛水則水神飄蕩，男女淫奔。見土利就名成。火土同躔，幹支有壬、癸、亥、子者、富貴。逢金克之，災訟不免，徐、揚人反吉。
五、六月之木，喜雨水、夜生九奇，值此者富貴而壽。火盛無水者貧夭。夏令炎威火盛，爍石流金，木有枯槁之患，徐、 人幹火多者，有瘋癆熒燎之凶，或水制，或夜生，或陰雨天，化凶爲吉矣。得土以培其根，得水以達其枝，若水土同行，非惟富貴，且壽考康寧矣。見金不能克木，火旺金柔，有子復仇故也。若小暑以後土多，亦忌，蓋衰木不能克旺土也。兗、青生者，爲財。大抵夏木喜水，與他時不類。
秋三月之木，惟欲晴雨得宜，亢旱則物皆枯槁，淫雨則物不收成。
初秋之時，炎威未退，不宜與火同行，陰雨生者最妙。見金雖有剝刻之嫌，然火氣尚炎，金氣未盛，不爲害也，處暑以後荊、梁生者忌之。金水同行，化凶爲吉；逢土培植，利就名成。水盛無土，冀、雍飄蕩無居，徐、揚人反凶成吉。
八、九月之木，正凋零之時，晝火同躔者，貧夭，蓋秋陽燥烈，木皆枯落故也。或夜生，或陰雨，或水解之，方吉。兗、 青人文章富貴，見水有漂流之患，蓋秋水非滋木之時也，冀、雍人尤忌。得土栽培，根基穩厚。見金反吉，蓋金司令，則萬物摧落，既無長養以遂其生，又未歸根以複其命，所可借者，在一金耳，苟無金制以成其器，則爲天地間一朽木，此所以仗斧斤之力斫削成器而爲棟梁之用，正所謂斧斤以時入山林，木不可勝用也。氣運宜往東方、南方。冬木正肅殺之時，複命歸根，微有小春生意，以見造化無終窮之理，︽易︾曰：“碩果不食”者，此也。生於晴明者最佳，值陰雨則凝冰積雪也。
十月之木，遇火貴而有壽，蓋冰寒土凍，仗火以溫暖其根故也。火土輔運，富貴雙全。見金雖無害其根本，未免骨肉參商。得水則有滋助之意，徐、揚人利就名成，冀、雍人貧寒孤克。
若子醜月之木，喜火融之，與土同躔，位登臺鼎。見水凶克，蓋冬水，令也，木寒，木也，冬木遇水而寒，無火溫之，則冰凝凍合，而生意摧折矣，貧賤者壽，富貴者夭。見金雖傷不寒，蓋木任冬令歸根者，斧斤無所施，凋零者，斫削可成器，所以見金而無咎也，徐、揚、兗、青生者有隕自夭，荊、梁、豫人雖忌，亦不過枝葉之傷耳，其本根則自若也。干支得丙丁相制者，卻能富貴，豈獨免禍而巳。氣運宜往南方，冬木喜南奔也，東方次之。
論火
三春之火，其氣溫然而始著也；晴則借木而明，雨則濕木而晦。
正月微陽之火，隱於木中，雖有可親可愛之意，但冰霜之氣未消，遇木生之，則陽氣發揮矣。逢金爲財，徐、揚人富而好禮。金木同行，官居鼎鼐。逢金值水，夭折無疑，荊、梁、冀、雍之人尤甚。見土盜泄微陽，浮薄卑賤。
二月見木，敗處逢生，木秀火明，文章富貴人也，但不宜有水，蓋濕木不生無陷火也。穀雨以後生者，微水無凶，蓋土司時、木主令，化凶爲吉也。兗、青、徐、揚生者富貴何疑。土與金，正月同論，但辰月土差旺耳。夏令之火，陽氣之極，草木爲之焦枯，江河爲之枯涸。晴則流金爍石，真陽盡泄；雨則水濟其威，方得中和，反應蔭庇發福。
四月火勢漸盛，逢日爭光，未能全其忠愛，雖富貴亦主夭亡，貧寒者壽而多子，孤獨艱辛。見金名成利就，逢土有權有謀，遇木富而好禮；微水濟木，其貴不可言也。
五、六月生者，火炎之極，得水制之，則都將相，惟冀、雍生人水不宜盛，蓋旺火投于盛水，不能不傷故也，得土制木解，則富貴過人矣。見土略泄其盛而有權衡之貴，又好施惠及人，但施恩反怨耳。蓋火能生土，亦能燥土故也。見木生，過反傷青、兗、徐、揚人根基，雖富貴難免夭亡，冀、雍、荊、梁人富而益富。遇金爲財，火爍金流，反有破財蕩家之患。水土同行，名成利就。日戰月刑，忠孝有虧，凶禍孤克，夜生減輕。氣運宜往西北南，東大忌。
秋初之火，炎威未退，土傳生氣，水不能克，反主貴榮。見木助之，徐、揚、兗、青人干支火多者，雖富貴而壽不永。見金爲財，富貴豪侈。逢土則息，顯達非常。
八、九月失時之火，見木生，生之意無窮，富貴無故。金木同躔，官居宰輔。有金無木，主弱敵強，不免有爭攘之事。冀、雍、荊、梁人同財致禍。與土同躔，泄其真元，孤刑冷退，得木助之，斯爲美矣。見水凶夭。運喜東南，西北忌之。
冬月之火，人多親之，晴霽則明，陰雨則滅。故見水爲凶，木生爲貴。有水無木，輕者疾，重者夭，雖生富厚之家，不免冷退，徐、揚、兗、青人得水制之，無咎。逢土泄之，弱中又弱，蹇滯終身，小寒之後旺土，晦其光明，定主昏愚瞽目。見金爲財，青、兗、徐、揚人主富，荊、梁、冀、雍人助難爲凶，謂金之子，水也，克其母，子則乘勢報仇，無木解之，有刀兵獄訟之厄，腫痢沒溺之凶，干支木盛者，減輕。大抵冬火喜木，忌水。運宜東南，西北大忌。
論土
土值春時，土膏脈起，萬物含生，木氣發泄，前哲所謂病寅死卯墓辰者，良有以也。雨則陰凝土濕而蔭甲不舒，晴則凍釋陽和而生意發越。故春令之土一接陽氣，就能發育萬物。
正月之土尚有霜寒，遇雨則凍，遇水則冰，值木則病，惟得火以溫之，則榮華莫比。逢金制木，亦名利兩成。
二月之土，正木盛土崩之時，遇木同躔，有脾胃腸風痔漏之災，輕者疾，重者夭，徐、揚人干支有火而值晝晴者，無咎。見火同躔，位登臺鼎。見水則凶，冀、雍、青、兗人土渾水濁，終有水湧土潰之危，蓋水生旺木而傷土也，值此者貧寒疾夭，徐、揚、豫人干支火者反吉。見金以泄土氣，難免災凶。
三月之土，漸有生意，蓋土旺季月故也，有火溫燠則陽氣發舒而生物茂矣。見木非疾則夭，徐、揚、豫人無害。水木同度，貧薄無聊，冀、雍、兗、青人尤甚。見金制木，反凶成吉。運喜南方，西方次之。土旺長夏，火盛土生之故也，陰雨則濕養萬物，故見水爲吉；亢旱則田疇龜拆，故遇火爲凶。
孟夏之土，炎氣未盛，終喜火以助之。逢木則疾夭無疑。見水爲財，徐、揚人富足，見金遇木則貴，逢水則貧。
五、六月之土，見火則燥，而萬物焦枯，徐、揚人干支火盛者，有火焚風血之災，輕者危，重者死，或陰雨，或夜生，雖災不甚。冀，雍人干支有壬、癸、亥、子者，富貴非凡，見水滋養萬物，主富貴文章。見木疏通其性，多聰明特達。遇金無用，蓋火盛金衰不能制木，所以金無用也。氣運宜行西北，最忌南方，蓋夏土逢火，太燥故也。土逢秋令，金氣盛旺，泄土而氣薄矣。晴雨須要得宜。
七月之土，火氣未除，土性尚燥，喜水滋之，則萬物實矣。若火太盛，亦有燥土之嫌，得水濟之爲妙。逢木爲災，徐、揚、荊、梁人無忌。
八、九月之土，見木則不能克，此萬物凋零之時，金氣生旺，子複母仇，荊、梁、徐、揚人富貴而壽。見金泄氣太甚，西北人不免有冷退怯弱之患。見火助之，文武名高，君子小人皆吉。見水爲財，徐、揚、豫人富而無敵，冀、雍、兗、梁人，水過盛者，反主貧薄，戌月僅可。運喜火土之鄉，水木金方有忌。土於冬也，正天地肅殺之時，寒亦至矣，雖一陽下生，土脈未溫，值水雪，則冰寒土凍。見火日則寒谷回春。
十月之土，惟喜火以溫之，則土脈陽和而萬物歸根矣。見木則凶，逢金則滯，遇水則主孤寒，徐、揚人干支火多者可富。
子醜之月，寒氣之極，火日融和，功名成就。見木最忌。見火解之爲吉。見水則陰氣愈甚，水寒地凍，輕者疾，重者夭。見金亦主貧薄。歲運南方最佳，北方大忌。
論金
春日之金，木旺火相。非金得氣時也，絕寅胎養於卯辰者，蓋造化無終極之理也。是以春令之金，晴明吉。陰雨則滯。
正宜遇土以生之，謂其將絕而有生意耳。正月之金，見木爲財，木神太旺，僅足衣資。土氣尚寒，未能生助，藝術顯名而巳。火若問躔，男女重婚重嫁。見火遇土，富貴非常，逢水泄之，孤寒懦弱。
二、三月之金，見土則生，生之意無窮，主人富貴而壽。逢水泄其元氣，亦主貧薄無情。見火則囚，金遇鬼，貧夭無疑。土生水制爲吉。見木而有困滯之災，蓋春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是猶以嬰兒而禦強敵，其不格也明矣，犯此者必有求榮反辱之虞，官訟爭攘之事，謂其仁義相刑故也，荊、梁、豫人逢之主富。徐、揚人干支土多者，貴顯，氣運土鄉最吉，金鄉次之。
夏月火盛，金至柔也，晴則日爍金流，雨則水滋金潤，故夏令之金，俱宜見土，主人有出將入相之權，金馬玉堂之貴。見火則火炎金爍，貧夭居多，雖富而夭淫賤。見木爲財，荊、梁、豫人多主富貴。遇水孤寒，蓋弱金不能生水故也，若與火土同行，則富貴康寧。運喜土金木火，最忌秋金肅殺、萬物凋零，苟縱而不抑，則生生之意絕矣，晴則火煆金堅，雨則水潤金明故也。
七、八月之金得令，其性剛強，仗火以制其威，則有玉帶金魚之貴，蓋頑金無火不能成器故也。見水泄其旺氣，金白水清，多主詞林清貴。水火俱無，則主夭折。見木爲財，徐、揚人富而且貴。遇土則隱彩埋光，雖有財而不發，孤者多，經雲：秋金埋土而反旺也。逢木而貴，徐、揚、兗、青人見之尤佳。
九月生者，金氣稍退，遇火夜生爲奇，晝生少利。逢木則克，反應骨肉參商。見水濟之，冀、雍人不免冷退，徐、揚人又何忌焉？逢土亦晦，兗、青人富貴居多，豫人困滯。運喜東南，西北忌之。
冬月天氣嚴肅，金伏藏之時也，蓋金之生也，胎於春生於夏旺於秋至冬而死者，謂其畏寒無生意也。晴明則金清水秀，雨雪則水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然後可以奪其寒氣，則富貴非常矣。
初冬之金，見火則爲傷殘、徐、揚人干支無土日生者貧夭。夜生者孤寒。遇土則衣祿豐足。見水木，俱不利矣。
子、醜月生者，亦喜火以溫之，徐、揚人無火亦喜遇土得火爲貴，冀、雍人有土無火者，孤貧，蓋寒土非生金之資也。見水則寒，西北人賤貧疾夭。徐、揚人干支有火土者，福壽康寧也。遇木爲財，主富，享閑中之福，兗、青人則有妻孥犯分之事，蓋衰金不能制木故也，荊、梁、豫人則吉。運喜東南，西北最忌。
論水
春月之水，孰不謂其病寅死卯墓辰爲至弱矣，殊不知水爲陰氣，生申旺子。秋冬之時，其氣翕聚未散，故水常涸，春至，陽氣上蒸，陰氣下降，故雨露既濡而水生髮，此水勢之常耳。星家以活水生於卯者，良有以也。晴則春水溶溶，雨則汪洋泛濫。
正月生者，水有寒氣，見火則冰融凍釋，富貴雍容。得金相助，徐、揚生者最佳。逢木無火，則水冷木寒，未有生意。遇土克水，亦主貧寒。土制金生，衣資豐贍。
二、三月之水，浩無邊際，見土則有堤防，晝則富貴，夜則流移，生於穀雨後者，或主淫邪痹憊之疾，蓋土渾水濁故也。見火則水火相刑，災訟不免。遇金生水，泛濫無情，徐、揚人干支得土者，無咎。見木泄之，能施惠及人。兗、青人生於二月中旬者，木氣正旺，盜其元神，則生風怯之疾。得金助之，無患。
夏水失令，逢火則乾涸矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之時，水猶泛濫，得土止而不流，則福氣深厚，但不宜與火同行，蓋火盛則土燥而水涸，徐、揚人干支無金水者疾夭也，逢水利就名成。金若生之，反主孤克，蓋夏令金衰，母弱不能生子而反傷于母也，荊、梁、豫人值之則吉。
五、六月之水，正能滋助萬物，喜土同行，生時更值陰雨者，主富貴文章，見火則有涸水之嫌，輕者疾，重者夭，得水濟之，凶中反吉。見木亦主富貴豪雄，兗、青人泄其真氣，非佳。逢金氣弱，無力生水，不可例以母曜論之，反主孤克；幹支有金水者，吉。運喜金水，火鄉最忌。
水生秋令，正水清秀之時也，晴則清澈無瑕，雨則潦水渾濁。
七月之水，正能滋實萬物，不宜與火同行，徐、揚火多者，貧夭無依。金爲母曜，適當其時，子母相生，文章清貴。土來同處，化禍爲祥，木若聯行，亦行貴顯。
八、九月之水，遇令星則福壽難量。金火同，則功名炬赫。見木終被疏泄，不免先成後敗。火若同垣，恩金失力，雖有治民服衆之德，未免痰疾刑傷。見土雖凶不凶，蓋秋令金最能化難爲福，徐、揚、豫人干支土多者，亦困滯終身。運利西北，東南失宜。
冬月司令之水，寒氣嚴凝之時也，雨則冰凝，晴則凍釋，故冬三月俱喜火以溫之，則富貴無虞矣。見金子母相生，徐、揚人金紫玉堂之貴，冀、雍人水冷金寒，雖相生而反貧薄，得火同行爲吉。逢土金，骨肉參商，冀、雍人賴以堤防而無泛濫之患也。遇木，水寒木凍，俱無生意，貧夭無疑，徐、揚人幹支火多者，富壽。木土同垣，制煞反吉。醜月生者，貴顯，運喜南方，東方次之。
卷五
論古人立印食官財名義
徐子平論格局，獨以印、食、官、財四者爲綱。其立名之義雲何？蓋造化流行天地間，不過陰陽五行而已。陰陽五行，交相爲用，不過生克制化而已。今指甲乙爲例，以日幹論甲乙，在五行屬木，甲陽而乙陰也。如人命得甲乙，生謂之日主屬我，生我者壬癸水，我生者丙丁火，克我者庚辛金，我克者戊己土，而十幹盡之矣。生我者，有父母之義，故立名印綬。印，蔭也。綬，受也。譬父母有恩德蔭庇子孫，子孫得受其福。朝廷設官分職，畀以印綬，使之掌管。官而無印，何所憑據？人無父母，何所怙恃？其理通一無二，故曰印綬。我生者，有子孫之義，故立名食神。食者，如蟲之食物，蓋傷之也。蟲得食物則飽，人得食則益，被食則損造化。以子成而致養，即人子致養父母之道也。故曰食神。克我者，我受制於人之義，故立名官煞。官者，官也。煞者，害也。朝廷以官與人，以身屬之公家，任其驅使，赴湯蹈火，不敢有違，至於蓋棺而後已，是官害之也。凡人夢棺而得官，亦是此義，故曰官煞。我克者，是人受制於我之義，故立名妻財，如人成家立産，須得妻室內助，故曰妻財。是四者，術家立名之大義。然生近乎身，克隔乎位，造化喜生惡煞，乃自然之理也。中間陰陽從類，陰陽配合，各有至理存焉。生我，我生，如壬生甲、癸生乙，甲食丙、乙食丁，是陰生陰，陽生陽，陰食陰，陽食陽，爲陰陽各從其類，故甲喜壬生死，木滋死水中則多年不壞；不喜癸生死，木被雨水淋漓不逾所則朽。甲喜食丙，以丙能制庚煞，而甲始得安其身；不喜食丁，以丁能傷官，而甲不得成其材。以其義也。克我、我克，如辛克甲，庚克乙，甲克己，乙克戊，是陰克陽，陽克陰，陰匹陽，陽匹陰，乃陰陽配合之理。故甲見辛爲正官，見庚爲偏官。官喜正，不喜偏，掌印佐貳，職有不同。甲見己爲正妻，見戊爲偏妻。妻貴正，不貴偏，敵體侍立，分則有別，此其理也。至若官怕傷，被傷則禍，財怕劫，被劫則分；印怕財，貪財則壞；食怕梟，逢梟則奪。其理與人事無二，學者明於人事，斯可以言造化矣。夫五行展轉生克，皆子爲父母復仇之義。故甲乙生丙丁爲子，甲乙畏庚辛，賴丙丁克制之。丙丁生戊己爲子，丙定畏壬癸，賴戊己克制之。戊己生庚辛爲子，戊己畏甲乙，賴庚辛克制之。庚辛生壬癸爲子，庚辛畏丙丁，賴壬癸克制之。壬癸生甲乙爲子，壬癸畏戊己，賴甲乙克制之。
地支十二，其理亦同，雖動靜不同，方圓有異，而生克一也。試言之：北方亥子水，生東方寅卯木，東方寅卯木，生南方巳午火，土寄旺於火，生西方申酉金，西方申酉金，生北方亥子水。然亥子間醜一位而後接寅卯，寅卯間辰一位而後接巳午，巳午間未一位而後接申酉，申酉間戌一位而後接亥子。土立四維，五行均賴。故巳酉合醜爲金局，申子合辰爲水局，亥卯合未爲木局，寅午合戌爲火局。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，相生而無間也。醜爲金庫，生亥子而克寅卯；辰爲水庫，生寅卯而克巳午；未爲木庫，生巳午而受金克；戌爲火庫，克申酉而受水制。東南主生，西北主殺，此天地之大機也。且辰戌醜未，奠安四維，金木水火，咸賴之以生藏。《易》曰：“成言乎艮，終言乎坤。”此土之功用在五行爲尤大也。舍干支而總言之，甲生亥死午，乙生午死亥，就祿於寅卯，是甲乙、寅卯同也。丙生寅死酉，丁生酉死寅，就祿於巳午，是丙丁、巳午同也。庚生巳死子，辛生子死巳，就祿于申酉，是庚辛、申酉同也。壬生申死卯，癸生卯死申，就祿於亥子，是壬癸、亥子同也。戊生寅死酉，己生酉死寅，就祿於巳午，與火同位，子隨母旺之義，而辰戌醜未，乃其正位也。由是天幹地支，相合配偶，生克制化，旺相休囚，其名爲印、爲梟、爲食、爲傷、爲官、爲煞、爲財、爲劫，刑衝破害，虛邀暗合，而變化無窮矣。徐子平識破此理，故只論財、官、印、食，分爲六格，而人命之富貴、貧賤、壽夭，窮通舉不外是其餘格局，不過自此而推之耳。
論正官
正官者，乃甲見辛、乙見庚之例。陰陽配合，相制有用，成其道也。故正官爲六格之首，止許一位，多則不宜。正官先看月令，然後方看其餘。以五行之氣，惟月令當時爲最，況四柱各管年限，年管十五，失之太早，時管五十後，失之太遲。故只此月令爲正，餘格例此。甲日生酉月，乙生申巳，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅巳，壬生午未醜，癸生辰巳戌月，皆爲正氣。官星更天干透出，如甲見辛酉，乙見庚申之例，謂之支藏幹透，餘位不宜再見，又須日主健旺，得財印兩扶，柱中不見傷煞，行運引至官鄉，大富大貴命也。
大忌刑衝破害、傷官七煞、貪合忘官、劫財分福，爲破格。如甲生酉月，見卯爲沖、酉爲刑、午爲破、戌爲害、丙爲合、乙爲劫、丁爲傷克、庚爲混雜、須是官星純一，五行和粹，方以正官論。若見前忌柱中，雖有物去之，亦不純粹，若官星結局，又有財資扶，非行身旺地不發。官止一二，無財有印，身弱無妨，若四柱皆歸背祿，宜推歲運向背財官旺地。何如？若財官滿目，日主衰弱，不能負荷，徒勞無用，運至財煞旺鄉，多染癆瘵，但有七煞行運複遇，便是徒流之命。
又曰甲生酉月，辛金正祿，若見丁傷，支中無局，時引歸衰敗死絕之地，或有制合去之衰絕之火，豈能傷其旺祿。若時引官星臨衰敗死絕之位，反引丁火歸生旺之鄉或臨煞地，降官失職，禍生無疑。時爲歸息之地，吉凶全在時消息。日主用神太盛，宜時以節制之；日主用神漸衰，宜時以補助之。柱中雖有凶神，時能節制，亦不能爲禍。此看命之要法也。又曰甲生醜月，內有辛金，又值酉時，己是重犯，若天干複透辛多，更行西方，力不勝任，變官爲鬼，旺處必傾，多致災夭，須有合制方吉。若自身乘旺，如甲寅、乙卯等日，更有印生助，官星雖多亦不爲害。甲生戌月，雖坐火庫，若不成局，無黨不能爲害。
又曰取官星不必專泥月令支辰，或月幹，或年日時支幹，只一處有，不曾損傷，皆可取用。故經雲：明幹有氣明幹取，明幹無氣暗中取。若明幹無氣，引歸地支，或有助托，運行得地，亦不減月內官星之福。
又曰凡論官星，略見一位食神坐實，便能損局，惟月令隱祿，見食卻爲三奇之貴。大要看官食虛實何如，若官星坐實，合神略虛，隨官助貴；合神坐實，官星漸弱，官隨合神，謂之貪合忘官。
又曰正官格，要行印鄉，即是逢官看印，柱中原有印隨，官因輕重，日幹強弱，以觀所以之運，身弱印輕，要補其印，身旺官輕，要補其官，行傷官運即是背祿，行身旺運即是逐馬。《三命鈴》雲：凡祿命身三等官，各稟五行，率以其性推之，如以金爲官，職位清峻，多掌刑獄錢谷之任，決斷明敏，遇行年太歲在醜爲官庫。若以木爲官主，品秩清高，和俗守慎，遇行年太歲在未爲官庫。以火爲官主，官序炎赫，爲性猛烈，用刑慘酷，亦主發歇不常，遇行年太歲在戌爲官庫。以水爲官主，職卑位下，級昇冪進，謙和得衆，矜恤孤寡，亦有道性，遇行年太歲在辰爲官庫。以土爲官主，官序穩當，難侵犯，厚重質直，法令分明，遇行年太歲在辰爲官庫。
凡五行之官，各隨其性則吉，若失其性，則主爲官不久。西蜀知命者雲：凡人年月日時，四幹叠相，官印足者，主貴。曆觀大命，遇兩印者頗多，如呂吉甫學士，壬申、己酉、丁巳、庚子，壬與己，庚與丁爲官，壬與庚、己與丁爲印。又雲：看官星，有天官鄉，取月幹制歲幹，如六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木，戊癸即相帶而行，甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇之，當食天祿，貴處朝倫。有地官鄉，取月建制歲幹，如歲幹是甲乙，屬木，七八月見申，屬金，金能制木，甲乙人在申酉，丙丁人亥子，戊己人在寅卯，庚辛人在巳午，壬癸人在辰戌醜未，若人遇之，主早承休蔭，官序易升。有真官鄉，取命前三辰月幹與命幹合，如丙子人二月生，爲命前三辰是辛卯，丙與辛合，故丙子二月生人爲真官，中生之類，君子遇之，職居近侍，小人遇之，亦主富豪。如劉行素禦史，丙子、辛卯、丙子、辛卯，正合此說。
又雲：術者以甲見辛爲官，不知真五行克納音爲真官，此最緊福坤。幹頭自見官而得合者爲上，有諸神來朝者最佳。如甲寅生，納音水，得己亥，甲己爲真土，是納音見真五行克也。若不見太歲本幹克，但于日月時上見乙庚亦是。若止見庚，謂之偏官，比之全者減力，又不見乙庚，止見乙巳、乙醜、乙酉，餘位中多見申，不見申止得三五分力，餘仿此。又如己酉、己卯見丁壬，壬子、壬午見乙庚，雖納音見真五行克爲官，奈本幹同受克，故不作真官，而作真鬼斷之，大小運流年逢之，災尤重。此亦看官星者所當知。
《喜忌篇》雲：“五行正官，忌沖刑克破之官。”《五言》雲：“有官要有印，無刑足可誇，不爲金殿客，也作富豪家。”《秘訣》雲：“官星重見，只作煞推，再至官鄉，災非難免，若是太多，制之爲福。”古歌雲：“正氣官星用月支，喜逢財印到年時，破害沖空俱不犯，富貴雙全報爾知。”又：“官星不可被刑沖，官煞同來吉變凶，化煞爲官方是吉，化官爲煞禍重重。”又“官星大抵要身強，身弱須求氣旺方，印綬兼行財旺地，無沖傷破是榮昌。”又：“生月官星坐祿鄉，日辰生旺福無疆，有財有印無傷破，年少成名坐玉堂。”又：“月逢正祿號真官，不犯刑傷祿最寬，日主興隆名利顯，運逢財印步金鑾。”又：“印多官多爲貴命，官旺身衰反爲病，官多身旺化爲財，財旺身衰貧病並。”又：“正官大抵要純和，四柱無傷掇顯科，時上喜逢財健旺，柱中欣見印生多。提綱獨遇爲真貴，年位重逄乃太多，別處若有煞來混，反爲辛苦受奔波。”合諸說，觀正官喜忌見矣。
天福貴人
謂官星坐處，見祿如人，有官有祿，莫非天福。甲生人以辛爲官，辛祿在酉，是以甲人見酉，乙人見申之例。甲用辛官，柱有辛酉，更得福神助之，生旺有氣爲佳。一名祿幹福神，遇者主科名巍峨，官職尊崇，多掌絲綸文翰之美。
天元作祿
經雲：金若遇火，有重權，防禦刺史臣（如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛未等日）。水若遇土，入官局，可沾侍郎祿（如壬午、壬戌、癸巳、癸醜、癸未等日）。木若遇金，主傷衰化煞，爲權勢若雷（如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑等日）。火若遇水，主兵權，爲將鎮三邊（如丙申、丙子、丙辰、丁亥、丁醜等日）。土若遇木，爲正祿八座三台福（如戊寅、戊辰、己卯、己未、己亥等日）。此即白虎持世等格要，日主與官貴相亭，偏枯則不成造化，大忌刑衝破害，傷損貴氣，不成格矣。如庚午日，坐丁官，喜見甲乙財生官，戊己印生身；忌丙煞雜官，癸水傷官，子衝破午。餘幹例推。又曰：日主自作官星，不大忌沖，譬執物在手，無可奪之理，主爲人伶俐好色，機變有謀，若只日下一位，行財官運方發，若生月帶祿，支坐財官，生時得地，方爲真貴。壬午日是祿、馬同鄉，更逢庚戌時爲妙。壬自坐祿，有庚辛制甲乙，使壬得己土，爲官貴。如戊辰日，辰中乙木爲戊之官，春生貴重，秋生虛譽，無祿。古歌曰：座下官星最是奇，多因祖蔭見根基，五若還行往印鄉去，脫去青衣換紫衣。
歲德正官
取年上干支官爲歲德，喜忌與月令正官同論。遇此必生宦族，或蔭襲祖父之職，若月居財官分野，運向財官旺地，日主健旺，貴無疑矣。凡年幹遇官，福氣最重，發達必早。如癸酉、庚申、丙子、丙申，年上官星，柱中會官局，歸祿日下，丙克申酉金爲財官雙美，二丙身旺，十七八運行戊午，雖午衝子，申子會局，沖不能動，日主並旺，及第早發。古歌雲：年中正祿是根芽，必主生身富貴家，運氣喜逢身旺地，財生印助福無涯。又：年上官星爲歲德，喜逢財印旺身宮，不逢七煞偏官位，富貴榮華莫與京。
時上正官
如甲日酉辛時，乙日申庚時例。時上官星與月亦同，但力輕微，發福多在晚年，或生賢子，要有印助。古歌雲：正官有用不須多，多則傷身少則和，日旺再逢生印綬，定須平步擢高科。
官印祿庫
經雲：官中見祿庫逢財，金玉自天來。如甲乙逢乙丑，丙丁逢庚午，戊己逢壬辰，庚辛見乙未，壬癸逢丙戌是也。一命丁醜、辛亥、癸酉、壬戌，癸用丙爲財，戌爲財庫，用戊爲官，戌中戊土正旺，財庫生助，酉爲癸印，醜爲印庫，財官印俱逢庫旺，無衝破，爲貴。
相刑遇貴
經雲：日時相刑得遇貴，執法有權勢。又雲：寅刑巳，巳刑申，庚辛逢寅是貴人；卯刑子，子刑卯，癸乙雙雙富又清；未刑戌，戌刑未，甲戊逢羊貴自榮，不利文官主武權。如劉應節尚書：癸未、乙卯、丙戌、戊子，子卯刑而得乙癸，未戌刑而得戊，所以官曆兵、刑，縱有文名，不居學翰。
三合遇貴
經雲：三合若是遇貴祿，平生多財穀。如乙巳、乙丑、乙巳、辛巳，乙爲日主，用庚爲貴，天干無庚，卻巳酉醜三合官局，故爲三合遇貴，又名暗官格。
金木間隔
經雲：木若逢金間隔，作兩府之官。木無金，終不成器。如楊博尚書：己巳、庚午、乙卯、庚辰，乙坐卯自旺，生於午，得兩庚間隔，成器，故貴極品。
水火既濟
經雲：火若遇水成既濟，兵權萬里。如辛巳、辛醜、丙子、戊子，丙日臨子，坐下正官，月時引旺，重逢奇儀。丙以癸爲官，癸以戊爲官，互換見官，丙合辛財生官，化爲真水。戊子時，戊合子中癸，化爲真火，入水火既濟格，大貴。
金火相成
經雲：金無火制器難成。如乙巳、辛巳、庚午、辛已，庚坐午，入火鄉官貴之地，喜生四月，逢生天干二辛相比，地支巳午純火，金生火旺，兩各有氣，故貴。又雲：金鬼無偏，以金須要火，而金相當，如兩火兩金，各居生旺，尤妙。
論偏官
偏官者，乃甲見庚、乙見辛之例，猶二男不同處，二女不同居，不成配偶，故謂之偏官。以其隔七位而相克戰，故謂之七煞。譬小人多兇暴，無忌憚，若無禮法控制之，不懲不戒，必傷其主，故有制謂之偏官，無制謂之七煞。如日主健旺，有印綬助化，即經雲逢煞看財，如身強煞弱，有財星則吉，身弱煞強，有財引鬼盜氣，非貧則夭；有食神透制，即經雲一見制伏，卻爲貴本；有陽刃配合，即經雲煞無刃不顯，逢煞看刃是也。以上諸制合生化，須要無太過不及，是借小人勢力衛護君子以成威權，乃大權大貴之命。又性格聰明，忌日主衰弱，七煞重逢，三刑、六害、劫、亡相並，魁罡相沖，其凶不可具述。若七煞止一，而制伏有二三處，喜行煞旺地，倘運再遇制伏，則盡法無民，雖猛如虎狼，亦不能逞其技矣。是又不可專言制伏，要輕重得所。故經雲：原有制伏，煞出爲福，原無制伏，煞出爲禍，此之謂也。假如甲見庚及申，乙見辛及酉，柱中煞旺有氣，宜行東南方運制庚辛，無氣方發，否則生寅卯月，或自坐長生、臨官、帝旺，更多帶比肩同類相扶，則能化鬼爲官，化煞爲權，行運引至印鄉，必發富貴，倘歲運再遇煞地，禍不旋踵。假令甲寅生人爲身旺，歲月見庚申爲煞旺，柱中不透火制，地支子辰會印成局，則煞生印，印生身，作權貴看。年幹露煞與月令時支不同，太歲乃一生之主，最重。如甲見庚年，乙見辛年，又生申酉醜月，柱中金多，大運再行金鄉，流年歲君並見，爲凶尤甚；若生寅午戌及木旺之月，火制身強，金絕不能爲害，則吉。
經雲：甲逢庚，敗凋零，枝葉根枯；乙遇辛，傷消乏，本根苗損；炎炎丙火遇壬，而黑焰無光；燦燦丁紅見癸，而輝光自滅；戊臨甲位，須防轉福爲殃；己坐乙鄉，自是祿元有損；庚遭丙戰，勢自傾危；辛被丁傷，克伐爲害；壬逢戊土，蹇澀難通；癸就己鄉，奔波難保。幹祿生旺，可以扶持，惟喜刃來，自能合制。又雲：五行遇月支偏官，只許地支一位，多則不佳，四柱純煞有制，定居一品之尊。略見一位正官，官煞混雜，反賤。四柱煞旺，運純身旺，爲官清貴。又雲：身煞俱旺，無制伏，又行煞旺運，雖貴不久。《繼善篇》雲：身強煞淺，假煞爲權，煞重身輕，終身有損。《定真》雲：七煞如逢財助，其煞愈凶。又雲：刃爲兵器，無煞難存，煞爲軍令，無刃不尊，刃煞兩顯，威鎮乾坤。《四言》雲：煞不離印，不離煞，煞印相生，功名顯達。《妙選賦》雲：煞爲武藝，印爲文華，有煞無印欠文彩，有印無煞欠威風。絕妙！煞印雙全，宜其文武兩備。《幽玄賦》雲：七煞遇長生之位，女招貴夫。《絡繹賦》雲：煞臨子位，必招悖逆之兒。《千里馬》雲七煞有制亦多兒。《相心賦》雲：偏官七煞，勢壓三公，喜酒色而偏爭好鬥，受軒昂而扶弱欺強，性情如虎，急躁如風。古歌雲：偏官不可例言凶，有制還他衣祿豐，幹上食神支帶合，兒孫滿眼受褒封。又：身逢七煞是提綱，只爲幹衰大受傷，正祿交差刑煞入，終身不免受凶殃。又：七煞提綱本是愁，只因馴服喜無憂，平生正直無邪曲，職位當封萬戶侯。又：月位偏官本煞神，有制還居一品尊”。儼若自身榮貴晚，也須爲福及兒孫。又：月支偏官最忌沖，傷官羊刃喜相逢，日幹旺相皆爲貴，制伏無過百事通。又：身弱煞強無制神，多生災禍不堪論，那堪更入官旺地，耽疾遭刑喪此身。又：甲乙之煞露庚辛，月中水木喜加臨，運行木火興名利，水運行來怕火金。又：丙丁五月重逢煞，木火來臨大有功，金水運行身有禍，子來衝破最爲凶。又：六乙生逢巳酉醜，局中卻忌財星守，忽然行運到金鄉，管取平生壽不久。又：庚日全逢寅午戌，天干透土始爲祥，重重火旺聲名顯，命裏休囚忌水鄉。又：六丙生人亥子多，煞星歸印反中和，東方行運功名顯，運至西方事轉磨。又：陰水多逢巳字傷，煞星須要水來降，縱然名利能高顯，只恐平生壽不長。又：土逢卯位三合全，不忌當生金水纏，火木旺鄉名利顯，再行坤坎禍綿綿。又：甲乙若逢申，喜印暗相生，水旺金也旺，官袍必挂身。又：甲乙生寅月，金多反吉昌，不宜重見水，火土是衣糧。合諸說，觀偏官喜忌睹矣。
天元坐煞
謂甲申、乙酉等日。如乙丑日，醜中自坐辛金爲煞，喜生春夏，乙木健旺，煞自有制，不喜明見丙丁，生秋月雕零，坐下藏鬼，豈不爲害？凡值此等日，要日幹倚旺，再無官煞複克，喜印化煞，財旺身旺，爲福。如煞旺，有傷官合制，亦貴，如無助化，再行煞旺運，或再見煞克，爲人必面目瘢痕，侏儒跛鼈，駢指瘤贅，奸貪猛暴，恃強不憚，累犯憲章。克重多夭，合格爲武貴。但爲人心多性急，陰險懷毒，僭僞謀害，不近人情。
時上一位貴
《喜忌篇》雲：若乃時逢七煞，見之未必爲凶，月制幹強，其煞反爲權印。經雲：時上偏官身要強，陽刃沖刑煞敢當，制多要行煞旺運，煞多制少必爲殃。蓋時上偏官，要幹上透出，只一位爲妙，年月日重見，反主辛苦勞碌，若身旺，煞制太過，喜行煞旺運，或三合煞運，如無制伏，要行制伏運方發。但忌身弱，縱得運扶持發福，運過依舊不濟。又曰：時上偏官，不怕沖刃，爲人性重剛直不屈，煞無根要 坐旺宮，有根不宜（財有，煞之根），若一位七煞，卻有兩三重制伏，縱文過李、杜，終難顯達。《獨步》雲：時煞無根，煞旺最貴，時煞多根，煞旺不和。《驚神賦》雲：時上偏官，有制，晚子英奇。
古歌雲：
時上偏官喜刃沖，身強制伏祿豐隆，正官若也來相混，身弱財多主困窮。
又：
時上偏官一位強，日辰自旺喜非常，有財有印多財祿，定是天生作棟梁。
又：
時逢七煞是偏官，有制身強好命者，制過喜行煞旺運，三合得地發何難。
又：
時逢七煞本無兒，此理人間仔細推，底月時中如有制，定知有子貴而遲。
年上七煞
經雲：年逢貴氣，不用制伏，喜日主健旺，羊刃相合，柱中帶財，更行財運，發福清秀。最忌身衰，蓋七煞乃小人之象， 既居祖宗之位，如朝廷老臣，祖父老仆，日主健旺，老仆則盡力以事幼主，日主衰弱，不能與小人爲主，何肯盡力事之？反成害已之物。年幹見此，必主出身寒微，四柱行運有情，主寒門生貴子，若煞旺身衰，沖刑太過，必主貧窮，至重者帶孝遭刑。又曰：歲煞一位不宜制，四柱重見卻宜制，日主生旺，制伏略多，喜行煞旺地，制伏太過，或煞旺身衰，官煞混雜，歲運如之，碌碌之輩。若制伏不及，運至身衰煞旺鄉，必生禍患。一命戊戌、庚申、壬午、癸卯，戊與癸合，卯與戌合，壬坐午支，財官俱備，爲貴。
古歌雲：
歲德壬來見戌年，財旺身強祿自然，更得運行財旺地，爲人忠聰慧又忠賢。
又：
年幹七煞莫言凶，制合爲權最有功，若得身強無忌破，此身多入禁庭中。
又：
歲傷日幹不和同，須要干支制伏重，煞旺喜行身旺地，初年難免一場凶。
官煞混雜
人命官煞俱有謂之混雜，只取財印爲用，柱元有財，運行財發，大要身強勝任其財方可，身弱官煞混，多夭貧。身旺有制亦好，無制，成印局化煞亦可。
詩曰：
官煞交加用命推，個中消息要詳之，得時身旺分輕重，貴財分明辨別知。
如壬辰、丙午、丙辰、癸巳，身煞俱旺，官從戊化，德秀兼備。丁亥、壬子、丁未、癸卯，丁從壬化、亥卯未會局，水木清奇。甲午、己巳、辛酉、甲午、辛日巳丙爲官，二午丁爲煞，喜旺專祿，巳酉會局，勝煞，雖無制伏，初行西方，身益旺，故貴。觀三命不可以混雜爲賤論。
專祿要制
此格六庚日見巳時，庚金長生之地，內有丙戊二祿，戊生庚，丙爲庚煞，柱要壬癸制丙，當爲武帥持權。若逢煞運，不吉。
詩曰：專祿庚來就巳位，也須制伏始爲奇，武職當權爲帥座，忽逢七煞禍來時。
棄命從煞
《獨步》雲：棄命從煞，須要會煞從財，忌煞從煞。蓋言從煞格，以煞神太重，身無所歸，不得已從之，要行煞旺及財鄉，四柱無一點比肩印綬方論，如遇運扶身旺，與煞爲敵，從煞不專，故爲禍患。經雲：棄命從煞論剛柔。言棄天干從地支，隨五行性情，陰乾從地支，煞純者多貴，以陰柔能從物也。陽幹從地支，煞純者亦貴，但次於陰，以陽不受制也。水火金土皆從，惟陽木不能從，死木受斧斤，反遭其傷故也。《元理賦》雲：平生爲富且貴，皆因煞重身柔。鬼多無鬼，反不爲凶。
古歌曰：
五陽坐日全逢煞，棄命相從壽不堅，如是五陰逢此地，身衰煞旺吉堪言。
官煞去留雜論
《喜忌篇》雲：煞官混雜類，有去官留煞，亦有去煞留官。蓋言柱中官星七煞交差，月上見官時上見煞，或月上見煞時上見官，或四柱疊見，有物去官留煞者，即以偏官論，有物去煞留官者，即以正官論。凡看去留，要詳柱中官煞孰重孰輕，天幹透者易去，月支所藏者難去，須傷官食神去官煞之物衆而有力，方才去得。五陽日食神，能去煞，又能留官；五陽日傷官，但能去官，不能留煞，必須得羊刃合，方成去官留煞。假如甲日生人，甲以辛爲官，庚爲煞，若官重煞輕，得丙食一位，克去庚金，與辛相合，此謂去煞留官，有情而貴；若煞重官輕，得丁火傷官，克去辛金，再得乙木羊刃，與庚相合，此謂去官留煞，有情而貴。五陰日食神，能去煞卻不能留官，日主自能留之，五陰日傷官，能去官又能留煞。假如乙日生人，以庚爲官，辛爲煞，若官重煞輕，得丁食一位，克去辛煞，則乙與庚合，此謂去煞留官，有情而貴；若煞重官輕，得丙火傷官，克去庚金，來合辛金，此謂去官留煞，有情而貴。
《元理賦》雲：去煞留官當論貴，去官留煞主威權。又曰：官星七煞交差，卻有合煞爲貴，此之謂也。合煞有二義，有合去合來，合來是去官留煞，合去是去煞留官。假令六甲生人，透辛正官，又透庚七煞，是官煞交差，柱中卻有乙木合庚七煞，有丁火克辛官星，此是去官留煞。假令六己生人，透出甲正官，又透乙七煞，是官煞交差，柱中卻有庚克甲正官，來合乙七煞，是去官留煞。上是羊刃合煞，此是傷官合煞。又如甲以辛酉爲官，庚申爲煞，若甲申日以申爲煞，又有酉爲官，緣申乃水長生之地，煞化印生助甲木，柱中雖有酉金，卻有午丁字傷克，去官留煞，值此主生平心志巧妙，不受福德，不信任他人，常勞役自己。又如六庚生人，柱透丙煞，又透丁官，是官煞交差，若柱有壬克丙，又來合丁，是去煞留官。賦雲：合官星不爲貴，合七煞不爲凶。蓋言合官是柱中閑神合去官星，所以不爲貴，合煞是柱中閑神與七煞合，所以合官忘貴，合煞忘賤。若日主幹支與官煞合，則爲合官爲貴，合煞爲賤。
經曰：官煞兩停，喜者存之，憎者去之。蓋言柱中正官七煞，兩均相停，有物生扶會和者，其力專，宜存而留之，有物破損傷害者，其力散，宜棄而去之，官星有生扶，煞星有破害，則去煞留官，反是則去官留煞。若兩停俱無扶合，而有破害，當斟酌柱中有力一字爲用神，若是吉神，則以吉論。若兩停俱有扶合，而無破害，即是官煞混雜，反爲貧賤。又曰：年月日時，或有四位官四位煞，當以明者用之，藏者舍之，明見官則存其官，明見煞則存其煞，宜仔細分別，若兩停無輕重，察其生助向時者用之，背時無助者棄之，去留不清，乃爲混雜。如甲生七月上旬，爲煞得令，縱有丙火，亦不能去。又曰：去留二格，最宜身旺，若身果旺，雖無物去煞，亦能化煞爲官。如甲見庚爲煞，甲坐寅祿，旺，甲木自抱火氣制煞，不須再見丙丁，如甲生秋令，卻要丙丁制之，柱原無制，運到制地方發。又曰：地支天干合多，亦雲貪合忘官。蓋言日主天元，地支人元，與當生歲月時中干支，明暗重重相合，有情貪戀，合神雖有官星，則財來盜氣，官來克身，反爲不利，官將不成，財將不遂，故曰貪合忘官。大抵凶神有物合去，則反凶爲吉，吉神有物合去，則反吉爲凶，吉凶神煞，看局中喜忌何神，不可執一論。
《奧旨賦》雲： 陽日食神暗合官星，陰日食神竊侵印綬。觀此則知四柱無官印則喜食神，有官印則忌食神。又曰：貪合忘煞忘官。如六癸生人，幹頭透出己字爲煞，再透甲字是己家合神，合去己字，不爲煞矣，此謂貪合忘煞。如庚申、甲申、甲子、乙亥，年上庚字傷甲，得亥上乙字合庚去煞，奈月令又有申，不清二申，煞重不能盡合，所以只爲吏命。又如六壬生人，幹頭透己字爲官，再見申透，是己家合神合去己字，不爲官星，此謂貪合忘官。如辛醜、丙申、甲戌、己巳，甲日透出辛字，正是官星，奈因丙火合去，所以發貴不清。訣雲：壬水相逢陽土時，心懷忿怒起爭非，忽然癸水來相助，合住凶頑不見威。此貪合忘煞例。又雲：壬逢己土欲爲官，驀被青陽起訟端，引誘合將真貴去，致令受挫萬千般。此貪合忘官例。
卷六
壬騎龍背
《喜忌篇》雲：“陽水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉。”此格以壬日坐辰，壬以丁爲財，己爲官，壬用支辰暗沖戌中丁、戊，壬日得財官之貴，柱中須辰多方能沖起，再得一寅字合住財官爲妙，不宜財官顯露，喜行身旺及傷官、食神運，忌南方財官之地。柱有丁巳午戌，只作財官論，若壬日坐寅，柱中辰多，亦取此格，以壬食甲、甲合己爲壬官，甲生丁爲壬財，辰能沖戌，寅以合之爲貴。若壬辰日，年月時皆寅午火局，財生旺得地，財多不清，只爲富命。雙曰：壬辰日取辰多，暗沖起戌中火土金爲財官印三奇，若三辰一寅爲沖合貴氣，有力，若壬辰日年月時皆寅，力輕，卻用寅中甲木爲食生財，故主富。柱中宜見醜未爲貴，大怕己官、戊煞、乙傷、丁合不入格，縱辰多亦減分數，忌北方亥子運。又曰：壬辰爲魁罡日，宜身旺，怕見財官，休否以運參詳，若柱中全見申子，當以潤下格論，運戊己，辰戌又沖，歲運並臨，吉中反禍，此爲騎龍走沖，不成格也。一命：己醜、戊辰、壬辰、庚子，甲子舉人，戊辰年乙卯月死，正是己官煞太旺，克壬爲凶。詩曰：壬辰日誕號騎龍，飛出官星在對沖，四柱辰多官爵顯，寅多卻作富家翁。又：陽水多逢辰字鄉，壬騎龍背貴非常，柱中俱有寅辰字，富貴雙全在廟堂。又：壬騎龍背喜非常，辰多寅字轉發揚，大忌官星來破格，災刑須見壽元傷。
子遙巳祿
《喜忌篇》雲：甲子日再遇子時，畏庚辛申酉醜午，此格以甲子日甲子時，甲以辛爲官，二子中癸水能遙合巳中戊土，戊來合癸，畏子上甲木克制，不敢來合，戊與丙同居巳宮，丙戊爲父子，戊動丙亦動，丙卻與酉中辛相合來克甲木，甲日得 官星，戊方得合癸，是謂巳酉醜三合會起官星局，年月大怕有午衝子、醜絆子，不能遙矣。又曰：此格以二子中癸水遙合巳中戊土爲甲之財，丙戊祿同在巳，丙是甲之爵星，戊是丙之爵星，戊動丙亦動，丙見子戊貪合癸妻爲印綬，丙卻合起辛金爲甲之官，如人有子繼其後，傳其家，以成父道之尊貴。喜生壬癸亥子月印旺，卯寅月身旺，行官旺鄉，必主登科食祿，權貴濁富。忌見庚辛丙字明露，申酉巳字破格，如有制化，亦不爲害。柱有醜午絆沖，則減分數。歲運同。若生酉醜月，只作正官格，取虛露庚字，亦主富貴，全看月令何如，或可煞生印助，若成此格，須忌尤怕南方運。如樊繼祖尚書：庚子、己卯、甲子、甲子，真此格也。經雲：甲子逢合祿，終身須富足。詩曰：甲子日逢甲子時，遙合官祿貴無疑，醜絆子沖官煞顯，福不爲祥祿亦遲。又：子來遙巳細沈吟，甲子還將甲子尋，癸向巳中邀戊土，丙來酉上合辛金；暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，醜午不逢高格論，登科及第宴瓊林。
醜遙巳祿
《喜忌篇》雲：辛、癸日多逢醜地，不喜官星，歲時逢子巳二宮，虛名虛利。此格只有辛醜、癸醜二日，辛以丙爲官，癸以戊爲官，丙戊祿在巳，惟醜能破巳，柱中多逢醜地，則丙戊之祿出，辛癸遙合得官星，忌見子絆未沖，巳字填實，不過虛名虛利而已，歲運同論。辛醜日宜生秋月，癸醜日宜生冬月，柱中金水多方合此局，再見申酉，得一合住巳字，不致貴氣走出爲妙。無丙丁巳午，辛日之純粹，無戊己巳午，癸日之純粹，再無沖絆，爲人淳厚，富貴雙全，略見損傷，亦主富足。若生辰戌醜未月，當以雜氣取用，逢卯辰申酉亥時，亦不作此格。如辛日生丙寅、丙午、丙戌月，只以官星論，如生甲寅，以木取火，可用財官。癸日土多，以官煞論，見癸亥時，以拱祿論，生金旺月，以印綬論，生火旺月，以財星論，如生甲寅月，傷官不妨，宜行官星得地及身旺運，多貴。此格與辛亥、癸亥飛天祿馬大同。經雲：辛癸日合祿，平生富有餘。
詩曰：
辛日癸日多逢醜，名爲遙巳合官星，莫言不喜官星旺，誰信官來反有成。
又：
辛醜癸醜二日幹，醜能破巳巳藏官，醜字多見方爲妙，不宜子字住中間。
又：
辛癸無官衆醜遙，巳中丙戊祿來朝， 支元喜見酉申合，入格應須貴祿饒；辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己馬蛇梟，子來絆醜心真懶，格局如輕福亦消。
沖合祿馬
如甲日生人，柱無酉辛醜，有卯多沖酉，巳酉合醜爲甲日正官，喜壬癸生助，忌酉辛填實，若止一卯字，再有刑合起亦爲好命。乙日生人柱無申庚，卻有寅沖申，子辰合拱或巳刑出，爲乙正官，喜壬癸生助，忌申庚填實。戊日生人柱無卯乙，卻有酉沖卯，亥未合卯，戊得官星，喜壬癸財、丙丁印，忌見卯乙。己日生人柱無寅甲，卻有申沖寅，午戌合寅即暗有官星，喜財、印，忌見寅甲。丙丁二日即倒沖祿馬格，庚辛壬癸四日即飛天祿馬格，以例推之。以上四幹沖合，皆忌官星明露及受傷，月令得官乘旺爲妙，沖神遇合，不逢羈絆，必登清貴將相公侯，缺一則減分數，破則近貴衣食，甚者貧乏，歲運喜忌同。《巫寶經》雲：乙用庚與申爲夫，柱無，卻有子辰二字，則能合起申中之庚爲乙官星，有此不必再要寅字去沖，有寅更妙，柱無子辰，乃取沖出。甲寅、乙卯、丙午、丁未、戊午、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，以上十日本身健旺，沖祿元最緊，壬辰、壬戌、戊辰、己醜，沖祿則慢，其餘幹不用（如明神宗：癸亥、辛酉、癸亥、辛酉，主本癸亥健旺，沖出巳中丙戊祿馬爲癸用，卻得二酉合住爲妙）。
破官
四柱元無財官印綬，卻有破官之辰，如癸卯日破出午中己土爲官，癸酉日破出辰中戊土爲官，甲午日破出酉中辛金爲官，柱中須得一字三合合住貴氣爲妙。《元理賦》雲：卯破午，午破酉，財官雙美。又雲：年日支無破官之辰，月時支有破官合官之辰，主貴。如甲寅日無破，月逢丙午，時臨己巳，此取午破酉中辛官，有巳合之，又用巳中丙戊合辛，爲貴。
詩曰：
卯破午未有大官，午未破酉一般看，醜破巳午不爲例，子破卯辰用不難。
飛財
日幹同月幹，日支同時支，沖出對宮之財是也。得此格當發財祿，忌泄氣，凶。如壬申日生，時支亦申，二申沖出寅中甲丙爲財爲用，歲運遇子則化成水局。如日幹是庚被局，泄氣傷官，不能生財，歲君、柱內再逢七煞克身，必死。蓋飛財格，支辰不可變化他局故也。如戊寅、己未、戊寅、甲寅，三寅一甲七煞，六月全無財氣，比肩甚旺，卻得三寅沖出申中長生之水爲財，運行西北，資財巨萬。
破財
此格如乙卯日生，八字不見財官，用卯字破出午未中己土爲財用，要寅、戌一字暗合財氣爲妙，忌劫財填實，但有財位及填實，沖位便破不行矣。如庚申、辛酉日破寅卯辰之木爲財，丙午、丁未日破酉戌之金爲財，壬子、癸醜日破巳午中之火爲財，此數日本日刃日祿本體自強，故可衝破取財爲用，其餘日主柔弱，豈能破奪橫來財乎。合此格者，多能橫發取不意之財。
詩曰：
命裏無財看破財，破來財祿似山堆，運行官印多多福，卻怕刑沖填實災。
又：
卯破午未取財看，午未破酉總一般，醜破巳午財來廣，酉破辰卯福不難。
虎午奔巳
此格乃辛癸日見醜寅，取寅刑、醜合，刑合出巳中丙戊爲辛癸官星，更得一酉字合貴爲妙，有刑無合，祿不能住，柱見申巳，即不入格。如壬戌、辛亥、辛醜、庚寅，甲戌、辛未、癸醜、甲寅，二命合格爲貴。詩曰：辛癸日生歲月時，若逢寅醜便爲奇，寅刑醜合巳中祿，此是功名福貴基。
羊擊豬蛇
此格乃辛未、癸未二日，以二三未字合起亥字，沖出巳中丙戊爲辛癸之官，柱有酉醜一字合住貴氣爲妙，怕填實沖刑。如甲戌、辛未、癸未、癸醜，庚申、癸未、辛未、乙未，二命合格，俱貴。詩曰：羊擊豬蛇格最強，日逢辛癸未相當，柱中再逢酉申字，合祿無傷入廟堂。以上諸格，須柱中無財官方用，有則不取。
六陰朝陽
《喜忌篇》雲：六辛日，時逢戊子，嫌午位，運喜西方。此格六辛日爲主，辛以丙爲官星，以癸爲壽星，喜戊子時，以戊合癸，子乃辛之生地，戊祿在巳，戊來印辛，戊乃丙之子，丙見戊印辛，丙卻生戊合辛，爲貴，辛日得官星也。柱中只宜子字一位，多則不中，怕午沖醜絆，則陰不能朝陽，丙巳填實，運行西方金旺之地故喜，東北財傷次之，南方死絕則忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月，若生四季，以印綬論，丙午、丙寅、丙戌月以財官論，甲寅、乙卯月只以財論。月令爲主，行運不拘南北，身旺爲妙，若成此格，多名勝于財，爲人高亢，傷妻害子，如犯上忌，貧薄。秘訣雲：辛日子時，忌行火地，西北行來則吉，東南一去憂凶。
古歌雲：
辛逢戊子號朝陽，運喜西方祿位昌，醜午丙丁無出現，腰金衣紫入朝堂。
又：
辛日生時逢戊子，戊來動丙作辛官，六陰金合朝陽格，富貴基是不難； 子宮只宜得一位，若連醜位福還慳，丙丁巳午俱無迹，運向西方利不凡。
又：
朝陽行運喜西方，臨到東方也吉昌，最怕北方多不吉，南離衝破主災殃。
六乙鼠貴
《喜忌篇》雲：陰木獨遇子時，爲六乙鼠貴之地。乙以子申爲貴神，獨遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金爲官星，得丙子時，以子上丙火遙歸巳中本祿，巳來合申，申來動子，是謂申子辰三合會貴，謂申中帶將庚來，乙日得官星，用申時則官星顯露，所以不取。若子字多，謂之聚貴，尤妙。年月中有午沖醜絆，則子不能遙祿，申庚爲官露，酉辛爲煞露，被丙傷，子反不中矣。歲運同。此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，浮水印亦可，忌見金火，若歲運逢申酉，凶悔，東方漸退，午運則亡。如一命：壬寅、辛亥、乙未、丙子，合格，若乙丑日絆子，乙酉日煞傷，則減分數，一子字怕見卯刑醜絆，多則不妨，透辛字不旺，再有丙丁合克，丙合辛化水，運順行不傷貴。如己醜、丙子、乙卯、丙子，兩子夾一卯；丁巳、壬子、乙丑、丙子，兩子夾一醜，雖犯上忌，卻是交夾貴中生，故皆大貴。若生夏令，只以傷官論。生七八月，貧下。如得庚申月，運北地，卻以官論。生四季，有財庫，喜水局、傷官、食神、南運，亦吉。凡月令見財官印旺，即以財官取用，不以午衝子爲禍。如合鼠貴，柱有未合午，略有損壞，富而虛名。《相心賦》雲：六乙鼠貴，遇午沖而赤貧如洗。
詩曰：
乙木生臨丙子時，要無午破卯刑之，四柱不逢申酉醜，管教年少拜丹墀。
又：
乙日生人得子時，名爲鼠貴最爲奇，切嫌午字來衝破，辛酉庚申總不宜。
又：
六乙生人時遇子，既帶官星複用此，庚申辛酉馬牛欺，一位逢之爲丐子。
日祿歸時
《喜忌篇》雲：日祿歸時沒官星，號青雲得路。此格有七日：甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子，日主之祿歸於時位，喜日幹坐旺、印綬生、月透財元、傷食、天月二德，主大富貴。忌刑衝破害、空亡死絕、及劫財分祿、倒食作合、官煞克制，雖可取用，亦不純粹。歲運同。如乙日見己卯時，是時上偏財；丙日見癸巳時，是官星顯露；辛日見丁酉時，是時上偏官，不作歸祿格看。四柱何如？若月有官星或天干透財官，只作財官論；若時支歸祿，年月時支亦有祿，謂之聚福歸祿，又謂五行歸祿；若日祿歸時，時祿歸日，謂之互換祿；若年祿歸時，時祿歸年，如甲申見庚寅、乙酉見辛卯、壬午見丁亥、癸亥見壬子等類，俱主大貴享福；若重見祿位，如甲日寅時，又生正月，財官俱弱，只作建祿看；若月日天元同而止有時祿，謂之分祿，便爲無用，若各自歸祿，卻又不妨。此格有七法：一曰青雲得路，如戊子、甲寅、乙亥、己卯，柱中無一點官星，身旺得局，有印生助，雖子刑卯祿，不能破局，故貴。又壬午、庚戌、壬子、辛亥，身旺印助，登戊辰進士，爲刑部郎中，作雜氣格論尤是，故丁醜運戊辰科，醜刑辰沖故也。二曰官星坐祿，如丙申、丙申、丙申、癸巳，丙以癸爲正官，生七月金鄉有托，運行西北官生旺之鄉，丙臨申無氣，三丙相倚，沖寅長生，癸官臨巳，用神坐貴，得財官雙美，故少年及第，中年拜相。三曰歸祿逢二德，如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅，甲專祿，而得丙寅爲食會祿，甲爲月德，月令辛卯爲甲正官，辛逢二月無氣，二寅中丙合去二辛，止有二寅爲甲之祿，月德逢歸祿，乃平章輔國英雄。四曰歸祿逢印綬，如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，柱無一點官星，丙丁印戊，日時祿互換，午戊已俱是火地印綬，生身太旺，運行西方食神傷官之地生財，癸與戊合化成火象，所以少年登第，官至三品。五曰歸祿逢傷官，大忌見官，如壬辰、乙巳、己亥、庚午，己坐亥有甲爲官，得巳沖去，有乙爲煞，得庚合化爲真金傷官，用壬爲財，坐庫，歸祿日下，運行南方身旺，西方金旺，傷官去煞，生出財氣，有用，英靈秀實之貴也。六曰歸祿逢煞，如甲申、丙寅、戊申、丁巳、戊坐申自生，年幹透甲爲煞，歸祿於寅，二申制之，戊歸祿時地，無官混雜，所以掌握兵權，威鎮邊疆。七曰歸祿逢財，如己亥、丙寅、丁醜、丙午，自坐財庫，丙奪財，亥中壬制，寅與亥合，運逢官煞，比肩強旺，可以勝任，己土食神，歸祿于時，制其官煞，運行戌酉申，俱財旺地，故貴。《元理賦》雲：歸祿得財而獲福，無財歸祿亦須貧。又雲：日祿歸時，四柱歲運皆不喜官星，有刑害，其福減半。詩曰：日主生歸時祿逢，無沖無刑不落空，官煞不臨財印旺，傷食身健祿千鍾。又：六甲生人祿在寅，若逢官曜貴難伸，身無健旺忻生印，祿有多餘愛食神；若遇相沖災必至，忽遭克破福無因，流年大運皆同論，貴尊崇壓衆人。
拱祿拱貴
《喜忌篇》雲：拱祿拱貴，填實則凶。拱，向也，夾也。祿是臨官之祿，貴是官星之貴，或指天乙貴人。拱祿有五日五時，癸亥、癸醜，癸醜、癸亥拱子祿：丁巳、丁未，己未、己巳拱午祿；戊辰、戊午拱巳祿。拱貴有五日五時，甲申、甲戌拱酉，乙未、乙酉拱申，是官貴；甲寅、甲子拱醜，戊申、戊午拱未，辛醜、辛卯拱寅，官貴兼天乙貴。凡拱格，須日時同幹，貴祿與月令通氣，運行身旺及貴祿旺地，方大好，印綬、傷官、食神、財運，亦吉。忌刑衝破害，羊刃七煞，傷了日時，拱不住貴氣。大忌填實、空亡，譬如器皿空則能容，實則無用，所以只宜虛拱；完則能盛，破則無用，所以怕見空亡。歲運同。賦雲：祿重位顯，定知夾祿之鄉，假如癸醜見癸亥，拱子位，癸祿生秋冬，祿重有氣，如戊子見甲寅，亦拱醜貴，然戊受甲克，豈能拱之？餘以例推。《三命》雲：夾祿夾貴，必居八座之尊。《景鑒》雲：拱祿拱貴，純粹者王侯之倫，填實者虛名虛利，無財印不喜傷害，忌官煞，又怕空亡。
詩曰：
日時雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清，至貴至高君子命，無憂無慮到公卿。
又：
虛拱貴神兼祿位，不逢填實及空亡，沖刑羊刃並七煞，破敗官星不可當。
又：
拱祿拱貴格中稀，也須月令看支提，提綱有用提綱重，月令無神用此奇。
沖祿
此格如庚祿申，柱中無申，得庚寅日，年月時再有寅字，並沖申爲庚之祿。甲祿在寅，柱中無寅，卻得甲申日，年月時再有申字，並沖寅爲甲之祿。大忌丙傷庚、庚傷甲，填實祿位則不貴。餘例推。如己巳、丁醜、庚寅、戊寅；辛巳、乙未、甲申、壬申；乙卯、甲申、辛卯、辛卯，三命合格，貴。
六壬趨艮
此格乃六壬日見甲寅時，合出亥中壬祿，即暗祿格。經雲：明祿不如暗祿是也。忌亥字填實，怕沖刑克破。壬寅、壬辰二日爲正，見寅字多者大富，以寅中甲木食神生丙火長生之財，財旺生官，故美。忌官煞損身，申庚傷甲，不能生財，爲凶。又曰：壬日多見寅字，用寅中甲木暗邀己土爲壬官星，寅中丙火暗邀辛金爲壬印綬，怕午合申沖，忌財官填實，喜身旺地，歲運同。口訣雲：六壬趨艮，逢亥月必貧。《相心賦》雲：六壬趨艮，智足多仁。《真寶賦》雲：六壬趨艮，透財印爲奇，官煞來侵，反爲貧窮下賤。
六甲趨乾
此格乃六甲日見亥。亥，天門之位，北極之垣，甲木賴之長生。又亥能合出寅中本祿，與趨艮同。忌寅字填實，巳字刑沖。又曰：甲見亥時，亥有壬祿爲印，喜見辛金生印，不喜見財，柱有卯合亥，即不能合寅中祿矣，若身弱遇巳酉醜局，金神太多，歲運重見，生災。《相心賦》雲：六甲趨乾，主仁慈剛介心平。《真寶賦》雲：六甲趨乾，透印綬爲佳，財星疊見，位列名卿。《千里馬》雲：壬趨艮，甲趨乾，清朝名士。
詩曰：
趨乾六甲最爲奇，甲日生人得亥時，歲運若逢財旺處，官災患難來尋之。詳詩與賦，有忌財喜財不同，余見透印忌財，身旺喜財。
財官雙美
《繼善篇》雲：六壬生臨午位，號曰祿馬同鄉，癸日坐向巳宮，乃是財官雙美。祿即官，財即馬，二句同一義也。壬以丁火爲財馬，己土爲官祿，俱祿於午；癸以丙火爲正財，戊土爲正官，俱祿於巳。人命祿馬財官，難得兼全，況自坐支下，所以爲貴。喜秋生金旺永生木死，不能克土，故爲遠害。若見寅卯旺則秀而不實，冬生玄武當權，貴爲王侯。如柱有財官，更得此二日生，尤妙。如己醜、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己，歸祿日下，合此，大貴。《珞錄子》雲：祿馬同鄉，不三台而八座。又雲：每見貴人食祿，無非祿馬同鄉是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁醜、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此數日支內自藏財官，亦是祿馬同鄉，經獨取壬午、癸巳二日，以壬癸所坐正財正官，餘則或偏或正，不純一故也。類推之，甲戌、乙丑二日，喜金土月分富貴，但金氣不可太多，恐傷身盜氣，若無官貴，必發財富。丙申、丁醜二日，生金木月貴，惟忌土重，若會起土克官，主富。己亥日宜生四季月，或有倚托相生爲吉。庚寅日喜見火，宜生冬至後一陽生火旺之時，主貴，若得金剛火強煉成鋒刃之器，秋生逢火尤佳，唐太宗丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，沖起年幹丙字，二丙同窠，卻沖去日庚梟食，庚既受沖克，則避丙就本日午上，時幹丙就月支子，壬是庚之子，就時幹午，變成丙午、丙子、庚午、壬午，皆祿馬同鄉，又爲水火既濟，又名六壬移換，故主大貴。大凡大貴命合三二格局取之，左右逢源，不可以格多爲雜，如淵源之說。古歌曰：祿馬同鄉無克奪，財官同處最爲榮，三台八座真奇貴，克奪如強欠利名。
日貴
日貴者，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主爲人純粹，有仁德，有姿色，不傲物氣高。貴氣聚於日，更有財食印相助，貴氣爲福。喜三六合宅墓合，行貴人財旺運，發福。大忌刑衝破害空亡，運行再遇前忌，太歲加會，更見魁罡，定主貧夭。若別成格，不論。日貴須分晝夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆爲得體。
經雲：貴人者慈祥愷悌之號，德性尊重之名，遇財官印食則吉，值煞刃沖刑則凶，運遇魁罡，爲害不淺。
古歌曰：
生日天干坐貴支，若見魁罡福不齊，年逢月祿不爲喜，日貴重逢奇又奇。
又：
日德日貴主慈祥，財官印遇福榮昌，刑沖煞刃如來見，反吉爲凶不可當。
又：
癸臨蛇兔是英奇，丁向豬雞一例推，切忌魁罡分晝夜，更防刑害失尊卑； 運行嘉會名須重，命帶空亡禍必隨，貴重尊嚴持厚德，或逢前戒凶無疑。
日德
此格止有五日：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙戊庚壬五陽幹，甲坐寅得祿，丙坐辰官庫，庚作辰財印兩全，壬坐戌三奇俱備。寅爲三陽之首，辰戌爲魁罡之地，干支異於別位，故名日德也。若合日德，主爲人性格慈善，體貌魁梧，有憐貧敬老之心，無毒害克剝之意，逢凶有救，遇難有解，不遭非橫，福必豐厚。賦雲：日德心善多穩厚，而作事慈祥是也。運臨身旺，大是奇絕，若旺氣已衰，行遇魁罡必死，或未及發福，格局既好，運至魁罡，必生禍患，一脫乎此，亦能再發，終力微。此格只一位，喜財官，日德重疊，不宜見財官，及刑衝破害，空亡、魁罡會合加臨，皆爲大忌。
詩曰：
壬戌庚辰日德官，甲寅戊丙要騎龍，運逢身旺心慈善，日德居多福自豐。
又：
日德不喜見魁罡，化成煞曜最難當，局中重見須還吉，運至魁罡福不昌。
又：
日午德重重免禍殃，官星且忌見財鄉，更無衝破空亡處，堪作朝中一棟梁。
又：
日德有煞喜身強，不喜財星官旺鄉，爲性溫柔更慈善，一生福壽喜非常。
如張燭運同：甲申、戊辰、戊辰、壬戌，由學官而腰金衣紫，得五品官誥，是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅，三位日德，作此格論，但甲寅忌見庚辰，運行壬午財鄉之地，午中陽刃持權，皆犯日德，所忌丁巳年，寅巳相刑，四月死，壽止三十八，平生性重，亦不慈善，惡疾久纏。
魁罡
此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰爲天罡，戌爲河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。獨除甲幹，以居幹之首，在辰爲青龍，在戊爲祿堂，有吉而無凶故也。此格須疊化重逢日位，加臨者衆，以伏爲貴。經雲：魁罡聚衆，發福非常，主爲人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。賦雲：魁罡性嚴有操持，而爲人聰敏是也。運行身旺，發福百端，一見財官，禍患立至，或帶刑煞尤甚，倘日位獨處，刑沖克制重臨，必是小人，刑責不巳，窮必徹骨，運臨財官旺處，主防奇禍。若月令見財官印綬，日主一位，即以財官印食取用，雖微有破敗，財官印食得位，亦無大害，須斟酌提綱，當用者取之，不可拘以小節。又曰：庚戌、庚辰二日，無官星，若魁罡重疊有情，主富高於名，但見財則不成局，歲運再見財旺之鄉，禍不可測。庚辰日生九月，雖辰戌相沖，運行南方，柱中有火，亦可言貴。庚戌日生三月，縱有官星印綬亦不用，蓋庚用戌中火爲官庫，戊土爲印，辰中癸水傷官，又泄庚氣，不成格矣。戊戌日無財不貴，不宜見官，若魁罡重疊有情，富貴兩全。壬辰日怕見財官，大喜印綬、卻財與煞，歲運同。又曰：辰是水庫屬天罡，戌是火庫屬地魁，辰戌相見，爲天沖地擊。《子平總論》雲：身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫貴顯。
詩曰：
壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並，身行旺地貴夫倫。
又：
魁罡四日最爲先，疊疊相逢掌大權，庚戌庚辰怕官顯，戊戌壬辰畏財連。
又：
魁罡四柱日多同，貴氣朝來在此中，日主獨逢沖克重，財官顯露禍無窮。
按此格，俱用辰戌，獨天干少異，內庚辰二日，既曰日德，又曰魁罡，論其格局，迥然不同，不必拘論。如張時僉事：庚午、丁亥、戊戌、丙辰；劉大受少卿：丁亥、癸醜、庚戌、戊寅，二命魁罡日，只取財官印是也。
福德秀氣
此格專以巳酉醜金局而看所得天干，如乙巳、乙酉、乙丑三日，是乙用金爲煞，喜印綬，喜制伏，不宜生六月逢未，以墓上帶旺，金能克木，不宜生八月再露其煞，運行印綬官旺鄉，便能發福。丁巳、丁酉、丁醜三日，是丁用壬爲官，喜金旺生水，亦不喜生八月，以八月火死，功名蹭蹬，又不喜生十一月，以十一月癸水爲煞爲壽不耐，柱中喜見財官，旺位爲貴，運行官旺，便可發福。己巳、己酉、己醜三日，是己用甲木爲官，巳酉醜金局皆傷其官，亦名盜氣，何以爲吉？殊不知金能生水財，喜行財運便發，柱中不要見丙丁寅午戌，以傷金局及刑沖破害，又不喜生四月火旺，秀氣淺薄，立身在晚，多成敗孤克。癸巳、癸酉、癸醜三日，是用金神爲印，見巳酉醜金局能生癸水，喜秋冬，亦不喜生四月，以水絕於巳，雖然金生在巳，以金生水亦不能絕，得官印運便能發福，只嫌火財傷金。辛巳、辛酉、辛醜三日，柱全金局爲妙，若見午戌火旺有破，反生災咎，若通丙火旺爲正氣官星，或值寅位爲天乙貴人，俱吉。歲運同。
古歌曰：
陰木加臨酉醜蛇，生居六月暗咨嗟，爲官得祿難長久，縱有文章不足誇。
又：
乙巳乙酉並乙丑，八月生人人短壽，四柱若見火傷官，降官失職定然有。
又：
陰火相臨巳酉醜，生居醜月壽難長，更兼名利多成敗，破敗荒淫不可當。
又：
丁巳丁酉並丁醜，八月生人人不久，前程名利兩區區，更忌飲酒及交友。
又：
陰土逢蛇雞與牛，名爲福德號貔貅，秀氣火來侵克破，須教名利一時休。
又：
己巳己酉及己醜，福德秀氣造化有，大怕四柱火相侵，縱有功名不長久。
又：
陰金合局主前程，造化清奇大有情，四柱火來侵克破，須知名利兩無成。
又：
西方金氣坐陰柔，不怕休時不怕囚，鬼煞生時方發福，功名隨步上瀛洲。
又：
癸巳癸酉月臨風，百務遲延作事空，名利生成難有望，始知人在五行中。
又：
癸巳癸酉及癸醜，四月生人人不久，功名成敗在晚年，最忌貪花並飲酒。
祿元互換
此格止有四日：戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日見乙卯時，戊取卯中乙木爲官，乙取申中庚金爲官，互換成其貴祿，柱中喜壬癸爲財，生助乙木官星，運臨官旺鄉，便是貴命，忌見甲煞、辛傷、寅酉沖。丁酉見壬寅，丙子見癸巳，庚子見丁亥，喜忌與前同推。如一命：癸亥、壬戌、丙子、癸巳，互換祿旺，各臨官貴，無刑衝破害，故貴。又：己未、辛未、丙子、癸巳，合格，大貴。古法論祿元互換，如戊午見丁巳之例，是取臨官之祿。
子午雙包
子爲帝座，午爲端門，帝王所居之位，人命或兩子兩午，或兩午包一子，或兩子包一午，有水火既濟之道，陽生陰生之機，遇者主貴。如壬午、壬子、戊午、壬子，兩午兩子；壬子、癸醜、戊午、壬子，甲子、庚午、丙申、戊子，戊午、丁未、庚子，皆兩個包午；戊午、甲子、甲申、庚午，甲午、壬申、甲子、庚五，皆兩午包子。俱貴命。
青龍伏形
甲乙木屬東方，謂之青龍伏形者，伏于金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，此五日生，坐下財官，俱要月令有托，官星得地，不見傷官之神，金木相停爲合象。有以乙巳日時，名青龍伏藏，主飲酒有失，暗損福壽，不飲則可。
詩曰：
甲乙如居申酉鄉，木逢春旺最爲良，四柱若逢庫相助，財官雙美不尋常。
白虎持勢
庚辛金屬西方，謂之白虎持勢者，得其勢也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下財官印貴，要日主有托受生氣，或官旺得時有助，不見財官，用官必貴，用財必富，歲運同。有以辛卯日時犯白虎，不利勇猛戰鬥，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。
詩曰：
白虎持世寅卯強，如臨巳午未戌鄉，四野遇之多富貴，必向皇都作棟梁。
朱雀乘風
丙丁火屬南方，謂之朱雀乘風，亦持勢之義也。丙丁喜居金水之鄉，身旺有托富貴。如丙子、丁亥，水火既濟，又合胎元受氣之貴，官旺財旺爲上。丙丁有申子辰水局，亦爲既濟。賦雲：火旺得水，以成既濟之功，須水火相停，不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉，丁醜，得身有托，生氣相扶，財官旺相，俱吉。有以丁未日時名朱雀折足，大不利六畜，亡散死傷，或患瘡疾，有甲乙則有子孫。
詩曰：
朱雀乘風是丙丁，如逢金水便崢嶸，申子辰鄉多貴達，逢時多殿玉階行。
玄武當權
壬癸水屬北方，謂之玄武當權，亦持勢之義。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸醜、癸未，俱坐下財官印，若身旺有依託，官星通月令生氣，爲貴，大忌水局傷官，重並兇惡，死於不義，如遇土局火重，宜見金泄氣，生助本身，爲吉，沖破身弱則凶，歲運同。有以壬辰日時名玄武受戳，主官員被讒，有失小人，是非不寧。
詩曰：
玄武秋生旺北方，如臨巳午土神鄉，若見艮寅財福厚，平生名利兩吉昌。
又：
玄武當權要得真，日幹壬癸坐財星，官星若也居門戶，無破當爲大用人。
勾陳得位
戊己土屬中央，謂之勾陳當位，即當權之義。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未，皆坐下財官印，若身旺，官得時者貴，財得時者富，不見傷官劫財爲妙，忌沖刑，煞旺生災，歲運同。
詩曰：
戊己勾陳在旺鄉，寅卯之宮號最強，若是更臨辰卯未，亥子相逢大吉昌。
又：
日幹戊己坐財官，號曰勾陳得位看，知有大財分瑞氣，命中值此列朝班。
還魂借氣
五行自死絕而有救遞相還者。如木絕在申，而遇甲申；金絕在寅，而遇戊寅之類。最吉，有福神次之，無則下。
八專祿旺
八專日見前，或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙醜、壬子，而無丁未，六十甲子，獨此干支同類，內甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自專祿旺爲正，甲乙宜亥卯未寅月成木局，庚申宜巳酉醜申月成金局，爲秀氣純而不雜，主爲人聰明有壽，平生少病，多好酒色，柱有官煞，雖身強不畏，但混雜則祿不得專，終爲有禍，八字帶財印食爲福，運行專祿旺鄉財印食旺之地，皆發富貴，怕比肩、劫財，柱無財食官印，多孤，或爲僧道。經雲：“幹與支同，損財傷妻。”又雲：“身旺無倚，定爲僧爲道”是也。若只一位祿，運行身旺財食印旺之地，亦主發貴。若並疊三四位祿而無財官，又取沖起對宮財福爲用，或月時帶官有氣，以身旺逢官，尤爲貴格。忌沖刑散我旺氣，縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午，專祿得火局爲食，二庚爲煞，居火旺庫，木秀得地，化煞爲權，宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥，專祿而得木局，全日幹聚生旺秀氣，運行東方身旺局，全沖起對宮之祿爲權，所以大貴。
曲直
甲乙日得亥卯未局，柱中須有亥字帶印爲入格，若無亥有卯，止是木之本氣，卻要見金土爲貴，既無亥字，又無金土，則木不秀不實，難以言貴。如甲寅日有亥，時見丁卯劫財、陽刃、傷官，雖貴不全合格。
詩曰：
甲乙日生亥卯未，局全曲直須榮貴，柱中無亥宜土金，自是生來享福地。
又曰：
甲乙生人寅卯辰，又名仁壽兩堪評，亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身榮。
炎上
丙丁日遇寅午戌局，柱中須有寅字帶印爲入格，無寅止是九流近貴之命，若火自旺，無亥水相濟，不貴。喜東北方運，忌見辰醜戊己，晦火光明，多主眼疾，或患風氣，柱有木製成貴，忌水金鄉，怕沖。
詩曰：
丙丁日坐寅午戌，火炎上格從此出，無寅無亥不成名，忌逢土晦主殘疾。
從革
辛日見巳酉醜局，須帶丙丁巳午一二位方成其器，但不可火多。如辛巳、辛酉、辛醜三日不喜五月生，被火所傷，宜八月或水土養育食神印綬爲吉。
詩曰：
白虎但逢巳酉醜，格乎從革名偏厚，丙丁巳午少逢之，貴氣煉成官最久。
又：
金居從革貴人欽，造化清高福最深，四柱火來相混雜，空門藝術謾經論。
潤下
壬癸日見申子辰全，忌引卯巳死絕之地，三刑四沖之鄉，死絕則不流，沖刑則橫流，歲運同。或曰水太泛須柱有土神一兩位制之，得成堤岸，既有土怕會木爲凶，如有木傷土要金印救解，終是一生成敗。運喜西方，不宜東南。
詩曰：
壬癸日逢申子辰，局名潤下最爲真，必須巳午並辰戌，申字當權貴絕倫。
又：
天干壬癸喜冬生，更值申辰會局成，或是全歸亥子醜，等閑平步上青雲。
稼穡
賦雲：戊己忻逢四季，乃爲稼穡之名。是戊己生逢季月，喜見木爲官，止得一木爲妙，木多則土虛，主虛詐爲破家不仁之人。辰未土聚之地，見巳午火即貴，亦不宜多，多則土燥，不能滋生萬物。醜戌之土，內懷金氣，不宜重見，恐存煞气，不生萬物，又不宜見金泄氣，不貴。秋土不成器爲死土，因土內含金，冬土不成器爲泥土，因土內含水，故土只四季也。
詩曰：
戊己日生宜四季，多防醜戌壞金氣，生來見木或逢熒，個中消息真榮貴。
又：
戊己生逢四月中，戊辰醜未要全逢，喜行財地嫌官煞，運到東方定有凶。
土局潤下
賦雲：戊己居於潤五，萍梗他鄉。此象乃戊申、戊子、戊辰三日，生於申子辰壬癸水旺之鄉，非特貧賤奔波，合主四肢眼目疾，或惡瘡膿血而死。辰戌醜未運應，其餘土虛，逢水局，皆漂流之命，若目旺之土，在水局富貴，行火鄉發達。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯，是土虛逢潤下，故主目疾爲軍。辛未、庚子、戊辰、壬子，土從衆水，得土堤防，行丙申、丁酉運生財大發，交乙未運戊午年破財，複得平章之職，不可例戊己居潤下爲凶。
金白水清
賦雲：金白水清，此輩宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令，引到時上遇亥子水鄉，以金則白，以水則清，無刑沖破害，主富厚。切忌夏生，則不入格，春金二三月，運行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸醜等日，生秋冬月令，無火傷，無土制，見金水相停成局，亦是。
詩曰：
金清水白主榮貴，秀麗文章定出群，更無火土來刑制，聲譽掀騰翰苑人。
木火交輝
賦雲：火明木秀，生春月以爲榮。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日，生春月或夏月，柱無金水傷壞，時上有木火。行木火運，木日火秀，行南方運，火日木秀，行東方運，主清貴福厚，火日火秀，行東亦貴。如丙辰日生火旺月，行木火運亦可，但富而不貴，木秀無火，則不成局，以木火有通明之象故也。
如：
丁巳、甲辰、甲寅、丁卯；甲午、丙寅、丁卯、丙午；丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光輝，清貴之造。
火金鑄印
賦雲：金非火不能成器，火非金無以顯諸用，金火相停，有鑄印之象，忌醜字爲損模。賦雲：乘軒衣冕，金火何多。又雲：金鬼無偏，此之謂也。
火土夾雜
火見土則暗，土宿火則晦，故火自火，土自土，兩不相掩爲妙，若火土夾雜，主愚濁。經雲：“火虛土聚成何用，定是塵埃碌碌人”是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙醜、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夾雜，平常。
墓煞
古歌曰：墓中逢鬼要知之，夾煞持丘骨肉離，犯此凶星無救助，生來福壽少年虧。如：甲日見庚戌、庚辰，乙日見辛醜、辛未，丙日見壬辰、壬戌，丁日見癸醜、癸未，戊日見甲辰、甲戌，己日見乙丑、乙未， 庚日見丙辰、丙戌，辛日見丁醜、丁未，壬日見戊辰、戊戌，癸日見己醜、己未，此謂七煞入墓。《珞錄子》雲：夾煞持丘，親姻哭送。如己巳、戊辰、癸醜、丙辰，癸日見戊爲官，己爲煞，戊己並在辰上，又爲癸水庫，多主早發早夭。或曰：煞非止七煞，乃羊刃、亡、劫，與日時或日月夾藏墓中，皆凶。
四位純全
寅申巳亥有五行生氣驛馬學堂，是爲四生；子午卯酉有五行旺氣，乙辛丁癸臨之，是爲四正；辰戌醜未，五行雜氣，華蓋、正印臨之，是爲四墓。經雲：財官印綬，鎮居於寅申巳亥。《真寶賦》雲：子午卯酉，八專之象，文爲一品邦砥柱，武則分茅挂印成功。又雲：寅申巳亥，位至三公。《元理賦》雲：子午卯酉全備，酒色昏迷。《千里馬》雲：四庫全備，龍變化爲大海，爲九五之尊。《寶鑒賦》雲：辰戌醜未順行，帝王君命無疑。《理愚歌》雲：四庫全時爲四貴，位班上列據權衡。《獨步》雲：寅申巳亥四生之局，用物身強，遇之發福。子午卯酉四敗之局，男犯興衰，女犯孤獨，此格合者，多主大富貴，便不免六親刑害，進退連茹，以各相沖無合故也。《精紀》雲：子午卯酉，入格爲四極全備，失局爲遍野桃花，男女犯之，雖貴有財，不免荒淫酒色，薄德之人。
詩曰：
寅申巳亥四字連，辰戌醜未亦如是，不居大勢掌魁權，必定朝中爲近侍。
又：
日德日貴並魁罡，四柱純全大吉昌，六格局中仍入格，這般造化豈尋常。此取四位日德、四位魁罡，四位日貴，無別干支，與四位純全格同論。
一氣生成
天元一氣，乃四壬寅，四辛卯，四庚辰，四己巳，四戊午，四丁未，四丙申，四乙酉，四甲戌，四癸亥是也。四柱干支一氣，中間亦有輕重貴賤，須細別之。壬寅、辛卯、甲戌富貴雙全；己巳亦貴；戊午、丁未刃旺性強，雖貴亦多兇險，克妻，不善終；庚辰貴而風流，名重利輕；乙酉多傷殘；癸亥多貧薄；丙申生北方亦可取貴，歲運如遇刑衝破奪，必生災禍。大要推其支內有無財官印食，入格有無傷損，天干有無得令，上下干支財官印食可化不可化，可從不可從，定其輕重貴賤。又曰：四幹純一不雜，爲天元一氣，不可以比肩論，須詳其支神有無生化，有無刑克，帶財官印合格，歲運不背，必當大貴，沖刑克制亦凶，不可執定一氣皆以貴言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之類，又名鳳凰幹格。果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，壬自絕於寅，是爲駁雜，故止正郎。又曰：四支純一不雜，爲地物相之一，名芝蘭並秀格，須看幹元是支福聚禍聚，如是福聚合格，多居兩府之貴。如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之類，又名鳳凰支格。
詩曰：
天元一氣定尊榮，不雜天干一字清，非可比肩爭競論，生來富貴至公卿。
又：
天元一字水爲源，生在秋冬妙莫言，大吉土神逢一位，少年仕路必高遷。
又：
天元一字土爲基，四季生時更是奇，申酉二支加入局，聰明俊秀異常兒。
又：
天元一字木爲根，傳送登明顯福元，四柱官星如得地，功名利祿好爭先。
又：
天元一字若逢金，時日魁罡福氣深，羊刃逢沖並帶貴，平生得遇貴人欽。
又：
天元一字火融融，大吉功曹時日中，沖起財官爲發用，平生富貴福興隆。竊詳二格，天元同者多貴，地支同者間有不貴，輕精重濁之分也。
又：
四重陽壬水四重寅，離坎交爭旺氣生，運至火鄉加貴顯，往來須忌對提沖。
又：
人命如逢四卯全，幹頭辛字又相連，身輕福淺猶間事，只恐當生壽不堅。
又：
丙申四位命中全，身煞相停顯福元，不比尋常名利客，管教勢力鎮魁權。
又：
天干四甲皆逢戌，分奪財官無所益，如還行運到南方，合此傷官些小吉。
又：
天干四癸立乾宮，木水相生作倒沖，名利盈盈須有旺，南方運行數還凶。
背祿逐馬
背祿者，甲以辛爲官爲祿，甲生春夏，金絕則無官矣，故爲背祿。逐馬者，甲以己土爲財爲馬，被乙及亥卯未劫奪，甲無財矣，故爲逐馬。餘例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬爲官祿，壬，亥月建祿，丁生子月，癸旺是煞，壬祿已過爲背，向者有祿，背者無祿；丁取庚爲財爲馬，子月庚死，此爲背祿逐馬，逢煞運，行劫地，亦不發福，無根元故也。《珞錄子》雲：“背祿逐馬，守窮途而惶”，與此不同，能見賦中。
十幹十二年生大貴人例
六甲年丁卯月乙未日戊寅時六乙年己卯月甲戌日乙亥時
六丙年庚寅月丁巳日丙午時六丁年丙午月壬辰日丁未時
六戊年壬戌月己醜日戊寅時六己年辛未月己未日丙寅時
六庚年甲申月庚申日辛巳時六辛年丙申月庚午日辛巳時
六壬年辛亥月壬辰日丁未時六癸年丙辰月丙辰日戊子時
以上逐年，只有一日一時主有大貴人應世建功立業之命，不然，出塵神仙，常術不能曉也。
大貴人莫過帝王，考歷代創業之君，乃明朝諸帝，無一合者。餘嘗謂天下之大，兆民之衆，如此年月日時生者，豈無其人？然未必皆大貴人。要之，天生大貴人，必有冥數氣運以主之，年月日時多不足憑。余紀縉紳與凡民，命同者不能悉數。姑就縉紳論，如黃懋官侍郎， 與申價副使命同，黃死子兵禍，申死牖下，申先黃死，官之大小又不論也。朱衡與李庭龍命同，朱發科壬辰，李發科癸醜，朱官至尚書，李止大參，壽又不永，其子孫之多寡賢否，又不論也。萬舉與饒才命同，萬舉進士，官至卿貳，饒止舉人，官至太守，然饒多子而萬則少，又萬以謫戌死而饒則否，其壽夭得喪又難論也。三河王且齋兄弟同産，而功名先後亦自不同，況天下之大，九洲之廣，兆民之衆，其八字同者何限，又烏可以例論耶！餘記下說，說一走卒與魯公命同，魯公遇朝廷有大恩寵，則此卒受大責罰，魯公有小喜慶，則此卒有小譴責，其相反有如此者。又某家生子與魯公命同，前後差六十年，術者以魯公之命證之，其家大喜，謂他日必貴，自孩童時恣其所爲，後遂酗酒，遊蕩醉死于水，年止十九。
又記《樂善錄》，太學二士人命同，又同發解過省，約就相近遊宦，庶彼此得知災福，後一人任鄂州教授，一人任黃州教授，未幾黃州者死，鄂州者爲治後事，祝曰：“我與公生年月日時同，出處同，公先舍我去，使我今死已後公七日矣，若有靈，宜托夢以告。”其夜果夢雲：“我生於富貴，享用過當，故死，公生於寒微，未得享用，故活。”後鄂官至典郡，豈非有所警惕享用不過之所致乎？又吾郡有顔守芳生員，與廠民袁大綱命同，顔貧喜富，顔多子袁僅二子，顔在而袁已死，顔讀書守禮，有危疾而能自保，竟歲貢出身，袁則反是。合是數人觀之，豈所生之家不同，而各人所習之業又異，其保身慎修，克儉長年，在吾人自求多福耳，若曰我命該富貴長壽，而不修德進學，驕恣不法，豈命之所以爲命也耶！
論正財
正財者，乃甲見己、乙見戊之例。受我克制，爲我之妻，譬人娶妻，妻齎財嫁我，我必精神康強，而後可享用，若衰微不振，雖妻財豐厚，但能目視，終不得用。故財要得時乘旺，不偏正混亂，不重疊多見，自家日主有力，皆能發福。若財多身弱，柱無印助，財少身強，柱有比劫，太過不及，皆不爲福。
《珞》雲：若月令得財局，身衰逢印資助，當作富論，如先見印，卻怕見財。
《獨步》雲：先財後印，反成其福，先印後財，反成其辱是也。用財不宜明露，柱見比劫，則宜透出，使人共見則不能奪。
賦雲：財宜藏，藏則豐厚，露則浮蕩是也。凡財格，喜見官星顯露，別無傷損，或更食生印助日主健旺，富貴雙全。如干支見煞，亦能享用，即逢財看煞之義。大怕梟，奪則不能生，刃劫則不能享，庫逢空則不能聚。如甲生午月，見壬傷，丙卯破，乙奪；乙生巳月，見癸傷，丁亥破，甲奪；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之類。餘以例推。
又曰：財爲養命之源，凡人八字不可無財，但不要太多，多則不清，若柱原無財而行財運，乃有名無實，如財多身弱，又行官鄉財旺之地，見財盜氣，官克身，不惟不發祿，且禍患百出。
又曰：財爲馬，官爲祿，二者不可缺一，實難兩全，原有財星宜行官運，原有官星宜行財運，行財運生官，行官運發財，若柱中原無官星，只是財多，又行財運，亦能成就名利，間有登科者。蓋財不畏多，多則暗生官也，須得身旺方能勝任，若無財，官多身受其制，反不爲吉，柱中無官，只取有財爲福。
又曰：財官與煞，用月支者，所謂以支爲命，日幹者，所謂以幹爲祿，若月支有財官，幹頭不露，自足爲福，若地支無財官，幹頭明露，乃虛詐無實之命，縱行旺運，亦不濟事。苟月支無而年時日支有，亦可取用，月地支坐財官，謂之得時，日地支坐財官謂之得位，時地支坐財官，謂之有成。得時爲上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。年主祖父富貴，中年後無用。
又雲：庚辛日生於正月，別位有火爲煞，以克庚辛，雖年月見寅卯，亦無祖財，一生熬煎，遇發財處必成災禍，以木旺生火，害日幹之金，天元羸弱，財黨煞生，不能爲福。
又雲：正財之格，主人誠實，行事儉約，賦性聰明，惟有慳吝，若財旺身衰，主妻秉男權，持家幹蠱，又主有好子替力，反得優遊之樂，運行比劫，妻妾多危。
《獨步》雲：財旺生官，富而且貴，露官藏財，無不高位，藏則豐厚，露則虛費，沖者宜透，實則滋利。
《中書奧旨》雲：我去克他爲妻財，幹強則富。又雲：身弱財多，喜兄弟羊刃爲助。又雲：財旺者遇比無妨。又雲：妻財明朗，喬木相求，財星入墓，必定刑妻，支下伏財，偏房寵妾。口訣雲：財星太過愚。又雲：大運、流年、三合財鄉，必主紅鸞吉兆。
《千里馬》雲：財源被劫，父命先傾。又雲：男逢財多身弱，妻話偏聽，財星得位，因妻致富成家，財遇長生，田園萬頃，財旺生官，白身榮顯。
《元理賦》雲：大貴者用財而不用官。又雲：財臨旺地人多福。又雲：孤寡者只爲財神被劫。秘訣雲：財生身旺兩相停，不喜再見比肩。
《萬祺》雲：正財逢生旺而優遊享福，遇劫財則晦滯呻吟，官星若見，平生惹是招非，七煞若逢，處事少成多敗。財旺身衰，禍深福淺，財多身弱，要印扶身，身旺財衰，怕劫分奪，財食入庫者福厚，例食求財者貧夭。
詩曰：
正財喜旺食豐盈，日主剛強力可勝，若是財多身自弱，平生破敗事無成。
又：
正財還與月官同，最怕干支遇破沖，歲運若臨財旺處，須教得富勝陶公。
又：
正財切忌劫財神，破害刑沖不可論，歲運那堪逢刃地，命延不死也遭。財星得位正當權，日主高強名利全， 印綬若逢相濟助，金珠滿櫃福綿綿。
又：
身旺無官只取財，財神衝破卻爲災，身衰財旺還知夭，官盛身強福祿媒。
又：
財多如何不發財，只因身弱少培栽，運到比肩身旺地，富貴榮華次第來。
又：
財多身弱刃剛強，身旺之鄉大不祥，鳳寡鸞孤寒夜怨，房中妻哭兩三場。
又：
財神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇會，一生名利被分張。
又：
財多身旺足榮歡，身旺財多化作官，身衰財多財累己，是非不競起爭端。
合諸說，觀正財喜忌見矣。
歲帶正馬
如甲日午年己，乙日巳年戊，喜忌與月幹正財同。若歲帶正馬，生辰戌醜未月或夏令月中，己土旺相，不犯刑沖分奪，日幹乘旺，主受祖業豐厚。若生寅卯月令，柱中更帶比肩，或遇運行傷劫之地，必主貧困。
時帶正馬
如甲日帶巳午時之例，無刑衝破劫，主招美妻，得外來財物，生子榮貴，財産豐厚，此非父母之財，乃身外之財，招來産業，宜儉不宜奢。
財旺生官
《繼善篇》雲：富而且貴，定因財旺生官。蓋財有生官之理，既取財爲用，不要見官，若見官則爲財官格矣。柱有傷食，雖財厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸爲財，以寅卯甲乙爲官，若生壬子、癸亥月，四柱不見寅卯甲乙，是爲財旺生官，如此元命因富致貴，或納粟及儀賓之類，若月令財無損克，亦主登科，透庚辛則不能生，不以此格論。
天元坐財
如庚辰、辛卯日，春生，甲乙木爲財，喜戊己印生身，壬癸食生財，忌庚辛金劫奪，切不可歲逢官煞，即春月金弱，不能勝任，反不爲福。甲午、乙未日夏生，己土爲財；甲辰日夏生，戊土爲財；丙戌、丁醜日秋生，辛金爲財，喜忌俱與前同。惟壬午、癸巳二日，祿馬同鄉，不專以財論。
論偏財
何謂偏財？乃甲見戊、乙見己之例。非妻所帶，乃衆人之財也。切忌有姊妹兄弟分奪，柱無官星，禍患百出。經曰：偏財好出，亦不懼藏，唯怕分奪，及落空亡，有一於此，官將不成，財將不住。如財弱必待曆旺鄉而榮，財盛無往不利，但恐身勢無力，不能勝任。偏財格，主人慷慨，不甚吝財，與人有情而多詐，若是得地，不止財豐，亦能旺官，以財盛自生官，運行旺相，福祿俱臻，一遇官鄉，便可發福。柱中原帶官星，便作好命看，若兄弟輩出，縱入官鄉，發福必渺。偏財月令所帶最重，不宜柱中多逢。年上偏財生旺，月令柱中通氣，主受伯叔祖考産業豐隆，或外祖産業恩養。大要日主興隆，財星生旺，運向財旺之鄉發福。若見刑衝破害，比劫分奪，或財星太衰，日主太弱，或財多生煞，皆破祖勞碌之命。凡月令有財，主少年富貴，若生時不得地，或有劫敗，更運臨凶地，晚年祖財破盡，終身困窮，先富後貧。若年月本無，日時帶財，別無劫敗沖克，則主自家成立，中晚之年大發。若柱中財多身弱，少年又徑休敗之地，多事頻並，百不如意，中密年後忽臨父母之地，或三合可以助我，則勃然而興。若少年乘旺，老來脫局，不唯守窮途而ゐ惶，抑且是非蜂起，以財能利己，亦能招謗故也。若四柱相生，別帶貴格，不值空亡，又行旺運，三合財星，皆是貴命，其福祿淺深，隨格輕重言之。又曰：凡人命有兩位財，身弱不妨，元用正財，身旺發財，元用偏財，身旺脫財。又雲：偏正二財，喜忌大同，唯有喜官星不喜官星小異，有正財不若有偏財，偏財重實，其福則厚，最怕劫敗比肩，在年最重，在月稍次，一名孤辰，一名逐馬，主克妻害子，破財貧薄，又防陰賊小人同類相傷，柱中元犯此忌，運行財旺之地，亦可發福，再行比劫，退敗而身死者有之，遭官破敗者有之。《通明賦》雲：月上偏財，無劫無敗，富甲人間。《相心賦》雲：偏財透露，輕財好義，愛人趨奉，好說是非，嗜酒貪花，亦系如此。《驚神賦》雲：偏財身旺，趁求商賈之人。《奧旨》雲：偏財能益壽延年。《千里馬》雲：出現偏財，少愛正妻，多愛妾。
古歌曰：
偏財元是衆人財，最忌干支兄弟來，身強財旺皆爲福，若帶官星更妙哉！
又：
偏財身旺要官星，運入鄉發利名，姊妹弟兄分奪去，功名不遂禍隨生。
又：
偏財財位發他鄉，慷慨風流性要強，別立家園三兩處，因名因利自家忙。
時上偏財
《喜忌篇》雲：時上偏財，怕逢兄弟，如甲日見戊辰或甲戌時之例。喜見辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再見戊己，若身太旺，運東方寅卯則失財，餘幹例推。此與時上偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出爲妙，支內所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。大怕年月衝破，兄弟輩出，則福氣不全。古詩雲：時上偏財沖最忌，兄弟之輩皆爲畏，喜行身旺官祿鄉，別無透出方爲貴。
棄命從財
《獨步》雲：棄命從財，須要會財，若逢根氣，命損無猜。假如丁生酉月，柱多庚辛，日幹無氣，只得棄命相從，運入北方財官旺地，乃爲入格，南行災。古歌雲：日幹無氣滿盤財，棄命相從是福胎，運旺財官皆皆福貴，如逢根助反爲災。
日坐天財
如戊己土克水爲財，水墓辰是也。古歌雲：年幹克下是天財，克墓之鄉正庫開，財入庫時多穀帛，家豪金物積成堆。如畢狀元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。
偏正財合論
《精紀》有生成財，如甲乙見戊己土爲財，申子辰上坐生旺庫，戊申、戊辰、戊子支幹成合是也。凡命入貴格，除貴外， 須主大富，仍多曆錢谷之任；若不入貴格，又無福神助，亦是富豪百姓。若自生自旺，甲人見戊午、己亥之例，主富。餘仿此。有生合財，如甲人見戊癸，己人見癸戊，庚人見甲己等類，主成立富貴。有子母財，如木命人見火月、土日時之類，主平生多見喜事。有類財煞，寅午戌人見乙庚，巳酉醜人見丁壬，申子辰人見戊癸，亥卯未人見甲號，一名幽微煞，主名利並行。有財會煞，寅午戌人見辛醜，巳酉醜人見乙未，申子辰人見丙戌，亥卯未人見戊辰，此妻財聚會之神，遇者主富足及有美妻橫財，卻防妻人毒藥害命。有名位財，乃食神中見庫，如戊子火人見庚戌，戊食庚，火庫在戌，克金爲財，逢此者一生受祿。有長生財，如甲用戊己爲財見戊申，癸用丙丁爲財見丙寅之例，此類多得外財。又曰：術者多以甲見戊、乙見己類爲財，不知甲己見丙辛、丙辛見戊癸等類爲真財，生居有氣旺相之位，主富盛。又納音本幹自見真五行，如乙亥人月日時中見庚，乙亥納音火，乙庚真金，幹頭自是財也，此名天財，主富足優逸。若納音反制克幹頭，如丁卯火卻能制乙庚金，此名鬼財，主一生得世財，或爲豪猾胥吏起家。戊寅、戊申得丙辛，乙酉、乙卯得戊癸，准此。更帶辰戌醜未，主爲藝術，大獲世財。
論印綬
印綬者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之類，乃我氣之源，爲生氣，爲父母，能護我官星，使無傷克，譬人生得物相助相養，受現成之福，豈不爲妙？此格主聰明，多智慧，性慈惠，語善良，遲訥體，貌豐厚，能飲食，平 生少病，不逢兇橫，但吝財耳，爲官多爲正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。經雲：印賴官生。又雲：有官無印，即非真官，有印有官，方成厚福是也。忌財星，以財能破印。經雲：印綬生月歲時，忌見財星，運入財鄉，卻宜退身避位是也。歲運同論，印綬不逢損傷，多受父母倚蔭，資財見成，安享富貴，諸命相比，當以印綬多者爲上，月最要，日時次之，年幹雖重，須歸祿月日時，方可取用，若年露印，月日時無，亦不濟事。四柱元有官星爲妙，若印綬少，官鬼多，或入他格，又不可專言印綬，若印綬複遇拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格，尤爲奇特，但主少子或無子，印綬多者清孤。凡印綬，喜七煞，但煞不可太多，多則傷身。原無七煞，行運遇之則發；原有七煞，行財運，或印綬死絕，或臨墓地，皆凶。經雲：煞能生印，畏行財鄉，破印助鬼，決主不詳。凡格喜身旺，惟印綬喜生弱，若元局帶財傷印，運行比劫身旺，亦能發福，無則不宜，如無官煞財神，又行身旺，主平常。
《淵源論》：印綬，如甲日遇子月爲正印，亥月爲偏印，最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬，亥天德在乙，月德在甲，時要見酉辛正官爲妙，或申庚七煞，卻要見比劫助身，合煞爲貴，畏戊己財星損印，忌丙丁食傷生財破印；乙逢亥子月，喜忌與甲同。丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜見子癸正官，或壬亥七煞，卻要比劫助身合煞，畏申庚酉辛財星損印，忌戊己食傷生財破印；丁逢寅卯月，喜忌與丙同。戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七煞，見煞卻宜比劫助身合煞，忌見壬癸之財壞印，申庚辛食傷生財破印；己生巳午月，喜忌與戊同。庚日生午月正印，天德在乾，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜見午丁官星，巳丙七煞，見煞卻宜比劫助身合煞，忌甲乙寅卯旺財壞印，壬癸傷食，午財破印；辛生巳午月，喜忌與庚同。壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德在癸，月德在壬，喜時逢巳午正官或己戊七煞，卻宜見比劫助身合煞，忌丙丁旺財壞印，甲乙食傷，午財破印；癸生申酉月，喜忌與壬同。
經雲：官刑不犯，印綬與天德同宮。又曰：素食慈心，印綬喜逢於天德。 如孟重都憲：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印綬與天德同宮。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，月德在丙，印綬在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德月德俱在壬，印綬在辰是也。此格大要生旺，最忌死絕。如果乙見亥子爲印，見金成其仁義生養，印元見土則混雜其格，運行西北，官印爲福，若時引歸卯辰巳地，或運行此地，財印歸死絕，流年再遇財克印，決入黃泉無疑。印綬合格，行大運最忌印綬變合，遇地支三合，或變爲傷局，或變成財局，或變成煞局，最爲不吉。
賦雲：金賴土生，土厚而金遭埋沒。木從水養，水盛而木必漂流。火炎土燥，則不能生物（如己日得午之類）。剛金不能生水（如庚日得戌之類）。旺土見旺火，逢此必主眼疾癰疽熱病。糞土不能生金，燥金不能生水，絕水不能生木，遇此宜詳看，不可一概印綬論。若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀麗堪誇，一水三金，號曰體全之象。火得木生而值春，爲木秀火明，發焰紅綠，見金則傷其木，滅火之焰。是金木二印，多者俱作吉論。若火印多者火燥土烈，浮水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不爲吉。
又雲：甲日子月，忌己巳時，怕午沖。乙日亥月，忌戊辰時，怕巳沖。丙日卯月，忌辛卯時，怕酉沖。寅月忌庚寅時，怕申沖。丁日寅月，忌庚子時，怕申沖。卯月忌辛丑時，怕酉沖。戊日午月，忌癸卯時，怕子沖。己日巳月，怕壬子、壬戌時，忌亥沖。庚日午月，忌己卯、乙酉時，怕子沖。巳月忌戊寅時，怕亥沖。辛日巳月，忌庚寅、甲午時，怕亥沖。午月忌辛卯、乙未時，怕子沖。壬日酉月，忌丁未時，怕卯沖，申月忌丙午時，怕寅沖。酉月忌丁巳時怕卯沖。以上日幹，皆喜見比肩疏通，忌見食傷銷印生財，犯此，物運又臨身印衰鄉財旺之地，必然貪財壞印，剝官退職。
經雲：印綬、財星重見，百事難通。又雲：月印純粹，無財星，主文章中黃甲。又曰：身旺印多，財運無妨，身弱有印，煞運何傷！又曰：印綬有根，喜遇財星，印綬無根，忌見財曜，官星者，印綬之根也，印綬有官有財，則財生官，官生印，印生身，身克財則榮貴，故不忌。又雲：印綬有根，逢財則發，逢官則顯，逢合則晦，逢沖則災。《通明賦》雲：財印交錯，論其氣稟之輕重，倘若財輕而印氣重，舍財取印，其貴可知；倘若印氣輕而財氣重，舍印取財，雖有背祿，支幹重旺，反作資財。《寶鑒》雲：印綬財傷，母年早喪。《奧旨》雲：印綬被傷，失宗業，抛離故里。《絡繹賦》雲：印臨子位，受子之榮。《千里馬》雲：逢印看官，而遇官十有七貴。《造微論》雲：印綬逢華，尊居翰苑。《萬祺賦》雲：正印見財則凶，逢官則吉，有官無印，縱富貴而傷殘；有印無官，縱榮華而有失。四柱愁逢死絕，三元喜見長生。
古詩雲：
命逢印綬福非輕，年少從容享見成，旺相印多偏福厚，受恩承蔭立功名。
又：
月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清，死絕運臨身不利，再行財運百無成。
又：
印綬無虧享福全，爲官承蔭有田園，官膺宣敕盈財谷，日用盤餐費萬錢。
又：
重重印綬格清奇，更要支中仔細推，支上咸池幹帶合，風流浪蕩破家兒。
又：
印綬重重享見成，食神只恐暗相刑，早年若不歸泉路，孤苦離鄉宿疾縈。
又：
印綬不宜身太旺，總然無事也平常，除非原命多官煞，卻有聲名作棟梁。
又：
印綬生人旺氣純，官煞多遇轉精神，印行死絕並財地，無救終爲泉下人。
合諸說，觀印綬喜忌見矣。
時逢生印
如甲日子時，取子中癸水爲印，資助日主，其人足智多謀，安享食祿，年月上要見辛官生印，運行西北，官印乃爲貴命，若柱逢戊己土重，更有午字衝破，運曆東南，官印衰絕，百事無成，公吏肆市人也。
胞胎逢印綬
經雲：胞胎逢印綬，祿享千鍾。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，日時月令逢印綬之地，主貴。經雲：時日胞胎格，月通印綬，逢煞官印運助，職位列三公。
棄印就財
經雲：棄印就財明偏正，印綬忌財，此理甚明。正印居月令者，決不可見財，若居年時，月令見財只用財格，喜印生身， 敵財爲福。若偏印，月令年時見財無妨，爲棄印就財，舍輕用重。如壬生申月，丙生寅月，坐長生之地，年時得財，即身旺喜見財地，如此造化，必主棄祖基而自創別業立身。
論倒食
倒食即偏印之謂，一名吞啖煞，食神最忌見之。如甲生丙火爲食，火能生土，爲甲之財，財旺生金，爲甲之官，食神生旺，財官備矣。今甲見壬爲倒食者，壬旺則克了丙火，丙被克去，不能生土，甲無財矣；壬合起丁，傷甲之辛，甲無官矣；壬克去丙，庚煞得安，來傷甲木，甲生災矣。所謂用食忌見者，此也。凡命帶倒食，福薄壽夭，若有制合，如甲日見壬辰、壬戌，辰戌中帶有土制丁合；乙日見癸未、癸醜，醜未中有己制癸；丙日見甲申，丁日見乙巳、乙酉，戊日見丙子、丙申、丙辰，己日見丁亥，庚日見戊寅、戊辰，辛日見己卯、己亥，壬日見庚午、庚戌，癸日見辛巳、辛未。此等偏印不能爲食害，有克制故也。柱中身旺，財官俱生，可取爲福助身，陽日逢之能暗合傷官生財，陰日逢之能暗合財星，柱中無食，只以偏印論。又曰：凡命有食遇梟，猶尊長之制我，不得自由，作事進退悔懶，有始無終，財源屢成屢敗，容貌欹斜，身品瑣小，膽怯心虛，凡事無成，克害六親，幼時克母，長大傷妻子。賦雲：倒食者，名爲偏印，號曰梟神，值身旺而財豐福厚，遇刑煞則壽夭身貧，財星若見，披星帶月不停留，煞星若生，馳擔息肩無定日，身弱重逢偏印，須愁顔子之傷，正食若遇梟神，未免韓信之禍，始遇者精神慵懶，重犯者容貌欹斜。《萬祺賦》雲：梟神見官煞，多成多敗，偏印遇財曜，反辱爲榮，身旺爲貴，身弱乃常，有傷官而平生豐潤，值食神則處世伶仃。古詩雲：印星偏者是梟神，柱內最喜見財星，身旺遇此方爲福，身衰梟旺更無情。
如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲見丙食，又見壬倒食，甲生申月受煞制無氣，二丙竊氣，壬水制丙，煞得施行，故無名利。
又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，會印歸祿，水精火神之妙，木火通明之象。
又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，歸祿得秀，木火通明，水木清奇。
二命俱大貴。前忌倒食，逢制合反貴，切不可一見倒食，便以凶論。
論雜氣
雜氣者，乃辰戌醜未，辰中有乙戊癸，爲水土庫；戌中有辛戊丁，爲火庫；醜中有癸辛己，爲金庫；未中有丁己乙，爲木庫。各隨所藏之氣而言，看我日幹，或爲官，或爲財，或爲印，官系福身之物，財是養命之源，印乃資身之本，在人最爲切要。四庫各藏三件，乃天地不正之氣，故以雜言也。
經雲：財官印綬全備，藏蓄於四季之中是也。此格喜透露沖刑，忌壓伏，其餘喜忌消詳，與前正氣財官印同。假令六甲日生得醜月，以醜中辛金爲官，己土爲財，癸水爲印，看天干透出何字爲福次，分節氣淺深，何物當令，大概透財者富，透官者貴，印綬享父祖見成之福，受宣敕蔭庇之貴，如無透出，沖刑少許兼身旺爲妙，忌身弱，沖刑太過則福聚之氣散矣。如柱元有破害之物，再不可遇此等運，再行則爲太過，沖壞秀氣，反不爲吉，元無破害，喜沖刑運。
《景鑒》雲：雜氣財官，身旺有沖而發，若太過反受孤貧是也。又雲：雜氣財官格，要四柱財星多，便爲好命，若四柱別入他格依他格斷。又雲：雜氣財官有正官格、偏官格、正財格、偏財格，雜氣印綬有正印格、偏印格，須分偏正，若偏官，亦要少許制伏則可，若墓庫重疊，元無刑沖，不透貴氣，兼有戊己壓其上，最難發于少年，故曰財官鎖閉少年，不發墓中人是也。又曰：四庫亦是衰養冠帶之鄉，若時上見爲時墓格，與月上同論，但發較晚。如丁亥、戊子、丙申、己醜，丙用醜墓爲財庫，行未運沖醜庫發財。見壬，辰爲官庫，至戌運沖辰庫發官。
倘柱中別有戊辰、己醜壓伏庫上，則不能發財發官，難作好命看，若有沖見合，則又不能沖矣。又曰：月臨庫地，東西南北四隅之氣，如未木行東方，戌火行南方，辰水行北方，醜金行西方臨庫墓，運行生旺之地必發，如月臨辰水氣，運轉南方，不見會合，只以土論。
又曰：古人以五行墓處爲倉庫，若命中帶倉庫，遇太歲所克之五行加之，如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸醜，是謂庫中有財，其人必豐厚；若命帶墓絕，而反值太歲所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，金人得己醜，水人得丙辰，謂之絕處無依，其人必滯。若五行遞相庫墓純粹而不破，又有福神加臨，此兩府之格也。若破而生旺，破而死絕，有福神加臨，則減退斷之。若克破而無福神，只是百姓。此庫墓格局，不問貴賤，只是一生自己榮旺，不利六親，仍難得子息。有庫頭鬼，乃甲乙人見辛未，忌丁巳；丙丁人見壬戌，忌戊寅；戊己人見甲辰，忌庚寅；庚辛人見丁醜，忌癸巳；壬癸人見戊辰，忌甲寅。一名軒車煞，若犯所忌，主車破輛，馬折足，婦人疾厄，常人致盜。《神白經》雲：生日犯之得用，若遇時不犯忌，多主富貴，君子早年科甲，常人藝業出衆。
有庫頭財，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主錢谷之任，常人家業從容，即透出財官論也。如金見己醜火，木見乙未金，水見丙辰土，土見戊辰木，火見壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。
古歌雲：
雜氣財官用月宮，天干透露始爲豐，財多官旺宜衝破，切忌干支壓伏重。
又：
雜氣從來自不純，天干透出始爲真，身強財旺生官祿，運入沖刑聚寶珍。
又：
月令提綱不可沖，十沖九命皆爲凶，惟有財官逢墓庫，運行到此反成功。
又：
時墓逢官主發遲，喜逢沖克最爲奇，鎮壓不來臨貴處，官高職顯兩相宜。
又：
少年不發墓中人，皆爲財官閉庫門，破害故能開鎖鑰，壓藏終是受苦辛；丁壬本取辰爲墓，戊土來傷富作貧，乙卯甲寅同救濟，財星湧出自然榮。
又曰：
雜氣財官與印同，格中最忌鬼財重，但宜我多生爲上，雖喜逢他要得中；若是財多宜退職，如逢官旺福無窮，貪財壞印君須記，蝸角蠅頭枉費心。
又：
財官雜氣庫中藏，最喜生身入旺鄉，煞重身輕宜制伏，財多庫實要衝傷；五行有取尋他格，四柱無情反有箋，歲運若臨財旺地，聲名日進甚高強。
附論墓運
秘訣雲：幼年不宜逢墓庫，老年值此卻豐隆。又雲：旺官旺印與旺財，入墓有禍；傷官食神並身旺，遇庫興災。又雲：旺煞入墓，壽算難延。可見凡官印傷官七煞爲用神者，俱忌行墓庫之運，惟晚年行自庫地則吉。
論傷官
傷官者，我生彼之謂，乃甲見丁、乙見丙之類，甲用辛爲官，丁火乘旺，盜我之氣，克制辛金，使不輔甲爲貴，故名傷官。傷官格務要傷盡，方作貴看，元有官星，傷之則重。
經雲：“傷官見官，禍患百端”是也。傷官雖凶，乃我所生，自家之物，傷盡則能生財，財旺則能生官，造化展轉有情。如月令在傷官，四柱作合結局，皆在傷位，無沖無破，不見一點官星，謂之傷盡。又有月支傷官，時上傷官，四柱無官星，亦謂傷盡。更身旺、財旺或印旺，名標金榜，一品貴人。此格主多材藝，傲物氣高，心險無忌憚，多謀少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如己，而人亦憚之惡之。傷官無財主貧窮，蓋生財氣者即食神傷官，盜財氣者即七煞官星，所以傷官要見財，不要見官。假如甲生午月，木不南奔，身勢太柔，豈可再逢金制？金能盜土之氣，所以不要見官。既無官星，而柱卻無一點財可恃，雖聰明機巧，不過虛名虛利。
經雲：“傷官無財可倚，雖巧必貧”是也。傷官格用財，亦有用印者。
《天玄賦》雲：傷官用印宜去財，用財宜去印，倘使財印兩全，將何發福？身旺者用財，身弱者用印，用印者須去財方能發福，用財者不論印亦主亨通，傷官用印，不忌官煞，去財方發，元犯傷官，須要見財則發。傷官最喜行財運，印綬身旺次之，不喜行官鄉，四柱傷官多而見官者，不宜複行傷運，一位無妨。
又曰：傷官格務要傷盡，若柱見傷官，而官星隱顯，傷之不盡，歲運再見官星，官來乘旺，再見刑衝破害，刃煞克身，身弱財旺，必主徒流死亡，五行有救，亦殘疾。若四柱無官而遇傷煞重者，運入官鄉，歲君又遇，若不目疾，必主災破。
經雲：五行傷官，惟火人土傷官，土人金傷官忌見官星，若金人水，水人木，木人火，不忌。蓋火以水爲官，以土爲傷，水畏土克，土得水無益；土以木爲官，以金爲傷，木畏金克，金得木無益，所以火土傷官格忌見官星。金以水爲傷，以火爲官，水雖克火，若金寒水冷，不得火溫，難以濟物，況水得火成既濟之功；水以木爲傷，以土爲官，木雖克土，若水泛木浮，不得土止，難以存活，況木得土成栽培之力；木以火爲傷，以金爲官，火雖克金，若木繁火息，不得金削脫，難以通明，況金得火成器物之象，所以金水木傷官格不忌官星。
故經雲：“傷官火土宜傷盡，金水傷官要見官，木火見官官要旺，土金官去反成官，惟有水木傷官格，財官兩見始爲歡”是也。
又曰：傷官傷盡，亦有不作福者，傷官見官，亦有不作禍者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二丁、二未，財官俱傷，雖傷官傷盡，奈四柱火氣太旺，竊氣又重，運行東南火旺之鄉，無一點財氣，身空旺無倚，至貧之人，切不可見傷官傷盡身旺，便作好命看。又如甲日生人，柱有辛爲官，又有丁傷官，若生秋月官旺，雖逢丁火或居亥、子之上，或見午伏壬、癸之下，則丁不能傷官，終爲有官爵之命，歲運遇煞官印綬，俱吉，忌身衰敗運，切不可見傷官格有官星，便不作好命看。
又曰：人命原有些小傷官，不能損貴氣，或運入官鄉，官自旺強健，或入印運制伏傷煞，或有財生助，或從化入於別格，不失爲好命，怕再行傷地，病而不起者有之，否則文書口舌，官事破敗，殃禍踵至。柱元有財，又行財運，亦可成就功名利祿，一行官煞地，或財衰敗死絕地，即失財祿，非官訟則喪服重並。
又曰：四柱傷官，惟年幹傷官最重，謂之福基受傷，終身不可除去，若月支更有，甚於傷身七煞。如甲日人，以辛爲官，見丁卯年，生寅午戌月，是傷官重犯，又有卯爲劫刃，名背祿逐馬，主爲人退悔，反傷祖蔭，運行官鄉，流年再見，或煞旺身弱運，必禍。若月令真正傷官，又見官星，如甲日生午月，見辛未時，午中丁火傷辛；乙日生巳月，見庚或甲申時，巳中丙火傷庚；丙日午月，見戊子、癸巳時，午中己土傷癸之例。大要日主健旺，再臨傷官運，可發名利，日主微弱，運曆財官鄉，禍不可言。
又曰：傷官，如甲日見丁，喜壬合癸破；乙見丙，喜辛合壬破；丙見己，喜甲合乙破；丁見戊，喜癸合甲破；戊見辛，喜丙合丁破；己見庚，喜乙合丙破；庚見癸，喜戊合己破；癸見甲，喜己合庚破。
《萬祺》雲：傷官元辰無官星，又行傷官運，此爲竊氣太過，即一木疊逢火位，名爲散氣之文，非貧則夭，喜身旺及官鄉，傷官見官，再剝再滯，運入官鄉局中，反吉，即傷官傷盡卻喜見官星。傷官若帶財見印，禍不輕。傷官若帶印，官煞不爲刑，傷官多者宜行印，即食多用印。傷官少者又行印鄉，即梟神奪食。傷官若帶印，不宜逢財，傷官若帶官，不宜行制伏，傷官用財，不宜行此劫，傷官用印，不忌見官煞，傷官若見官星重疊，莫作官星論。傷官用官，在年月必要剝官，運在日時，不宜被傷，一見被傷，禍不可言，不可臨墓，住壽難延。
《千裏馬》雲：傷官見官，妙入印財之地。又雲：傷官逢財而有子。
《相心賦》雲：傷官傷盡，多藝多能，使心機而傲物氣高，多譎詐而侮人志大，顴高骨峻，眼大眉粗。
《景鑒》雲：傷官無財而帶刃，行奸弄巧。
《通明賦》雲：重見傷官，身必辛勤勞苦。又雲：傷官多而身旺無依，定爲僧道藝術爲士。
秘訣雲：傷官太重，子必有虧。又雲：年帶傷官，父母不全，月帶傷官，兄弟不完，時整傷官，子息凶頑，日帶傷官，妻妾不賢。又雲：傷官不盡，須防不測之災，傷官逢財，乃享優遊之福，七煞同來，疾損須憂，身旺無依，孤克難免，傷官遇劫，聚財如柳絮隨風，傷官無印，求利似荷錢擎雨。
古歌雲：
傷官原是産業神，傷盡真爲大貴人， 若是傷官傷不盡，官來乘旺禍非輕。
又：
月令逢官在傷鄉，傷輕減力尚無妨，若見刑沖並破害，定知爲官不久長。
又：
傷官傷盡複生財，財旺生官互換來，四柱若無官顯露，便言富貴莫疑猜。
又：
傷官遇者本非宜，財有官無是福基，時日月傷官格局，運行財旺貴無疑。
又：
傷官傷盡始爲奇，又恐傷多反不宜，此格局中千變萬化，詳推須要用心機。
又：
傷官無官最忌剝，運入官鄉反見奇，歲運命中逢印綬，誠爲富貴定無疑。
又：
傷官不忌比肩逢，七煞偏官理亦同，若是無官當忌比，如逢身旺卻嫌重。
又：
傷官不盡又逢官，斬絞徒流禍百端，月犯父子無全美，日犯自己主傷殘； 時傷子息多狼狽，須知富貴不周全，若是傷官居太歲，必招橫禍逢斯年。
合諸說觀之，傷官喜忌盡矣。
論食神
食神者，日幹所生順數第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙爲泄氣，丙生戊爲甲偏財，偏財是天祿自然之財，不勞己之心力，享見成福祿。甲丙有父子之道，如子旺相，生起財祿以奉其父母，豈不安享？又甲見庚爲煞，見戊爲財，其食神丙火能制伏庚煞，使不得克傷甲木，能生戊財，使爲甲木所用。凡命遇財煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢爲禍，財被食生，充裕不竭，故食神一名壽星，一名爵星，良有以也。此格要日主食神俱生旺，無衝破，主人財厚食豐，福量寬弘，肥體肥大，優遊自足，有子息，有壽考。四柱見財食在歲月上，祖父蔭業豐隆，在日時，妻男獲福，怕母子俱衰絕，兩皆無成。
故經雲：“食神宜食生食旺，不可食衰食絕。”又雲：“食神生旺，勝似財官”是也。食神大忌偏印爲倒食，主爲人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多愁無成。假如甲見丙爲食，柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退財，豈不窘乎？
《元理賦》雲：食神制煞，逢梟不貧則夭。《一行》雲：陽日食神暗合官星，陰日食神暗合正印，官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽，食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。
經雲：“一木疊逢火位，名爲散氣之父”是也。食多者宜行印運，食少者不宜，是梟神奪食，故食喜旺祿相助，月令建祿最佳，時祿次之，更逢貴人運，行食神生旺之地，大地福祿。忌身衰梟旺，柱中雖喜見財，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已。食神重見，變爲傷官，令人少子，縱有，或帶破拗性，又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。大忌空亡，更有官煞顯露，爲太醫師巫術數九流之士，若食神逢克，又遇空亡，則不貴，再行死絕或梟運，則因食上氣上生災，翻胃噎食，缺衣食，忍饑寒而已。又曰：甲日食丙，柱中無壬癸亥子方好，如有水氣，丙自受制，屈伏於人，己身不能卓立，豈能生物以養其父？如無此制，又要生旺向祿，如丙生夏月，運曆東南，火土俱旺，其甲用財必厚。若生三春甲旺，丙火雖得生，不知戊己氣薄，須曆南方火土俱旺，方許發福。又如庚以壬爲食，運曆北方水旺之地，發財必厚，東方木旺之鄉，發福必緊。細論之，庚以壬爲食，長生于申，當斷申地福重，暴敗在酉，壬水至酉，便不爲佳，以壬生甲木爲庚之財，即自生分發身之財，非婚配正妻之財，甲至酉地爲木困金鄉，壬水自敗，木豈能助養其父？當斷此運平平。行至戌運，如幹遇壬甲，亦只斷其半吉半凶，逢戊可斷其有災，見庚可斷其微福。亥運當言其大吉，子運癸水傷官，傷重泄本身之氣，又庚死於子，甲敗於子，當斷生禍身災。運至醜，庚金之庫，水旺之鄉，又有己醜助庚甲冠帶成人之地，可斷此十年發。寅運亦吉，卯運有災，餘例此推。
又曰：食神忌梟，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁與壬合化木，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食，甲與己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸貴在巳；庚爲衆陽之首，不畏戊倒食，戊，陽氣歸源之數，見戊作喜神論；已不倒食辛，陰氣初發散之源；庚不倒食壬，陽氣初發散之源；辛有丁，不畏己倒食，爲丁養育辛金也，況有丁處便有己土，陰陽干涉，得清福之助。食神者，十幹福祿之會，君子得之顯達豐贍，小人得之周旋給足，在福聚之地則官崇祿厚，在禍聚之地則職卑命薄。如以甲子論，食丙子爲福星之貴，食丙寅爲長生之祿，又爲祿馬同鄉，食神學堂之貴，丙辰爲正印，丙午爲自刑破命，丙申爲克身破祿，丙戌爲身衰破空亡，餘幹例推。若遇生旺、庫、印、天乙、天官、華蓋、文星、學堂、官印祿馬之類，爲福聚之地，遇克破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕，爲禍聚之地。
又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌醜未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，謂之食神見生旺，更帶祿馬旺相，文爲兩制兩省，武爲建節防團，無，亦主財帛豐厚，食神與祿全見，四柱順當爲妙。
《壺中子》雲：犯倒食，在命多被人撓，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食。正食而有餘者富貴，爭食而不足者貧賤，有餘如甲人得兩丙三丙，不足如柱中兩甲止有一丙之類。又曰：日主時幹重疊相食者，曰吞啖腦子，時日俱食，主頭風腦漏，早克母死，後無子送終，若吞中逢吞，如甲人逢壬日時，又逢庚字，主貧死溝壑，有幹合解則緩。
《相心賦》雲：食神最能飲食，體厚而好謳歌。《奧旨篇》雲：月令值食，身健旺，善飲食，姿質豐肥，四柱有吉曜相扶，堆金積玉，聲名顯著。《幽微賦》雲：食神旺相，老壽彌高。《元理賦》雲：食居先，煞居後，功名顯達。《寶鑒賦》雲：月露食神時露官，榮顯烏台助國臣。《萬祺賦》雲：食神名爲吉曜制煞，號稱壽星，幹強日旺，富貴之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢財旺則食前方丈，遇印綬則甑底生塵，見一位者鍾銘鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重臨，平生勞碌，刑克相會，一世奔波。
古歌雲：
食神制煞吉非常，財旺妻榮子更強，柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王。
又：
食神逢祿號天廚，沖克空亡官煞無，死絕運臨偏印地，壽星合處福交孚。
又：
食神印綬不宜逢，惟見財官福更隆，食神喜行身旺地，逢梟逢比總成空。
又：
食神生旺最堪訁誇，惟行水木土金佳，官煞更無來混雜，平生衣祿足榮華。
又：
甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神，心廣體胖衣祿厚，若臨偏印主孤貧。
又：
食神生旺無刑克，命逢此格勝財官，更得身旺逢財地，青春年少步金鑾。
又：
食神無損壽綿長，庶母逢之不可當，若無偏財來救護，命如秋草帶冬霜。
又：
食神月上號天廚，人命逢之富有餘，切忌梟來明減福，最嫌沖去暗消除。生財化鬼兼無病，制煞爲祥信有儲，士子如逢利甲第，官封要職領天書。
合諸說，觀食神喜忌盡矣。
飛天祿馬
《喜忌篇》雲：若逢傷官月建，如凶處未必爲凶，內有倒祿飛沖，忌官星，亦嫌羈絆，以格唯有四日：庚子、壬子、辛亥、癸亥，生十月、十一月冬水純陰，柱無財官，方用。又須月時或年與日同支，方能並沖。忌官星顯露，祿難飛沖，合神羈絆，不能飛沖，要柱中有一字合住祿馬，方不走了貴氣。喜傷官、食神及干支本運。假令庚子日、庚以丁火爲官，在子月生，是傷官月建，可謂凶處，若子字多，沖出午中丁火，則庚日得官星，未可便以凶論，柱要有未或寅、戌，但得一字合午爲妙，若有醜羈絆，子去貪合，不能沖午中之祿，見丁字爲官露，丙爲煞顯，午字填實，戊吞啖，則減分數，歲運同。壬子日，壬以己土爲官，要柱中子字多，沖午中己土，則壬日得官星，其喜忌與庚子日同。辛亥日，辛用丙火爲官，癸亥日，癸用戊土爲官，俱要四柱亥字多，沖出己中丙、戊，則辛、癸得官星，柱有申或酉、醜，但得一作合爲妙，多則不中，有寅羈絆，則亥貪合，不能沖己中之祿，見丙、戊、己爲官星露，減分數，歲運同。
古歌曰：
正沖之格是庚壬，子去沖官祿自亨，四柱更逢寅戌未，三字得一合功名。
又：
庚壬子月號沖官，午動丁移己亦遷，填實破刑俱不犯，英名魁譽四方傳。
又：
祿馬飛天識者稀，庚壬重子貴非疑， 柱無羈絆官顯現，平步青雲到鳳池。
又：
辛癸沖官亥日重，巳中丙戊祿來崇，更逢酉醜申居命，得一合神便貴榮。
又：
日逢辛癸支臨亥，酉醜加申合貴人，四柱相扶無戊己，威風千里振英聲。
倒沖祿
傷官月建，內有倒沖祿馬格，喜忌與飛天同，惟時不論。此格止有二日：丙午、丁巳，夏日純陽，丙以癸水爲官，要柱中午多有力，沖出子中癸水，則丙日得官星；丁以壬水爲官，要柱中巳多有力，沖出亥中壬水，則丁日得官星。更得醜寅或申辰卯未，但有一字合住祿馬爲妙，多則不中。丙午日怕未，丁巳日怕申辰等字羈絆，則巳午貪合，不能衝子亥中之祿，柱有亥壬子癸爲煞官顯露，則減分數，歲運同。
古歌雲：
丙日無官局午多，倒沖祿馬癸官和，不逢未字來羈絆，癸子俱無福嵯峨。
又：
倒沖貴氣不同倫，丙午飛衝子祿神，癸水克來是貴祿，刑傷填實是常人。
又：
倒沖祿馬貴非常，丙日多逢午位良，七煞不逢並惹絆，白衣平步入朝堂。
又：
丁日蛇多是倒沖，官星飛起出乾宮，柱中不見亥壬字，辰不留蛇福貴隆。
又：
丁日沖官巳要強，亥爲壬祿貴人鄉，柱中不見辰壬癸，歲運相扶福祿昌。
福星貴人
乃甲人見丙寅、丙子，乙人見丁亥、丁醜，遁得本旬中真食神，主享受自然，遇者非貴亦富，餘倒推。前人作《甲丙相邀入虎鄉歌》，是以年論，故有丙寅、丙子，若以日遁則非。
食神同窠
謂甲食丙，甲子人見丙子之類，十三位即同，乃本家物也，得此者不貴即富，月不如日，日不如時，若互換生旺帶祿，貴者大貴。如韓魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋秦檜：庚午、己醜、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年見壬子時，庚子年見戊子時，亦貴，但損子。
食神帶合
謂甲人見丙有辛合，己人見辛有丙合，乙見丁壬，庚見壬丁，丙見戊癸，辛見癸戊之例，主爲官有權印。
紅鸞天印
謂丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸醜，壬甲辰，乙丁未，日時得之，主富貴。
墨池湧泉
謂辛巳得癸巳、癸亥。如陳朝議：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此類，丙寅愛戊寅，戊申愛庚申，己巳愛辛亥，庚午愛壬申，甲戌愛丙寅，壬辰愛甲申，皆同此格，主文貴。
論陽刃（前論羊刃煞與此參看）
陽者，陰陽之陽，刃者，刀刃之刃，即祿前一位，言旺越其分，故險。竊詳甲人見卯，卯中有乙木，乙爲甲弟，能劫其兄之財，沖去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫財沖官合熬，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五陽幹有刃，乙丁己辛癸五陰幹無刃，故曰陽刃。惟見傷官與陽刃同禍，故乙見丙亦謂之刃，以丙傷其庚官，合辛煞，克其乙木，陰金克陰木至毒，所以凶與陽刃同。陽刃有三，有劫財刃，甲見乙是也，不利財官格，有護祿刃；甲見卯是也，大利歸祿格；有背祿刃，乙丙是也，大利去官留煞局。
《喜忌篇》雲：劫財陽刃，切忌時逢，歲運並臨，災殃立至，獨陽刃以時言，重於年月日也。假令甲日生人，時上見乙卯，此是真刃，命中既逢陽刃，傷妻破財，災殃已胚胎矣，流年歲運再遇羊刃，是謂並臨，見巳酉是沖歲君，見亥未戌是合歲君，陽刃，凶煞也，太歲，凶神也，太歲得吉神相扶，合則吉，若陽刃凶煞來沖合歲君，是謂攢凶聚煞，其禍難免。
經雲：陽刃沖合歲君，勃然禍至，此之謂也。中間亦要詳辨，命元淺薄，遇此誠然，若命旺秉氣深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮實，亦無大咎。或日柱原有刃，見沖或合，歲運再臨沖合，大凶，若歲沖合而運不沖合，運沖合而歲不沖合，其禍減半論。又曰：日幹無氣，時逢陽刃不爲凶。言生日天元臨死絕衰病暴敗之地，不通月氣，不能勝任財官，若逢陽刃，能劫財化煞，譬如兄力弱財重，得弟分任，則可勝其財而爲我用，所以不作凶論。夫身弱見財官，固喜陽刃分財合煞，若見食傷，身弱脫氣，亦喜陽刃扶持，若見印綬，則非日幹無氣矣。先言忌陽刃者，身強力能任財，故不喜劫奪，後言喜陽刃者，身弱力不住財，故不忌劫奪，義各有取。此格與傷官相似，凡命值之，主眼大須黃，性剛心高，無惻隱慈惠之心，有刻剝不恤之意，多帶宿疾，貪暴不足，進退抓疑，偏生庶出，離祖過房，克父傷妻，或見三刑，或自刑魁罡，全發迹邊疆，如更無情或臨財旺，主凶，若刑害俱全，類皆得地，又有救神，貴不可言。
又曰：陽刃格，大概不宜財鄉，怕沖起，如戊日刃在午，忌行子正財運；壬日刃在子，忌行午正財運；庚日刃在酉，忌行卯正財運；獨甲日刃在卯，行巳午並辰戌醜未財運不妨，忌酉運；丙在刃在午，行申酉庚辛醜財運不妨，忌子運。是陽刃所忌之財，戊刃午見子財，壬刃子見午財，庚刃酉見卯財，皆沖之財，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之財，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之財，且忌子官矣，可概謂忌財乎？若天干生官之財，正爲用神，方且喜之，豈可爲忌。
《心境》雲：陽刃重重又見財，富貴饒金帛，此之謂也。或曰甲戊庚見刃逢沖，發禍多驗，壬丙逢刃見子午沖，多無禍，以丙見子、壬見午俱爲正官，反作貴氣論也。又曰：甲以己爲妻財，四柱卻有卯乙，己土受傷，不能扶甲，故主剝喪妻子，歲運複臨，劫刃旺相，誠所不免，如別位逢庚辛酉申，庚能邀乙爲妻，即成眷屬，不爲甲之七煞，辛輔甲爲貴，能克破乙煞，反凶爲吉。
經雲：“甲以乙妹妻庚，凶爲吉兆”是也。餘幹例此。又曰：六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不爲刃，申中有庚合卯中乙木爲財，若有財露，亦凶，丁火傷官，乙木奪財，歲運並臨，災禍不免。乙酉日見庚辰時，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日見甲午時，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日見丁未時，非刃，亥中午水合丁。庚午日見乙酉時，非刃，午中丁火制辛。壬午日見庚子時，非刃，午中己土制癸。辛巳日見戊戌時，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日見癸丑時，非刃，巳中戊土合癸。以上諸日，遇者不宜見刑衝破害，無則以好命斷之。
又曰：陽刃者，天上之凶星，人間之惡煞，喜偏官、印綬，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率與七煞相似，故陽刃喜見七煞，七煞喜見陽刃，兩凶互相制伏，猶正官喜正印，善類合善類爲福。
經雲：煞無刃不顯，刃無煞不威，煞刃俱全，常人無有，更身旺不見傷官爲妙，若命元有煞刃，歲運又逢，或有刃無煞， 歲運逢煞運之鄉，俱發大福。如命有刃有印無煞，歲運逢煞，反轉成厚福。若柱無刃煞，命合財官，歲運複遇刃煞，主一歲蹇滯，因財爭競，兄弟分居，離妻去妾，若元無刃，行刃運雖不妨，亦主有克妻之事，元有刃，歲運切不宜再見及傷官財地，原帶傷官財星，歲運再逢，禍害極重，身弱尤凶。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，與陽刃同法。
經曰：赤黃馬獨臥，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑衝破害三會六合，要有七煞相制，再行官印鄉，便爲好命。
賦雲：日刃大忌沖合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有煞無刃，施爲有勇無威，有刃無煞，作事濁而不顯，無煞遇煞，竊恐禍患相侵，有刃遇刃，須忌災危相犯，刃生身死，其年難作吉推，財旺官傷，此歲不作凶斷。又曰：戊午日，歲月見火多，則以印綬論；壬子日，月時見子多，則以飛天祿馬論；丙午見午多，亦以倒沖祿馬論。又自刃有三日：癸醜、丁醜、丁未、己未，因坐下比肩陽刃；飛刃有四日：丙子、丁醜、戊子、己醜，因作下沖出陽刃，與前日刃喜忌大同。年上陽刃與時上陽刃最重，年上主破敗祖基，不受父母産業，平生施恩反怨；時上主克妻子，晚無結果，四柱再逢，手足災疾；月上稍輕，日上又輕。人命月日干支帶財多，日幹衰弱，時帶陽刃，無害；月帶七煞，時帶陽刃，日主有氣，大貴；如月帶陽刃，時上微帶官時，力不能制，亦凶。又曰：男命見敗劫，又見傷官，必克妻子，女命克夫。
賦雲：敗財者比肩之曜，劫奪之神，財多身弱，遇之爲奇，財弱身旺，見之爲禍，有財遇劫，運入財鄉，自可成家，無財遇劫，縱非財年，亦須見破，元劫又遇劫運，守窮途而凄惶，身旺又加印助，必榮華而發福。
《相心賦》雲：“劫財羊刃，離祖成家，外象謙和尚義，內心狠毒無知，有刻剝之意，無慈惠之心。”《心境》雲：“陽刃重重又見煞，大貴，登甲科。”《千里馬》雲：“陽刃偏官有制，膺職掌於兵權。” 又雲：“男逢陽刃，身弱遇之爲奇。”又雲：“羊刃七煞，出仕馳名。”又雲：“羊刃入官煞，威鎮邊疆。”《玉匣賦》雲：“火金陽刃，綠珠墜死於高樓”。又雲：“陽刃重重三四，必須患疾盲聾。”《驚神賦》雲：“滿盤陽刃，必定分屍。”《定真篇》雲：“陽刃若逢印綬，縱富而殘疾在身。”《造微論》雲：“陽刃逢於五息，定要重犯徒流。”餘見犯羊刃煞者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸醜；丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆無目。
古歌曰：
時逢陽刃喜偏官，若見財星禍百端，歲運相沖並相合，勃然興禍至門闌。
又：
陽刃重逢合有傷，主人心性氣高強，刑沖太重多凶厄，有制方能保吉昌。
又：
刃逢七煞慕官鄉，惟怕刑沖祿不昌，會合更逢財旺運，預防災禍致身殃。
又：
比肩陽刃格非常，要見官星與煞鄉， 元辰若無官煞制，再行比劫禍難當。
又：
財星輕弱刃剛強，身旺之鄉大不祥，鳳寡鸞孤清夜怨，等聞妻克兩三雙。
又：
刃逢七煞運官鄉，破害刑沖貴異常，切忌合逢財旺地，必遭災禍反刑傷。
又：
日刃還如羊刃同，官星七煞喜支逢，歲君若也無傷刃，支上沖刑立武功。
又：
羊刃常居在祿前，性剛果毅少慈憐，不宜會合防災至，若見財星禍必纏；有官有煞名顯達，無沖無破祿榮遷，更加刑害魁罡並，發迹邊疆掌重權。
如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐陽刃，二壬申子，財旺且多，子午雖沖，申子會午不能沖，時官制伏陽刃，只作財官格看，所以大貴。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊歸祿巳，午雖羊刃，所以獲祿，又印綬化刃，故貴。
論建祿（此與前論祿同參）
建祿者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行臨官之位也。甲用金爲官，金絕在寅，用土爲財，土病於寅，以身旺太過，財官俱不得，若別無財官可取，再遇劫奪，馬既不扶，祿又不養，多主貧賤，頗宜時帶偏官、偏財或食神，更看年時上露者取用，若略見財官，反爭奪不吉。凡命月令建祿，難招祖業，必主平生見財不聚，卻病少壽長，行運再見比肩，克妻妨父損子，或官非破財，或因妻孥財帛爭奪。如八字內外元有財官，引旺得地，官星有助，運臨官星有氣之地，亦貴；財星有助，運臨財旺之地，亦富；財官俱旺，乃富貴之命。若時逢財庫，運至財鄉，必主晚年大富。年上財官有助，必享祖蔭。若四柱元無財官，縱運行財官之地，亦止虛花而已。命無財官，歲運又行比肩，一生貧蹇。
賦雲：根在苗先，實在花後。言先有根然後長苗，有花然後結果。若當生歲元無財官，雖遇財官吉運，發福不大。假如甲日寅月，柱中乙卯未字多，主無祖財，克妻，一世孤貧，作事虛詐，爲人大模樣。乙日生卯月，柱有庚辛巳酉醜申及戊己巳午辰戌等字，財官多則貴，壬癸申子辰亥浮水印成局亦佳，更運逢之尤妙，若柱不見財官印食，同前斷。丙生巳月，歲時干支水金成局，運曆財官旺地，亦主富貴。丁生午月，金敗水絕，財官俱背，順運克妻，逆運克三妻，若柱有巳酉醜庚辛壬癸亥申子辰，運臨財官旺地亦發，用煞或印，以多爲貴，若止建祿，亦同前斷。戊日巳月，年日時無水，主克妻，無祖業，子多不肖，柱中多有官則吉，如見偏官，主尊貴，歲月若是火多及或印綬，雖無財官，主吉，若柱內隱顯壬癸亥申子辰水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未木局，運至財官旺地亦發。己生午月，以壬水爲財，五月水囚，主無祖業，克妻子亦不多，歲時透出寅甲爲正官，五月甲死，官必卑小，喜見亥卯未乙，身旺見官煞爲妙，偏財亦美。庚日申月，上旬生，近木餘氣，略無祖財，雖節氣臨水絕之鄉，尚有三四分庫財爲福，運至丙戌，財盡矣，若年日時多帶財，好命看，見丙丁巳午寅戌火局則有官，以煞化官也，官小亦不清顯，怕壬癸亥子，克官不成。辛日酉月，無祖財，柱中多見分奪，孤貧無妻，或克妻無財，若帶木火生旺，又當富貴，原無財官，又行生地，其劫禍尤重，或見辛酉則爲專祿，更有財官印食之神歲運再逢尤好，逆運南方則吉，順運北方，百事無成，若辛卯、辛未日身自坐財，可許衣祿，辛巳日有貴，官祿亦輕。壬日亥月，癸日子月，俱無祖業，柱中多見火土，主自成立有官，如見水多泛濫，無成、克妻、貧薄。
又曰：甲日寅月宜壬早時，乙日卯月宜辛巳時，丙日巳月宜己亥時，丁日午月宜庚子時，戊日巳月宜甲寅時，己日午月宜乙丑時，庚日申月宜丙戌時，辛日酉月宜丁酉時，壬日亥月宜戊申時，癸日子月宜己未時。是見煞取貴，然亦不可太多，歲運再逢煞地，主夭折。如一命：壬申年，不祿，歲運沖且會傷官煞也，建祿用財官，傷去丙火，故夭。《獨步》雲：“月令建祿，多無祖屋，一見財官，自然成福。”又雲：“建祿生提月，財官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂財元。”《明通賦》雲：“建祿、坐祿或居祿，獨遇財官印綬，富貴長年。”
合諸說，各之子平論建祿與古人論祿，其取用迥不同矣。余按陽刃、比肩、敗財、建祿，名雖不同，實一家同氣之神，在地支者曰刃、曰祿，在天干者曰比、曰劫，其取用大略相同，故以建祿繼陽刃之後，建祿舊無格，近亦取以月支，無可取之格，而天干倘有財官貴氣，故取建祿若比劫，特發明其義耳。
卷七
論性情相貌
夫貴賤觀乎八字，性情應乎五行。善、惡、仁、義、禮、智、信，心之所主；喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，性之所生。
東方震位木，號青龍，名曰曲直，五常主仁。其色青，其味酸，其性直，其情和。旺相主有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意；濟物利人，恤孤念寡，直朴清高，行藏慷慨；丰姿秀麗，骨格修長，手足纖膩，口尖發美，面色青白，語句軒昂，此則木盛多仁之義。休囚主瘦長發少，拗性偏心，嫉妒不仁，此則木衰情寡之義也。死絕則眉眼不正，慳吝鄙嗇，肌肉乾燥，項長喉結，行坐不穩，身多欹側。遇火色帶赤，見土則色帶黃，逢金則色帶白，見水則色帶黑。其餘四行例見。
火屬南方，名曰炎上，五常主禮。其色赤，其味苦，其性急，其性恭。旺相主有辭讓端謹之風，恭敬謙和之義；威儀凜烈，淳樸尊崇；面貌上尖下闊，形體頭小腳長，印堂窄而眉濃，鼻准露而耳小；精神閃爍，語言急速，性燥無毒，聰明有爲。太過則聲焦面赤，搖膝好動。不及則黃瘦尖楞，詭詐妒毒，言語妄誕，有始無終。
土屬中央，名曰稼穡，五常主信，其色黃，其味甘，其性重，其情厚。旺相主言行相顧，忠孝至誠，好敬神佛，不爽欺信；背圓腰闊，鼻大口方，眉清目秀，麵肥色黃；度量寬厚，處事有方。太過則執一古樸，愚拙不明。不及則顔色憂滯，面偏鼻低，聲音重濁，事理不通，狠毒乖戾，不得衆情，顛倒失信，慳嗇妄爲。
金屬西方，名曰從革，五常主義。其色白，其味辛，其性剛，其情烈。旺相則英勇豪傑，仗義疏財，知廉恥，識羞惡；骨肉相應，體健神清，面方白淨，眉高眼深，鼻直耳紅，聲音清亮，剛毅果決。太過則好勇無謀，貪欲不仁。不及則慳吝貪酷，事多挫忘。有三思、少決斷，克薄內毒，喜淫好殺，身材瘦小。
水屬北方，名曰潤下，五常主智，其色黑，其味鹹，其性聰明，其情良善。旺相則機關深遠，足智多謀，學識過人，詭詐無極；面黑光彩，語言清和。太過則是非好動，飄蕩貪淫。不及則人物矮小，行事反復，情性不常，膽小無略。此雖五行之喻，實與人事相干。以上五行、情性參以命中所遇吉凶神煞斷之，大抵生旺者主長大，死絕者主矮小。若有煞臨，不在此限，又從煞上斷。若有克，則從所克之五行斷，又概取日時，上納音，看有克無克，並神煞所臨有氣無氣，斷其形狀、性情，無有不驗。
又曰：推人性行，只在日時上，看本五行，不論納音。命若入格而逢生旺，主天性明白，遇物不逆，動必應機，言語聲高，突破口大度，臨事能斷，公平不疑，犯難不畏，平生不以財物爲吝，好施與不私己，奢泰歡樂，多情尚義，防有不善終之患。若命入貴格而逢死絕者，主爲性寡合，機深意密，多疑多忌，動拘禮節，謹顧行止，修飾儀貌，常自檢約，不妄設施，防有陰謀之患。若小人之命已入賤局而逢生旺者，主性無常，不自檢束，爲事不顧危亡，好鬥爭，恃強壓弱，親近惡黨，不事家業，必竟不得善終；死絕則爲性淫邪，動必巧僞，畜縮執拗，舉動修飾，專美言詞，好自矜炫，臨事無斷，少是多非，一身無立。
《宰公要訣》雲：志高量遠，蓋因水處深源；篤信守仁，只爲土成山嶽；仁慈敏厚，木成甲乙之方；性速辨明，火應丙丁之位；譽高義重，因金歸合庚辛處。於中者，正性不移，或盛或衰，性情變易。水乘衰敗，性昏無賴；土力太微，蔽執寡用；木歸蹇地，太柔而治事無規；火數未興，小辨而太傷無決；金當淺薄，雖義而有始無終。是五行得地失地，太過不及，皆能爲凶也。
《壺中子》雲：言詞狡猾，誕時合值六虛，六虛住處謾語神，凡人得之，心好撰飾，虛詞並重；遇者必狡猾，平生妨克尊親，漂流他國，作事多虛聲。
論疾病先知五臟六腑所屬干支
歌訣：
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉；庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏；三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸鄉。
又曰：
甲頭乙頂丙肩求，丁心戊肋己屬腹；庚是臍輪辛屬股，壬脛癸足一身由。
又曰：
子屬膀胱水道耳，醜爲胞肚及脾鄉；寅膽發脈並兩手，卯本十指內肝方；辰土爲皮肩胸類，已面咽齒下賓肛；午火精神司眼目，未土胃腕隔脊梁；申金大腸經絡肺，酉中精血小腸藏；戌土命門腿踝足，亥水爲頭及腎囊；若依此法推人病，歧伯雷公也播揚。
又曰：
午頭巳未兩肩均，左右二膊是辰申；卯酉雙肋寅戌腿，醜亥屬腳子爲陰。
又曰：
乾首坤腹坎耳儔，震足巽股艮手留；兌口離目分八卦，凡看疾病此推求。
夫疾病皆因五行不和，即人身五臟不和也。蓋五行通於五髒，六腑通於九竅，凡十幹受病屬六腑，十二支受病屬五臟。丙丁己午火局南離，主病在上；壬癸亥子水局北坎，主病在下；甲乙寅卯屬震，主病在左；庚辛申酉屬兌，主病在右；戊己辰戌醜未屬坤艮，主病在脾胃及中脘。諸風暈掉、眼光日昏，血不調暢、早年落發、筋青瓜枯，屬肝家甲乙寅卯木受虧主病故也；諸膿血瘡疥、舌苦喑啞者，屬心家丙丁巳午火受虧主病故也；浮腫、腳氣、黃腫、口臭、翻胃、脾寒膈熱者，屬脾家戊己辰戌醜未土受虧主病故也；鼻塞酒槁、語蹇氣結、咳嗽喊者，屬肺家庚辛申酉受虧主病故也；白濁、白帶、霍亂、瀉痢、疝氣小腸，屬腎家壬癸亥子受虧主病故也。
甲乙見庚辛申酉多者，內主肝膽驚悸、勞瘵、手足頑麻、筋骨疼痛；外主頭目眩暈、口眼歪斜、左癱右瘓，叠撲損傷。遇丙丁火多無水相濟，則痰喘咯血、中風不語、皮膚乾燥，內熱口幹。女人主血氣欠調、有孕者墮胎。小兒急慢驚風、夜啼咳嗽、面色青黯是也。
丙丁見壬癸亥子多者，內主心氣疼痛、顛癇舌強、口痛咽啞、急慢驚風、語言蹇澀；外主潮熱發狂、眼暗失明、小腸疝氣、瘡疥膿血、小便淋濁。婦女主幹血氣經脈不調。小兒主痘疹、疥癬，面色紅赤是也。
戊已見甲乙寅卯多者，內主脾胃不和，翻胃隔食、氣噎蠱脹泄瀉黃腫、擇揀飲食、嘔吐噁心；外主右手沈重、濕毒流注、胸腹痞塞。婦女主飲食不甘、吞酸、虛弱、呵欠困倦。小兒主五疳五軟、內熱好睡、面色痿黃是也。
庚辛見丙丁巳午多者，內主腸風痔漏、糞後下血、痰火咳嗽、氣喘吐血、魎魎失魂、虛煩勞症；外主皮膚枯燥、肺風鼻赤、疽腫發背、膿血無力。婦女主痰嗽、血産。小兒主膿血、痢疾、面色黃白是也。
壬癸見戊已辰戌醜未多者，內主遺精盜汗夜夢鬼交、血濁虛損、寒戰咬牙、耳聾眼盲、傷寒感冒；外主風蟲牙痛、偏墜腎氣、腰痛膝痛、淋瀝、吐瀉、怕冷惡寒。女人白帶鬼胎、經水不調。小兒主耳中生瘡、小腸疼痛、夜間作炒、面色黧裏是也。
賦雲：筋骨疼痛，盍因木被金傷；眼目暗昏，必是火遭水克；土虛逢木旺之鄉，脾傷定論；金弱遇火炎之地，血疾無疑。又雲：木逢金克，定主腰肋之災；火被水傷，必主眼目之疾； 心肺喘滿，亦幹金火相刑；脾胃損傷，盍因土水戰克。支水幹頭有火遭，必腹病心懵；支火幹頭有水遇，則內障睛盲。炎上煩焦蒸土曜，頭禿眼昏；潤下純濕無土制，腎虛耳閉；熒惑乘旺臨離巽，中風失音；太白堅利合兌坤，兵前落魄。又雲：心受病，口不能言；肝受病，目不能視；脾受病，口不能食；肺受病，鼻不能嗅；腎受病，耳不能聽，各從所主，以證虛實。
噫！人病百端，理無二焉，望問聞切，乃醫家之妙用；生克制化，爲術士之玄征，若能參究根源標本，不離斯法。論曰：康泰生於和合，疾病起于刑傷。究五行衰旺之理，推百病表裏之詳，內應五臟，外屬四肢。且如木氣休囚，兩鬢消疏而不發；火臨死絕，雙瞳昏暗而無光；火中隱土少水制，則心神恍惚；木下藏金無水收，則腿足損傷。甲乙兌生逢壬癸，醉鄉而死；丙丁坎育遇庚辛，溝港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，常病氣高。諸風掉眩，乙木旺而辛金衰；疼癢瘡瘍，丁火盛而癸水弱；痞塞腫滿，只因己土太過；憤郁病痿，蓋爲辛金不及。
甲乙能傷戊已，無救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑啞。火中有土，項生瘰癧之災；水中有土，腹患蠱腫之病。用神受制而被刑，亡於棒杖；上下逢鬼而無救，死作懸梁。四柱重沖多凶而他鄉喪體，五行衰敗不足而瘟疫亡身。水敗腰駝，莫用軒岐之法；金刑龜背，安施盧扁之方。庚辛氣秀，西方見木而亡於兵刃；甲乙敗絕，坤南無水，而骨肉飛；辛巳、丙申遇刑，臂虛而人生六指；己卯、戊寅逢敵，胃弱而常病瘡疽；乙未、甲午逢金，人多鼈頭；癸卯、已醜相刑，病生腰膝；甲申、乙酉，幼年多病肝經；辛卯、庚寅，晚年勞傷筋骨。丙火上炎，丈夫每忌于身心；丁火下濕，女人虛癆而血産。日時衰敗，大患難療；干支刑害，小疾不療。氣相得而安和，氣相逆而災殄。病症不離於六脈，死生難越乎五行，細究興衰，萬不失一。
古歌曰：
戊己生時氣不全，月時兩處見傷官；必當頭面有虧損，膿血之瘡苦少年。
又曰：
丙丁日幹五行衰，七煞加臨三合來，升合日求衣食缺，耳聾殘疾面塵埃。
又：
壬癸重重疊疊排，時辰設若見天財；縱然頭面無癍癩，定主其人眼目災。
又曰：
人之生也，受氣于父，成形於母。五臟和平者無疾，戰克太過不及者主疾。
《內經》雲： 東方實西方虛，瀉南方補北方。東方實者，木太過也；西方虛者，金不及也；瀉南方者，火太過也；補北方者，水不及也。是以五行太過不及，皆主疾也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及克，五臟各得中和之氣，疾病何自生焉？《陰陽書》：金剛火強，自刑其方，木落歸本，水流趨東。所以論三刑，刑則殘害，言太過而身疾也。若只取不及爲疾，必有一偏之失。
凡五行有死絕而成疾者：水死絕，多腎氣腰足攻注，滑泄便溺不利之疾；火死絕，主腸氣結塞、驚悸健忘，精神不安之疾；木死絕虛風目澀眩暈，筋急、爪甲桔悴、喜怒顛倒，擇飲擇食之疾；金死絕，主氣虛喘急、咳嗽、皮毛焦燥幹嗇、骨節疼痛、涕淚、大腸泄痢、便血之疾；土死絕，主面黃、減食、隔噻吐逆、肢體怠惰、喜臥嗜睡、多思足慮、耳聾、神濁健忘、少喜動作之疾。有相克而成疾者：金火相克，生旺則瘍瘡癱腫，死絕則癆瘵嘔血；土木相克，生旺主疲悶昏眩、風麻、小腸疾痛腫，死絕主吐食症塊，疽癖積滯之疾，或主中風；金木相克，生旺主肢足骨節不完、眼目之疾，死絕主氣虛精脫、癆疾癱瘓之疾；水土相克，主脾濕泄瀉、中滿痰嗽不利之疾。有相生而生疾者：火木相生，生旺則上盛隔壅，目赤頭風；死絕則傷寒作狂、悶亂疾。火土相生，生旺則胃實；死絕則唇焦紅氣、熱結大便不利。金水相生，生旺則氣滯，死絕則晴滑；水木相生，生旺則嘔吐胃虛；死絕則精敗、傷寒粘瘧。金土相生，生旺則多虛無肌肉死絕腸鳴繭作。凡水土木相逢於無氣之處，主蠱氣腸脹、吐逆之疾；凡金水火相逢於無氣之地，主痢疾，金主大腸，水火守之，陰陽不和也。凡水逢土，多主翻胃疾；土多而無水氣疏之，主聾聵疾。蓋腎水不流則翻胃，氣不能則爲聵也。
又曰：凡論殘疾病症，先論日幹，次詳月令，然後通年時看之，傷官主殘疾，煞重亦然。乾卦在亥，亥爲天門，六辛生人得此日此時，多主盲聾。亥屬腎，腎通耳，丙火遭水克也；子位坎宮，傷官煞重相刑，主下部疾；寅宮艮土，主脾胃，面色痿黃之疾；辰屬震；此月帶傷官，少年主多驚疾，蓋震者動也。輕則主驚脾胃疾，重則主足疾。巳爲巽，傷官煞重，主婦女血氣不調，勞疾；午爲離爲目，傷官煞重，主失明頭風之症；申屬坤。爲衆陰，傷官煞重，主腰腳筋骨之疾；傷官傷盡者不在此論；酉爲兌，屬口齒不完之疾。戌爲火庫，主下血痔漏之疾。醜未傷官，亦主脾胃。傷官煞旺者，年年病瘟，主用上下戰克、五行無救助，主身體不完，頭面殘傷。
又曰：凡一切諸煞亦有主疾者：劫煞主小腸，又主耳聾、咽喉疾；官符主腰腳疾；咸池主酒色、勞瘵、膿血、便溺疾；贅耗主暗昧，或贅疣疾；飛廉名天瞽，支幹無氣，主無目。凡祿因食致疾，須帶煞克身方是。凡命見真沖氣散，或真刑氣散，多是廢疾之人。甲辰、甲戊、乙丑、乙未，土木交加，主癱瘓之疾；丙申、丁酉，金火交加，主血筋所傷；戊子、己亥，水土交加，主脾胃之疾；庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨勞嗽之疾。凡欲推疾病災厄，先看祿命身三等，大小運如何？若三命無氣，祿馬敗絕，但得祿財、命財、旺相，亦不至死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、喪門、吊客及白衣煞臨命，其父必有不可救之疾。夫妻亦准此推。
論女命
或問婦人何利？利在夫星。夫利，其婦必利；夫困，其婦必困。婦人從夫，先觀夫星以定出身之貴賤，再看子星以察晚年之榮辱。官煞財得地，夫利也；食神得地，子利也。夫利則出身富貴，一生享福；子利則晚年厚養，褒寵誥封。然亦有旺夫者，以食生財，財生官故耳。反是則否。女命以克我者爲夫，我生者爲子，皆要得時，乘生旺之氣。若旺氣只聚于時，亦可用官爲夫，不要見煞；用煞爲夫，不要見官，一位爲好。有兩位官星，無煞以雜之，四柱純煞，無官以混之，俱爲良婦。更得本身自旺尤佳，但旺不可太過。食爲子息。引時逢旺，再得二德扶身，乃夫貴子榮之命。不宜身旺，重疊暗藏夫神及傷官、七煞、魁罡相刑，羊刃太重，合多有情，皆主不美。歲運亦然。看有八法八格，須細詳之。
纯和清贵
純
純者一也。如純一官星，或純一煞星，有財有印，不值刑沖，不相混雜是也。如癸已、戊午、辛酉、丙申，本身專祿，旺不從化。辛用丙官爲夫星，五月火旺夫健。丙用癸爲官，坐貴見戊爲食，同歸祿於巳。辛金生癸水爲子，引入申時長生之地。天干癸戊辛丙，水火既濟；地支巳午酉申，拱夾財庫，所以嫁夫爲官，食天祿，夫榮子貴之命。
和
和者恬靜也。如身柔弱，獨有一位夫星，柱無衝破、攻擊之神，稟其中和之氣，則爲和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳，己用甲爲夫，亥乃生長之地，得天時地利；甲以辛爲官，金生于已，已以金爲子，亦生於巳，謂之夫行官星，子得長生，故主益夫旺子。雖自坐卯支爲煞，有巳中庚制，爲去煞留官之論，女命之貴也。
清
清者潔淨之稱。女命或一官一煞，不相混雜，謂之清。要夫星得時，柱有財生官，有印助身，無一點混濁之氣，方爲清貴。如已未、壬申、乙未、甲申，乙以庚爲夫，庚祿到申；以丁爲子，丁旺於未；以壬爲印，壬生於申。又坐下支神爲乙木之財，財旺則能生官，四柱無刑沖破敗。經雲：財官印綬三般物，女命逢之必旺夫。
貴
貴者尊榮之號。命中有官星，得其財氣以相資，三奇得其宗，四柱不植鬼病，乃女命堯舜也。經雲：無煞女人之命，一貴可作良人。又雲：女命無煞逢二德，可兩國之封。天德者，非獨天月二德，即財爲一德，官爲一德，加之印食，愈爲貴也。如乙亥、丙戌、辛卯、癸巳，辛用乙爲財，旺於亥；丙爲夫星，坐庫歸祿巳土。癸水爲夫之官，辛金生癸爲子，坐已土與夫祿同位，又是貴神，又爲財官雙美，乃得夫子俱貴，兩遇褒封。故爲夫人之命。
浊滥娼淫
濁
濁者混也。乃五行失位，水土互傷，其身太旺，正夫不顯，偏夫叢雜，柱多分別，無財官印食，爲下賤村濁，或娼妓婢妾，淫巧之人。如己亥、乙亥、癸醜、己未，癸水生十月大泛，癸以戊爲夫不顯，時引己未是偏夫，嫌醜未皆有土混雜，柱中無財，乙木爲食神幹旺，已土受克，鬼敗臨身，五行失位，主先清後濁，不能享福。
濫
濫者婪也。謂柱中明有夫多，暗者財旺，干支又多帶煞，必因酒色，私暗得財。此等之命，或爲奴婢，或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申，丁亥，庚申，八專自旺，丙火爲夫，寅戌會局時幹，又丁愛重火情，庚申金暗克寅亥木爲財，亥中壬水爲食生財，其人雖美貌有福，不免濫而得財。
娼
娼者妓也。乃身旺夫絕，官衰食盛，或柱中不見官煞，或有而傷官傷盡，或官煞混亂而食神盛旺，此必娼妓之命，否則， 爲師尼婢妾，克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申，戊以甲爲夫，九月失時無氣，又被庚克絕。時引入申以庚爲食，建祿在申。戊辰魁罡，生申太旺。亥中壬財亦旺，謂之身旺逢生，貪食貪財，夫絕而爲秀麗娼也。
淫
淫者沃也。乃本身得地，夫星明暗交集。謂日幹自旺，柱中皆官煞是也。在幹者爲明，在支者爲暗。四柱太過，如一丁見三壬及辰子多之例，謂之交集，於人無所不納也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥，壬辰、癸亥本自得地，明有戊土爲正夫，暗有辰戌爲偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申，乙以庚爲明夫，而身坐酉支，時又引申爲暗夫，運行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集，淫不可言。
旺夫克子
夫女人有旺夫傷子者何？此法皆時上推之，時爲歸宿之地，夫子二星引歸於時，夫星生旺，子星衰敗是也。如一命：丙戌、丙申、丁巳、辛亥，丁坐巳自旺，以壬水爲夫，時上乃是夫星臨官之地，月支申金乃夫星長生之地。以辛金爲財，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之財印，故主夫聰秀富貴。丁以戊爲子息之垣，引至時上見亥，亥中甲木能克戊土，乃子星被克而難得也，故主旺夫傷子。餘仿此推。
旺子傷夫
有旺子傷夫者何？此法專以月時推之，謂克我者爲官爲夫，有氣得時，則夫發福；若支幹失位不得月氣，柱中又逢沖克，時上又無旺氣，而己生之子引至時上，逢長生、臨官、帝旺之地，又無刑克，是旺子傷夫也。如一命：己卯、甲戌、乙卯、戊寅，乙用庚爲夫，九月庚金無氣；乙用丙爲子，丙火長生於寅，與戌會局，皆屬火。月令既無金氣，時引絕地，又被火克，是傷其夫星，旺其子息，故曰旺子傷夫。餘仿此推。
傷夫克子
傷夫克子者，乃夫星干支失位，生月失時，柱中又逢沖克，時支亦不生扶，兼且印綬重逢盜夫之氣，克子之甚，夫子不能旺，反絕于時是也。如一命：丙子、庚子、乙亥、丙子，乙木以庚金爲夫星，十一月金寒水冷，又金死子地，支亥子水盜金氣盡，柱無土生助傷官，木多，故傷其夫。乙木以丙火爲子，引至子時，乃水旺火滅之地，雖年時幹二火被群水相克，夫子皆亡，故曰傷夫克子。餘仿此推。
安靜守分
安靜守分，乃夫星有氣，日幹自旺，相停無克，不值刑沖，財食得所者是也，如一命：癸巳、庚申、乙卯、丁亥，乙坐卯專祿自旺，又得時支亥字合局，是本身旺也。以庚金爲夫，七月庚祿得申，又得年支巳火爲金長生之地，是夫星旺也。亥中壬水，夫之食神天廚，故主夫食天祿。此乃自己夫星兩不相傷，各乘旺氣，無混亂相侵，夫婦偕和，安靜守分格也。
橫夭少年
夫橫夭少年者，造化之窮絕，格局之變異也。有懸梁溺水、血産少亡、被人殺死，若此者何？乃身弱而遇煞重，煞多克身，又帶刑沖破敗之類；或命中元有官星受傷，行運複遇官鄉；或無官見傷，運複臨官之類；或帶刃無制，運行合刃之地，及亡神劫煞等類，此皆橫夭類也。不獨女命有之，男命亦同。如一命：丁卯、癸醜、庚辰、丙子，庚用丁爲官，被癸水子辰傷官疊遇，克之太重，水多金沈，一交丁巳運，傷官見官，又會丙煞克身，故溺水之害。
福壽兩備
夫福壽兩備者，造化之中和，格局之純粹也。有享用一生，永錫難老，若此者何？乃身坐旺鄉，通於月氣，支幹相輔，更帶財官印綬，各得其位，不行脫財、壞印、傷官之局，尤喜食神、天廚。若身旺而運行財食之鄉，此皆福壽兩備之命也。如一命：丙午、庚子、辛酉、癸巳，辛坐酉支、專祿自旺，時癸歸祿於子爲食神，壽星、子星得地。辛用丙火爲官，丙祿歸於巳，爲夫星得地。又十一月生，人乃金白水清之象，兼支幹上下相輔，俱無傷損，身不從化，故主爲人美貌端正，夫子相停，福壽兩備也。餘仿此推。
正偏自處
夫正偏自處者何也？乃夫婦相合，複遇比肩分爭，如一位夫星有兩位妻星相合，謂之爭合。若本身自旺，彼身值衰，四柱不沖，則我正而彼偏矣。蓋我生旺有氣，則夫從我爲正；我身衰而別位旺，則夫從別位，我反爲偏，謂之彼旺爭去我夫，我只得爲偏。或自旺太過，柱無夫星者亦爲偏；或官煞混雜，或傷官太重，亦爲偏，更淫濫。如一命：壬子、丙午、辛酉、辛卯，辛用丙爲夫星，我坐酉支，專祿自旺，雖時引辛卯之金，彼卻無力，故我爲正而彼爲偏，此爲二女爭夫，正偏自處。又：癸未、壬戌、癸巳、壬子，癸用土爲夫，癸巳水弱；壬子水旺，弱不能勝旺，被壬水爭去戊土爲正夫，乃彼勝我衰，我只得爲偏。但壬水重而太泛，又帶桃花，不能自處。餘仿此推。
招嫁不定
夫招嫁不定者何也？乃目令中有夫星，透幹與己相合，己身從伏，其夫星卻無氣，時引夫星或煞星卻乘旺地求克己身，又從伏便夫，故謂之招嫁不定。若夫星不旺，或受克制，必嫁夫遲，或嫁夫不明，或夫不濟事，或有外情。
如一命：癸酉、 甲子、己未、乙亥，己用甲爲夫，生於十一月，失時不旺，時逢亥字，乃甲木長生，是夫旺也，卻不合，又被乙木制己未，未爲乙木庫地。甲生子月，夫坐敗地，不顯，時上乙亥，亥中又有生長之甲，欲甲又招乙也，此招嫁不定，餘仿此推。
論曰：凡觀陰命，先推夫子興衰，欲究榮枯，次辨日時輕重。官爲夫，財爲父，財旺夫榮；食爲子，印爲母，印盛子衰，日幹不宜太旺，月氣務稟中和。日主旺相，奪夫權而孤苦；月令休囚，安本分而持家。官星得地，夫主榮華；傷官無克，子當貴顯。有官而不可見煞，有煞而不可逢官，設使官煞混雜，爲人安得禎祥？官星無克，值二德，可兩國之封；七煞有制，遇三奇，爲一品之貴。嘉食神而制煞生財，惡傷官而克夫盜氣，貪財壞印，豈是良人？用煞逢官，非爲節婦；孤貧下賤，蓋因子死休囚；富貴崢嶸，只爲夫興子旺，官太旺，公壽難延；財重疊，婆年早喪。身居旺地，雖富足，夫子刑傷； 日值衰鄉，縱貧寒，夫子完聚；自旺而巧於婦業，日衰而拙于女工。貴神一位，不富即榮；合神數重，非尼即妓。貴人乘驛馬，決主風塵之美妓；官星帶桃花，定爲深院之良人。食神獨者，安和而有子有壽；合貴重者，嬌媚而多賤多情。桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多爲侍婢，值之者定作師尼。四仲全，乃酒色荒淫之女；四孟備，乃聰明生髮之人。未醜刑而不忌，戌辰沖處非良。大抵夫星要值健旺，己身須稟中和。食神不可刑傷，子星要臨生地。印綬生身一位，則可財神發福，多見無傷。財強身弱，不能發福；身強財弱，安得爲良？傷官疊遇，克夫星而再嫁之人；印綬重逢，不死別即生離之婦。刑沖羊刃，惡狠無知；破害金神，血光産難。四柱無夫，不偏房定爲續室；八字空亡，非寡鵠決是孤鸞。大概貴賤觀其夫位，榮枯究其財官，此爲天依乎地，地附乎天，故貴者隨夫而貴，貧者隨夫而貧。前八法以泄其玄機，後八格乃明其奧旨，倘有缺誤，俟知者擇焉。
總歌：
正氣官星第一格，財官兩旺亦同說；官星帶合兼坐祿，女命逢之真有福；官星桃花是良人，帶合兼煞便不同；印綬天德惟最妙，日貴財官亦相肖。獨煞有制羊刃同，傷官生財亦不凶；歸祿逢財准此斷，食神生旺尤堪羨。煞化印綬格局純，二德扶身貴無倫； 三奇合局真造化，拱祿拱貴也不怕。煞官混雜兼無制，此等女人不堪娶；傷官太重又見官，貪財破印俱不堪，比肩重犯多爭妒，財官遇劫決不富；財多身弱亦如然，羊刃沖刑屍不全。金神帶刃兇惡斷，桃花帶合淫亂看；無官見合多官合，倒插桃花亂閨閣。身旺無依夫子傷，此等女人大不祥；倒食重犯須減福，更犯寡宿主獨宿。孤鸞紅豔陰陽差，此等神煞俱不佳；若是貴命合官印，小小神煞不爲病。
又曰：
擇婦須沈靜，細說與君聽；夫星要強健，日幹當柔順；二德坐正財，富貴自然來；四柱帶休囚，增名又增壽，貴人一位正，兩三位寵聘；金水若相逢，必招美麗容；四貴一位煞，權家富貴說；財官若藏庫，衝開無不富；寅申巳亥全，孤淫腹便便；子午並卯酉，定是隨人走； 辰戌兼醜未，婦道必大忌；有辰怕見戌，辰戌若相見，多是淫破人；有煞不怕合，無煞卻怕合；合神若是多，非妓亦嘔歌；羊刃帶傷官，駁雜事多端；滿盤卻是印，損子必須定；天干一字連，孤破禍綿綿；地支連一字，兩度成婚字；此是婦命訣，千金莫輕視。
論小兒
夫觀小兒之命，如種花木之法。善培養者，則根苗茂盛，花果興隆；不善培養者反是。何以言之？凡人種花木，必以土栽培其根，根實則苗盛；必以水澆灌其體，體壯則花茂；賴陽火溫照其花，花實則果成；假金刃修伐其枝，枝清則本固。設 若土虛根淺，水少苗枯，日暴花焦，風摧果落，是皆失中和培養之氣，其花木安有不枯之理乎？人之八字，以年爲根，月爲苗，日爲花，時爲果，其理皆然。故推小兒之命，要日幹有氣，月令生扶，年上栽根，印綬無傷，財官有制，七煞得化，傷官遇合，氣稟中和，不值刑衝破害，此則易養長壽之命。如煞重身輕，財多身弱，傷官疊遇，食神重逢，日幹或旺甚無依，或太柔少印，氣失中和，柱中有刑衝破害，此則難養促壽之命。二者類如栽培之法。
又曰：小兒之命，當論時辰爲正，先看關煞，次看格局。日主強財官旺，有關無煞，日主弱財官少，常病易養；日幹弱財官多，有煞有關，難養。夫關者何也？即偏官爲關，偏財爲煞。專以日幹爲主，取生成之數斷之。關者，譬如今之關隘，乃險阻之地。人至關，非明文不敢私渡，違者必致其禍。小兒命犯此關，則爲不利。柱中日幹強健，制伏純粹，印綬無傷，如有明文之類，通達順遂，易養長壽。反之則否。
子平之關只以煞論。假如初生小兒甲日者，庚爲關，柱有戊土黨煞，此爲關重無財。日主健旺得印生解化者，關輕無害。甲日見庚九歲關，丁見癸爲六歲關，戊見甲爲三歲關，丙見壬爲一歲關，壬見戊爲五歲關，癸見己爲半歲關。古有占男女生時之日陰陽貴賤法。如金命，天陰生，主官貴相；昏暗貧賤；不問大小風起，不長壽；有雨雪，主心善孝順。
木命，天陰生，大富；晴朗，有官，長壽；天昏，衣食平微，短命；有雪雨，身貴孝順。水命，天陰生，心惡，倘來衣食；明朗，大貴；昏暗，短命，貧賤；有風起，久後貴人提攜。火命，天陰生，大富；晴朗，雖富壽夭；昏暗，有官分；不問大小風起，有衣食；大雪，短命；微雪雨，年至五十左右，有病。土命，天陰，不過十五歲死；微雨，不過三十歲，大富；昏暗，富貴，有官分，壽卻夭；大風忤逆，短命；雨雪，有外財；晴朗，富貴久遠。
凡小兒生時是辰戌醜未，又四柱中多墓，主過房；帶午未多者，名執拗煞，主爲性執拗。戌多者亦然；帶子亥多，主疝氣偏墜，是子時者無不應，壬子、丙子尤緊；生時與胎同在辰上者亦然；帶火多，主少年濃血之災；帶丁午多，有未字者，主頭大，害瘡癤，或疤痕，或禿瘡，大人腦疽。四孟月上帶金火相克，多瘡癤驚疾；金水火相克制，主剝皮瘡災；金水多主晚語見木主早語。五行全者，主少便清俊伶俐，是夙有靈骨。五行自生月至時上以次求生旺少刑沖者吉，主長壽，成器人也。反是則夭，縱使福神多有救，少年當十生九死，及至成人，亦非上壽。益稟五行生旺則氣實，氣實則壽長；五行死絕則氣薄，氣薄則短夭。
凡月日時支干支錯亂而重見太歲，曰重元星，主過房寄生螟蛉之子。初生或食神重疊，或偏印太旺，皆主無乳。犯五重羊刃，名曰滿盤刃。多養不成，更時帶刑害者，決死。女兒差慢，終不免産厄而死。生時見官符，父有公訟，母有驚恐；鹹池重合，不得親父母養育，或非嫡母所生；重疊見空亡，主驚顛失墜，克父母。生時犯空亡及自死絕者，七歲前贏疾，七歲後徒肥。凡俗推小兒正否，命見孤辰、寡宿，多隔房異宅，勢不行氣不轉，幼離父母。如庚辰金見己巳火，金氣轉于十二支，則有火截，所以氣不轉。餘依此推。
或問：偶然同産一母，所生何以別貴賤榮枯？答曰，凡一時有八刻十二分，故有淺深、前後、吉凶不同。其有同時同母所生，須分淺深及日時之陰陽。如陽日時，兄勝；陰日時，弟勝。淺則佔先時之氣，深則占後時之氣。古歌雲：雙生之法有奇門，欲驗榮枯視日辰；陰日弟強兄必弱，陽時兄貴弟必貧。又一說：一時分方向，如木命向東方者受生氣，向西方者受克生，貴賤壽夭以是別之。余聞三河王氏兄弟雙生，弟先中，兄後中，功名壽夭，大率相似，而兄竟不如弟。穎州李氏兄弟雙生，因差一時，故弟登甲科，兄只秀才。考其八字，果如前說。
論六親
或問：陰陽何所配合爲夫婦而成六親？答雲：如甲以乙爲妹，配以庚金爲妻；丙以丁爲妹，配以壬水爲妻；戊以己配甲；庚以辛配丙；壬以癸配戊，一陰一陽配成夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有兄弟。六親者，父母兄弟妻子也。六甲娶己爲妻，甲己合而生庚辛爲子。男取克幹爲子，女取幹生爲息，則己者庚辛之母，庚爲父，乙爲母，故謂陰乾生我爲母，我克陽幹者爲父，克我者爲官爲子，我克者爲財爲妻，比和者爲兄弟姊妹，生我妻陰乾爲文母，妻克陽幹爲丈人，克我女者爲女婿，食神爲孫，其餘六親俱於十幹變化取用。
且如六甲生人，以癸水爲母，癸爲正印，如遇己土正財；戊土爲父（戊合癸也），戊是偏財，如遇比劫，則父有傷。六乙生人亦以癸爲母，癸是偏印；以戊爲父，戊是正財。甲乙俱以庚辛爲子，庚金爲男，在甲則爲七煞，在乙則爲正官也；辛金爲女，在乙則爲七煞，在甲則爲正官也。己土爲妻，戊土爲妾，謂乙木克己土也。雖雲陰見陰不成配合，然陰木克不得陽土，且婦人以陰爲正也，故雲甲乙俱以己爲妻，戊爲妾。如女人則甲遇庚七煞，乙遇庚正官，皆夫星也。謂庚是陽男爲正夫，屬陽不可以辛陰爲夫也，但陽見陽多無情，陰見陽則夫婦和鳴。
或雲：取正財爲妻，偏財爲妾；女甲則辛爲正夫，取陰陽之正合也。甲乙生人俱以甲爲兄姊，乙爲弟妹，以丁爲婆，生我父者爲祖母，丁生戊也。壬水爲公，壬與丁合也。又以丁火爲丈母，生我妻者爲我外母，丁生己配與甲作正妻也。壬爲丈人，壬與丁合也。
妻之兄弟爲妻舅。己土爲妻，戊土爲妻兄妻舅。癸水則是舅之妻爲妗也。其餘八幹俱以類推。女人取用與男不同，我生者爲子，克我者爲夫，生我夫者爲姑，克我姑者爲公，其餘父母兄弟皆與男同斷，但須辨其陰陽耳，如甲乙幹則以丙爲男，丁爲女，庚爲夫，辛爲夫之兄弟，己爲姑，甲爲公也。
經雲：以年爲祖業，月爲父母兄弟門戶，日爲妻妾己身，時爲子息。須看四柱之中父母兄弟妻子星具何地？論旺相休囚而言其吉凶。如父母星坐長生旺庫祿馬貴人之地，則主父母富貴福壽榮耀；如坐空刑克煞死亡衰敗交並之地，則主父母貧薄破傷刑夭，或死於外及不善終；若帶刑帶破害，雖居於生旺庫之地，主父母有壽而貧賤。兄弟星若生得時得令，坐長生庫旺祿馬貴人之地，則主兄富貴榮華成群；如坐刑克煞刃死絕衰敗之地，兄弟不得力；如坐長生旺庫而遇刑衝破害者，雖有兄弟而仇敵及不得力。如妻妾星坐生旺庫祿馬貴人之地，或有物以生之，主妻妾富貴榮華，美貌多才；如坐空刑克煞羊刃死絕沖敗之地，則主妻妾貧薄醜貌刑夭淫亂、殘疾或産亡不得力；如坐生旺祿馬之地，被刑沖克煞，妻雖有壽亦主破相貧薄。
如子息星坐生旺祿馬貴人官印之地，有物以相生，主子息榮華聰明，多得送老；如坐祿馬貴人居於死絕之地，雖有聰明俊秀，不送老也。如居生旺之地被刑衝破害，有子主愚頑或殘疾送老；如居死絕又刑衝破害劫財之地，不得子之力，縱有子主殘疾破相或不才。女命如子居生旺之地，主多子；如坐祿馬貴人，主子富貴福壽；如坐空刑克煞並沖羊刃死絕之地，主子不得力。或問：甲乙日主以戊癸爲父母，四柱干支並無癸水，只戊壬人二字顯於幹頭，或藏于地支，則論何者爲父母？答曰：本經所謂明幹有時明幹取，明幹無時暗中求是也。如柱無癸字只有戊字是甲乙之父，將父求其母，如無母只將壬爲母，亦須論戊爲父。其戊壬不得系婚配，非兒女嫁娶，必是服內成親，或母多父歲，或失婚而再配也。或又問甲日主月支年支是乙木，時支是甲木，乙先甲後，何爲兄？何爲弟？答曰：不論先後，只以強爲兄，弱爲弟。夫人之生也，上父母，下妻子，中兄弟，其聯屬離合，命之爲也。言命不及六親，自是偏見。
賦雲：年逢刃煞，幼年早喪爹娘；時遇刃傷，未年卻損兒女。沖者無兄弟，刑者損六親。歲月官財印全，三代祖先富貴；日時煞刃逢梟，半路妻兒虧損。男命傷官多損子，女命傷官多克夫；傷官見財而有子，七煞有制乃多兒。財重刑傷父母，鬼旺後代迂榮；劫財重重父早喪，破印太重母先亡。歲月財官旺相，公父顯榮；日時祿馬相生，妻兒賢俊。印伏藏而財秉令，庶出奸生；正財旺而身失時，母年早喪。偏官偏印偏財疊逢，必然偏庶；正官正印正財獨遇的，是正宗男。月中劫背絕財官，父終外土；歲月背逐更沖害，公葬他鄉。日逢刃，時逢梟，妻妾産亡；歲值煞，月值傷，兄弟難有。月令傷官多奪長，時行神煞兄弟無。男命劫疊外家希，女命煞重親骨絕。印旺妨兒女，財重妒公姑。歲月疊煞有刑害，公姑遭傷；日時背逐無救助，妻子離克。正財偏財複見合，雖多妻妾主濫淫；偏官正官更沖害，任有丈夫而偷奸。旺夫傷子，乃食神而受傷；旺子傷夫，察官星而喪絕。女命印旺官輕，夫權在手；男命財多身弱，妻語愜心。日下傷官持刃，夫必惡亡；月中帶印刑沖，母家零落。刃健煞剛，祖墓微薄；官強財旺，後代昌榮，日逢背祿逐馬，多破祖離鄉之客；時遇財旺生官，有興家助國之男。
煞刃月逢，有父無母。偏官疊見，多生女子少生男；偏財複逢，少愛正妻多愛妾。財源得地，因妻致富成家，其妻抑且有爲；官位臨垣，顯己增崇祖業，而男亦須興旺，月官印，年傷官，父優祖劣；日財位，時劫財，父興子敗。比劫重婚必遲，官星生兒必早。男逢傷官陽刃，逢官煞，不可斷其無嗣；女命傷官梟印，行財官，亦堪決其有子女。人食重遇，官輕夫衰子旺。男命煞旺逢比劫，兄有弟無；太過不及，兄弟俱無。庫位中和同氣，主有煞生旺官敗絕，女子盛而男子衰。財官旺身，主休夫家興而祖家失。女比劫太多，夫有絕妻之義；男子財勝劫重，妻懷私欲之心。年月印綬相生，受現成之基業；日時傷官傷盡，發不義之橫財。年上官星，父祖爲官；月上官星，兄弟必貴。男逢比劫定傷妻，女入印梟難嗣子。羊刃逢傷官七煞，骨肉親友傷情；三合六合相和，友善五湖四海。又曰：凡推六親，男命以年爲父，胎爲母，月爲兄弟，官員以月爲僚友，日爲己身妻妾，時爲子孫，官員以時爲帝座禍福。凡是子午卯酉日生，主娶子午卯酉命妻，若妻申子辰生、醜生、甲己生者，皆不永。如克過頭，妻再醮，不在此限。凡命四柱內有我克者爲妻，無我克者，名曰局中無妻，卻看所生日在何地？如在財旺之鄉，當有得力之妻。更帶貴人祿馬，年主妻帶官嫁夫。若在本命時財死墓絕敗處，定主克陷，或一生鰥居。若日祿在時上遇見，如六丙日得癸巳時，六壬日得辛亥時之類，名曰譽煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日帶年之官，或年之印，主妻奪夫權，或祿出妻蔭，或妻權貴之家，駙馬郡馬之類。日坐命財，更在財生旺之鄉，主得妻財，又主妻賢明。日坐貴人，主妻有望族，或賢淑美麗。若命帶日刑，日帶年沖破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡，或三四娶，或無妻。
定婦人孕生男女
訣曰：
父母歲數兩頭安，受胎之月中心取；乾坎艮震爲男兒，巽離坤兌總屬女。
假父母年雙爲折，受胎月只爲單，成坎卦，定男；父母年只爲單，受胎月雙爲拆，成離卦，定女。父年上，母年下，胎月中，餘准此推。
又一法：以大衍之數推之，訣曰：
七七四十九，問娘何月有；除卻母生年，單奇雙是偶；奇偶若不常，壽命不長久。
假先下四十九數於算盤，乃加上母受胎月數，總得若干數。若值正月胎，是五十數，其母三十一除去，止餘十九數，九則爲單，單則男。若單生女，雙生男，主夭折。
卷八
六甲日甲子時斷（以下所忌月分與時間斷）
六甲日生甲子時，敗中印綬官生至；月通木氣不尋常，反此而言虛名利。
甲日甲子時，雖甲敗在子，暗有癸水生氣印綬，兼有官生其印，若己土破印，通月氣，貴。否則，秀而不實。
甲子日甲子時，子遙巳格，年月無庚辛申酉，醜絆午沖，離祖自立，貴。若年月俱寅，逢申酉運，大富後退財。子亥卯未年月，行西運，貴。甲辰月亦貴。酉月，只以正官格論，大貴。巳午戌月，平常。午月，甲死子沖，尤不吉。乙卯、乙巳月，主法死。以上具以日時爲主，而以人命年月附之，其官禦不同者，此前代命也。下同。
甲寅日甲子時，拱醜中辛，貴。年月無庚辛申酉醜未，大貴。再甲寅月，孤克，惟憎道可。亥子年月，四品貴。午月，行東北方運，亦貴。如酉醜巳等月，明有官煞，柱但有印，俱貴。卯未，身太旺，未免刑傷。乙巳月，受刑。丁亥月，旺中惡死。
甲辰日甲子時，若水位年月，水泛木浮，主移根換葉；申月，煞星會印，俱貴。子月，行水木運，亦貴。酉月正官，大貴。寅午戌月，俱吉。乙卯月，刑折。癸巳月，水火中死。癸亥月，凶死。
甲午日甲子時，時日並沖，憂傷妻子，月通木氣者顯貴。純子午年月，或亥未酉月，俱貴。
甲申日甲子時，甲胎逢印印化煞，貴。鴛鴦重疊，子嗣難爲。若行東南方運，文武職居間。亥卯未辰醜申等月，俱貴。乙卯月夭。丁巳月，死不全屍。
甲戌日甲子時，拱亥天門，會同帝闕，甲長生地也，不可以隔角論。年月通申巳酉醜金氣，大貴。戊寅年月，主聾啞，或狼虎傷害，見壬則吉。乙卯月，刑死，乙亥月，遭盜死。以上六日年月喜忌，當通融活看。下同。
甲子相逢甲子連，擬作蟾宮折桂仙；醜絆並沖官鬼破，功名蹭蹬不周全。甲子時逢甲子，就中印綬符同。庚申辛酉若相逢，醜未再兼年月。拱貴暗藏極顯，巳午衝破平中。果無刑克與空沖，定主超群出衆。
六甲日乙丑時斷（以下六甲所忌月同上，時忌並論）
六甲日生時乙丑，劫財羊刃不宜有；柱中逢火帶辛金，制伏和平貴亦久。
甲日乙丑時，辛金爲官，己土爲財，醜中暗己，被明乙劫奪，乙丑金神，若年日時合成火局，得制伏，主德性純和而貴；無火兇狠；如合水局兇惡損家。
甲子日乙丑時，連珠得合妻賢子貴。春月身旺，財帛破散。夏月甲衰，金神有制，貴。秋生，近侍之貴。醜月最吉，亥、子多凶。
甲寅日乙丑時，春貧，秋貴，冬富，夏火制金神，吉。
甲辰日乙丑時，主富厚有財，通火氣年月，貴。
甲午日乙丑時，金神入火局，身弱貧夭。寅戌會火，是一木疊逢火位，不吉。若單寅單戌，或申酉亥月，四五品貴。
甲申日乙丑時，帶疾平常。子月生，南方運，貴。秋生化煞，天干透印綬，尤貴。
甲戌日乙丑時，田連阡陌，貫朽粟陳，但未免先刑。寅年月，父子俱顯。子月，西方運，金紫。
劫財羊刃忌時垣，宮內財官鎖閉門；辰未相逢爲大吉，如無隨意度晨昏。甲日時逢乙丑，庫中金玉收藏。貴人天乙劫財傷，皎月雲遮光蕩。火局南方運貴，金神制伏相當。木枯水盛且平常，背祖離鄉晚旺。
六甲日丙寅時斷
六甲日生時丙寅，時居日祿坐食神；旺壬不見無刑破，福壽康寧富貴人。
甲日丙寅時，甲木寅上健旺，丙爲食神，壽星得地，柱無壬奪癸克，通火木月氣者貴，忌見官星及申沖祿。
甲子日丙寅時，日祿居時，青雲得路，年月無庚辛金，貴；通木火氣極貴。午月行東北方運，五六品貴。申月，歸祿逢煞，主大權貴；水局平常。若年月與日時同，大貴。
甲寅日丙寅時，年月無巳酉辛醜字，是歸祿格，位至一二品。純木火帶土，富貴雙全，六卿之職。丙子及亥未，卯月，四五品貴；行西南方運，最吉。亦有酉、醜月貴者，看幹透及年何如。
甲辰日丙寅時，龍虎拱門，又龍吟虎嘯，主貴，或一生近貴，財源或得或失，名利既濟未濟。未、寅年月，官至六卿；戌月風憲；酉月三品；子、亥、醜月四五品，行西方運，大貴；卯、巳年月平常。
甲午日丙寅時，身居絕地，主平。若通水月，木得滋養，吉；火月壽夭，天干比助無妨。
甲申日丙寅時，時日並沖，憂傷妻子。若年月日同，大貴；巳、亥二三品；辰、子年月，會水以煞化印，吉；未月財庫，亦吉。
甲戌日丙寅時，年月有土則富；有金反復。如有金，須生亥子印月方貴，餘月則否。
甲丙相邀入虎鄉，福星坐祿顯文章；運逢四柱無傷害，早晚陛遷至憲堂。甲日寅時遇丙，學文福祿班齊。若逢辰戌，兩三妻，祿主朝元富貴。丁午庚申減福，無官惹絆爲奇。生來貴顯有人提，此命先難後易。
六甲日丁卯時斷
六甲日生時丁卯，傷官羊刃真當惱；縱然月氣有扶持，未免爲人性不好。
甲日丁卯時，傷官羊刃，甲用辛爲官，丁字傷之，用巳爲財，卯中乙木劫之，主爲人兇狠。若柱透辛，傷官見官，刑害百端，運氣兇險，不得善終；柱有七煞合刃，行財官印綬，大貴。
甲子日丁卯時，克剝慳吝，作事進退，不免刑傷妻子，或死他鄉。生辰戌醜未月，貴。卯月凶，柱有官煞制亦吉。
甲寅日丁卯時，年月木火相停，通明之象，貴。月令坐醜、未貴。乙亥月，文章冠世，官至三品，干支金水全，官印雙顯貴。
甲辰日丁卯時，財帛滿目，生計盈餘，妻賢子孝，高命論之。春生太旺無制，貧賤殘疾。醜、酉月貴。
甲午日丁卯時，身坐絕地，凶刑。若生秋冬，壽夭。春夏富貴。甲午月，大貴，運宜東北方。
甲申日丁卯時，主武職，風憲權貴。酉月，火木運，中貴。寅、午年月大貴。
甲戌日丁卯時，逢亥月，有才學，貴顯。羊刃最壞，造化須有制合方吉；身弱無凶，若年月純煞，甲木秋生，主夭折。
甲旬六日逢丁卯，重重疊疊怕沖刑；運行背祿無官貴，到老窮經不許名。甲日時臨丁卯，傷官羊刃相隨。甲逢丁火化爲灰，父母兄弟難倚。祖業田財聚散，妻兒總有刑虧。運行官煞始爲奇，性格或嗔或喜。
六甲日戊辰時斷
六甲日生時戊辰，天財坐庫會滋身；富商巨賈田園盛，月帶辛金名利成。
甲日戊辰時，天財坐庫，時上偏財，遇龍守庫，主爲商賈發財，田園廣盛。八月帶祿，財官俱有，富貴雙全。忌比肩、羊刃奪財。
甲子日戊辰時，主移根換葉，改姓易宗，妻賢子孝，作高命論。未月，行北方運，貴。酉月，北方運，大貴。
甲寅日戊辰時，龍吟虎嘯格，貴。純辰，中貴。純寅康壽。亥卯未三合，財旺身強，大貴。酉醜申年月亦吉。
甲辰日戊辰時，刑沖發財，妻重子晚，雙親有克。酉月三四品貴。醜月亦貴。地支純辰，大貴。
甲午日戊辰時，財多成敗，早歲灰心。亥子醜卯午未年月大貴。酉月亦貴。
甲申日戊辰時，主孤，僧道清高。醜月富貴。寅月尤貴。甲戌日戊辰時，大富，年月扶合亦貴。寅亥年月，三四品貴。但時日並沖克，早年身孤，中年發福。
時上偏財不用多，幹枝內外細搜羅；運通財旺官生至，運拙身衰恐受磨。甲日戊辰時遇，柱中要戌相扶。財官運氣展良圖，喜遇錢龍守庫。辛庚透幹貴顯，壬癸滋助不枯。只怕比劫弟兄多，歲運逢之有禍。
六甲日己巳時斷
六甲日生時己巳，病中財物實難任；月通火氣方爲貴，若是身衰亦不禁。
甲日己巳時，食旺身衰，甲木巳上病，雖有暗戊爲財，丙爲食，不通月氣，難任其福。甲己爲平頭煞，生逢春月，身旺財衰，主骨肉參商，平生作事，弄巧成拙。己巳金神有火制伏，巳酉醜合局，行南方運，名重祿高。柱不見火，殘害化氣，主兇惡暴亡。
甲子日己巳時，先貧後富，祖業輕微，妻勤子拗。生寅未巳醜年月，雖貴防疾。申子辰戌，大貴。
甲寅日己巳時，時日相刑，憂傷妻子。生火年月，有明斷之才，掌兵權之職。戊子年月，承襲祖蔭，主富。
甲辰日己巳時，丰姿敦厚，一生平安，財帛有成。巳酉醜年月，行火金運，貴。
甲午月己巳時，金神入火鄉，大貴。酉月，行火木運，武職有權。
甲申日己巳時，敦厚聰明，善於決斷，身孤清貴，不免破刑。
甲戌日己巳時，財神貴格，名利兩全。子戌年月，五品以上貴。
甲己中央作土神，時逢辰已脫埃塵；局中歲運趨炎火，顯遠功名富貴人。甲日時逢己巳，火臨土厚無光。旱苗得雨葉枝強，火局金神旺相。進士有名無實，常人改祖番莊。爲人性格不尋常，運至晚年氣象。
六甲日庚午時斷
六甲日生時庚午，死處又遭鬼當頭；丁丙不逢生再弱，忙忙貧苦度春秋。
甲日庚午時，死地逢鬼，甲木死於午，午頭見庚爲鬼，不通月氣，無救助者，帶疾壽促。月逢丙寅，身旺庚絕則吉，亦主有始無終。若通木氣，主方面，通水氣，行東方運，止郎官。
甲子日庚午時，時日相沖，憂傷妻子，平常。若子午年月及寅戌月生，行西北方運，金紫風憲。
甲寅日庚午時，春月有壽。夏月傷官傷盡，財源進退。申有權，酉反復。冬月傷妻子。子未年月煞助印生，四品。
甲辰日庚午時，田園樂賞。寅月，行金運，風憲。
甲午日庚午時，破祖業發財，祿因財不得善終。寅午戌年月，貴。
甲申日庚午時，子辰年月會印。亥卯年月身旺，俱貴。寅戌會傷制煞，甲得寄託，亦貴，運喜金水。
甲戌日庚午時，生辰戌月，敦厚，不貴則富。醜月行火土運，金紫風憲，寅月清貴。
午時庚申是偏官，制伏相宜不等閒；身弱煞強無食見，平生謀望主艱難。甲日時逢庚午，柱中喜見寅申。身強煞淺轉精神，父母雁行不順。妻子早年刑害，晚年出衆超群。平生反復好翻騰，先破後成之命。
六甲日辛未時斷
六甲日生辛未時，官星坐貴最爲奇；月逢金氣須榮貴，財祿相停敢斷之。
甲日辛未時，時貴逢官，甲見辛爲官，未有天乙貴；己爲財，未中己土得氣，若通木氣月，有寄託者富；通土氣月者，富貴雙全。
甲子日辛未時，辰戌醜未及己酉月，土金地方，文貴顯達。
甲寅日辛未時，寅申月貴。純酉醜年月，大貴。
甲辰日辛未時，辰戌醜未月富。巳酉醜子年月貴。
甲午日辛未時，春吉，夏凶，秋身弱難任官祿，冬貴。
甲申日辛未時，春吉，夏辛苦，秋顯達，冬根基別立貴。子醜月大貴。
甲戌日辛未時，先刑後貴。寅卯酉醜年月貴，子申年月，位至貴顯。
甲逢辛未是財官，平步青雲路不難；不比退毛雞化鳳，得時飛上彩雲路。甲日時逢辛未，財官守庫相扶。貴人財祿是良圖，初苦未終榮富。君子遷官進職，常人豐厚充腴。刑衝破害柱中無，定得青雲之路。
六甲日壬申時斷
六甲生時遇壬申，明傷暗鬼坐其身；柱無丙戊秋冬旺，坎□飄流無定人。
甲日壬申時，甲木絕在申，申土壬水長生，庚金建祿，明嫋暗鬼，甲旺化鬼爲官，猶不免兇暴。若生秋庚旺，生冬壬旺，柱無丙戊制伏，漂流之象。若巳午月，大吉。強橫透庚，作煞論，運行北方，貴。
甲子日壬申時，申子辰亥月，水泛木漂，移根換葉，玉堂金馬之貴。水土運，凶。
甲寅日壬申時，旺中有失。辰戌醜未月勾陳得位；寅、午、戌月，偏官有制；秋月，行東南運，俱貴。
甲辰日壬申時，寅辰年月，文章顯貴。透丙戊尤美。甲午日壬申時，申子辰月，改姓更宗，敦厚之命。午月貴。
甲申日壬申時，寅月，身煞兩停；卯月，以刃合煞，俱貴。子辰年月，以煞化印；巳午火月，七煞有制，俱吉。最怕煞旺身弱，大凶。
甲戌日壬申時，辰戌醜未月，衣錦有成；亥月學堂；寅月建祿；俱貴。午酉月壽促，不然貧賤。
甲日時逢喜遇申，偏官偏印怕刑沖；欲求名利終難定，有救須教運氣通。甲日時逢壬申，倒食暗鬼相侵。生逢身旺主昌榮，身弱性情不定。雁侶六親少力，謀爲自立自成。運行吉地顯聲名，運弱平常之命。
六甲日癸酉時斷
六甲日生時癸酉，暗官明印未希奇；柱中有火無刑破，元命胎生貴可知。
甲日癸酉時，胎生元命，甲木酉上受胎，爲甲生氣，明癸爲印，暗辛爲官，有巳土破印，不貴。酉爲金神，若柱有寅戌，通火氣者，德性純厚而貴。無火見水，兇暴殘疾。
甲子日癸酉時，春生木旺；酉月官純，貴。若混之以煞，或煞多，柱中全無火氣，凶。
甲寅日癸酉時，春生壽，夏反復。秋性不定，多凶。冬平常。醜未月貴。
甲辰日癸酉時，子戌年月，有財有官，貴。
甲午日癸酉時，主孤。生寅午戌月，行東北方郎官。
甲申日癸酉時，平常。通火氣月，行南運，富貴。申酉年月，多夭。有水化金毒，只作官印論，不作金神亦吉，但主退早。
甲戌日癸酉時，子戌年月，文章顯貴。子午月，不貴即富。
甲日交通癸酉時，金神火局兩相宜；運行南地無刑破，富貴榮華事事奇。甲日時逢癸酉，爲人富貴雙全。三奇發福屢升遷，上下相和貴顯。君子寒門將相，常人置立田園。無傷無破是英賢，此命定居台憲。
六甲日甲戌時斷
六甲日生時甲戌，木遭火局氣不舒；爲了好善福平常，父母並傷誠可。
甲日甲戌時，甲用丙爲食，辛爲官，戌上食神入火局，辛有餘氣，身被火焚，爲人好善，平常衣祿。甲以戊爲父，癸爲母，戌上旺甲傷戊，內有暗戊傷癸，戊癸受克，難爲二親。
甲子日甲戌時，春壽，夏暴，秋貴，冬，移根換葉，柱見純亥夾角，雖貴終凶。辰戌醜未，雜氣財官，亦吉。
甲寅日甲戌時，比肩爭祿，木氣遭焚，四十後漸不如前。甲丙申子年月，大貴。純戌風憲，午月，行水火運，七八品貴。
甲辰日甲戌時，財源穩厚，多凶。春月金火運，官至六品。
甲午日甲戌時，春生，貴人扶持。夏，背祿逐馬。冬，印緩，吉。純寅年月，近侍貴。
甲申日甲戌時，夾酉官貴，但身孤，發亦不久。春生，木土運，貴。
甲戌日甲戌時，背祿逐馬，平常。秋生，官煞有氣，貴。辰戌醜未月，吉。卯月凶。若丙寅、甲午年月，三甲食二丙，丙夏得時，居寅長生，甲就食見祿，主富貴。
時逢甲戌比肩逢，庫有天祿火氣沖；雞鴨同鳴皆聚散，到頭心志不相同。甲日時通甲戌，比肩帶祿相逢。天孤倉庫隱其中，酉醜辰支取用。無鑰沖刑開破，立身多學少成。柱金木火旺火生，先暗後明之命。
六甲日乙亥時斷
六甲日生時乙亥，羊刃反傷爲禍害；財官辛戊不相逢，只恐功名不亨泰。
甲日乙亥時，甲木亥上長生有旺，乙爲刃，制克學堂，壬爲倒食，亥上建祿。甲以金爲官，戊己爲財，辛金沐浴，戊己衰絕，不能作福。生巳酉醜月及見辛，柱有戊字，貴。餘雖聰明，功名不遂，藝術人也。
甲子日乙亥時，成趨乾格，貴。如生申月，煞旺合刃，權貴。酉月正官，柱稍得土助，大貴。辰巳醜未戌月俱吉。年月純卯，刃旺則凶。
甲寅日乙亥時，辰戌醜未月，富。申酉月，貴，冬，平常。若寅亥月，高貴。
甲辰日乙亥時，酉月正官，最貴。辰戌醜未及寅亥年月，俱吉。
甲午日乙亥時，卯月羊刃，刑骨肉，身弱不得善終。春生，貴爲宰輔。申子戌午年月，行水火運，官至六卿。
甲申日乙亥時，亥月，學問有成，貴爲風憲。申酉月，先貧後富。子月，行水火運，金紫。辰戌醜未，雜氣財官；寅月建祿，俱吉。
甲戌日乙亥時，春冬生，富，土厚地方顯貴。夏，勞力不聚財。秋平常。
甲日時逢乙亥強，有官有印不尋常；時來自有高人薦，運至財鄉大顯揚。甲日時逢乙亥，就中壬水相生。時臨帝座紫微宮，子嗣螟蛉得用。父母雁行少力，花開結子。
六乙日丙子時斷
六乙日生時丙子，傷官坐貴福不全；柱中不見官刑破，方是平生貴祿緣。
乙日丙子時，六乙鼠貴。乙用庚爲官，死於子；見丙爲傷，丙暗邀辛化煞爲權，柱中不見庚辛，無醜絆午沖，方成格，貴。若有上忌及不通月氣，無救助者，暴惡貧下，有疾壽促。
乙丑日丙子時，身弱平常，無午穿沖，賢德溫厚。申酉年月，風憲。寅子，貴顯。忌丙寅、己未、甲戌、己醜等月，主凶刑惡死。
乙卯日丙子時，高。辰戌醜未亥年月，不見官星，貴。
乙巳日丙子時，吉。若巳午年月，壽促，不然，身孤勞碌，純土，財旺生官，行西運；子辰，行水火運，俱二三品貴。申月正官，酉月偏官，卯月建祿，俱吉。忌甲寅月，刑夭。乙酉月下賤。
乙未日丙子時，平。若子亥年月，大貴，歲運同。忌巳未月，刑傷，丙申月，身不完死；己醜月，破祖惡死。
乙酉日丙子時，貴，身孤，反復起倒，月通水氣，不見辛午亦貴。忌戊寅月，大凶；丁巳月，破祖貧；己酉月，金刃死。
乙亥日丙子時，化青赤，主福。生庚辰年月，富貴。純亥，成敗。醜月，行南運郎官。巳午西運，極貧。忌壬辰月，刑；乙酉月，破祖高貴，中惡死。
六乙貴格丙子時，如無衝破始爲奇；不遇庚申巳酉醜，定乘軒冕拜丹墀。乙日時臨丙子，傷官傷盡榮昌。亥卯未月不尋常，運至身健旺相。辛庚不見發福，午沖醜絆平常。如逢刑克空一場。此命或衰或旺。
六乙日丁丑時斷（以下六乙日所忌月分與上同，時亦並論）
六乙日生時丁醜，食神相助遇財官；月通金氣化爲福，不是尋常下賤看。
乙日丁丑時，食會財官，丁爲食，庚爲官，己爲財，醜中有辛金合局，己土得位，如有倚托者，貴。通金氣月化者，富厚尊重；不通月氣，平常。
乙丑日丁丑時，秋生有權；主帶疾；夏吉，冬平；春旺，貴壽。
乙卯日丁丑時，亥月，身旺見辛偏官，柱有丁制，風憲武職。
乙巳日丁丑時生，亥卯未寅月，貴。通金氣月有倚托者，福重。
乙未日丁丑時，辰戌醜未月，富。春壽長，秋名利，夏貧下，冬平常，申年月，武職三品。
乙酉日丁丑時，若通木氣有倚托者，顯貴。申醜年月亦好，寅亥尤佳。
乙亥日丁丑時，亥月，性急有操持，妻賢子孝，官至六七品。午月長生，年月透官印，大貴。
倉庫時開乙見丁，食神坐庫祿財親。無匙不作朝中客，也是清閒有福人。乙日時逢丁醜，壽星發達無疑，身居磨蠍莫嫌遲，庫內錢財積聚。年時月合發達，空刑妻子難爲。雙親雁侶有盈虧，運至牢藏金櫃。
六乙日戊寅時斷
六乙日生時戊寅，敗財背祿實傷身；有心無力多成敗，止是平常衣祿人。
六乙日戊寅時，敗財背祿，乙用庚爲官，寅中有丙，傷官背祿：用戊己爲財，寅中甲旺財敗，爲人作事成敗平常。通土氣者吉。
乙丑日戊寅時高，生子年戌月者，富貴。辰戌，行木火運，威權。
乙卯日戊寅時，刑中發福。秋生貴。酉年遇辰戌醜未月，富。卯月建祿，午月印生，透官印，俱吉。
乙巳日戊寅時，孤克平常。若年月申庚，正官；醜辛，七煞，俱貴。辰月，北方運，吉。
乙未日戊寅時，春生有壽。秋貴顯。夏平常，冬反復。辰戌且未，俱吉。歲運同。
乙酉日戊寅時，春生富，夏平、秋貴、壽促，冬吉。
乙亥日戊寅時，春吉，夏勞力，秋冬貴。子醜年月，貴至三品，有起有落，壽永。
乙日寅時仔細推，爲人招是又招非；運衰更遇空刑克，勞力勞心無定期。乙日戊寅時遇，就是暗損傷財。傷官背祿柱中排，富貴妻兒刑害。運旺財官發福，運行比煞興災。六親骨肉少和諧，自立自成自在。
六乙日己卯時斷
六乙日生逢己卯，時居日祿財臨好；旺通木氣貴無疑，酉土辛重亦可惱。
乙日己卯時，祿入廟堂，乙木逢卯建祿，爲人秀麗，通木火者貴。見庚辛爲傷祿破命，患目疾。若生巳酉醜月，平常衣祿。辰戌醜未，吉。申月亦吉。
乙丑日己卯時高，中年大福。春生，身太旺，孤。夏貧。秋有疾。冬溫厚。柱不見辛金，吉。若辰戌醜未月，金紫貴。
乙卯日己卯時高，春生旺，爲僧道，富足。夏平常，不見辛金，吉。秋帶疾。冬溫厚。卯醜年月，顯達高夀。
乙巳日己卯時，春孤貧，夏平，秋帶疾，冬貴。午辰年月、地支一路相連，尤吉。
乙未日己卯時，年月不見庚辛金，貴。秋生，看地厚薄，如生壬戌年月，三四品貴。乙酉日己卯時秀，初年破祖，中主發財，未年孤刑。
乙亥日己卯時，生寅巳月，不見庚辛，日祿歸時格，顯達清貴。純卯年月，高僧羽士。戌，特達聰明，有財祿。
日祿居時格不同，食神則馬要相逢；傷官印運皆爲吉，官不逢兮祿自豐。乙日時臨己卯，偏財時祿歸迎。辛金酉字不相刑，虎榜定標名姓。父母六親難靠，雁行各自飛騰，文章光耀有才能，無破無沖貴命。
六乙日庚辰時斷
六乙日生時庚辰，水白金清化象真；壬從辛酉通官貴，卻防目疾減精神。
乙日庚辰時，妻賢子貴。乙合庚化金，若通申巳酉醜月，爲人秀麗，主貴，卻防目疾。如不見化，以壬爲印，庚爲官，辰土癸水合局，乙木有托，行東南運，貴顯平和。
乙丑日庚辰時，破祖克父，身弱忌疾，通月氣者，貴。子申年月，天干透甲戊，合三奇，大貴。
乙卯日庚辰時，富貴。通火土年月，大貴。
乙巳日庚辰時，作事成敗，僧道富貴帶疾。常人刑克妻子。申子辰卯巳年月，貴。
乙未日庚辰時，亥卯身，身旺；巳申，官旺，天干透煞印，皆貴。醜酉純煞，柱有火制，亦吉。戌醜年月，四庫全，大貴。
乙酉日庚辰時，亥子年月，幹透戊癸，貴。寅巳午月，官煞有制，吉。純酉化金，主厚福。
乙亥日庚辰時，不貴則富。若年月癸戊一化，申卯兩旺，巳醜酉會金，行木土運，位至金紫。
乙庚相會貴無疑，陰木陽金正合時；運吉身強無衝破，升遷自有貴人提。乙日庚辰時正，天官守庫乾元，青年虎榜姓名傳，稟性溫良恭儉。士庶妻賢子貴。財人祿位升遷。南離戊癸火相連。富貴之中當險。
六乙日辛巳時斷
六乙日生時辛巳，金木交爭主不仁；有化月中身旺貴，不通無化恐傷人。
乙日辛巳時，暗金交爭，是非日有，若通身旺月，有倚托，化鬼爲官，行身旺運，貴。通木氣月，行金旺運，大貴。通金氣月，行身旺運，亦貴。
乙丑日辛巳時，先雜後純，生寅午丙丁年月，偏官有制，作高命看。巳申酉醜月，官煞重疊，多帶疾從煞，亦吉。惟身強主兵權，有名譽。
乙卯日辛巳時，春生，身強煞淺，大貴。夏平常。秋，官煞旺；冬，印綬旺，俱吉。秋不如冬。
乙巳日辛巳時，克妻，妻子俱晚。若巳酉醜月，木柔金重，主帶疾。不然壽促。甲巳子巳年月，入偏官格，西運，風憲。春月身旺，更吉。
乙未日辛巳時，午月幹強，武職，有名譽。亥子印綬，吉。乙酉日辛巳時，若未月生，身坐制伏則吉。秋偏官，貴。酉月，行南方運，貧，不然殘疾。
乙亥日辛巳時，生巳午月，偏官有制。春幹強，位居風憲。秋煞重，主殘疾。
乙巳相傷逢金木，求名求利常反復；六親骨肉有如無，印綬運鄉能發福。乙日時逢辛巳，柱中鬼旺身衰。六親難靠不和諧，謀望有成有敗。幾度遇凶則吉，信知苦盡甘來。運行身旺印綬懷，富貴時人喝采。
六乙日壬午時斷
六乙日生時壬午，印綬生身財食聚；月通水木祿豐盈，不通月氣平常數。
乙日壬午時，印綬學堂，乙木長生在午，見壬爲印，用丁爲食，己爲財，午上丁己建旺，若通水月氣者，文章秀麗；不通月氣，平常衣祿，通運亦好。
乙丑日壬午時，春夏多富貴。秋冬官印，或純煞透幹，尤吉。
乙卯日壬午時高，醜月，入雜氣財官；申酉月，身煞兩停，俱主顯貴。純午酉年月，三四品；辰戌，平常。
乙巳日壬午時吉，春夏富貴。秋冬平常。
乙未日壬午時，寅卯身旺，亥子印旺，醜月財官印三奇，俱主貴顯。申月正官，尤吉，若庚午、丁亥年月，食神同窠，就食見祿，富貴。
乙酉日壬午時，春吉。秋夏平常。柱純乙酉，透庚合化，或見印助，大貴。
乙亥日壬午時，春身旺，夏福厚，秋反復，冬吉慶。
乙日生逢壬午時，月通水木貴人欽；運行官旺無衝破，家業豐隆事稱心。乙日時逢壬午，食神印綬同宮。無沖無破不相刑，信是聲名回應。詞館清秀高士，文章出衆超群，貴人喜見小人憎，中末崢嶸之命。
六乙日癸未時斷
六乙日生時癸未，入墓之中遇倒傷；馬劣財微食見克，一生衣祿主平常。
乙日癸未時，乙以癸爲倒食，未中丁火食神，己土偏財，破癸癸倒未中丁火之食，平常衣祿。通土氣月則吉。
乙丑日癸未時，凶刑孤獨，年月通土氣，吉。
乙卯日癸未時，改祖離親，就妻爲家。午未年月，貴。春尤貴。
乙巳日癸未時，不貴則富，先難後易。純午、三品貴。辰戌醜月，俱吉。
乙未日癸未時，春，身旺刑傷。秋，官煞旺，科名有分。冬安穩。夏平常。
乙酉日癸未時，身坐煞，春，身旺，吉。夏，身弱煞衰，貧。秋，煞旺，身能從化，貴。冬平。辰戌醜未月，透庚辛，行金運，貴。一到刃運，退官罷職。
乙亥日癸未時，春木旺，刑傷妻子。申月官旺，貴。酉煞旺，年月有火則吉。午未戌年月，一二品貴。冬生穩厚。
乙日相逢時癸未，算來離祖不成家；有刑克害多成敗，運吉如添錦上花。乙日相逢癸未，生逢木墓夭孤。雁行兄弟有如無，心性不常喜怒。自立自成事業，六親骨肉親疏，貴人得合兩相扶，此命先貧後富。
六乙日甲申時斷
六乙日生時甲申，官星得印位生成；月中通氣無衝破，必定榮華仕路人。
乙日甲申時，官印生身，乙用庚爲官，壬爲印，申上庚旺壬生，身有寄託，通金水月運者貴；不通，身弱官重，雖貴不永。
乙丑日甲申時高，純子辰年月，行東南運，大貴。巳酉醜，貴；中防凶。午未純，吉。亥卯亦吉。餘月平平。
乙卯日甲申時，化貴。月通水氣無傷破者，貴，不然，富。
乙巳日甲申時，身強官旺。春，聰明顯達，官至四品。夏，身心勞碌。秋冬眼疾。午年月，行財運，貴。
乙未日甲申時，生未酉亥月，聰俊特達，官至二三品。丙丁寅午卯酉年月，傷食制煞，權貴。
乙酉日甲申時，官煞混雜，若柱丁火制煞留官則吉。亥卯未酉年月，武職極品；不久；行東南方運，大貴。
乙亥日甲申時，時落空亡，主少子。秋生，官居六卿。亥卯年未月，俱吉。
乙日相逢時遇甲，長生驛馬內相親；貴人天乙來相助，釋卻褐衣入紫宸。乙日申時逢貴，其間高人見喜。小人稱美有奇希，克破沖刑減力。身旺運逢吉地，信知兩旺財官。有鞍有馬有衣冠，定主門庭改換。
六乙日乙酉時斷
六乙日生時乙酉，得逢金局火爲奇；用神遇木重重見，鬼絕壽傷反無依。
乙日乙酉時，身絕鬼旺，乙以辛爲鬼，酉上辛旺乙絕。若通巳酉醜月，化金局者貴。如用神坐木，身旺不化，又見於酉，夭必貧。
乙丑日乙酉時高，生巳酉醜月，合金局，更行西運，大貴。寅午戌月，貧下。亥卯未月，吉。純子年月，行南運，一二品貴。寅月火金，七品貴。申月水木，金紫貴。
乙卯日乙酉時，月通金局者貴。未寅年月，官至一二品。
乙巳日乙酉時，春吉。夏，傷官有制，好。秋，木弱金重，夭，不然有疾。冬，福厚亦夭。
乙未日乙酉時，拱貴格，無刑破者貴，有申填實則非。亥卯月，行西運，貴。
乙酉日乙酉時，旺處自刑，年月火土重，主災。若通月氣，透出印食，行火木運，大貴。地支純酉，化成金象，但帶印綬，貴不可言。最怕歲運遇官。
乙亥日乙酉時，春生，仁壽格，貴。寅月，行金火運，大貴。
日幹是乙時臨酉，假煞爲權身旺奇；身弱遇官徒費力，功名須待運通時。乙日時臨乙酉，誕辰乙木無憂。其中權貴任求謀，無破功名定有。妻子早年克害，財源雨散雲收。遷宗移祖免憂愁。中末家資成就。
六乙日丙戌時斷
六乙日生時丙戌，鬼敗臨身有損傷；若不氣通身旺月，孤貧勞碌苦難當。
乙日丙戌時，鬼敗臨身，乙用庚爲官，見丙背祿，戌中有辛余氣、丙丁庫，食神制煞，若柱透庚，傷官見官，爲禍百端；年月有寅午，丙火合局，即一木疊逢火位，主人傲物氣高，衣祿平常，殘疾，不然壽促。通身旺月氣者，吉。
乙丑日丙戌時，春身旺，吉。夏，傷官太重。秋，勞力辛苦。冬亥子，印綬帶傷官，極貴。戌月，木火運，七品貴。純戌年月，天干透庚丙者，大貴。寅午合火者夭。
乙卯日丙戌時，寅卯月，運西運，六七品貴。子月印綬；醜月雜氣，刑出財官，俱貴。
乙巳日丙戌時，吉。醜戌未年月，風憲六卿。亥月，行東運，翰院清貴。
乙未日丙戌時，旺處凶。卯午未戌年月，貴顯。
乙酉日丙戌時，春身旺，冬印旺，大貴。夏巳午，秋酉戌，俱貴。亦看天干如何？丁未、甲辰，生計辛苦；一生遇貴。醜月刑。戌吉。
乙亥日丙戌時，血疾。亥子卯未寅月，遇貴發福；天干透傷官生財，尤吉。枯木相逢局，逢春葉更生；晚年方得地，花發再重榮。
乙日丙戌時火庫，藏辛遇醜乃吉昌；若也運逢凶克害，算來此命且如常。乙日相逢丙戌，傷官庫木枝枯。不臨辛醜鑰匙無。難倚六親父母，雁侶分飛不睦，于人心悲成疏。要知發福改門閭，此命後甜先苦。
六乙日丁亥時斷
六乙日生丁亥時，食神印綬亦奇哉；月氣水土無財貴，切忌傷妻與子災。
乙日丁亥時，死處逢生，乙木死，亥卻氣壬水爲生氣印綬，乙用丁爲食，亥中丁坐無氣，喜甲木生，助丁食爲福。如遇金局，行水運者，防目疾。四柱見財，或行財運、貪財壞印，主破財。戊爲財爲妻，庚爲官爲子，亥上庚絕土病，妻衰子少。
乙丑日丁亥時秀，生壬子申未卯月，幹透財印者，才德兼全，職在風憲。年月干支純金，身衰煞旺，主凶死。
乙卯日丁亥時，巳酉醜月偏官，申月正官，俱貴。亥月，東南運，風憲。未月，三合木局，大貴。
乙未日丁亥時貴，子亥年月，公侯。春生，行西運，郎官。酉孤，貴。年月木火，主發高科。水土金與日幹合化有用者，俱吉。
乙酉日丁亥時，月通金局，行水運，大貴。通木氣，發達。土氣，稱意。
乙亥日丁亥時，有財自刑，寅卯身旺，天干透財者富；辰醜，行金火運，貴。亥子申，官印雙清，更輔以財。大貴。
時上生逢亥與丁，食神乙木遇長生；月氣相扶爲最貴，身衰無倚是常人。乙日時逢丁亥，食神印綬相扶。長生得意好無傷，榮顯清名貴遇。喜逢丁壬化氣，運臨冠帶遷除。無機妙法實難窺，丙己寅申減貴。
六丙日戊子時斷
六丙日生時戊子，財官生旺遇食神；月氣相扶爲最貴，身衰夫倚是常人。
丙日戊子時，官旺財生，丙用辛爲財，癸爲官，丙合辛，戊合癸，子中癸旺辛生，丙火無氣。若通火氣，月有倚托者貴；不通貧下。通木氣亦吉。
丙子日戊子時，寅巳卯未月，木能生火，大貴。冬月，丙火無氣，貧夭。戌月，行火土運，五六品貴。忌丁巳月，夭；己酉月，破家失土，身賤。
丙寅日戊子時，生卯醜月，清貴。寅戌，平常。夏月身旺，柱有水金方吉。子月正官，大貴。忌癸巳月，刑；癸亥月，惡死；己酉月，大敗。
丙辰日戊子時，丙辰爲日德格，喜見官星。若生戌月，身旺最宜，武貴。寅月，行金水運，中貴。申月三合，合煞有印， 貴。忌己巳月，凶死；己亥月，自刑死；癸醜月，破祖惡死。
丙午日戊子時，丙午爲日刃格，要官煞制合。生辰戌醜未月，大富。亥卯未寅年月，大貴，申巳，文貴三品，武貴不永。純子，爲子午雙包貴格。忌丁巳月，惡死；丁亥月，自刑惡死；辛醜月，孤獨。
丙申日戊子時，巳午年月，行東北運，風憲，子月，行木火運，三品。醜七品，酉亥，雖遇貴反賤。忌癸巳月，中年刑。乙酉月，破敗。
丙戌日戊子時，春生，印綬最吉。夏，身太旺，平常。秋，財旺身衰，有寄託則貴。純酉年月，文進之貴。忌己亥月，死不全屍；癸醜月，貧夭。
活計生涯四季隆，丙逢戊子食官同；無傷晚歲皆成就，吉處遭兇險處通。丙子時逢戊子，官星食福同排。午丁未遇且沈埋，交通中年大快。父母妻子喜合。胸中隱匿文才。若逢好運一時來，富貴清閑自在。
六丙日己丑時斷（以下六丙日所忌月分與上同。時亦並論）
六丙日生時己醜，官鬼相生祿不成；若見申庚並乙旺，不求財祿過平生。
丙日己丑時，傷官背祿，傲物志高。丙用癸爲官，醜中有癸餘氣，被明暗土傷，柱透癸爲禍。若見庚辛，傷官生財，卻爲福慶。
丙子日己丑時，寅亥申辰年月，天干透財印食者貴。
丙寅日己丑時，平常，生乙酉月，正財格，有乙庚健旺者貴。巳醜年月，幹透官印者貴。
丙辰日己丑時，申亥年月，化水則吉；不化壽促，戌月沖庫，無人不發。寅午身旺，成火上格，大貴。
丙午日己丑時，春月，行火金運，官至極品。夏平，秋富，冬貴，難爲妻子，午酉年月，五六品，此月祿生財之驗。
丙申日巳丑時，血疾。申月，文學儒官成。卯貴。子辰會官，寅卯會印，俱吉。
丙戌日己丑時高，武刑後發旺。生亥卯月，火金運，大貴。辰未四庫全，火土成局，大富。
丙日財官庫裏藏，戌辰未字顯文章；身衰若也無匙鑰，求名求利總平常。丙日時逢己醜，傷官財庫暗藏。運交未戌不尋常。破出財官必旺。近貴謀奪劫財，算來雖有害。六親真假少和諧，直斷依時莫怪。
六丙日庚寅時斷
六丙日生時庚寅，學堂生氣助其身；運中有合通金局，必是榮華富貴人。
丙日庚寅時，生氣學堂，丙寅上長生，文章秀氣；丙以庚辛爲財，寅上庚絕丙旺。若通月氣金局者財旺，富貴雙全，喜西方運；不通局者財薄。
丙子日庚寅時，生子月，近貴。癸酉月，行水木運，高貴；火木運，五品以上貴。未申、癸午年月，身居武職，大貴，壽淺。丙寅日庚寅時，貴不久。生酉申年月，世裔冷職。子醜寅未，貴顯。純寅尤吉。
丙辰日庚寅時，生寅午戌未年月，妻賢子孝，富貴雙全。申子，行北運，大貴。酉醜，富。
丙午日庚寅時，年月無壬癸子未巳字，飛天祿馬，貴。巳酉醜申，主文學，不貴即富。未月，傷官。辰月，先貧後富。亥月，行西運，貴顯。
丙申日庚寅時，亥卯未、申子辰二局，官印兩旺，大貴。巳醜財局，吉。寅午戌火局，平。
丙戌日庚寅時，生亥子月，貴顯。申酉年月，行北方運；寅午戌，行官鬼運，俱大貴。若運臨死絕，即入黃泉無疑。
丙庚相合遇寅時，險難消除福自隨；運至寒門名將相，時來平步上雲梯。丙日庚寅時准，雙親衰旺離鄉。妻兒早害晚榮昌，白虎歸山正旺。木有成林松柏，生涯廣聚財糧。堆金積玉滿高堂，共羨人言上樣。”
六丙日辛卯時斷
六丙日生時辛卯，旺木雙妻爲人巧；不旺化水死鄉中，色欲隨身多愛好。
丙日辛卯時，敗財逢合，丙日卯上沐浴，見辛合神。若身甚旺不得化者，只是爲人無禮而貪色欲，卻好如身弱化水，卯上水死，秀而不實，爲人慣巧虛詐。惟丙午、丙寅、春月生，身旺不化者，文貴顯秀。
丙子日辛卯時，子卯相刑，傷妻害子。年月同，主魁名，近侍之貴。寅、午、醜、戌、天干地支俱合者大貴。
丙寅日辛卯時，無祖自立，有肢體疾。寅卯未子月，貴。余月平，歲運同。
丙辰日辛卯時，生寅戌月，天月二德，高。巳月，行北方運，貴。酉醜亦貴。亥卯未，大貴。
丙午日辛卯時，年月中得癸水官星去刃則吉。子月，傷克妻子，寅酉，性格剛強，不受擊觸，三四品貴。午戌，行東南運；卯月，行西北運，俱貴。
丙申日辛卯時滯，主聰明好酒色，身旺不化者貴。春吉。冬，行北運，富貴雙全。巳醜年月，行東運，二品，午未三品。
丙戌日辛卯時，傷妻害子，身旺不化者貴。春，聰明好酒色。冬，行西運，富貴。夏風憲。
丙辛化水不相當，有助身強大吉昌；四柱若逢沖克破，勞心勞力過時光。丙日時逢辛卯，貪財壞印難成。財官運步顯名聲，身弱性情不定。父母六親難靠，挺身改祖方成。雁行各自望前程，有破如常之命。
六丙日壬辰時斷
六丙日生時壬辰，煞星坐庫火難親；身強反主爲官貴，如弱定爲貧夭人。
丙日壬辰時，水火未濟。丙見壬偏官，辰上壬水合局，火死無光。若生春夏，身旺化鬼爲官，複行身旺運，貴。秋冬，身衰鬼旺，更無倚托，貧下殘疾。
丙子日壬辰時，辰戌醜未月，偏官有制，吉。亥卯年月，富貴。寅午，行子運；子，行寅午運，俱貴。不然僧道。
丙寅日壬辰時，身煞兩旺，寅卯辰醜未年月，大貴。巳午戌年月亦貴。
丙辰日壬辰時，身孤有財，主惡死。春生，行北運；夏，東運，俱貴。秋，南運，官至三品。
丙午日壬辰時貴，身旺煞淺，若辰戌醜未月，偏官有制，貴；無制，平常。
丙申日壬辰時，旺中災。春平，夏福，秋富，冬壽促。若申子辰木局，幹透印比助，大貴，食制煞亦貴。嫌煞透無制，財党煞強，夭死非命。
丙戌日壬辰時，凶。卯未年月，運行火土，官至三品，妻賢子孝。辰戌醜月，平穩。寅午子巳年月，風憲。
丙日壬辰怕見申，再逢陽水定災屯；柱中若得寅午戌，變凶爲吉貴絕倫。丙日壬辰時墓，身衰耗鬼當途。雁行難倚不相扶，妻子何須緣誤。君子文章福助，常人恩反成疏。運行官祿任謀圖，無破不貴即富。
六丙日癸巳時斷
六丙日生時癸巳，日祿歸時又遇官；不見巳寅壬癸月，功名唾于得何難。
丙日癸巳時，日祿歸時，丙火巳上見癸爲正官，坐貴。柱無壬己並寅亥，沖刑者貴，有則否。官通水旺，丙通木旺，無有不貴。
丙子日癸巳時，丙祿在已，癸祿在巳，互換祿馬，歲月無壬已寅亥衝破，近侍風憲，位至公侯。
丙寅日癸巳時，春月，干支無水，文進繡衣，榮妻蔭子。卯戌申酉年月，二三品貴。
丙辰日癸巳時，不利祖宗。酉戌寅醜年月，魁罡格，通身旺，貴。
丙午日癸巳時，醜辰月，雜氣財官，貴顯。寅月，丙長生；已月，丙建祿，天干透財印者大貴，宜戒酒。子，官旺；酉，財旺，俱吉。
丙申日癸巳時，身坐偏官、偏財，不貴即富。
丙戌日癸巳時，卯戌醜未月，貴，不永。寅亥年月，風憲，嫌沖刑，宜戒酒。
丙日時逢癸巳真，號爲正貴喜相親；柱中年月無衝破，必是榮華富貴人。丙日時逢癸巳，正官祿馬稀奇。算來妻子早難爲，官祿沖克最忌。君子文名出衆，常人財祿有餘。黃金白玉出沈泥，運至時來偏聚。
六丙日甲午時斷
六丙日生時甲午，格入伏晶要見土；樂逢戊巳最爲祥，火炎太過多辛苦。
丙日甲午時，丙火午上太旺，要見己合甲化土，火氣伏晶，明照四方，若不見土難享福。生辰戌醜未月，上伏火氣，造化得中貴。年月幹上再透戊己，運行金水，貴；不透，通土氣運亦貴。通，忌刑破。
丙子日甲午時，春生吉；夏無依，秋財旺，冬官貴，少子晚成，火土運發達。
丙寅日甲午時，生辰戌醜未月，上伏火氣，造化得中貴。午月，火太旺，凶。
丙辰日甲午時，寅卯印助，申酉印旺，巳午身旺，亥子官旺，俱吉。然以火土爲重，無則福薄。未戌辰醜見，吉。
丙午日甲午時，寅午戌月，作倒沖論，二三品貴。子月，南運，八九品貴。寅月，南運，金紫貴。午月，東方運，近侍貴。
丙申日甲午時，不見火土氣者福薄。行金水運，貴。
丙戌日甲午時，春生吉，夏孤克，秋吉，子少。寅午戌月，富貴超群。神仙宰相。
丙日午時少水災，渾如炎火又添柴；柱中見火刑破，中末榮華不必猜。丙日時逢甲午，柱中劫刃傷官。木衰火旺化爲灰。四季提綱方貴。君子亨通出入，常人守祖多災。六親骨肉少和諧，作事有成有敗。
六丙日乙未時斷
六丙日生時乙未，火月生人多富貴；乙爲正印局中逢，不見財星方可慰。
丙日乙未時，生氣印綬，丙見未爲印庫，若通火氣月，貴；不通，柱無財，不行財運，亦作高命論，見則貪財壞印，主平常。冬生，官旺輔印，貴顯。
丙子日乙未時，春，印綬穩厚。夏平穩，秋反復，冬貴，歲運同。
丙寅日乙未時，生卯未月，印綬格，智慧豐厚，難爲妻子。寅巳子辰年月，貴。
丙辰日乙未時，春吉，夏平穩，秋勞碌，冬貴顯。巳午月，行西北運，六七品貴。
丙午日乙未時，不貴則富。午戌年月，職居風憲。申子辰，官星制刃；亥印未，印綬化刃，俱吉。
丙申日乙未時，不通火氣，不見財星，作好命論。年月子辰會官；亥卯會印，俱貴。
丙戌日乙未時，申子辰年月，近侍貴。寅卯巳年月，大貴。
未時丙月生無疑，雁伴隨緣各自飛；運氣若行東與北，平時衣祿自無虧。丙日時臨乙未，運行東北榮華。身強財旺莫咨嗟，顯貴高堂大廈。君子封妻蔭子，常人定好生涯，堆金積玉實堪垮，富貴騎鞍壓馬。
六丙日丙申時斷
六丙日生時丙申，身衰財破比肩分；暗中鬼旺七煞地，無救何能家道殷。
丙日丙申時，財旺身衰，丙逢庚爲財，壬爲鬼，申庚旺壬生，丙火無氣，財須比肩分奪。若不通身旺月者貧下；有倚托救助，又通身旺月，運再同，貴。
丙子日丙申時，若通火氣及寅卯月再行身旺運，吉。年月純金，棄命就財，亦以吉論。
丙寅日丙申時，時日對沖，憂傷妻子，通火氣月，行身旺運，吉，亥月，手藝。丙辰日丙申時，寅月，行南運，貴。子，三合官局，天干透印，大貴。亥生透壬，多夭。戌未，平常。
丙午日丙申時，主血火厄，後大發。若巳月生，庚辛透露，財星格，武貴。
丙申日丙申時高，好色。子辰年月，東運，貴；不然，殘疾壽促。亥卯未，吉。
丙戌日丙申時，柱無壬癸亥子酉字填實，作拱格論，貴。寅戌巳午，身旺無依，僧道。
二丙相逢時遇申，無刑無破改門庭；火金銷煉多成敗，有印方能脫俗倫。丙日時逢申位，比肩陽火遲疑。偏官榮旺是和非，就裏妻財恁遂。祖宗盈虧得失，雙親雁侶難依。時來鞍馬家道齊，資財虛名薄利。
六丙日丁酉時斷
六丙日生時丁酉，刃生身死爲災咎；柱中無救定然凶，就財棄命難長壽。
丙日丁酉時，刃生身死，丁爲刃，辛爲財，酉上辛旺丙死，丁火長生，就財棄命，若無救助，不通身旺月，刃神不見刑沖，爲人兇狠，不明禮義，有始無終；通月氣，或有救助，爲技藝便巧之流。癸卯月生者，癸能破丁刃爲官，癸水卯上長生，卯中有旺乙爲印，如用神有力，又行水木運，貴顯。
丙子日丁酉時，春穩，夏貴，秋平，冬吉。未申酉亥年月，大貴。有醜會子，有辰會酉，俱以貴論。
丙寅日丁酉時，卯亥未年月，幹透官煞者貴。餘月有藝，平常。
丙辰日丁酉時，寅午戌巳年月，幹透煞印者貴。申子會官，幹透印比者貴。如年月火土，宜見財則吉。
丙午日丁酉時，生巳午戌月，僧道命好；酉月貴；亥子醜寅卯辰官印年月，大貴。
丙申日丁酉時，通水木氣月，行水木運貴。已午，身旺。亥子，官旺。年月兩全者，大貴。
丙戌日丁酉時，月通木氣，行水運，貴；通金氣，行火運，金馬玉堂，才名冠世。露庚藏戊，貧夭。
丙火遇酉不相當，太陽日沒少輝光；四柱若嫌沖克破，六親刑害走彷徨。丙日時逢丁酉，天元炎火銷金。六親相守不安寧，阻礙前程難進。日夜思量不足。居官猶自憂貪。若逢巳月改門庭，子午傍人嗔恨。
六丙日戊戌時斷
六丙日生時戊戌，火局之中遇食神；月氣火通爲福壽，不通逢吉亦常人。
丙日戊戌時，壽永，名利不失。寅亥卯未印及申酉戌已年月生，貴。
丙寅日戊戌時，廟堂食神，丙以戊爲食神壽星，戌上丙火入庫，戊土專位，若通火氣月及東南運，福厚有壽；不通，平常。
丙子日戊戌時，壽永，名利不失。家亥卯未印及申酉戌已年勝，貴。
丙子日戊戌時，夏月，福壽雙全。春，木克土，食神被梟。寅月，丙戊俱長生，最吉。有申庚制甲，大貴。秋冬火衰貧下。巳申亥年月，風憲極品。
丙辰日戊戌時，午月，丙火有氣，土厚地方，五六品貴。亥月，金火運，風憲。
丙午日戊戌時，羊刃食神健旺，名利驟發，亥未辰戌年月，西方運，風憲。
丙申日戊戌時，亥月，東方運，貴。寅午身旺，幹透財，吉。醜辰刑沖戌庫，發於晚年。
丙戌日戊戌時貧，若通寅巳午戌火局，福壽雙全，大貴。見財亦吉。時上食神局，樓臺店舍中；茶房餅酒肆，幾度立家風。
丙日戌時財庫開，少年未遇且沈埋；運通早晚通官爵，設若無官也發財。丙日時逢戊戌，就中倉庫兼全。重重福祿自天然，富貴妻賢子羨。君子文章早立，常人財物綿延。天孤父母早淹連，辰戌鑰匙開顯。
六丙日己亥時斷
六丙日生時己亥，亥中壬旺被已傷；若通月氣方爲貴，寅卯不逢主泛常。
丙日己亥時，鬼旺身絕，丙見己爲傷官，壬爲正鬼，甲爲倒食，亥上有明己，旺壬生甲，丙火絕氣，若通身旺月有倚托者，化鬼爲官，主貴，終亦兇狠。通身旺運亦貴；身弱無倚托，不通月氣，柱中透出壬字，爲禍百端，傲物氣高，主平常。
丙子日己亥時，秋冬，平常。未月，行水木運，幹透木火者，貴。子月，行東運，大貴。申、亥、醜、戌年月，亦貴。
丙寅日己亥時，夏生，化鬼爲官，妻賢子孝，不貴則富。寅卯辰巳申醜年月，或午戌會局，天干更透丙戌字，主大權貴。
丙辰日己亥時，日德格。寅月生，吉，辰月，爲僧道主富，平人孤克。戌月沖辰，巳月沖亥，丙旺庫，俱吉。卯未會，行金水運，申子會，行木火運，俱貴。
丙午日己亥時，武貴。寅巳午月生，妻重子晚，不貴即富。秋冬，名利進退，酉午戌，大貴。
丙申日己亥時，春夏生，移根換葉，就妻改福。秋冬平常。酉月，行東南運，風憲。
丙戌日己亥時，寅卯巳午，木生火炎，妻傷子少，聰明富貴；酉亥子醜，平常，東運亦貴。
丙日亥時命最高，猶如蘭蕙出蓬蒿；四柱若兼沖克破，求名求利卻虛勞。丙日時臨己亥，若無壬字希奇。命中子少兩三妻，就裏喜逢天乙。父母雁侶行遠，刑空文福難齊。皆因八字有高低，切忌貪財罷職。
六丁日庚子時斷
六丁日生時庚子，身衰鬼旺暗中藏；月無救助多貧夭，得坐身強又吉昌。
丁日庚子時，身絕鬼旺，丁以庚爲財，癸爲鬼，子中有癸，丁火無氣，不能助扶。若通身旺月，有倚托者貴，更行身旺運，大貴；反是，貧夭下賤。
丁醜日庚子時平，通木火氣，或行身旺運，貴。亦有亥子年月貴者，以丁火陰柔，不怕水鄉故也。
丁卯庚子時貧，辰戌醜未，偏官有制，午月幹強，春身旺，俱吉。秋冬平常。忌癸巳月，破祖凶；己未月，刑傷；甲申月，刺面血光死。
丁巳日庚子時，春旺，夏強，俱貴。秋冬平常。四季月，制伏得中吉。子辰，行西運，四五品貴。
丁未日庚子時，辰戌醜未月，偏官有制。午月幹強，貴。余月有制伏，吉；戊子，文章顯秀。忌戊申月，夭；丙戌月，刑；辛醜月，刑凶。
丁酉日庚子時，辰戌醜未月，剛明特達，貴。辰巳年月，貴尊相府。忌甲寅月，破敗惡死；癸巳月，離鄉惡死；乙酉月刑死。
丁亥日庚子時，五十後大旺。辰戌醜未月，吉。寅午年月，貴。忌庚寅月，惡死；庚申月，身不全死；辛酉月，破敗。
庚子時逢日是丁，火落江湖暗複明；四柱若兼沖克破，讀書到老只虛名。丁日時逢庚子，日幹丁火光輝。火胎金絕有盈虧，妻妾不能全美。有克有刑衝破，就中文福難齊。相生相救貴人提，此命先難後易。
六丁日辛丑時斷（以下六丁日所忌月分同上，時忌無論）
六丁日生時辛醜，庫中財谷多陳朽；身無依倚不爲凶，有托妻賢而富厚。
丁日辛丑時，醜爲財庫，辛爲妻財，已爲食神，醜旺金局，暗己得位，丁火無氣，若失天時無倚托者，就妻而發；有倚托救助者，財食豐足。
丁醜日辛丑時，申酉月，財格，財旺生官，貴。午月，傷財身旺，主官祿。純子寅，武貴三品。水月，艱辛勞苦。辰月貴戚。
丁卯日辛丑時，辰巳未年月，富貴，妻子遲。寅卯印助，戌庫身旺，刑。醜丁，得倚托，大貴。
丁巳日辛丑時，因陰人致貴。巳酉醜申年月，財旺生官，富貴。卯月平常，行此運亦貴。醜月，西南運，大貴。
丁未日辛丑時，時日並沖，憂傷妻子。酉月，通水氣，吉。歲運同。
丁酉日辛丑時，寅卯巳午，身旺有托，主文名高貴，寵遇非常。申酉戌，財旺從之，最吉。亥子，官旺亦吉。
丁亥日辛丑時，春印綬，吉，秋生，有火氣亦吉，夏太旺，凶。冬官煞旺，吉。未戌月，衝開醜庫，富。
辛醜遇丁爲寶庫，柱無匙鑰難言富；刑沖運至遇高人，發迹他鄉名譽著。丁日時逢辛醜，偏財庫喜刑沖。若還不顯有虛名，妻子宜爾相慶。父母雁行難睦，家門換改重新。發財發福見中興，必是榮華之命。
六丁日壬寅時斷
六丁日生時壬寅，身去從官化木神；水木月通成局象，尊榮安富貴無倫。
丁日壬寅時，身去從官，丁壬化木，寅上健旺，若水局之月，大貴；通木月亦貴。如丁未月，行東方運，好。
丁醜日壬寅時化貴。生冬月，官旺，貴。春，印綬，安穩，夏吉；秋平，行東運好。
丁卯日壬寅時，貴化吉。寅卯年月，行金水運，大貴。亥子月，行西運，貴。
丁巳日壬寅時，丁死於寅，巳無生意，又被寅刑，有始無終，若行金水運，榮貴。寅午年月，身旺；申子辰，官旺；亥卯未，印旺，俱可言貴。
丁未日壬寅時，惡死。春生印吉，夏，木火運，發福。秋富，冬貴。酉戌年月，官至三品。亥卯寅戌，文貴，純卯行金水運，金紫。
丁酉日壬寅時，亥未寅卯申子年月，聰明富貴，風憲極品。巳午，宰相。辰月，行金水運；戌月，東方運，俱貴。
丁亥日壬寅時，日貴格，配合壬寅，官印俱全，文章顯達。子月，大貴，化氣凶。
丁壬合化入金鄉，狗祿蠅名空自忙；節概衰殘無足取，眼前骨肉亦參商。丁日壬寅時合，化局木旺之鄉。月支申酉不相逢，得意高人薦用。父母雁行少力，外人喜笑春風，運逢水木沒金蹤，貴顯榮達之命。
六丁日甲辰時斷
六丁日生時甲辰，官星得位印生身；不通月氣平爲福，有倚扶同祿貴人。
丁日甲辰時，印綬官庫，甲爲印，壬爲官，辰中甲木印綬生身，官星合局，若通月氣，有倚托者貴，否則平常。春生，喜北運；冬生，喜南運，吉。
丁醜日甲辰時吉，亥子月，富貴。申月，東方運；午月，金水運，俱貴。純寅，風憲極品。
丁卯日甲辰時，辰戌醜未月，孤克，運通發財。醜月，南方運，貴。卯月，金水運，近侍權貴，不利建白。
丁巳日甲辰時，凶刑孤克。春印吉。夏秋平常。冬官旺。純戌，木火運，官居冷職。
丁未日甲辰時，醜亥卯未月，印綬，官貴。夏平。辰戌，貴厚。酉午，金水運，大貴。
丁酉日甲辰時平，年月不見戌字，日主榮貴格。春生，南運，貴；北運，大貴。年午月支合局，人馬化格，尤貴。
丁亥日甲辰時，日貴格，官祿得位，必當顯達。申辰年月，大貴。午月，東北運；辰月，北方運，俱貴。
丁日時逢官印同，匙開財庫見錢龍；支幹四柱無刑破，運至方稱富貴翁。丁日辰時庫旺，其中印綬相生。匙鑰戌開喜壬丁，文秀出群超衆。骨肉六親刑克，果成花謝重榮。只爭運遲見錢龍，先暗後明之命。
六丁日乙巳時斷
六丁日生時乙巳，傷官暗裏會梟神；東方運地成虛秀，金水之鄉祿貴人。
丁日乙巳時，丁以壬爲官，乙爲倒食，巳上壬絕，有明乙倒食，暗戊傷官健旺，爲人傲物志高，平常。若通金水月氣，貴。運通亦貴。
丁醜日乙巳時，春富，夏孤，秋吉，冬貴。
丁卯日乙巳時，春印，夏旺，秋財，冬官，看取用何如？俱可論吉。午未年月，文章貴顯，行官祿運，吉。
丁巳日乙巳時，再生巳月，倒沖，亥壬爲官，無水填實破格者，主四五品貴。
丁未日乙巳時，若人倒沖格，無衝破，貴。巳亥年月，三四品貴。酉醜合財局，富。
丁酉日乙巳時，破財倒食，若通金水年月，行金水運，吉。
丁亥日乙巳時，時日並沖，憂傷妻子。巳酉醜申子辰，金水二局，財官得用，以富貴論。
丁日巳時怕虎刑，財官運步始能通；好意人情反惡意，先難後易樂從容。丁日時臨乙巳，破財倒食難通。雙親雁侶且和平，妻子無嗔無悶。君子文學秀氣，常人財藝通明。壬庚辛癸若重逢，中末財名足用。
六丁日丙午時斷
六丁日生逢丙午，日祿喜居時上遇；柱中鼠兔癸無傷，少年騰達青雲路。
丁日丙午時，青雲得路。丁火午上建祿，若支無梟破，幹無癸刑，祿元純粹，主貴。如支有子卯，幹有癸破祿，遇而不遇。
丁醜日丙午時平，寅卯戌未年月，貴。酉醜，用財最吉。忌亥子官煞。
丁卯日丙午時，旺中有災，卯字刑破白丁。巳月。西北運，貴；東南，極品有權。寅亥，武職二品。若全子酉，大貴。
丁巳日丙午時，丁祿午，丙祿巳，互換祿格，柱無寅亥子字，文章顯貴。
丁未日丙午時貴，破祖而成。年月忌壬癸字。甲申月，財官印三奇；辰月，官庫；亥月，官印，俱大貴。
丁酉日丙午時平，不利子孫。亥卯未年月，貴。巳酉醜，平。寅午戌，富。
丁亥日丙午時平，子月，金水運，郎官。未申酉醜年月，俱吉。
午時丁日祿元局，不見官星壓衆曹；四柱無刑行運吉，青雲有路步丹霄。丁日時逢丙午，互換祿馬光輝。功名煊赫世應希，習學文章主貴。年月無癸子卯，時來文福班齊。布衣換得錦衣歸，風送雲程萬里。
六丁日丁未時斷
六丁日生時丁未，火托木局生有氣；衣祿安穩且如常，運見水兮方得地。
丁日丁未時，火托木局，丁以甲爲印綬，未爲木庫印綬之鄉，若柱不見財星，不行財運，月年通亥卯未局，有倚托者，安穩之福。
丁醜日丁未時，醜未刑沖，不得善終。年月辰戌，四庫全，貴當極品。申未，三品，法司淡薄清閒。
丁卯日丁未時，刑中發。寅卯月，印綬，發財敦厚。辰戌申午，俱吉。
丁巳日丁未時，拱祿格貴。年有子字，則午爲闕門，得拱大貴。忌空亡填實。年月見財官印，俱吉；財，富；官印，貴。
丁未日丁未時，八專太旺，早克父母妻子，衣祿平常，爲僧道吉。柱通金水木並金水運，衣祿安穩，大貴。
丁酉日丁未時，日貴格。若亥卯未寅月生，衣祿敦厚，寅月，金水運，金紫風憲。丁亥日丁未時，卯月，三合印局，貴而有壽，申，財官旺；亥，官旺，俱吉，夏生，丁火有氣，儒官，但不免孤貧。
二丁相遇未時排，險路中年發福來；運吉貴人相會合，安閒衣祿不須猜。丁日時逢丁未，其中倉庫沈埋。少年難發等時來，醜未相沖通泰。不靠雙親雁侶，花開收果妻財。時逢壽足福重來，末遇榮華堪快。
六丁日戊申時斷
六丁日生時戊申，天元背祿敗其身；月無救助財難發，只是平常衣祿人。
丁日戊申時，身敗背祿，丁以壬爲官，申上見戊土傷克，若年月幹透，壬，見官爲禍，雖有旺庚爲財，自敗不能制克，不通身旺月者平常。喜甲寅年月，忌壬子。
丁醜日戊申時，秀貴。未申年月，貴；行東南運，大貴。巳月，西北運，六卿之職。
丁卯日戊申時，春，傷官用印；秋，傷官用財，俱吉。夏，比肩；冬，傷官見官，平常。四季月，吉。
丁巳日戊申時，不貴即富，未免刑克。夏生，行西北運，貴，秋冬，勞苦。
丁未日戊申時；生巳午未戌，身旺貴顯。若亥卯會未，子辰會申，俱以貴論。
丁酉日戊申時，寅午戌醜辰未月生，傷官傷盡爲奇，又日貴格，主登科第，運行金水，腰金衣紫。
丁亥日戊申時，日時相害，憂傷妻子。通月氣身旺者，貴顯。年月戊戌、丁巳，火土太重者目疾。丁日戊申時爲正，天元氣旺顯文明；爲官雖是甘淡薄，運吉終須家道成；
六丁日己酉時斷
六丁日生時已酉，學堂遇貴格誠稀；妻子有氣食神旺，無破無刑方是奇。
丁日己酉時，丁火酉上長生，學堂、天乙貴人皆兼得之。丁用己爲食，辛爲財，酉上明己暗辛生旺，文章秀麗，如見卯乙衝破者不貴。
丁醜日己酉時，辰巳午未申戍年月貴。
丁卯日己酉時，時日並沖，憂傷妻子，通火氣吉。忌乙卯字。年月有亥未、巳醜，但一字兩合，不以沖論。
丁巳日己酉時，巳酉醜年月，財旺生官，終身富貴。亥子亦吉。丁未日己酉時，通火氣，貴。見卯乙癸字不貴。
丁酉日己酉時，刑害孤惡，通木火月，吉。
丁亥日己酉時，蹇滯。如戊己丙丁年月，居近侍有權。卯甲乙寅，西北運，貴。
丁日酉時終見貴，偏財食遇祿無歸；干支生旺凶中吉，沖破財星隱禍機。丁日時臨己酉，食神旺相生財。清閒福祿自然來，一世爲人響快。君子寬洪海量，常人四海情懷。財官雙美象中排，一路滔滔無礙。
六丁日庚戌時斷
六丁日生時庚戌，墓中逢敗難成福；若無救助鬼來傷，財帛不聚傷其目。
丁日庚戌時，墓中逢敗，丁以庚辛爲財，戌中有丙爲敗，不成其福。若無救助，疊見癸水，主傷目。
丁醜日庚戌時，時日相刑，憂傷妻子。若寅亥申酉年月，官至三品。午未子辰，行金木運亦貴。
丁卯日庚戌時，生亥未年月，三合會印，貴。子月，煞印，吉。年月建祿，僧道，主貴。柱無救助，見癸旺，多患目疾，酉月無貴；純酉戌年月，天干透己甲者貴，中帶凶。
丁巳日庚戌時，辰巳月，金水運，風憲。癸子、壬亥，南方運，極品。純未，西北運，三四品；身旺不行財官運，平常，爲僧道清高。
丁未日庚戌時，主刑。亥卯會印，申子辰會官，俱主文貴。午月，建祿，有子沖，凶。若年月用土生財，主富；用財生官，富貴雙全。
丁酉日庚戌時，日貴格，近貴，曉藝業，有機謀。酉戌，六害，骨肉無情，秋月，五六品貴。
丁亥日庚戌時，日貴格。巳酉醜年月，四五品貴。寅卯亥，火金運，位至六卿。
丁日時逢戌刻真，鎖鑰無匙庫閉門；父母兄弟難依靠，立成家計自殷勤。丁日時逢庚戌，火金刑害夭孤。醜辰不遇鑰匙無，庫閉財能收貯。就合托妻隨住，六親骨肉消疏。晚年發福改門閭，此命後甜先苦。
六丁日辛亥時斷
六丁日生時辛亥，財官雙美印長生；若通月氣極高貴，月不通兮名利輕。
丁日辛亥時，財官雙美，丁用壬爲官，辛爲財，甲爲印，亥上有明辛爲財，暗壬爲官，生甲爲印，若通火氣有寄託者，大貴，有全美之名；不通，名利乖劣。
丁醜日辛亥時，秋財旺，夏身旺，春印旺，貴顯。冬，官煞太重，恐身弱不能勝任其福。
丁卯日辛亥時，時上財官印三奇，再得年月印助財生，皆主大貴。純子，行木火運，官可六品，巳酉醜月，辛財得局，方有倚旺，富貴雙全。
丁巳日辛亥時，時日相沖，憂傷妻子。若通火氣，秋生，行東運，貴。辛月得巳亥者，破祖顯秀。
丁未日辛亥時，亥卯未寅辰午年月，幹透正印、正官者，聰明貴顯；行西運，極品。巳醜月，風憲。
丁酉日辛亥時，貴人捧印，貴。子月，東方運，風憲。柱有巳醜會財，卯未會印，天干透財官印者，大貴。
丁亥日辛亥時，日貴格，又三奇全，通月氣身旺者貴。卯未三合印局，大貴。
天元丁日亥時富，平步青雲路正長；得意退毛雞化鳳，鵬程萬里任翺翔。丁日時臨辛亥，天元祿馬同鄉。官居進士挂朝裳，必是寒門將相。定主妻賢子孝，威儀權柄難量。驟升台省與京堂，固是財官生旺。
六戊日壬子時斷
六戊日生時壬子，月通四季墓中財；若交身化爲真火，水旺運鄉忌目災。
戊日壬子時，妻財俱旺，戊以壬爲妻財，子上壬水旺，戊土無氣，生辰戌醜未月，不化者獲財。若合癸化落水旺鄉，火不顯其光，作事無成，虛而不實，當患目災。通月氣旺者貴。
戊子日壬子時，財星格。寅卯月，祿馬朝元，顯貴。酉亥醜年月，西北運，金紫風憲。忌乙卯年刑；癸巳月，旺中刑；丙午月，旺中受刑。
戊寅日壬子時，卯月，正官格，貴。夏乖，秋少順。醜酉年月，吉。忌己巳月刑，己亥月凶刑。
戊辰日壬子時，春，財官旺、貴。夏乖。秋少順。冬財旺，行西南運，五六品貴。忌庚辰月，自刑凶；辛巳月，截路凶刑；乙丑月，破敗凶。
戊午日壬子時，時日並沖，憂傷妻子。巳午年月，風憲。寅卯亥，六卿。申月，行木火運，侯伯。忌丙午月，身不全；癸亥，自刑夭。年月子午不雜，醜戌又刑，俱主大貴。
戊申日壬子時高，先滯後旺。子酉年月，時上偏官，貴。巳午未戌，身有制化，用財亦專，皆以吉論。申酉，食傷生財，天干透甲乙者，富貴雙全。忌己巳月刑害，壬午月夭傷，癸亥月孤貧。
戊戌日壬子時，寅巳午年月，去財留印，三四品貴。經雲：能見義忘利，取印舍財是也。子酉，五品翰林。純酉，水木運，玉堂極貴。忌戊午月，刺面短夭；辛卯月，破敗凶刑；癸醜月，受刑；庚午月，貧瞽。
戊日喜逢壬子時，身強官旺正相宜；運背卻休囚地，榮祿奔波任作爲。戊日時逢壬子，此爲財旺生官。化爲丁丁是漫漫，任子東西走竄。木旺運中顯達，文章秀麗多端。爲人博覽任追歡，富貴資財萬貫。
六戊日癸丑時斷（以下六戊日所忌月份俱同上斷時犯亦同）
六戊日時生癸醜，卻去從妻成配偶；爲人性巧甚聰明，尤好風流嗜花酒。
戊日癸丑時，戊以癸爲妻財，醜中有癸餘氣從財，癸旺，若通月氣化爲真火，爲人聰明；若通土氣，主富貴，操權。夏月，行東方運，貴顯。
戊子日癸丑時，戊月生，雜氣印綬，天干透丙丁字，不必格局，主富貴。若年月午酉，幹透庚乙，乙與庚合，戊與癸合，戊食庚，庚旺於酉，貴於醜，癸爲財，乙爲官，而印根於午，日時干支爲天地合德，貴祿交加，況兼以羅文貴，遇者主極品。
戊寅日癸丑時，寅已午未戌月，化火吉。秋冬平常。
戊辰日癸丑時，寅巳午未戌月，化火得地，申子辰財局亦吉。年月干支純土，得四庫全者貴。
戊午日癸丑時，寅戌未午年月，聰明特達威權。
戊申日癸丑時，辰戌醜未午月生，富貴愛酒色。夏，東方運，貴。秋冬，財旺生官，若身衰，不夭即貧。
戊戌日癸丑時，夏生，東方運，貴。辰戌醜未月，富貴操權，好花酒風流。化合南離局，財門日月開；柱中無衝破，福祿自然來。
丑時戊癸化合櫃，最喜刑沖忌鎖閉；運行忽遇鑰匙開，興旺家門爲活計。戊日時逢癸醜，化爲炎火生光。運行地水不相當，運到東南興旺。祖業相離不定，從妻置買田莊。不然骨肉有刑傷，晚景榮華旺相。
六戊日甲寅時斷
六戊日生時甲寅，病中又被鬼傷身；月氣若通身旺吉，日幹衰弱夭亡人。
戊日甲寅時，身衰鬼旺，寅中甲建祿，丙生身，如通身旺月，有倚托有救助，化鬼爲官，主富貴；反此貧夭，行身旺運亦吉。
戊子日甲寅時，先破後發，貴。未月生，幹有制伏，貴。午月無制，聰明近貴。辰戌醜身旺，亥卯煞旺，但有印有制，貴。純乙丑年月，金紫。
戊寅日甲寅時，身旺，骨肉不同居。午月，刃印帶煞；子月，正財黨煞，幹透制；亥卯未，純煞身柔，幹透刃，運行西南，兵權萬里；巳醜戌年月，身旺敵煞；酉醜申，制煞，皆主大貴，嫌劫煞克身則凶。
戊辰日甲寅時，時上偏官，印綬帶煞，柱有庚辛制伏者，貴。辰戌醜未，身旺亦貴。
戊午日甲寅時，曰羊刃，時偏官，以刃合煞，貴。巳酉醜月，刀筆驚人，制伏不宜太過；寅卯辰巳戌子年月，天干有制伏，俱主大貴。
戊申日甲寅時，申酉，傷官帶煞，土厚地方，貴。醜卯年月，去煞留官，大貴；要行金火運，位極人臣。
戊戌日申寅時，辰、戌、醜、未月，行水木運，三品。醜未年月，行金水運，富貴雙全。申子、酉子年月俱貴，子孫亦昌。巳午，貴，傷妻害子。
寅時戊日自非凡，卓越超群出世間；定顯寒門出將相，如逢身弱是艱難。戊日申寅時正，身強花木逢春。偏官如遇怕刑沖，假煞反爲權印。煞旺身衰減福，難倚雁侶雙親。如行印運福駢臻，定主才名初順。
六戊日乙卯時斷
六戊日生時乙卯，四柱傷官不見好；辛申弗逢沖害無，管取功名直到老。
戊日乙卯時，官強身弱，戊用乙爲官，卯上乙旺戊死，若無倚托，不通月氣，身弱化官爲鬼，縱貴壽夭；若通月氣，身旺有托，柱中不見申酉辛庚、傷官甲木破命者貴顯。
戊子日乙卯時，時日相刑，傷妻害子，自成自立。年月再遇，主風憲。午酉，四正全，大貴。
戊寅日乙卯時，亥子年月，妻賢子孝，貴。卯辰純，吉；寅巳亦吉。
戊辰日乙卯時，身孤，貴。巳卯年月，身強官旺，榮身顯祖，子孝妻賢。
戊午日乙卯時，刃格，正官去刃爲福，子寅卯辰午未申亥年月，俱主貴顯。
戊申日乙卯時，中年破祖。春貴。夏近貴。秋孤苦。冬富貴雙全。巳月，木火運，五品上貴。
戊戌日乙卯時，春官旺。夏，官印雙全，貴顯。秋平。冬貴。戌醜年月，方面三品。戌月，行東方運，孤貧。
時上生官坐祿權，戊日逢之不等閒；身強有托方成貴，制合官星貴亦難。戊日時逢乙卯，木沖六合開通。金雞玉免顯光榮，合掌光輝權印。乙酉辛傷雁侶，重花結子方成。困龍得水喜騰雲，運至超群出衆。
六戊日丙辰時斷
六戊日生時丙辰，寶藏財庫利於身；無傷無破何須問，祿馬相扶富貴人。
戊日丙辰時，官藏財庫，戊用壬癸爲財，乙木爲官，丙爲倒食，辰上丙火無氣，壬癸入庫，乙有餘氣，若有倚托通月氣者，貴顯。
戊子日丙辰時，春生近貴。夏辛苦。秋，權高夀促。冬財，通火土，有倚托者貴。
戊寅日丙辰時，龍吟虎嘯，中年大貴。子月，行北運，土厚地方，官至三品；東運，風憲。醜辰年月，四五品貴。寅午戌年，通土氣月，行木火運，極品。
戊辰日丙辰時，克父大發，通身旺月，行東北運富；水木月，行身旺運，貴。
戊午日丙辰時，亥卯年月，行東北運，富貴。未醜，行西南運，風憲。
戊申時丙辰時，辰戌醜未月，貴；不通土氣，行土運亦貴。
戊日丙辰時，時日並沖，憂傷妻子。魁罡，行東北方運，主權重發福。酉月，近貴無福祿。亥卯未月，以官印論，貴。
丙辰時逢爲倒食，庫中財官鎖閉門；不遇鑰匙難發達，誅求勞碌度晨昏。戊日丙辰時正，火光坐庫無功。財官鎖閉主興隆，專等鑰匙收用。卯戌開放乙癸，富貴名舉高崇。運行火土不亨通，作事渾如醉夢。
六戊日丁巳時斷
六戊日生時丁巳，印生日祿喜歸時；財官不見刑衝破，早際風雲會遇期。
戊日丁巳時，印綬遇祿，戊祿居巳，見丁爲印，巳上丁火帝旺。年月支幹不宜見財官，見官損祿，見財損印。不見官煞，不行財官，行食傷印運，高貴。忌刑衝破害。
戊子日丁巳時，貴。子月正財，土厚地方，顯達。亥醜年月，官居極品，內臣中，富貴雙全。
戊寅日丁巳時，寅巳相刑，憂傷妻子。午月，東北運，風憲。寅午年月，四品。
戊辰日丁巳時，巳酉醜月，性格風流，威權重大。年月支幹不見財官，青雲得路。亥戌，行南運，五六品貴。申，行北運，貴。
戊午日丁巳時，柱無甲乙卯寅，日祿歸時格，又戊祿居時，丁祿居日，爲互換祿，高貴；行傷食印運，吉；有甲乙寅卯未字，作官印取用亦貴。
戊申日丁巳時，春夏平，秋成敗，冬富貴。行木金運，吉。
戊戌日丁巳時，無衝破，年月不見財官，不行財官運，貴。寅月，作偏官論，行未申運，貴。子月，透甲亦貴。亥卯未， 雖見財官，俱吉，蓋歸祿格不忌官煞與財，以身旺得之，反爲福也。
日干支祿喜歸時，不見財官貴可期；無破禹門三級浪，佇看一躍上天池。戊日時臨丁巳，祿元印綬相逢。早奪丹桂步蟾宮，合掌公卿權柄。食神傷官運吉。財官相遇無功，雙親雁侶不扶，同有破別尋格用。
六戊日戊午時斷
六戊日生時戊午，爲人兇狠性多剛；月中化火居官吉，破害刑沖卻是良。
戊日戊午時，刃神重疊，戊以午爲刃，性狠多剛，如見刑衝破害，刃神受制，通月氣者，爲邊疆武職。月中有化氣得天時者，大貴。年月幹見甲，僧道命。年中火旺，戊土被焚，多患脾肺疾。若月不通寅午戌亥，通運氣者亦貴。
戊子日戊午時，巳寅戌月，風憲。夏不熔鑄，先刑後發，旺處多官。災破祖。
戊寅日戊午時，戌月，三合火局，幹透癸化，得天時地利者貴。年月申子會水，寅午會火，有既濟之妙；辰月亦得；酉傷官；未官印，俱吉。
戊辰日戊午時，拱祿格，年月無寅巳甲乙字，貴。卯申，武職。酉醜亥，行南運，貴。
戊午日戊午時，先刑後發，多不善終。寅巳午戌年月，印綬，大貴。純午，武職威權，名重鎮藩。亥卯未申，富貴雙全。
戊申日戊午時，拱貴格，年月逢寅，行南運，風憲；逢午，貴壽；戌文貴。有未填實、巳建祿相連一片者，大貴。
戊戌日戊午時，大凶。卯午年月，官運，貴顯。寅，印綬帶煞，變凶爲吉。
戊逢戊午火離鄉，刃旺身強大顯揚；運蹇時乖名未就，平常衣祿度時光。戊日時逢戊午，比肩財祿遲違。妻重子晚任施爲，發達運臨壬癸。父母雁行少利，六親冰炭疏癸有。沖克破始奇特中，末之年主貴。
六戊日己未時斷
六戊日生時己未，羊刃偏官不怕沖；但是爲人多性狠，平生衣祿亦無凶。
戊日己未時，羊刃偏官，戊以己爲羊刃，甲爲偏官，時上明暗二己爲刃，甲木未中合局，若見刑衝破害，刃煞有制，主貴。通月旺者平常衣祿，二十年，父母俱失；若不通月氣，得寅申者貴。
戊寅日己未時，時日相穿，憂傷妻子，早苦晚好。月通土氣，行財官運，貴；水木月，行身旺運，貴。
戊寅日己未時，先難後易，貴人提攜，不貴即富。年月透甲制刃，地支午未身旺，煞刃雙顯，主大貴。
戊辰日己未時，春冬，行北運，富貴。
戊午日己未時，羊刃偏官，主人機謀，壽促，不然，妻子難爲重立重成。午亥年月，金土運，貴；申酉，富。
戊申日己未時貴，行財官運，發福。嫌寅沖煞有凶。
戊戌日己未時，春，官旺，貴。夏印安穩。秋平。冬孤苦。戌月，魁罡格，五六品貴。須年月申子辰會財，寅午印綬，己酉傷官，亥卯官煞，各成局面方吉。
未中戊己土成堆，刑害沖來事亦諧；先暗後明凶變吉，貴人提攜出塵埋。戊時臨己未，六親骨肉成疏。喜逢火印暗中扶，甲乙寅卯爲主。重謝花開結果，雙親雁行夭孤。自爲自立自圖謀，賴有貴人扶助。
六戊日庚申時斷
六戊日生時庚申，幹上食神喜相親；不見卯寅兼甲丙，何憂玉帶不榮身。
戊日庚申時，戊以庚爲食，壬癸爲財，申上庚旺壬生，戊土有氣，無丙火奪食破財，再無寅巳刑沖，生秋月大貴。如有丙火甲寅並巳，爲人反復，亦有功名。年月幹止透甲三奇，地支會局，或止寅辰，皆貴。
戊子日庚申時，若生亥子月，亦是合祿，貴。
戊寅日庚申時，凶刑後發，如生寅月，作食祿制煞論，貴。
戊辰日庚申時，專食合祿，純寅年月，二寅不怕一申沖，亦貴。
戊午日庚申時，未酉醜年月，柱無丙甲卯寅，入合祿格，行西北運，貴；有甲丙又合神藏煞沒，四柱純陽格，大貴。
戊申日庚申時，身祿同窠，富貴兩全，子辰未酉年月，行西運，入合祿格，近上三品。年月醜戌，吉：辰戌傷克，平常。亥巳年月，行東北運，一二品貴。
戊戌日庚申時，災瘧內，子月，亦合祿格，文貴三品。卯辰年月，大貴。
戊日時臨喜見庚，食神合祿主昌榮；旺中若見刑沖字，活計生涯只許平。戊日庚申時遇，支上生旺奇希。食神生神顯光輝，上下流通旺氣。丙字傷枝損葉，甲寅群雁行虧。若無衝破與刑克，積玉堆金之貴。
六戊日辛酉時斷
六戊日生時辛酉，傷官暴敗怕時逢；柱中縱有財星助，有子不成命早終。
戊日辛酉時，身敗傷官，戊以乙爲官，辛爲傷官，酉上辛金旺，戊土沐浴，爲人性傲行卑。年月透乙，爲禍百端；如有乙再行官旺運，刑害不吉。若通生氣月，行北運，不貴即富。
戊子日辛酉時，巳酉醜月，傷官傷盡，行財旺運，武職風憲。
戊寅日辛酉時，通土氣月，行西北運，不貴亦富。
戊辰日辛酉時，醜未年月，幹透財，主貴。若癸巳月，詞館學堂居提綱，主文學高科，寅申巳亥年，則時犯狼藉煞，晚無結果。
戊午日辛酉時，春夏平常。秋，傷官傷盡，權貴壽促。冬，難爲妻子。
戊申日辛酉時，戌亥醜子年月，權貴。
戊戌日辛酉時，辰戌醜未月，貴。古人以水土敗在酉，所以多無結果，或功名早退，或子息不成。觀上六日無大官命，可見傷官時遇不吉。
戊日逢辛號剝官，時上遇之尤堪嫌；官星若遇生奇禍，尤恐帶疾子不全。戊日時臨辛酉，傷官不喜官星。財鄉運地始亨通，性格心情不定。無破難招祖業，雁侶各自飛騰。妻重子晚始安寧，先難後易之命。
六戊日壬戌時斷
六戊日生時壬戌，身居正位見天財；若生秋月通身旺，萬貫家資不用猜。
戊日壬戌時，專位逢財，戊以仁爲財，戌上水冠帶。春夏壬水無氣，財帛不旺；冬則大旺，土虛身弱不能驅駕；惟秋後戊土堅厚，財命有氣，富貴。
戊子日壬戌時，酉申戌月，家財滿目。辰、醜沖刑庫開，俱吉。
戊寅日壬戌時，寅午戌辰年月，金水運，大貴。
戊辰日壬戌時，時日並沖，憂傷妻子，如土厚地方，大貴。卯月，火金運，中貴。寅申戌醜，行西南運，極貴。
戊午日壬戌時，寅午戌月生，時歲火多，以印綬論，未免孤克，先難後易，不貴即富。卯月，官星制刃，吉。
戊申日壬戌時，春貴，夏平，秋富貴，冬平常。
戊戌日壬戌時，秋富貴。夏，西運；春，北運；冬，南運，俱貴。辰醜月，尤吉。
壬戌時財庫內埋，要開專等鑰匙來；運行財官生旺地，富貴榮華不用猜。戊時逢壬戌，柱中卯醜爲歡。子辰乙貴顯財官，出住高人相伴。開庫填房就舍，無沖雁侶難完。先貧後富事團圓，不貴倉箱廣滿。
六戊日癸亥時斷
六戊日生時癸亥，化火無戌戰水鄉；若見乙庚丁醜無，反爲官命不尋常。
戊日癸亥時，戊合癸化火，火絕于亥，戰於水鄉，不成其象，爲人虛秀，多是九流藝術近貴之人，主患目疾。戊以甲爲鬼，壬癸爲財，亥上壬旺甲生，戊土氣絕，財帛聚散，若年月幹頭見乙丁庚旺，爲三奇之貴；通土氣月身旺，行火木運，吉。
戊子日癸亥時，年月不見戊字破格，貴。申子年月，東南運；亥卯，南運，俱貴。巳午未旺，大貴。
戊寅日癸亥時，午未月生，化火會局，高命。春，官煞混雜，溫飽衣祿。酉醜年月，三品京堂。
戊辰日癸亥時，秀。亥子月，財官格，不貴則富。寅卯年月，貴顯。夏生，教職。
戊午日癸亥時，貴。寅巳年月，土厚水秀地方，六七品貴。卯未辰醜，俱吉。
戊申日癸亥時，子未年月，無祖業，因妻致富，不然移根換葉，貧而且賤。
戊戌日癸亥時，寅卯午巳醜戌亥年月，天干透乙庚丁字，清要權貴，宜火土運。
戊癸化火亥時生，落照江湖暗複明；卯未月生三合吉，移屋換舍必安寧。戊日時臨癸亥，天干化火爲奇。乙、庚丁旺喜相宜，定主名聲顯貴。四海春風響快，六親骨肉刑虧。妻賢子孝樂怡怡，無破科名及第。
卷九
六己日甲子時斷
六己日生時甲子，明見官星暗有財；倚托若通於月氣，平生衣祿自天來。
己日甲子時，明官暗財。己用甲爲官，癸爲財，辛爲食，子爲天乙貴，子上有明甲暗癸，辛長生。身若有倚托通月氣者，富貴；若不身旺，行土氣運，亦好。
己醜日甲子時，化貴，午寅年月，夭折；通土氣月，貴。忌甲寅月，貴中惡死。丁未月受刑，丁醜月破祖，失鄉惡死。
己卯日甲子時，先破祖後旺，或旺中有傷。辰戌醜未月，貴。午，身旺。子，聚貴，亥，官長生，俱大貴。忌己巳月，破敗凶死。庚申月，血光惡死。壬子月，刑害死。
己巳日庚子時，辰戌醜未月，風憲三品，要行水木運，西運無成，南運財官無氣，虛名薄利，貴而不顯。子寅年月，東南運，貴顯；《神白經》說：“化土生福，但不顯。”忌壬寅月，受刑。乙未月，刑傷。癸酉月，夭。
己未日甲子時，高身坐官庫，辰戌醜未月，吉。寅亥月，官旺，文章振發，貴顯易成。巳醜，文貴晚成。寅卯，貧下。忌甲申月，身不完死。丙子月，孤貧。丁醜月，刑害。
己酉日甲子時，寅申午未醜年月，文貴風憲。午月，東北運，極品。忌庚寅年，破敗惡死。己巳月，兇惡。戊戌月，孤單血死。
己亥日甲子時，春夏，財官生旺吉；秋冬四季，背祿逐馬，凶。寅月，金火運，郎官。午月，東北運，金紫。忌壬寅月， 惡死。壬申月，過貧遭刑。癸酉月，破敗。己日喜逢甲子時，財官雙美貴希奇；一朝得遇風雲會，獨步蟾宮折桂枝。己日時臨甲子，化生土厚滋基。財官既助顯光輝，有似青龍戲水。不遇庚金卯午，爲人祿至福齊。常人發福有施爲，君子登科及第。
六己日乙丑時斷
六己日生時乙丑，煞星受制不爲傷；柱中身旺多榮貴，無助生人晝夜忙。
己日乙丑時，專財逢鬼，醜上有明乙爲鬼，暗癸爲財。若有倚托通身旺者，貴；通運亦吉。若鬼有助，旺不能任者，衣祿平常。
己醜日乙丑時，時上偏官，居武職都閫，還看地方斷之。卯月金水運，六七品貴。
己卯日乙丑時，子申月，行金土運，侯伯。巳酉醜戌年月，俱吉。己巳日乙丑時，寅卯月，偏官格。無酉戌字，文進貴命。
己未日乙丑時，時日並沖，妻生財可也。卯午年月，金神入火鄉，西南運，貴。辰戌四季全，大貴。幹透丁辛，純陰亦貴。
己酉日乙丑時，卯月，偏官。辰月，財煞，貴。申酉，傷官傷盡。巳午，印綬，俱貴。醜戌，亦貴。
己亥日乙丑時，卯月，大貴。申月，水木運，風憲、方面。時逢乙丑本身衰，庫有財星內伏埋；不遇鑰匙難顯達，方知出外稱心懷。己日時臨乙丑，庫中耗鬼興災。 祖宗産業有盈虧，謀望財去財來。戌未刑沖發福，無匙來往搬移，雙親雁序事難依，救未中取貴。
六己日丙寅時斷
六己日生時丙寅，暗官明印旺其身；月通木氣無衝破，貴倚三台八位成。
己日丙寅時，官印生旺。己用甲爲官，丙爲印，寅上甲旺丙生。如果無破、通木局月氣者，大貴。喜行木火，不宜金水，歲君同。
己醜日丙寅時，春官旺，夏印旺，秋既濟，冬平。辰戌年月，文貴顯達。純醜，壽高。戌月，木火運，五、六品貴。
己卯日丙寅時，午辰年月，文章顯達，大貴。寅午，官至三品。己巳日丙寅時，先刑後旺。寅月，正官格，文章顯貴。亥子水，水運，貴。純戌，武職三品。年月申亥四生局全，大貴，或不善終。
己未日丙寅時，生土厚地，方貴。水木年月，行東北運，貴。一雲多庶出過房，或父不見生。
己酉日丙寅時，月通木火局，貴；木火運，亦榮達。
己亥日丙寅時，春生官旺，貴；夏秋平；冬財旺，吉。寅申醜巳午辰戌年月貴。︽神白經︾雲：“火木象貴。”
己日丙寅時異常，少年未遇富文章；運行卯地生明月，平步青雲到帝鄉。己日丙寅時正，官星印綬長生。學堂三合喜光榮，博覽文章聰俊。年月無沖無破，定應金榜題名。運行官旺主亨通，上等高人之命。
六己日丁卯時斷
六己日生時丁卯，支幹暗鬼梟虛神；柱中有助方爲福，無助難爲顯達人。
己日丁卯時，己以丁爲印，乙爲鬼，卯上明丁暗乙。若歲月中無救助倚托者，虛秀不實，有成有敗。月中見辛制伏身旺者，貴；運旺，亦吉。
己醜日丁卯時，申子辰，武職。亥卯未，榮富。巳酉醜，行東北運，吉。
己卯日丁卯時，巳酉年月，制伏得宜。庚申合煞，文進大貴。子月，刑煞遇貴，主兵權或法官。地支純印或三合木局，運行寅，混官再遇流年沖運，凶死。
己巳日丁卯時，無衝破，富貴；寅午辰年月，刑傷不利。亥月，木火運，貴。若春生透甲乙者，官煞太旺，有制化，亦貴；否則凶夭。
乙未日丁卯時，不貴則富；卯戌亥醜年月，吉。
己酉日丁卯時，九成十破，未年旺。年月通身生旺，幹頭有辛癸制伏丁乙者，吉。
己亥日丁卯時，秋生，偏官有制，富貴。春壽促。夏身旺，吉。冬平常。辰戌醜未月，貴。
己日卯時福自摧，求名求利總不宜；身宮但有刑克字，離鄉別井走東西。
己日時逢丁卯，倒食偏官交加，酉庚辛破受波渣，思想不能通達。父母雁行難望，落花後立根芽。圓虧離祖可成家，發迹山林澗下。
六己日戊辰時斷
六己日生時戊辰，其身得位遇財神；田園富貴多誠信，甲乙提綱祿貴人。
己日戊辰時，財庫專位。已以壬癸爲財，辰上入墓，己土專位。爲人誠信富貴。若通月氣或甲乙透出，是生月帶祿、大貴。辰月，身旺，不得父母力。見甲化土者，大富。冬夏，財旺生官、富貴。西運，平常。
己醜日戊辰時，身孤。寅卯月，祿旺。辰月透甲，作化氣看，貴。午，富厚。寅酉，風憲。年月子醜透甲，行東南運，金紫，近侍；怕西北運，退職。
己卯日戊辰時，卯月，風憲。水木年月，行東北運，並同。
己巳日戊辰時，身孤後發。春官貴；夏平穩；秋兇暴；冬財旺。歲運同。
己未日戊辰時，醜月，雜氣財官，吉。寅辰巳亥午戌年月，文章貴顯。
己酉日戊辰時，春官旺，夏平吉，秋暴狠，冬財旺。
己亥日戊辰時，醜月，雜氣財官，貴。戌月，木水運，六、七品。寅午子辰年月，大貴。辰時己日不尋常，內有錢龍鎮庫藏；比劫不逢行運吉，定教富貴廣田莊。
己日戊辰時遇，身逢旺庫豐盈。果然花謝再重榮，醜戌刑沖財盛。壬申財官雙美，妻重子晚方成。雙親雁侶事中平，獨立自成之命。
六己日己巳時斷
六己日生時己巳，金神與火兩相和；不通月氣平常看，月氣如通榮甲科。
己日己巳時，金火相合，己以丙爲印，巳中有丙，健旺；己巳又爲金神，坐於火位，相合。若通火月氣，四柱不見財星破印，不行財遇，發福非常。若不通月氣，或在冬生，虛秀不實。不通，得南運，亦吉。
己醜日己巳時，辰月，西北運，貴。午未火旺，大貴。申子戌巳，亦吉。己卯日己巳時，夾辰財庫，主大富。又，卯以巳爲驛馬，二己通看，謂之坐馬。再生午月，祿馬俱有，尤爲貴命。亥月，財臨旺地，官遇長生。巳月，金神遇火，皆主大貴。
己巳日己巳時，午年月，權威赫赫，名譽昭昭。春月，子孝妻賢。秋冬平常，貴而不顯。辰戌，財印官食；申，傷官生財，俱作吉推。
己未日己巳時，拱祿格。若無羊刃七煞，午字填實，不犯空亡，主顯貴。亥醜辰申年月，行東運，文武極品。此格不如丁巳、丁未，以丁正祿，巳寄祿故也。
己酉日己巳時，夏生，金神入火鄉，貴顯，歲運同前。
己亥日乙丑時，夏生，資財滿目，行樂軒昂。冬，平常，戌月、東南運，國師、金紫。寅月，亦貴。
己日重逢己巳時，金神化旺要相宜。南離運步財官顯，寅卯東方遇亦苛。己日時逢己巳，夏生丙火金神。不遇戌亥與庚申，無破聲各回應。父母一衰一旺，刑空事業逡巡。要知顯達改名庭，火旺南方之運。
六己日庚午時斷
六己日生時遇午，祿歸時地主昌榮；柱中怕有官星見，若是伏晶另一評。
己日庚午時，日祿歸時。已見庚爲傷官，乙爲正鬼；午上有明庚合乙，傷官合煞，主人獨立有成。若年月無乙而傷官臨於敗地，柱有甲、丙二字，伏晶格，不損格局無衝破，主大貴。
己醜日庚午時，寅月生，貴；夏凶；秋暴；冬，財旺子少。
己卯日庚午時，已祿居午，年月有甲丙及寅午者，大貴。卯月，煞旺庚合，權貴。
己巳日庚午時，貴。寅午戌月，金神入火鄉，作印綬論，貴顯，辰戌醜未年月，侯伯。若逢合煞運，必不善終。酉月、東南運，貴。
己未日庚午時，背祿傷官，六親刑克；無破，晚年發旺。未戌年月，貴。
己亥日庚午時，午戌年月，財官祿印，大貴。寅年午月，巨富。卯月，西運。貴。己逢庚午時歸祿，無破無沖能發福；柱中丙申若相逢，德潤身兮富潤屋。己日時逢庚午，名爲背祿傷官。沖刑破害禍多端，骨肉六親冰炭。甲丙柱中如遇，伏晶之格清閒。月中丹桂任高攀，富貴不須推算。
六己日辛未時斷
六己日生時辛未，食神官庫喜相親；木通月氣須言貴，月不通兮富命人。
己日辛未時，食神助官。己以辛爲食，甲爲官，未爲官庫，未上有明辛暗甲。若有倚托通月氣，貴。食神生旺，勝過財官。通木氣月，官旺，尤貴；不通，主福。通運，亦貴。
己醜日辛未時，不貴即富。通土氣月，富。通木氣月，貴。一雲刑，凶。
己卯日辛未時，酉戌亥卯，未年月，貴，行東南運，金紫。
己巳日辛未時，金神日。寅午戌月生，貴；亥卯辰午，行金火水木運，大貴。
己未日辛未時，春夏、醜月，丰姿特達，言語清辨，名高祿重。秋冬，平常。木火運，刑害發財。一雲財中自害。
己酉日辛未時，春反復；夏吉；秋壽促；冬財帛豐厚。卯月金水運，五品以上貴。醜月西南運，郎官。辰戌，財印庫地俱吉。一雲凶刑後旺。
己亥日辛未時，春貴，夏穩，秋貧，冬富。酉月，己土長生，食神遇祿，享受自然。一雲貴中凶失。
己日相逢辛未時，燈窗寂寞有誰知；運行財旺兼官旺，名利雙全莫恨遲。
己日時臨辛未，食坐官庫要開。醜戌刑沖顯官財，鎮閉前程阻礙。君子文章福助，常人商賈奇魁。匙開發福命中該，財去財來常在。
六己日壬申時斷
六己日生時壬申，損敗天元氣不全；若失天元無倚托，非窮即夭命難延。
己日壬申時，水旺土虛，己以甲爲官，壬爲財，庚背祿。申上庚旺壬生甲絕，己土氣敗。若通四季土氣或通土氣運，吉。若失天時無倚托，不通月氣，非貧即夭；不然殘疾，末 狼狽。
己醜日壬申時，酉年月，天干透印，富貴好禮，爲人慨慷。辰戌吉。亥年，乾清坤夷大格。寅申，官貴相輔，俱吉。
己卯日壬申時，辰月，雜氣財官，早貴。亥月、南方運，五、六品貴。寅申年，三、二品貴。
己巳日壬申時，大凶，刑。己酉醜月，傷官，行財運，吉。寅午戌月，金神入火鄉，運西南，貴。申子辰月，木火運，貴。
己未日壬申時，巳月生，貫朽粟陳。亥子寅月，金火運，侯伯。辰亥年月，近侍，貴。
己酉日壬申時，巳酉醜月，傷官傷盡，吉。寅月，兇暴。卯未，武職。子未公侯。一雲主心狂賢病，大貴。
己亥日壬申時，卯未、三合會官，幹透印，大貴。戊子月，財旺生官。酉己土受生，幹透甲丙，俱吉。日幹是己會申時，無破無沖最合宜；柱中縱然官不現，也交財旺定根基。
壬申時逢己日，就中三合爲宜。天乙貴人正人提，宜用財官顯貴。戊己辰戌得位，文章廣學須知。妻賢子孝福文齊，刑破中年不利。
六己日癸酉時斷
六己日生時癸酉，沐浴之鄉水土渾；財食支藏多聚散，身衰失地壽難存。
己日癸酉時，水土渾濁。己以癸爲財，辛爲食。酉上癸病，辛旺，比肩奪財，財多聚散；更身衰失地，主成敗反復；不然，壽促。若通身旺月或運，吉。
己醜日癸亥時，春平；夏穩；秋傷官傷盡，有威權；冬富。如丙寅巳月，金神遇火，貴。醜月，金水運，郎官。透乙，大貴。
己卯日癸酉時，時日相逢卯酉，主遷移；刑傷又傷官帶煞， 主性兇暴，作事遲延。生四季月，吉。
己巳日癸酉時，巳酉醜月，傷官傷盡，居武職、風憲。卯戌月，金神入火鄉，貴而能言，傷貴，收心早退，以水土敗在酉故也。
己未日癸酉時，戌亥醜辰年月，西方運，貴。子巳大貴。卯、辰，近侍不大。
己酉日癸酉時，偏財遇食，主崢嶸。醜未子午俱吉。酉月、內戚。如年月己酉全，犯破碎煞，主一生破敗，遊走無結果。
己亥日癸酉時，通土氣月，行木火運，貴。己逢癸水酉時生，食神生旺自從容；身弱更兼沖克破，此命依算只中平。
己日時逢癸酉，偏財喜遇食神。雁行無倚靠雙親，性格情懷不定。財來財去聚散，眼前廣見難存。花開花謝再重新，此命先逆後順。
六己日甲戌時斷
六己日生時甲戌，妻從夫化爲真土；如通月氣祿源深，反此而言平常取。
己日甲戌時，妻從夫化。己合甲木化土成局，土神鍾秀、祿源深厚。月中無化，取甲爲官，丙爲印，戌土上甲木成形，丙火合局。通月氣，貴；不通，有刑衝破害者平常，己身雖吉，父母早失。
己醜日甲戌時，克父太旺。辰月生，土厚。居巳午末申，臨官、帝旺，吉。亥戌寅卯，土病死，凶。酉辰，三、四品，貴，中年退閑。亥木火運，六、七品，貴。
己卯日甲戌時，丙丁午戌年月，幹有庚辛制伏官煞，生山明水秀地方，官至二、三品。未酉醜月，行土火運，四、五品。 午月、東北運，大貴。子運、木火運，風憲。辰巳有倚托者，極品。
己巳日甲戌時，寅午戌月，金神入火鄉，貴顯。亥戌年月，官居守令，極有聲名。子月、木火運，極品。
己末日甲戌時，克陷遭刑。寅午年月，三、四品，貴。戌月、東南運，五品。純辛卯年月，刑。
己酉日甲戌時，辰醜刑沖，財源益進。酉戌相害，名利中平。子月，己貴。寅月，官印，行印運，貴。純乙酉年月，頑暴。一雲孤獨離鄉。
己亥日甲戌時，通土氣月，要行木運；通水木月，要行身旺運，俱貴。
甲己化土氣藏收，如逢匙鑰福優遊；假若逢財財不聚，渾如木葉值深秋。己日時逢甲戌，妻從夫化爲佳。庫財專待鑰匙開，壬申醜神通泰。父母夭孤刑克，雁行花果難諧。若逢時運一時來，家業興隆亨快。
六己日乙亥時斷
六己日生時乙亥，官藏煞見未爲奇；逢金制煞方爲吉，身不旺兮凶可知。
己日乙亥時，煞見官藏。己以甲爲官，乙爲鬼。亥上有明乙暗甲，爲官煞混雜。柱中見辛制乙，去煞留官；通月氣者，貴顯。亥上水旺土虛，漂流失業，見財不聚，成敗進退；要身鬼兩停，方吉。不通月氣，通運氣，亦吉。
己醜日乙亥時，巳酉醜月，制煞留官，貴。午月，身旺，亦貴。子月、火運、七、八品，貴。卯未，透辛制乙，大貴。
己卯日乙亥時，卯月，偏官格，煞重身柔，作棄命看。壬字暗逢，志氣軒昂；柱有制伏，行土金運，官至三、四品。醜月，雜氣。辰、巳，西運，金紫。亥月，水運，夭。
己巳日乙亥時，寅午戌月，金神入火鄉，貴。巳月、西北運，官至公卿。卯午，風憲。純子亥年月，以財黨煞，作棄看，主大兵權。
己未日乙亥時，無刑破混雜，清高、富貴，文學堪誇。
己酉日乙亥時，春夏，顯達；秋，制伏太過，貧儒；冬，財旺。午巳戌年月，六、七品，貴。寅月，行金火運，四、五品，貴。
己亥日乙亥時，年月透辛制，貴；無制，亦主特達。戌月，風憲。已，亦貴。醜，土厚之宮，官至三品。一雲自刑，多成敗，晚富。
天元乙亥在時間，驛馬長生不等閒；身旺煞強駢福祿，功名顯達自歡顔。己日時逢乙亥，偏官喜遇正財。若逢身旺亦爲佳，混雜天元減半。行藏進退無定，六親雁侶興衰。運行祿馬自然來，富貴清閑自在。
六庚日丙子時斷
六庚日生時丙子，身鬼俱衰退神強；有托榮華無托賤，鬼逢生旺壽難長。
庚日丙子時，身鬼俱衰弱。庚以癸爲傷，丙爲鬼。子上庚死、丙火無氣、癸水健旺。若身有倚托，吉；無倚托，又行身衰鬼旺運，飄風夭賤。通火氣月，要行西運，貴。身弱不然。
庚子日丙子時，貴。年月再子，並沖，午中丁爲官，己爲印，人飛天祿馬格；柱無財官填實，主貴；爲僧道，一塵不染，萬法皆成；爲常人，有名有利，刑傷妻子。一說先貧後富。忌己巳月，破刑，貧。癸未月，孤單。巳亥月、刑。
庚寅日丙子時，春生，帶財帶煞，行金水運，金紫。夏，煞旺，大貴。秋，身旺，須行南運，貴。冬，身鬼俱弱，平常。 純午年月，位至公卿。壬子，食前煞後隨；一陽生後，丙火有氣，貴極人臣。忌癸酉月，破敗，凶。辛亥月，血光。甲子月，夭。
庚辰日丙子時，月通木火氣，行西運，妙。乙巳月，破敗，刑。丁酉月，旺中刑，凶。己醜月，破敗，凶。
庚午日丙子時，貴。時日相沖，憂傷妻子，運喜西南，通火木月氣，風憲三四品。秋生，丙火無氣，難爲子息。忌己巳月，破祖，凶。己亥月，被劫盜，凶。癸醜月，孤。
庚申日丙子時，申月，生土厚地方，貴。辰未年月，行西運金，方吉。辛巳月，凶刑。辛亥月，孤夭。
庚戌日丙子時，春夏生。西南運；秋月、木火運，俱貴。忌乙巳月，凶、破。乙亥月，官災多，凶刑。己醜月，破敗，凶。戊戌月，惡死。
庚日相逢丙子時，傷官合局不爲奇；雙親祖業難成就，燕寢鸞棲別立基。庚日時逢丙子，刑官背祿安身。雙親克陷早難辛，雁侶不能和順。廢學經商發福，田莊後懶先勤。家居財帛晚才成，先暗後明之命。
六庚日丁丑時斷
六庚日生時丁醜，貴地逢官火太輕；木火運通軒冕客，不通獨立只虛名。
庚日丁丑時，金重火輕。庚以丁爲官，以己爲印，醜上丁火氣輕，己土正位。若通木火氣月，官印逢生旺，貴；不通，虛名而已。通火土生旺月，富；不通，運遇亦主名聲。
庚子日丁丑時，春夏，貴；秋平常；冬孤克。
庚寅日丁丑時，魁元。寅卯午未亥月，清秀高命。行午、未運，貴顯。通火土年月，貴。
庚辰日丁丑時，醜月，富而壽促。己，近侍，大貴。通火旺土生月，貴；不得，運遇亦富，有名譽。
庚午日丁丑時，通土月氣，貴；不，亦富，有名聲。
庚申日丁丑時，醜月，金火運，極品。辰巳午未戌月，官印兩旺，貴。申、酉，身太旺，須行木火。寅、卯，財太旺，須行金水。亥子，金寒水冷，須行火土運，貴。
庚戌日丁丑時，春財旺；夏官旺；秋平淡；冬無力。
庚丁相合丑時全，好象明蟾耀碧天；不遇刑克真稀奇，財官興旺更長年。庚日時逢丁醜，正官、財庫相隨。午未戌月福優餘，庚取時逢金櫃。金逢火而成器，必然蔭子封妻。從來歌酒不相離，定主清閒樂意。
六庚日戊寅時斷
六庚日生時戊寅，火生金絕福高人；月通從革或秋降，卻做皇家柱石臣。
庚日戊寅時，火生金絕。庚以丙爲鬼，戊爲倒食。寅上有明戊、合癸化火，庚金氣絕。若不通金旺月，無救助者，夭賤貧下。巳月，庚長生，丙健旺，身鬼俱強；運行西方，勇暴，武貴。申酉醜戌月，金火合局，化鬼爲官，更得身強運，貴。
庚子日戊寅時，寅午年月，登科顯達。純申，三、四品貴。醜月、金火運，公卿。
庚寅日戊寅時，月通火局或秋生，行身旺運，貴。庚子月，自死。年見辛酉，貧夭殘疾。身衰見丙太旺，同論。
庚辰日戊寅時，春夏生，幹透丙丁，運行身旺，貴。
庚午日戊寅時，寅午戌月，金衰火旺，當帶殘疾。純寅，反主極貴。秋，金旺，多貴，但忌時遇亡劫，克身則凶。
庚申日戊寅時，時日並沖，憂傷妻子。寅卯辰月、火金運。侯伯。春月、西南運，大貴。寅月，貴顯不久。一雲先刑後吉。
庚戌日戊寅時，貴。戌月，雜氣財官印綬，貴。庚辰年，己卯月者，侯伯。
庚日寅時甚可誇，無刑克破顯憂華；運來自有高人助，時至如添錦上華。庚日戊寅時秀，編印倒食難收。少年未遇莫心憂，此命或貧或富。時至發財發福，運來順水行舟。月中金水更相投，無破功名成就。
六庚日己卯時斷
六庚日生時己卯，胎生元命發因妻；柱中有托逢庚旺，財祿豐盈福壽齊。
庚日己卯時，胎生元命。庚金卯上受胎，見巳爲生氣印綬。庚以乙爲財，卯有旺乙，因妻發福。若柱旺丁，生月帶祿者，貴；有倚托者，富。通生氣財旺者，生財旺運者，俱貴。
庚子日己卯時，子卯相刑，憂傷妻子，子年月，貴。醜未，官至三品。一雲破祖失土，大貴。
庚寅日己卯時，亥卯月，財星格，早榮早退。午戌，三合官局，幹透金水，行西北運，吉。
庚辰日己卯時，孤。年月通木氣及有倚托者，貴。
庚午日己卯時，刑破。申子辰己酉醜，俱行東南運，貴。寅午戌亥卯未，須得西北運爲佳。
庚申日己卯時，卯月，財星格，不貴即富。醜巳年月，翰林清貴，官至亞卿。一雲少貧，中年有小災，克妻少子。
庚戌日己卯時，少孤母賤，中年貴。卯酉辰醜月，官至公卿。
天元庚己卯時連，祿見文書富貴全；四柱無刑沖克破，貴人接引上青天。庚日時逢己卯，財官運氣亨通。若無刑沖定褒封，有破中年不順。雁行六親難靠，自成家計無窮。時來發達顯功名，自有高人引用。
六庚日庚辰時斷
六庚日生時庚辰，金火秋生氣象純；若有魁罡包貴賤，財官喜忌六官分。
庚日庚辰時，金水清白。六庚之中，庚戌庚辰爲魁罡，怕見財官刑沖；不見，主爲人粗豪暴勇而貴，見則禍患百出。
庚子。庚寅、庚午、庚申，喜見財官。生秋月，爲人秀麗，不貴則富。若身不化，得甲乙丁透出，生火木分野，亦作財官論。喜月氣通運者，吉。
庚子日庚辰時，申月生，井欄叉格。柱並運不見丙丁巳午寅戌字，貴。純卯年月，位至公侯。
庚寅日庚辰時，龍虎拱門。年月通火土者，貴。純庚辰，王侯；不然，極凶。若年月遇木火，運再行，極品。
庚辰日庚辰時，魁罡，年月不見財官並戌字，貴；衝破者富。申子年月作井欄叉，行西南運，吉。純庚辰，庚申或乙酉化金通無火氣，凶徒小人。一雲刑。
庚午日庚辰時，自刑，金神入火鄉。申月，行火木運，官可六品。
庚申日庚辰時，子、申年月入井欄叉。柱、運不逢丙丁巳午字，貴。純庚申、庚辰，行西北東運，武職極品。
庚戌日庚辰時，魁罡，土厚地方，官高祿重。子月、西南運，貴。寅辰年月，平常。
六庚時辰仔細推，辰中印庫鑰匙開；四柱若有沖刑字，安然福祿自天來。庚日庚辰時正，地支三合爲魁。就中卯戌庫門開，無破紫袍金帶。巳午丙丁減副，謀爲財去財來。妻重子晚命中該，富貴清閑自在。
六庚日辛巳時斷
六庚日生時辛巳，偏官合刃自身生；爲人剛毅妻財損，運到金鄉貴祿享。
庚日辛巳時，陽刃偏官。庚以辛爲刃，丙爲殺。明辛暗丙，合煞爲權。通身旺月，貴；不通，無貴，壽考。
庚子日辛巳時，春富；夏、秋貴；冬貧。辰戌醜未年月，印綬，行西南運，貴。
庚寅日辛巳時，巳酉醜月，身旺，貴。煞旺身弱月，貧。純申年月，大貴悠久。亥月，東南運、主有權貴。
庚辰日辛巳時，巳酉醜月，身旺，貴。煞旺身弱月，貧。純申年月，大貴悠久。亥月，東南運、主有權貴。
庚辰日辛巳時，終蹇。年月不見財，高。通木氣，行西南運；未申，東北運，俱貴。一雲先無後有。
庚午日辛巳時，巳午卯年月，進士風憲。巳申酉戌，行土木運，侯伯。
庚申日辛巳時，刑。巳酉醜月，特達。春夏，木火旺，財官得地，吉。辰戌醜未，印綬，行南運，貴。
庚戌日辛巳時，年月遇財，吉。午未，行東南運，文職操權，恐無好終。寅申、翰林宰輔；若行火運，亦難善終。庚日相逢時已生，爲人福祿依稀平；刑衝破害柱如有，自立自成免禍驚。庚日時臨辛巳，敗財暗鬼偷尋。財去財來小人侵，祖父家基難蔭。外合重行發福，兄弟雁行無音。妻遲子晚喜開心，先苦後榮之命。
六庚日壬午時斷
六庚日生時壬午，官印福宮聚食神；金士助身須顯貴，日逢火旺命難通。
庚日壬午時，官印健旺。庚以丁爲官，己爲印，壬爲食。午上壬食無氣，丁巳祿旺。通金土月氣扶身者，貴。通火氣，官貴太重，反化爲鬼；庚金柔弱，不能作福，運氣扶身，亦貴。
庚子日壬午時，時日並沖，憂傷妻子。通金氣，貴。火氣，大貴，但多憂勞祿。
庚寅日壬午時，辰戌醜未巳申酉月，身旺，俱貴。寅午，火旺，運氣再遇，壽促；不然，殘疾。
庚辰日壬午時，食神旺，善飲食，有操持，發即死。
庚午日壬午時，寅午戌月、金柔火旺，畏縮殘疾。亥子午月、行木火運，貴。
庚申日壬午時，祿馬同鄉，最吉。如午未年月，位至台閣。卯辰已，貴。戌月、行火土運，清虛冷職。
庚戌日壬午時，卯月，正財，吉。未月，雜氣財官，貴。辰醜月同。壬庚會合臨午，無破無沖福自來；從此名利皆有望，貴人舉薦上天階。庚日時臨壬午，支中官印俱藏。貴人祿馬更同鄉，禍患潛消福長。克破刑沖不吉，柱中更忌空亡。將星天乙主榮昌，中暮家業興旺。
六庚日癸未時斷
六庚日生時癸未，官星魁制權星退；柱中見己不透丁，卻能顯達得官位。
庚日癸未時，印財庫，庚以乙爲財，未中入庫，用丁爲官，己爲印，未中己丁卻有明癸制之。柱有己制癸，不透丁字，居官顯達。若無己透丁，爲禍百端。通火土運氣，貴。
庚子日癸未時，年月無丁透露，有己土制伏癸水者，貴。
庚寅日癸未時，貴。辰戌醜未月，高。夏富。歲運同，巳酉申月，身旺，大貴。
庚辰日癸未時，魁罡日。辰中有土制癸。年月無丁；貴。卯月，金水運，七品貴。
庚午日癸未時，貴。酉申巳亥年月，總領兵戎，官至二品。先虛後實。
庚申日癸未時，酉月，武貴，初年剝權。年月寅午戌、申子辰二局相參，貴。
庚戌日癸未時，戌月、東方運，貴。辰月卯年，大貴。秋生最吉。夏，須行西北運。方吉。
庚日未時庫有財，鑰匙開處獨爲魁；運至財旺生官地，富貴榮華不用猜。
庚日時逢癸未，喜逢醜戌榮財。傷官背祿庫難開，祖業盈全有礙。父母夭孤空克，妻要遲子晚和諧。運行吉地免生災，官旺財鄉通泰。
六庚日甲申時斷
六庚日生時甲申，歸祿帶財格最純；巳丙與寅柱不見，功名富貴自然臻。
庚日甲申時，日祿居時。庚金申上見祿，甲爲偏財。柱中不通丙火，巳寅沖刑，主貴有平常。歲運同。
庚子日甲申時，時犯日祿，見財星，柱無巳寅丙，富貴雙全。辰戌醜未土能生金，吉。寅午戌，平常。申酉，行火木運、貴。寅亥，三、四品，貴。卯，刑。子，多凶。
庚寅日甲申時，寅、亥月，官至三品。
庚辰日甲申時，日魁罡，又歸祿，俱不喜財官、柱無寅午戌丙丁巳字，貴。
庚午日甲申時，貴。通身旺月，無丙巳寅午丁，傷破，貴。
庚申日甲申時，貴。無卯午未戌丙丁字，貴。子醜月，金水運，文貴。余見庚申、甲申，專祿歸祿。堅金非火不能鍛煉，故巳午戌月生者，多貴。看歸祿有七法，勿以爲嫌。財月最吉。
庚戌日甲申時，寅巳午戌月，妻賢子孝，貴。《神白經》運：金水帶印，主清閒之福。
日祿居時喜遇申，柱中嫌巳丙和寅；時來若遇高人薦，柳紅桃紅萬里春。庚日申時爲主，是名財祿相扶。生長清閒好詩書，稟性無嗔無怒。運拙農商工賈，時來職位遷除。高人見喜小人扶，無破青雲有路。
六庚日乙酉時斷
六庚日生時乙酉，金中相會化真金；柱中無火多剛缺，有火相成貴氣榮。
庚日乙酉時，氣化真金。庚以乙爲財，辛爲刃，酉上財絕刃旺。若化真金，柱中無火，金太剛則缺；行火運，造化抑揚，得合中道。庚辰日最好年月帶馬，三、四品貴，但主少子或不肖。
庚子日乙酉時，主富。月通火氣，貴：不通，平常，運通亦稱意。卯亥年月，帥閫。一雲破祖刑凶。
庚寅日乙酉時，刑。寅午戌吉。申子，兇暴。
庚辰日乙酉時，刑。寅卯午年等月，二品權貴。戌亥大貴。《神白經》雲：化金，主福厚。
庚午日乙酉時，刑，中貴。寅午戌亥卯未二局，貴。已，亦吉。
庚申日乙酉時，真刑。寅午戌，大貴。已酉醜，中貴。申子辰，富。亥卯未，凋零，一雲財吉。
庚戌日乙酉時，刑後發。寅午戌，官星明朗，貴。亥卯未，富或五、六品貴。已酉醜刃旺持權，主發迹于疆場，武臣最宜， 文臣亦主掌兵權，究竟受羊刃之禍。
天元化合酉時生，生月之中見土亨；榮遇財官皆顯達，功名利祿沐恩榮。庚日時逢乙酉，就中合化真金。財官運步福源生，文秀聰明爲甚。不遇亥子克妻；貴賤舉失胸襟。凡事後吉先多凶，人品顯達之命。
六庚日丙戌時斷
六庚日生時丙戌，金火持爭事不詳；身旺月通印綬吉，不通無救禍難當。
庚日丙戌時，金火持爭。庚以丙爲鬼，丙火、戊土合局，金無氣。若通身旺印，卯月有救助者，貴；反是平常或夭賤。運通亦吉。庚屬大腸，若丙丁旺甚，主痔漏、髒毒、膿血之災。
庚子日丙戌時，春，偏官用財，吉。夏，煞旺身衰，兇暴。秋，身煞俱旺。已酉醜月，西方運，腰金衣紫。寅亥子月，金 絕病死，多貧賤。一雲聾啞、犬狼傷。
庚寅日丙戌時，申子辰月，偏官有制，吉。秋生，身煞俱旺，有祿權。純午，孤貧無倚，不然殘疾。醜午行西南，公卿以上貴。純寅，亦貴。
庚辰日丙戌時，時日相沖，憂傷妻子。月通金水氣，貴。木火氣重者，艱辛，貧夭或殘疾。
庚午日丙戌時，申酉亥醜、富，貴三品。已午未申，透出壬字，艮坎乾方運，卿相有壽。
庚申日丙戌時，戌亥年月，東南運，貴。申月，大貴。
庚戌日丙戌時，辰戌醜未、印綬生助，吉。申子辰，偏官有制，貴。月通金氣，不透壬字，行北運，貴。
戌時官庫最爲魁，醜戌相刑庫自開；初主中年無顯達，沒年晚景稱心懷。庚日時逢丙戌，偏官倉庫埋藏。就中鬼賊不相當，身弱錢財虛蕩。運旺身強發福，雁行骨肉參商。妻重子晚免刑傷，老景封侯拜相。
六庚日丁亥時斷
六庚日生時丁亥，官星失地自身衰；不通月氣難成福，若見魁罡卻妙哉。
庚日丁亥時，庚以甲爲財，壬爲食，丁爲官。亥上丁火無氣，壬旺甲生，庚金失地，難任財食。若不通身旺月，不能成福；通月氣、有陰土扶身者，發財。官星有助，稍貴。庚戌，庚辰此二日魁罡，不宜財官生旺；時逢丁亥，反貴。
庚子日丁亥時，貴。申子辰月，傷官、勞碌。卯月、金火運、五六品貴。
庚寅日丁亥時，平，初貧，中秀，末主富旺。辰戌年月，貴顯。申酉亥卯已午年月，幹透乙已者，大貴。
庚辰日丁亥時，純未，顯達。已午，西北運，風憲、金紫。亥卯、金紫，有權。申月，建祿，最吉。
庚午日丁亥時，貴。辰戌醜未月，土能生金，榮顯。申亥酉月，行木火運，極品。
庚申日丁亥時，秋生，南運，貴顯；北運，平常。
庚戌日丁亥時，辰已午月，官煞雖混，亦主武貴。醜月，西運，郎官。辰月，西北運，方面。
丁亥時逢庚日排，重重喜色照朱扉；桃紅爛漫日時綻，一陣春風自顯威。庚日時逢丁亥，柱中暗合三奇。要知子旺並三妻，父母雁行可美。癸已戊辛不遇，文章博覽多知。無沖無破貴人提，終末亨通吉利。
六辛日戊子時斷
六辛日生時戊子，印綬學堂坐食神；不見丙丁同午破，必是榮華貴顯人。
辛日戊子時，六陰朝陽。辛金子上長生學堂。辛以戊爲印。癸爲食，時上明戊暗癸，柱中不見丙丁午字，衝開；通身旺月，大貴；犯者不貴。不通月氣，通運，亦貴。
辛醜日戊子時，醜月，雜氣財官，貴。純醜，儒職。純辰、行西運，都憲。酉月，東北運，貴。忌庚寅月，刺面，凶。癸未月，受刑。癸醜月。破敗孤凶。
辛卯日戊子時，春生，寅貧、卯貴。夏清貴。秋羊刃，無益。冬富，醜月尤吉。辰戌未月，財官印綬、俱吉。《神白經》雲：金火化，主貴。忌辛卯月，父母凶死。辛已月， 大凶。壬申月，屍不全死。
辛已日戊子時，寅已午月，正官，貴顯。亥子，傷官，子少妻多。卯戌，五品貴。《神白經》雲：金化象，主貴。忌丙寅月，刑、平。乙已月，先貧。丁酉月，夭。
辛未日戊子時，貴。寅已午酉年月，火木運，貴。亥子，翰苑。辰戌醜未，雜氣財官印，俱吉。忌庚申月，屍不全死。壬子月，孤凶。癸醜月，凶刑死。
辛酉日戊子時，子酉月生，無丙丁火，不行南運，三、四品貴。傷妻子；武職權重。《神白經》雲：金火化，主貴，破祖方發。忌壬寅月，凶死。辛已月，大敗，祖凶。庚戌月，凶死。
六辛日見戊子時，謂之天庭清顯氣。辛酉辛亥得之，最高。忌丙寅月，死不全屍。丙申月，失鄉惡死。丁酉月，失亡惡死。
辛亥日戊子時，不貴則富。亥月，無官，傷官傷盡，發福子少。春夏，亥子醜，木火運局，金紫風憲。
天元六辛子時生，春天花開燦爛明。丙已午丁如破壞，功名難望晚方成。辛日時逢戊子，六陰會合朝陽。金神印綬顯威光，相助一身榮旺。已午逢之減福，丙離雁侶尊堂。妻子勤助旺家莊、無破寒門將相。
六辛日己丑時斷
六辛日生時己醜，金土持爭勢不安；年月財官相救助，免交貧困受饑寒。
辛日己丑時，金土相爭。辛以己爲倒食，醜上有明己暗辛。歲月無財官救助者，貧困；得財官運，亦吉。
辛醜日己丑時，孤濁滯生。申酉月，金旺，運行火鄉，疏通，刑傷妻子；爲僧道，貴。純醜，西南運，大貴。
辛卯日己丑時，寅卯亥未等月，財星格，南方運，貴。辰戌醜未，印綬，南方運，吉。
辛已日己丑時，醜已申酉月生，金多克木，損傷妻子；僧道，貴。寅卯辰。月，南運，貴。
辛未日己丑時，寅卯未月，財星格。已午，官顯。
辛酉日己丑時，破祖。已酉醜月，金多克木，俊俏有財，難爲妻子。寅午月，近侍，貴。
辛亥日己丑時，寅已午月，官星明朗，立計成象。卯未，財局，富貴。未戌，沖，吉。申、子、辰月月，金水泄秀，佳。酉建祿、行木火運、吉。純亥，金水泄秀，貴。
己丑時逢辛日險，財官埋沒未爲奇；六親骨肉多刑害，年月衝開富貴推。辛日時臨己醜，總由倒食淹留。就中金櫃緊監收，午未戌開成就。甲丙卯寅發福，癸壬亥子漂流。少年謀望事難周，中未前程自有。
六辛日庚寅時斷
六辛日生時庚寅，財旺生官遇貴神；金木局中通月氣，必爲榮貴富豪人。
辛日庚寅時，貴人財官。辛以寅爲天乙貴，丙火爲官，甲木爲財，寅上丙、甲旺，若通金木月氣或通運，主富貴顯達。
辛醜日庚寅時，春貴；夏官旺；秋顯達；冬吉。醜月、南運，風憲或武貴。一雲發即風疾。年月酉、申金，無火氣、貧夭。
辛卯日庚寅時，午未亥子，俱貴。寅卯申酉，六、七品貴。
辛巳日庚寅時，春貴；夏官祿，行西北運，大貴；秋身旺；冬暴狠。一雲刑後有財。
辛未日庚寅時，已未醜月，名標金標，妻賢子孝，晚年風疾。寅卯午戌，俱吉。
辛酉日庚寅時，貴。春財聚；夏官祿成；秋身旺；亥子醜戌午酉等年月，俱貴。
辛亥日庚寅時，貴，主有暗疾。幹透丙，發。午酉寅亥年月，南方運，貴。
六辛之日遇寅時，財旺生官互換推；運拙利名應蹇滯，若行財祿更無虞。辛日庚寅時遇，弟兄骨肉生疏。雙親祖業靠難成，鴛侶中年違鏡。亥癸坎壬減福，丙丁巳午馳名。春生冬産貴人欽，中末榮華之命。
六辛日辛卯時斷
六辛日生時辛卯，妻子難爲遇比肩；秋産冬生貧下格，丙臨寅馬卻當權。
辛日辛卯時，比肩分財。辛以乙爲財，卯上乙旺，遇比分奪，損傷妻子。生秋冬，財官無氣，平常。寅巳午月，幹透丙火，丙合辛生，官貴顯達。辛卯，懸針煞，柱多不吉。
辛醜日辛卯時，春、夏生土厚地方，富貴。秋，克妻刑子。冬、艱辛。寅巳午月，近待，貴。甲戌年月、木火運，風憲。
辛卯日辛卯時，寅午戌月，財官雙美，貴顯。卯酉申辰年月，近侍，貴；見官印財星，妙。一雲先苦，中年大發。
辛巳日辛卯時，春，財旺；夏、官旺、秋，身強；冬，懦弱。巳酉年月，行木火運，貴戚。申月、水火運，金紫。巳月、 西北運，風憲。
辛未日辛卯時，純未、丁年月，雖大權貴，不善終。寅巳亥，純吉。
辛酉日辛卯時，出身孤苦，中年獲福，末年封妻蔭子，貴。巳月，官印逢天德，貴當一品。醜月、木火運、中貴。申酉亥年月，東南運，風憲。
辛亥日辛卯時，春夏，財官雙美，貴顯。秋冬，背祿逐馬、勞碌反復。純亥，金水泄秀，多發高科。辰戌，吉。醜未，尤吉。
六辛遇卯祿分明，比劫逢財事不成；春夏人生財祿旺，秋冬刑害命中平。辛日時逢辛卯，二辛分奪妻財。雁行鴛侶少合諧，獨立自成無礙。年月財星生旺，忻然祿自天來。運行比劫事沈埋，木火運中通泰。
六辛日壬辰時斷
六辛日生時壬辰，傷官傷盡倍精神；四柱火虛防克害，九流技藝蔔醫人。
辛日壬辰時，暗金沈水底。辛用丙爲官，壬爲傷官，辰水庫，丙辛無氣，壬水合局。若年月透丙，是傷官見官，刑禍百端，爲人氣高誇大，秀而不實。不通月氣、無倚托者，爲人反複成敗，爲醫蔔藝術。柱有木火身旺，行東南運、貴。
辛醜日壬辰時，春，財旺，妻賢子孝。夏，傷官見官，然亦多富。秋吉。冬，孤克，多貴。
辛卯日壬辰時，春、傷官生財。夏，行藏反復，或兇暴。午未亦奇。秋，申酉身旺，得火則吉。冬，亥子傷官傷盡，有木土爲妙；貴重輕高，未免刑克。辰戌醜未主武貴。
辛巳日在辰時，春、顯達；夏，平常；有名利，主暴虐。酉月、行東運，貴。戌未，四庫全，最貴。純未，雜氣財印。醜未，衝開，主有權貴。
辛未日壬辰時、身孤。春生，財星格，吉。夏，勞碌。秋，貴。冬，傷官傷盡，爲奇。
辛酉日壬辰時，春，富貴雙全。夏好。秋身旺，貴。冬，白丁；子月，辛生地，學堂，主文學。年月火濟，貴。甲戌月， 三品。
辛亥日壬辰時，貴。春，財旺扶身。夏吉。秋身旺，好。冬，傷官傷盡，自立自成。卯未年月，貴。
六辛日幹時壬辰，鎖閉財官事未能；不通鑰匙兼壓伏，自古難發少年人。辛日壬辰時遇，傷官傷盡爲奇。祖業父母早難爲，雁行分飛無意。春夏財官生旺，東南方運施爲。自謀自立作家資，不得親人之力。
六辛日癸巳時斷
六辛日生時癸巳，貴氣無傷官印強；月氣有通兼倚托，早年榮貴姓名香。
辛日癸巳時，官印扶身。辛以丙爲官，戊爲印，癸爲食神。巳上丙戊健旺，癸合化火，赤白文章。若有倚托、通月氣者，顯達；若月不通，運通，亦貴。
辛醜日癸巳時，凶，別父母發福。春夏，吉。秋冬，兇暴。一雲化貴、戒酒。
辛卯日癸巳時，春夏，身弱壽促。秋，身強、勞力辛苦。如月氣火木，三、四品貴。
辛巳日癸巳時，化貴。子午年，寅午戌月，貴，亥卯未，清貴。申子辰，無義之人。辛巳癸巳，兩幹不雜寅辰，透丙，俱主極貴。醜酉三合，亦吉。
辛未日癸巳時，寅午戌月，高命。巳酉醜，身旺平穩。申子辰，白丁。亥卯未，清貴。
辛酉日癸巳時，貴顯，酒色重。寅卯，財旺，吉。醜，三合全，富貴。
辛亥日癸巳時，時日並沖，憂傷妻子。春財旺。夏，吉。秋，平。冬，兇暴。酉午年月，木火運，風憲、都堂。
癸巳時逢辛日幹，柱中獨喜顯財官；運行祿馬無刑地，金榜題名步禦鑾。辛日時臨癸巳，春生財旺基。丙丁午年最爲奇，破克刑沖不利。壬癸庚申無破，功名富貴爲的。妻賢子孝兩相宜，刑破巳時不利。
六辛日甲午時斷
六辛日逢甲午時，暗鬼梟神真可畏；若無倚托反勞生，莫道六辛逢馬貴。
辛日甲午時，鬼旺身衰。辛用丁爲鬼，己爲倒食，甲爲財。甲午木死則神無氣，丁己健旺，雖見午爲天乙貴，平生反復；縱通旺氣，亦貴不永。若生火土月，西方運，貴。
辛醜日甲午時，未申年月，四柱有利害，雖富壽夭。通金，雖貴不永。
辛卯目甲午時，卯月，武貴。寅戌，破祖；不然，殘夭。巳午七、八品貴。運同。
辛巳日甲午時，平。寅午戌，官旺，吉。申子辰、平常。卯戌年，官印雙全，公候。
辛未日甲午時，申子辰，偏官有制，吉。醜戌，方面。未月。貴。
辛酉日甲午時，春，財旺；夏，官貴，俱吉。秋，身強，雖富不永，冬，平常。
辛亥日甲午時，亥子年月，金水氵亟秀，文學堪誇。辰戌醜未、雜氣財官，貴顯。
六辛日幹時甲午，財神無氣不相當；春生木旺財官運，一路滔滔姓字香。辛日時臨甲午，妻財無氣身衰。幹強火旺爲鬼胎，火重金柔煉壞。最忌用神傷損，金沈海底生災。無刑無破稱心懷，貴重光明廣大。
六辛日乙未時斷
六辛日生時乙未，火木相成金不畏；月通金氣與春榮，財旺生官身自貴。
辛日乙未時，天財入庫。辛以乙爲財，未上入庫；己爲倒食，丁爲正鬼；未上有暗丁，己被明乙制伏，不能爲害。若通巳酉醜月者，貴，通火，行西運；通金，行南運，俱貴。
辛醜日乙未時。刑。亥卯未寅月，財旺生官不貴則富。辰戌醜子，俱吉。
辛卯日乙未時，亥卯未月，財盛生官，吉。
辛巳日乙未時，月通金火，貴。運通，亦貴。
辛未日乙未時，寅卯未年月，財旺生官，名高祿重。通火氣，行西運；通金氣，行南，俱吉。
辛酉日乙未時，月通火氣，行東運，貴。辰戌醜未，最吉。亥卯，貴顯不久。秋生，身太旺，財官無氣，凶夭。
辛亥日乙未時，亥卯未月，財星格。吉。秋冬，孤獨。辰、醜，近侍三品。
未時辛日庫門開，卓立家成自發財；金木運中身旺吉，幾經險遇福重來。辛日時逢乙未，庫中透出偏財。運行木金忌身衰，醜戌之運通泰。經歷初年發福，鴛幃抵敵無災。榮華富貴命中排，無破爲官清泰。
六辛日丙申時斷
辛日生時遇丙申，月通金火轉精神；化成金水逢金地，聚福能爲富貴人。
辛日丙申時，丙辛化水，申上長生。若月通巳酉醜金氣者，精神秀麗，文章聚福。通火氣旺、有倚托者，貴。辛酉、辛未最妙，不成化象。申上官星無氣，平常衣祿。
辛醜日丙申時，化貴。少年蹇剝，中貴顯。亥月，作化氣看。吉。寅午戊巳未月，官星有氣；春，財旺，俱吉。
辛卯日丙申時，化貴。寅巳午未戌酉亥月，官星明朗，山明水秀，登科榮貴。通士氣，亦貴。一雲少蹇、中、末好。
辛巳日丙申時，見血則福；又雲貴中失。申未年月，身厚，妻重子孝，武職三品。
辛未日丙申時，因貴人門下得富。春，清貴。夏，平常。秋，富。冬，大貴壽促。《神白經》雲：金水乖合，又化水，主貴。
辛酉日丙申時，寅巳午戌月，官旺，榮貴。︽神白經︾雲：水化主貴。
辛亥日丙申時，發福，防孤克帶疾。通金氣，主人秀麗福厚。通水氣，大貴。
辛日良時遇丙申，天元化合得其真；冬生若也無刑破。貴顯當登要路津。辛日丙申時遇，長生祿馬希奇。天元化合顯光輝，職重名高威勢。君子文章上立，常人榮旺家基。生時真定卻無虧，運喜西南東地。
六辛日丁酉時斷
六辛日生時丁酉，鬼破祿無禍百端；倚托身強方斷吉，月通制伏是偏官。
辛日丁酉時，火金持爭。辛金酉上健旺，見丁爲正鬼；酉上丁長生，破祿，不成其福，反復成敗。身強通月氣有制伏者，作偏官論；更行身旺運，貴。通金氣無丁，身強，行南運，大貴。
辛醜日丁酉時，高平穩。酉月、土木運，方面。戌亥子巳未年月，大貴。
辛卯日丁酉時，時日並沖。月通金氣，不透丙丁，南方運，貴。
辛巳日丁酉時，平。亥月，反復不定。午月，偏官帶疾，顯達壽促。子月，貴戚。一雲有財有喜，壽不過三十一。
辛未日丁酉時，不貴則富。月通金氣，無丙丁字，行南運，貴。
辛酉日丁酉時，年月通金氣，吉。醜月，西方運，風憲。寅午戌，貴。
辛亥日丁酉時，貴。醜寅卯酉年月；近待、金紫。
酉時辛日等同論，出戶相迎喜事新；不遇刑沖空克破，何愁富貴不加身。辛日時臨丁酉，偏官合局相投。丙、丁重見主淹留，嗣息女多男少。祖業殘花秋暮，遊人皎月雲收。身強官旺福優遊，運至財官大有。
六辛日戊戌時斷
六辛日生時戊戌，印綬生身坐祿堂；有託福人難靠祖，不通月氣是平常。
辛日戊戌時，祿同印堂同居。辛以戌爲祿堂，戌上有明戊爲印綬；以丙、丁爲官，戌上戊土正位，丙、丁火局。若有倚托通月氣者，難爲祖業。不通，平常。
辛醜日戊戌時，刑害。辰戌醜未，印綬，行南運，大貴。寅巳，正官，貴。子午卯酉，武職風憲。
辛卯日戊戌時，刑害，饕餮。亥，卯月，木火運，五、六品貴。
辛巳日戊戌時，辰戌醜未月，印綬，文貴少病；生土厚分野，貴。戌月，行木火運，風憲。
辛未日戊戌時，兇惡狠暴，憂傷妻子。寅巳午戌醜月，貴。申子辰亥，金水氵亟秀，尤貴。一雲克父母，身旺，中年富。
辛酉日戊戌時，凶刑。巳酉醜辰戌未年月，魁元，卿、尹之命。
辛亥日戊戌時，兇狠、機謀奸猾，計較。一雲凶後發。
辛日戌時財庫閉，如開須待醜辰來；月中甲丙天干透，富貴榮華不用猜。辛日時臨戊戌，五行財祿榮昌。柱中辰、戌兩相當，名曰鑰匙開藏。火水光輝發達，空亡鎖閉如常。運行財地並官鄉，無破天然福相。
六辛日己亥時斷
六辛日生時己亥，背祿剝官反破傷；如作飛天祿馬貴，失時無合空忙忙。
辛日己亥時，飛祿合局。辛以丙爲官，亥上有旺壬傷，故官無氣；如再得亥月或亥日，以亥沖出巳中丙火爲官星。若是辛西、辛醜合局，貴；其餘辛無合。不通月氣，無倚托，貧下；有倚托，吉。
辛醜日己亥時，辰戌醜未及寅卯月生，作飛天祿馬，貴。未月，金水運，金紫方面。
辛卯日己亥時，寅卯亥未月，財旺生官，終身有慶。巳酉丁年月，貴。
辛巳日己亥時，填實巳字，不入飛天格，作官印論，主父母竭力扶持而後富貴。
辛未日己亥時，貴。亥卯未寅月，金能克木，爲財盛生官，名利貴顯，巳午年月，富貴。秋生，透丙，亦吉。
辛酉日己亥時，辰戌醜未、雜氣財官，吉。純亥，沖巳中丙火爲官，貴。
辛亥日己亥時，年月再亥，飛天祿馬，三、四品，貴；武職極品；侯、伯。寅巳，填實，則減。子辰年月，亦吉。
辛日天干己亥時，梟神背祿主災虞；無沖發福亦不重，祿馬飛天貴自殊。辛日時臨己亥，梟神背祿同宮。好如缺月被雲龍。壬巳甲寅無用。父母完全不睦，殘花結果防風。若無克破與刑沖，飛天祿馬福重。
六壬日庚子時斷
六壬日生時庚子，子上明庚暗損傷；火土月中仍主吉，不通兇狠只平常。
壬日庚子時，刃旺身強。壬以庚爲倒食，癸爲羊刃，時上明庚癸旺，若通火土月氣，制伏庚癸，大貴；不通，兇狠平常。通運亦貴。
壬子日庚子時，辰戌醜未月，雜氣財官；巳申酉醜，印綬，居土厚分野，俱貴。寅月，金水運，近侍金紫。午月，行西運，六品，子運敗凶。若純壬子羊刃，貧凶。一雲，少年富，三十五後艱辛，末大富。忌辛巳月兇惡死，辛亥月大凶，甲子月刑。
壬寅日庚子時，貴而刑。辰戌醜未月，雜氣財官；巳申酉月，印綬，俱貴。忌乙巳月受刑，丁酉月大破，祖惡死，乙亥月刑。
壬辰日庚子時，若寅午月生，財星旺；辰戌醜未，官旺，俱吉。純辰，透庚壬，作壬騎龍背格，大貴。忌丙辰月，夭死，屍不全；丁未月破祖，孤；辛醜月大破，刑。
壬午日庚子時，時日並沖，女多男少。醜未月，行南運，富貴。餘年月，觀諸貴命可見。忌甲午月自刑，多是非；癸酉月大破，失鄉惡死；辛亥月惡死。
壬申日庚子時，貧、刑。未月，雜氣財官，行財旺運貴顯，先難後易。辰，會水太旺，須行火土運，吉。醜、戌，財官印綬，俱吉。春冬平常，秋夏吉慶。忌乙巳月受刑，夭；丁酉，夭；乙亥月孤，自刑。
壬戌日庚子時，夭。醜月金火運，辰未財官格，俱貴。寅酉，行西北運，貴。申子辰，行東南運，極品。忌巳酉月，孤單凶；丁亥月，凶刑惡死；辛醜月，刑。
天干壬日時庚子，梟日由來遇劫財；運弱妻兒防克害，運強財祿自天來。壬日時逢庚子，劫財倒食流連，運行比劫事憂煎，財祿不能通顯。雁侶雙親失意，妻兒遲則團圓。財官運步福滔然，祖業從新改變。
六壬日辛丑時斷
六壬日生時辛醜，下有官星上印綬；如通月氣運西南，官印扶身人清秀。
壬日辛丑時，官印得位。壬以己爲官，辛爲印，醜上金局，暗已得位，若通月氣，爲人清秀，祿貴安穩；不通，主性僻詭譎。
壬子日辛丑時，巳酉醜月，印綬，多受父母蔭。申月，火 土運，近侍有權。辰戌醜未，有官有印，豐資曠達，名播天涯。寅午戌月，財破，祿印不成局，平常。亥申年月，貴
壬寅日辛丑時，醜月，雜氣印綬高。辰巳，煞強無制伏，財官身弱，辛苦。
壬辰日辛丑時，辰戌醜未，雜氣財官印綬，俱吉。春平，夏財祿，秋吉，中有凶。冬身旺，須行南運方顯。
壬午日辛丑時，祿馬同鄉，貴。夏吉。秋，財官印全，亦貴。
壬申日辛丑時，寅卯亥未年月，進士風憲，官至二品，終有起倒。辰戌，富足。申酉，享用自然，行北運亦貴。
壬戌日辛丑時，辰月，衝開財官，貴。醜戌，亦吉。柱有乙癸卯字，平常。
六壬日幹辛丑時，官印相生事事奇；午月更通金土旺，爲官清貴定無移。壬日時臨辛醜，財官印綬其中，要知開庫鑰匙通，戊己相逢火重。癸卯乙字減福，有遇龍虎相沖。只爭遲早改門風，富貴承恩拜寵。
六壬日壬寅時斷
六壬日生時壬寅，水火相逢既濟論；水木月通財祿貴，不通無救是常人。
壬日壬寅時，水火既濟。壬用丙爲財，甲爲食，寅上丙生甲旺，壬水無氣，若通水局，有倚托，皆貴，不通無救，福薄。 壬寅日健旺，主大富，如不通月氣，亦貴。
壬子日壬寅時，純子，年月無午衝破，入飛天格，富貴。寅卯巳申酉戌亥年月，俱貴。
壬寅日壬寅時，壬趨艮格，土厚地方，山明水秀，腰金衣紫。巳亥年月，武職三品，富厚純篤。寅年午月，行北運，金紫。巳月，行西北運，貴。辰戌醜未，亦吉。純寅尤吉。一雲中年貴，五十後大厄。
壬辰日壬寅時，純辰，壬騎龍背格，幹頭無丙丁戊己，運行比肩，大貴。純寅大富。卯戌月，木金運，三五品貴。午月， 平常。
壬午日壬寅時，少年多疾厄。壬午，祿馬同鄉。辰寅年月，二品貴。申酉，高尚，若通木火，才名冠世，貴。戌月，行東南運，方面極品。
壬申日壬寅時，巳酉醜月，武職三品。辛卯、戌月，亦貴。子寅，大貴。一雲貧而發，亦不久。
壬戌日壬寅時，巳月，偏官格，名標金榜，身坐玉堂。純子，三品，寅卯，行北運，風憲。又，六壬日見壬寅時，名白太虛貴，不久，盛而禍生。
六壬逢虎是浮漚，富貴功名莫強求；有印有官爲上格，驟然財祿免憂愁。壬日壬寅時遇，比肩相遇食神，弟兄雁侶少同群，此是生時定分。坐局運行官地，身強祿位超倫。身衰刑害禍相侵，衣祿平常之命。
六壬日癸卯時斷
六壬日生時癸卯，引歸死地勢難安；劫財煞刃見傷鬼，倚托若無常命看。
壬日癸卯時，身死刃生。壬以癸爲刃，卯爲暗乙，而傷官鬼。卯上癸生乙旺壬死，不通身旺月氣，無救助及倚托者，夭賤。巳酉醜月，印旺無化者，性僻孤高虛詐，通身旺，見金氣，行才運，貴。傷官傷盡，行南運，亦貴。
壬子日癸卯時，子卯相刑，憂傷妻子，貴人提攜，財帛盈余，敦厚之命。
壬寅日癸卯時，背財敗祿，或興或廢。子年月，貴。巳月，財官雖刑，亦貴。辰戌醜未，官煞制刃，俱吉。
壬辰日癸卯時，通身旺月，見土金破刃，行財運，貴。
壬午日癸卯時，壬居午位，祿馬同鄉，又值卯時，貴顯榮達。巳午年月，武職風憲。
壬申日癸卯時，亥卯未寅月，傷官傷盡，妻賢子孝，土厚貴命。純辰，醫蔔。子月水木，貴。
壬戌日癸卯時，甲癸午酉年月，文貴。申，平常，金火運，貴。
壬癸相逢見卯貴，刑衝破害不周全。月逢二德兼身旺，改禍爲祥樂自然。壬日時臨癸卯，敗財背祿相逐，平生反復事疑遲，水到東方失位。須有貴人救助，自身文福難齊。祖財骨肉有盈虧，命主晚成先廢。
六壬日甲辰時斷
六壬日生時甲辰，壬騎龍背坐食神；柱中有托無刑害，必是榮華富貴人。
壬日甲辰時，亦爲壬騎龍背。壬以甲爲食神，辰上壬水合局，甲有生氣，食神旺相，通月氣者富貴福厚。冬月，行卯運，不利。
壬子日甲辰時，純子年月，飛天祿馬，無破，六卿。巳酉，大貴。亥，亦貴。
壬寅日甲辰時，巳月偏官格，不沖不破，貴顯。午，正官，貴。辰卯局全，東方，少年登科，榮貴。
壬辰日甲辰時，辰月生，壬騎龍背，大貴。寅月，不貴即富。戌月，雜氣財官，衝開辰庫，高命。子月，斷根損葉，成敗不定。未月，金水運，貴。
壬午日甲辰時，水火災。寅辰年月，翰苑宿儒，或居祭酒。純子，風憲。卯寅，富厚。辰子，儒職。
壬申日甲辰時，水火災，醜寅年月，文行武權。純子，金火運，方面。
壬戌日甲辰時，寅申酉月，行南運，貴戚。亥卯未申子辰巳午年月，俱吉。
時遇甲辰壬日幹，喜神重疊福多端；時來早晚功名就，運至申辰作顯官。壬日甲辰時好，青龍入廟爲高，猶如蘭蕙出蓬蒿，水木滋生榮茂。時日衝開庫旺，自然成就窩巢，運行吉地逞英豪，貴顯親人難靠。
六壬日乙巳時斷
六壬日生時乙巳，身絕有財不聚財；進神暗鬼來相克，透己相刑是禍胎。
壬日乙巳時，財旺身絕。壬用丙爲財，戊爲鬼，庚爲倒食。巳上有乙木爲傷官，丙戌健旺，庚金長生，壬水氣絕，柱有己官，禍患百端，傲物誇高。若不通身旺月無救助者，貧；有倚托，通旺，或行身旺運，皆吉。
壬子日乙巳時，貴，但難爲妻子，性格剛強，不受擊觸。戌年月，純煞有制，行木金運，官至三品。
壬寅日乙巳時，孤高，刑妻克子，如爲僧道，富貴。
壬辰日乙巳時，春平，夏財，秋穩實，冬無助救，主貧苦。
壬午日乙巳時，辰戌月，貴。亥月，金運，位至都帥。
壬申日乙巳時，身坐長生學堂，財帛進退，名利驅馳。木月，行北運，貴。辰戌醜，俱吉。
壬戌日乙巳時，寅年月，入日德格，貴。辰戌醜未，貴。秋印，夏財官，俱吉，春傷、冬旺，看幹透何如，亦可取貴。
壬日時逢乙巳臨，謀爲未遇且沈吟：貴人舉薦財官旺，子嗣鴛幃不一心。壬日時臨乙巳，傷官背祿無取，雖然天乙貴人扶，貴顯遇而不遇。謀望雲爲反覆，生平實事成虛，時來發達改門閭，猶似旱苗得雨。
六壬日丙午時斷
六壬日生時丙午，聚財之地坐胞胎；月逢金水須富貴，棄命從來是就財。
壬日丙午時，祿馬三奇。壬以己爲官，丙丁爲財，午上丁己是祿馬，壬水受胎，有倚托，通金水月氣，就財生旺，主富貴，通火氣，亦貴。
壬子日丙午時，公直撐持，孤高而貴。年月子午，字重，水火既濟，極品。
壬寅日丙午時，寅午戌月，財星格，但嫌身弱，宜僧道，吉。秋生，印綬。冬，身旺，行金火運，金紫。
壬辰日丙午時，寅午戌月，財旺，大貴。
壬午日丙午時，冬日身旺，吉。夏，財多身弱，醜日近侍，貴。寅午，金土運，獨弱從強，棄命就財，高命。
壬申日丙午時，通金水月氣，貴；不通，棄命就財，主富，不然，極貧下。
壬戌日丙午時，寅月，三合財局，棄命相從，富。秋，身有托，貴。冬亦吉。
丙午時生壬日強，時中祿馬不尋常；運行吉地無衝破，早晚升遷到省堂。壬日時逢丙午，亦名祿馬同鄉。就中既濟見文章，志氣寬洪海量。不過刑衝破害，自然財祿盈箱。運行財旺及官鄉，定是朝中宰相。
六壬日丁未時斷
六壬日生時丁未，夫化妻從格局奇；若是局中通水木，發財發福兩相宜。
壬日丁未時，夫從妻化，壬合丁，未上同木局，貴。若月通木局，有倚托者發財，不通，但有資助，因妻致富。
壬子日丁未時，月通木氣，貴；通金氣，富，通火土氣，富貴；兩全不通，行火土運，亦吉。
壬寅日丁未時，丁壬化木，亥卯未，寅月，貴。
壬辰日丁未時，辰月生，壬騎龍背局，貴顯。寅月，妻重子榮。三合水局，身旺無倚，多貧克妻。
壬午日丁未時，春平，夏富，秋貴，冬吉。巳午年月，位至王候。未月，東運，貴。子月，正印、三奇俱藏，貴當極品。
壬申日丁未時，大富。巳午年月，或透戊己，富貴雙全。
壬戌日丁未時，日德，封妻蔭子，中年又損妻子。亥子申酉月，貴。巳午，不貴即富。辰月夭，月德貴。
壬日時逢丁未臨，木化成林忌見金；年月若還無破害，必教富貴福彌深。壬日時臨丁來，就中暗合妻財。好來醜戌鑰匙開，收積錢財廣大。年月克沖不犯，天然衣祿安排。鴛幃子息早年乖，中末依然享泰。
六壬日戊申時斷
六壬日生時戊申，長生之地鬼傷身；身強制伏爲高命，反此定知貧薄人。
壬日戊申時，水土混濁。壬以戊爲鬼，庚爲印，申上庚金健旺，壬水長生，戊土偏官，身鬼俱強，爲人勇暴，若通旺月，行身旺運，有甲木制伏者貴；不通，聰明不貴，再行鬼旺運，難以顯達。
壬子日戊申時，羊刃帶煞，貴人提攜。巳午年月，近侍有權。
壬寅日戊申時，時日相沖，身孤爲僧道，吉。如寅午戌或純辰年月，亦貴。
壬辰日戊申時，戌月生，早登科甲，官至方面。寅卯醜申子午等年月，極貴，武職一品。
壬午日戊申時，偏官偏印。亥卯未寅月，威權。子醜月，木火運，翰林清貴。戌月，行東南運，高品。
壬申日戊申時，壬水長生，居申，煞旺身強，更生亥卯未月，偏官有制，吉。
壬戌日戊申時，破滯多蹇。純酉，巨富。若不通身旺月，行煞旺鄉，不吉。有甲制亦可。戊己土重，主瞎疾平常。
申時壬戌合天元，運去財官福自然；鬼旺身衰無救助，平生勞碌不周全。壬日戊申時顯，支幹煞旺雙全，喜逢辰子兩相連，正合衣錦局面。被害刑沖克戰，就中文福艱難。運行吉地紫泥宣，富貴妻多子健。
六壬日己酉時斷
六壬日生時己酉，明官暗印有扶持；月通身旺人清貴，猶恐戀花貪酒色。
壬日己酉時，敗處逢生。壬水酉上沐浴，辛爲生氣印綬，酉上辛金旺，用己爲官，酉上有明己，若通月氣有倚托，行財官運，貴，反是，平常。但犯桃花坐命，風流人物，戀花貪酒。
壬子日己酉時，春平，夏吉，秋常，冬旺。如卯月生，好花酒。
壬寅日己酉時，大富貴，喜通水氣，行官運，貴。但好花酒，風流人物。
壬辰日己酉時，高，月同日，壬騎龍背，大貴。巳月，行東北運，貴。
壬午日己酉時，祿馬同鄉，先難後易。醜寅月，行金水運，武職二品。
壬申日己酉時，官印臨門，局中無衝破，祿馬雙全，不貴即富。戌月生，東南方運，腰金衣紫。
壬戌日己酉時，亥寅子月，行財官運，貴顯非常。純亥，文貴。
天干壬日酉時真，改禍爲祥遇貴人；若不爲官封品級，晚年享福旺家門。壬日時逢己酉，正官印綬無偏，榮枯貴賤是因緣，人自生成便見。乙癸卯衝破克，駁雜財官減半，遭富貴不雙全，差了生時難辯。
六壬日庚戌時斷
六壬日生時庚戌，身臨財庫卻爲鬼；明庚暗戌相刑克，財祿生平聚散多。
壬日庚戌時，梟臨財庫，壬以丙丁爲財，庫於戌，庚爲倒食，戊偏官，若通火木月氣，有倚托者，貴；不通，財帛聚散。
壬子日庚戌時，名利進退，庚辛年月，貴。辰醜，刑沖；酉月，破害，財庫得用；巳午，財官旺，俱吉。
壬寅日庚戌時，刑妻克子。若春生，平，夏、冬，吉。辰醜未月，貴。
壬辰日庚戌時，夏月，不富則貴，春平，秋穩，冬辛勤勞苦，或爲僧道，有財破刑。
壬午日庚戌時，祿馬同鄉，壬自坐祿，有庚辛制甲乙爲貴。辰戌醜未年月，吉。申月學堂，文貴大顯。亥子水旺，透壬主凶。午戌透戊，煞旺亦凶。
壬申日庚戌時，通火木月氣，富貴；不通，行通運，亦好。醜戌年月，大貴。
壬戌日庚戌時，不利妻，主被妻妾害，反覆成敗。純戌，貴。寅醜，武職。申月，長生學堂，修文多貴。亥月，建祿，幹透財官；卯月，傷官，幹透財星，俱貴。未月，雜氣財官，醜戌相刑。吉。
壬庚相逢戌時生，庫有財官鎖閉門；究竟無頭多反覆，功名到底似浮雲。壬日時逢庚戌，支幹倒食難容。財官印綬庫內封，無鑰不能取用。醜酉辰逢作福，更逢丁己成名。但怕克害過刑沖，駁雜如常之命。
六壬日辛亥時斷
六壬日逢辛亥時，印祿相隨最是奇；財官不見無衝破，得路青雲報爾知。
壬日辛亥時，日祿居時，無克破，有倚托，柱中不見財官，富貴顯達；行東運，大貴；若通氣，減福；南方運，不貴巨富。
壬子日辛亥時，主父母不得善終，後發不富。亥卯年月，文章進身，大貴。
壬寅日辛亥時，艱難中發。未月，雜氣財官，敦厚，中年貴，五十後終。亥月，東南運，方面。
壬辰日辛亥時，秀貴、惡死，午月，幹頭無己土，青雲得路，若有甲合，爲去官留煞，三四品貴。酉月亦貴。
壬午日辛亥時，平。醜月，風憲。寅月，祿馬同鄉，行金水運，方面。戌月，東北運，四五品。醜午，僧道官命。
壬申日辛亥時，貴。辰戌醜未，雜氣財官，吉。年月幹無己土，入日祿格，酉月申卯年，行東北運，顯貴。
壬戌日辛亥時，少年富貴。亥申巳戌年月，一二品貴。純戌，水火運，金紫。
壬辛會遇亥時推，白玉休嫌出見遲；長生祿馬無刑破，抛卻麻衣挂紫衣。壬日時臨祿馬，又爲印綬同鄉。水從金木自然強，此命極高爲上。癸乙暗合鹹福，無衝破顯文章。積玉堆金滿屋堂，蔭子封妻之象。
六癸日壬子時斷
六癸日生時壬子，青雲得路最爲奇；若無己土沖克破，自有功名顯達時。
癸日壬子時，日祿歸時，癸水子上建祿，若年月干支無戊己午未字刑衝破害，三元有倚托，通月氣者，文章秀麗，官職顯達；若通木氣月，亦貴。如柱透己，有甲合，亦貴。否則，反覆。
癸醜日壬子時，午寅、乙丑，己醜年月，文職四五品，通身旺木氣月，無戊己午巳字，顯貴。未，風憲。巳午，進士。忌壬寅、乙未、庚戌月，俱刑。乙丑月，下賤。
癸卯日壬子時，時日相刑，傷妻克子，近貴；無己土，威權。若亥巳俱全，進士烏府。年月純寅，傷官生財，非大貴即大富。忌甲辰月凶刑孤，丙申月兇惡死，己醜月刑。
癸巳日壬子時，春夏發財福，辰戌醜未，不貴終富。忌戊寅月遭刑，戊申月受刑，己酉月乞丐。
癸未日壬子時，申酉月，貴。戌亥，大富貴。寅卯，孤。辰巳，凶。忌壬申月，身不全，凶；庚辰月，凶刑；乙丑月，失土凶死。
癸酉日壬子時，行藏進退，少子難爲妻家。忌丙寅月，不全屍死；乙巳月，大破凶死；丁酉月，自縊死。
癸亥日壬子時，貴。亥月生，飛天祿馬，登科甲第，大貴。又癸祿居子，壬祿居亥，日時互換，三四品貴。忌戊寅月，死不全屍；戊申月孤貧；己酉月孤苦。
日祿歸時局中得，食神喜遇怕刑沖；傷官莫道傷財運，官不加兮財不豐。癸日時臨壬子，名爲歸祿格同，家門白屋也崢嶸，玄武當權祿重。水清寶瓶益盛，文章博覽多通，榮遷來歷紫薇封，甲午寅亥破動。
六癸日癸丑時斷
六癸日生時癸醜，支中暗鬼有刑傷；月通身旺防妻損，醜巳遙合貴異常。
癸日癸丑時，支得隱鬼。癸以己爲偏官，醜中有暗己得位，癸以丁爲妻，醜中丁火無氣，若通身旺比肩之月，防損妻財。柱醜寅多，以寅刑巳，醜合巳，刑出巳中，丙戊爲財官，須幹頭無戊己字，大貴。忌巳未卯破格。
癸醜日癸丑時，醜遙巳中丙戊爲財官，若生醜寅申子酉三合年月，主妻賢于孝，榮貴特達；火土運凶；金水運吉。
癸卯日癸丑時，日貴格，身孤克，主貴。醜寅辰年月，幹支無戊己巳午卯字，極品。
癸巳日癸丑時，福德秀氣格，學問聰明，英才特達，貴。若純醜巳年月，大貴。
癸未日癸丑時，子醜寅年月，貴，中年富。卯月，行金水運，極品。辰戌，四庫全，大貴。
癸酉日癸丑時，福德秀氣格，學問淵源，行藏進退，難爲妻家。
癸亥日癸丑時，拱祿格，怕衝破、填實，柱無子巳午未字， 大貴。寅午戌月，南方運，六七品。
陰水重重時庫收，少年難發莫強求；來受過中年後，安坐高堂任白頭。癸日時逢癸醜，水流金局盈沖，庫逢戌未祿財豐，不過空乏難動。無匙少年不顯，有匙祿馬和同，運來何用苦勞心，發達門庭大慶。
六癸日甲寅時斷
六癸日生時甲寅，刃複官祿減精神；柱中無有庚申字，刑合財官是貴人。
癸日甲寅時，刑合財官，癸以丙爲財，戊爲官，寅刑出巳中丙戊爲財官，若柱無官煞及刑衝破害損格，貴；有庚申戊己字，無制伏，不貴。
癸醜日甲寅時，本貴，醜中有辛金，減其分數。純水年月，官至一品。秋生印綬，亦貴。辰月，行東運，貧下。純申破寅，凶。
癸卯日甲寅時，亥卯未月，至貴。寅卯年月，刑合格，侯伯。寅亥，四品。寅月，西運，金紫。醜戌辰巳，亦貴。
癸巳日甲寅時，平，通身旺月，大貴。忌戊己庚申字，歲運同。
癸未日甲寅時，主秀實，中年貴顯。若生己未己巳年月，武貴。
癸酉日甲寅時，金神格。寅午戌月，結火局，貴顯特達，官至二三品。忌醜年，不貴。巳未亥子年月，富壽。辰醜，幹透甲丁者，凶。
癸亥日甲寅時，子醜未申月，進士，運行金水，風憲。卯戌年月，地支六合，貴。
甲寅癸日戊丙開，少年未遇且沈埋；若還四柱無衝破，平步登雲到省台。癸日寅時克應，支幹相合光榮，若無壬己戊庚申，必然財祿豐潤。運至皇州顯達，文章虎榜標名，但逢一字稍空沖，克子傷食剝俸。
六癸日乙卯時斷
六癸日生乙卯時，長生之地遇食神；衆無午酉兼辛巳，福壽雙全祿位人。
癸日乙卯時，食神幹旺。癸以乙爲學堂食神，卯上癸水長生，乙坐祿，柱中無己破辛奪，午酉刑沖，通月氣，有倚托，主聰明有壽，居官食祿；若有己土，不貴。春月生，北運，顯達。
癸醜日乙卯時，辰醜月，高貴。一雲：少賤中年貴。
癸卯日乙卯時，艱難。生寅卯月，傷官格，難言富貴。未戌年月，技藝近貴。辰醜，吉。己醜、丙子，凶。
癸巳日乙卯時，財官雙美，春傷官，夏財旺，秋印穩，冬平常。如醜午子亥年月，官至三四品。乙亥、乙酉，殘疾。
癸未日乙卯時，寅亥卯未月，傷官傷盡，剛斷平常。辰戌申子月，貴。
癸酉日乙卯時，申子辰月，貴。寅午戌，中。亥卯未，平。巳酉醜，富。
癸亥日乙卯時，辰己月，風憲。
乙癸相逢旺食支，天工造物本無私；運行自有高人薦，手攀丹桂上雲逵。癸日時逢乙卯，貴人食祿之鄉，玉堂乙卯位侯王，便是金門將相。君子文章播發，常人財祿盈箱，甲寅辛酉頗安常，富貴榮華大享。
六癸日丙辰時斷
六癸日生時丙辰，偏官無氣未爲貧；若無木氣通其局，定是清高福祿人。
癸日丙辰時，身坐官庫，癸用戊己爲官，辰上土墓爲官庫，見丙爲財，辰爲水局，丙火無氣，癸水合局，柱無甲破官損庫， 主貴。
癸醜日丙辰時，平。辰戌醜未月，財官有氣，貴。
癸卯日丙辰時，孤獨難爲椿萱，有財帛，貴，人欽敬。卯亥年月，日貴格。午戌，九品至五品。寅月，行南運，風憲。
癸巳日丙辰時，子月生，南方，山明水秀，地方，高貴。子未年月，富厚。戌卯，近侍。未戌申，儒官。
癸未日丙辰時，高。寅卯未月，平常。辰戌醜月，吉，巳月，財官俱旺，貴。
癸酉日丙辰時，孤，貴。巳酉醜月，貴。寅卯，不吉。子午，富。戌月，大貴。
癸亥日丙辰時，柱無甲木破損官庫，貴，運南。
癸日丙辰官庫閉，財星雖透卻無氣；官要匙開財要興，柱逢卯戊方爲貴。癸日丙辰時遇，庫中鎖閉財官，要逢卯戊鑰匙開，守祖六親阻礙。暗有食神相助，空乏虛度資財，先貧後富命中排，改祖重興漸快。
六癸日丁巳時斷
六癸日生時丁巳，貴地逢財遇暗官；有托就看財祿盛，無依必定福偏殘。
癸日丁巳時，癸合財官，癸用丙爲財，戊爲官，庚爲印，巳爲天乙貴人。巳上庚金長生，丙戊建祿，癸水受胎，若有倚托，通水氣月，貴，不通水氣。平常。時逢三奇，大抵發於晚年。
癸醜日丁巳時，先貧後富，行火水運，發達。
癸卯日丁巳時，若子月，身旺財旺，貴顯。
癸巳日丁巳時，財官雙美。子月，貴。火月，富。天干透土，地支午未，主大權貴。純醜，極品。
癸未日丁巳時，寅午戌月，身財旺顯，秋冬祿旺，傷殘疾。
癸酉日丁巳時，先貧後富。巳酉月，官印俱旺。亥卯未，食傷生財，貴顯。午戌，財旺，亦吉。
癸亥日丁巳時，刑害。春夏月生，好。秋，印綬，吉。冬，平常。庚寅年月，武貴。
巳時祿馬同爭先，造化無私産大賢；刑沖減半無空克，運至聲名揚九天。癸日時臨丁巳，貴人祿馬同鄉，三重蛇馬正朝綱，玉殿金階來往。壬亥申寅減半，只愁運落空亡，果無沖克無刑傷，舞拜鳳凰池上。
六癸日戊午時斷
六癸日生時戊午，化火臨時帝旺鄉；運喜東南木火地，爲官清正祿榮昌。
癸日戊午時，化氣成火局，癸合戊化火，午上帝旺，合局而貴，身旺不化癸水，地方之氣引到南方，癸水無氣，貴而壽促，東方運吉。
癸醜日戊午時，財厚，南運主貴壽促，東運吉。
癸卯日戊午時，申子辰亥月，身旺不化，平常。卯戌月，貴。
癸已日戊午時，中年大富，若行東運，貴顯。申未月，亦貴。
癸未日戊午時，寅午戌，化火合局，貴顯。
癸酉日戊午時，主傷妻家財，有始無終，子年子貴而無祿，行南運，好。
癸亥日戊午時，貴，未月，東方運；金月有制，俱貴顯。
將星扶祿命高低，見愛於人是與非；得志退毛雞化鳳，虎臥平坡被兔欺。癸日時逢戊午，天元既濟之方，化爲真火顯威光，災難消除福長。壬會甲寅減半，是非成敗難防，六親不睦暗刑傷，難得資財富旺。
六癸日己未時斷
六癸日生時癸未，鬼旺身衰福不齊；月氣不通無救助，平常衣祿有相虧。
癸日己未時，鬼旺身衰。癸以己爲鬼，未上明暗二己得坐專位，癸水無氣，渾濁不清，反復成敗，若通月制又不通水氣者，平常。
癸醜日己未時，高。年月俱醜，貧薄。辰戌醜未，土旺，主目疾、貧賤。通金木水氣，貴。午月，東北運，六七品貴。
癸卯日己未時，子巳未年月，二品。巳寅字，刑六親。
癸巳日己未時，財官雙美，柱無戊土，有卯木合局，作時上偏官，有制，貴。
癸未日己未時，高。春偏官有制，吉。夏，平常。秋、冬身旺，申月行木運，顯貴。巳辰年，六卿。
癸酉日己未時，寅巳申酉醜戌年月，貴。
癸亥日己未時，貴。未月生，忠孝雙金，官至風憲。如煞官混雜，恐終在外。亥年月，貴。
偏官暗鬼庫中埋，險難驚憂不聚財；醜戌相逢鑰匙吉，旺中癸福定無災。癸日時臨己未，庫中耗鬼身衰，不逢卯戌鑰匙開，鎖閉不能通泰。花落重榮結子，雙親雁侶難諧。縱然先貧後富來，棄舊迎新無礙。
六癸日庚申時斷
六癸日生時庚申，官星印旺在其支；柱中無己丙寅巳，自有榮華富貴時。
癸日庚申時，作專印合祿。癸以戊爲正官，庚爲正印，申上庚旺戊生，以申合巳中戊丙，癸日得財官，若有倚托，柱中無財及破害刑沖官印，主貴；柱中有財，行財運，反復進退，少貴。
癸醜日庚申時，辰戌醜未年月，文章冠世，官至三品。子月坐祿，亦吉。
癸卯日庚申時，卯月作合祿格，西北運，貴，金紫。申月，東北運，風憲。庚辰、庚戌年月，正官格，貴。辰月，金水運，七品貴。
癸巳日庚申時，貧，亦是合祿格。未月生，問學有成，西北運，貴；行東北運，亦貴。
癸未日庚申時，柱有甲寅，乙卯，己與甲合，乙與庚合，妻賢子孝，榮華在後。酉申年月，三四品。秋生，行木火運，二三品。亥卯，文進貴。
癸酉日庚申時，卯酉戌寅年月，貴。申酉，火木運，大貴。
癸亥日庚申時，性平身孤。卯未月，飽學，貴命。申，亦貴。子申，近侍有權。
癸日庚申仔細推，禹門深處見龍飛；文章得助雄威力，柱合財官世所希。癸日庚申時正，印綬齊合官星。亥寅申丙巳刑沖，離合立之身不定。無破黃甲顯姓，常人財祿安寧。果無刑害與災星，便是錦雞化鳳。
六癸日辛酉時斷
六癸日生時辛酉，自身失地更何有；支中明暗被辛傷，無助利名終不就。
癸日辛酉時，明暗梟神。癸見辛爲倒食，酉上辛建旺，癸失地，若無倚托救助者，遇貴生涯；有倚托則吉。
癸醜日辛酉時，秋月，印綬格，行官煞運，吉。冬，福祿雙全。子寅年月，幹頭無戊己字，貴。
癸卯日辛酉時，日貴格，辰戌醜未月，貴。子卯年月，大貴。巳午，亦貴。又雲不利妻子。
癸巳日辛酉時，孤。寅卯年，辰戌醜未月，貴。子午卯酉，中貴。寅申巳亥，最貴。
癸未日辛酉時，春貧，夏先難後易，秋吉，冬貴。
癸酉日辛酉時，申酉月，印綬多，能守祖，破妻家。子巳 午月，幹透庚辛，祿貴印綬俱全，貴不可言。寅戌，腰金。午亥，大貴。醜月，煞重凶夭。
癸亥日辛酉時，戌月，行東南運，金紫；東北，風憲。子月建祿，年遇財官，大貴。
天元是癸時申酉，用盡心機度日忙；官印相生逢印合，胸中便富且如常。癸日辛酉時遇，倒食偏印難禁，柱中無依且安貧，財官月遇亦稱。只怕癸水失地，不能驅駕奚勝，六親骨肉各西東，一生勞苦之命。
六癸日壬戌時斷
六癸日生日壬戌，支內正官生財庫；月兼有救貴多成，倚托若無終不富。
癸日壬戌時，水火既濟，癸用丙丁爲財，戊土爲官，戊與癸合旺，爲人智謀，通月氣有倚托者貴；不通，平常；通火土月氣，富貴雙全；運氣通，亦吉。
癸醜日壬戌時，刑，亥月，土厚地方上貴。辰申年月，南方運，狀元。五月，南運，都憲。若春秋生，南方運，八九品。
癸卯日壬戌時，日貴格，寅巳年月，幹透戊丁財官而旺，大貴有權。卯辰醜午子等年月，文貴。酉戌，金土運，五六品。
癸巳日壬戌時，財官雙美，春平，夏秋冬貴。辰醜未寅酉年月，風憲。
癸未日壬戌時，刑。巳月生，三四品。子庚年月，近侍貴。癸酉日壬戌時，亥子月，才智高貴，妻賢子孝。春平常。夏財官，秋印綬，俱吉。辰醜，刑沖戌庫，貴富兩全。戌月，東南運，武貴。
癸亥日壬戌時，春生，傷官見官，夏財旺，秋、冬吉，名利有成。戌辰月，行亥子運，貴。子月，行西南運，金紫。
天乙壬癸戌時排，庫內財官等鑰開；不遇刑沖空鎖閉，少年難發更生災。癸日時逢壬戌，就中倉庫盈餘。將星天德兩相扶，辰戌鑰匙開助。土旺長流水局，六親恩處成疏。不遇空亡有增餘，中末榮華享福。
六癸日癸亥時斷
六癸日生時癸亥，祿馬飛天臨旺神；不見官星兼惹絆，必爲貴格異常人。
癸日癸亥時，祿馬飛天格，癸水亥健旺，癸用戊爲官，丙爲財，亥中丙戊俱絕，癸無財官，卻亥去沖出巳中丙戊，飛來就癸爲財官，柱無戊己惹絆及官星破祿，若見庚辛，清白而秀，爲人智慧，貴爲方面。
癸醜日癸亥時，作拱祿格。巳酉醜生，福德秀氣。午月平常。卯酉月，行南運，金紫風憲，但難爲壽。
癸卯日癸亥時，平，日貴格。寅卯月，傷官論，行金水運，風憲。辰戌醜未月，官旺。純卯，三品貴。辰戌與卯刑，主孤貧。
癸巳日癸亥時，醜月，雜氣印綬。貴。亥子年月，行南運，貴。又祿馬同鄉格，巳申年月，大貴。
癸未日癸亥時，身下坐財官。辰戌醜未月，行東北運，貴。秋月，東運，七八品貴；幹透正印、正官，金紫。
癸酉日癸亥時，辰戌醜未月，生涯遂意。酉月，行東北運，八九品貴。申月，東方運，五品。
癸亥日癸亥時，性聰飄逸，中年大富。冬月生，飛天祿馬，無戊巳子字填實惹絆，貴顯；不然，孤克爲僧道，亦主清高。年月辰亥，幹透辛壬，無填實巳字，有智量，大貴。卯月，金紫。巳醜亦貴。陰水重重透海波，少年未遇且蹉跎；困龍得志方能化，不遇時來虎臥坡。
癸日時逢癸亥，敗財帶祿亨通。喜宜秋夏忌春冬，戊丙庚木富盛。巳亥甲丙反復，六親大不和同。一身不定好翻騰，先敗後成之命。以上諸命，原本十之六，增十之四，間有一命而兩載者，傳聞之誤，豈曰無之，要在知命者以意消息之可也。
全文终