神马文学网梁文道：“领导”-中国选举与治理网
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 22:20:50
梁文道：“领导”
作者：梁文道
来源：《新世纪周刊》2010年第22期
本站发布时间：2010-5-30 9:03:18
阅读量：523次
中国人不会把领导当成值得尊重的偶像，只是相信领导的力量
假设你是一个人类学家，对中国国情完全无知，现在却偏偏要来中国了解这个社会的种种面貌。那么你也许会注意到一个非常特别的词汇，中国人常把它挂在嘴边，解释各式各样的事情;哪怕有些事情听起来不可思议，但只要一说出包含了这个词的一组句子，大家就会默默接受;这个词指的很可能是某种超自然的力量，犹如天命，又像业报，再诡异的状况都能用它说得明白。可是仔细观察，你发现它指的其实不是一种非物质的魔力，而是一个人、一群人，或者一种人。这个词叫做“领导”。
“领导”是很有力量的，就算你看不见它，它还是可以实际地影响你的生活。比如说去一个风景名胜游玩，道上车水马龙热闹非凡，你堵在半路动弹不得。奇的是放眼望去，前面的十字路口明明空旷得很，怎么大家就是不开车呢?按常理，中国人本来这时候是该要鼓噪的了，不过他们都表现得还算平静：原来是有“领导”要来“视察”，所以必须封路。为什么领导视察就必定要封路?在一般中国人看来，这是个用不着问的问题。
中国人特别相信“领导”，觉得“领导”无所不能。就算航班延误，所有乘客在飞机上呆坐了一小时，只要机长广播说目的地现在实施航空管制，也许你身边的人便会冲口而出：“可能有领导正要起飞或者降落，可能他正赶着上机。”什么?为了一个人的方便，竟然要那么多人陪着等?这些人里面说不定有的正要赶去开一个紧急的会议，有的甚至赶着回家看望病重的母亲呢。当然，这不一定是班机延误的真正原因。但重点从来不在一位领导是否真的有权令一班飞机停在地面，而在于有人居然真的相信领导做得到这种神奇的事。换句话说，“领导”这种人的魔力并不只是来自他们真实拥有的能耐，还包括了大家对他的信仰。
可是我们千万别以为这种信仰是信徒对神祗无比崇敬的那种虔信之心;不，它不是。中国人不会把“领导”当成值得尊重的偶像，他们只是相信“领导”的力量，就像相信太阳明天一定还会从东边升起一样。这是种单纯的对事实状态的认定。而尤其重要的是，虽然“领导”具有异乎寻常的力量，能够在社会运转的正常规则之中造出一系列缺口(中国人管这种力量叫做“特权”)，但他们本身绝非一种凡人不可企及的神圣存在;相反，从人民到“领导”之间有一道可以通行的轨迹。就像中国人常说的，“将相本无种”，人人都有上升成为“领导”的机会;而且这是一条渐进的阶梯，透过不懈的努力与经营，一个普通人可以晋身“领导”阶层，从小领导拾级而上，成为大的领导。
真的，“领导”能够只用语言施术。比方说偶尔你会发现一个人开车超速，被交通警察截了下来，这个人自己未必是什么了不起的领导，可是他只要打了一通电话，然后把电话交给那位交警，后者的脸色就会产生急剧的变化，似乎话筒的彼端传来了什么令人震动的声音。这时候你就可以断定电话另一边是位领导，他刚刚对这个交警施咒了，于是在一瞬间改变了整个局面。
由此可见，你不必把自己变成“领导”，有时候你只需具备“领导身边的人”这种暧昧的身份，“领导”的力量就会自然笼罩在你的身上。我们不妨大胆推测：“领导”的力量是一团气场，大小级别不同的领导各自拥有大小不同的气场;级别越高，这位领导就能投射出更强的力量，并把那个气场的半径放得更大，笼罩住更多的凡人(以及一些级别较低的领导)。所以，一般中国人就有两种不同的生涯规划了：要不是立志当“领导”，就是去当“领导身边的人”。
万一你两种都做不成，活得非常卑微琐碎，你也可以在某些特定场合得到安慰。试试盲人按摩，那里的每一位按摩师都会把你尊称为“领导”;而且中国人天性善良，喜欢让他人心情愉快，所以有时候明明你不是任何一家公司的领导，餐厅的侍应也会“X总”“X董”地唤你(“总”与“董”是某些级别领导的别称)。如果你真是一位领导，人们则会在称谓中自动替你升级，比如说将“副局”的“副”字去掉，使你起码在这一刻感到更高级别领导的自在。说到底，这毕竟是一个与人为善热爱和谐的民族。
梁文道：评论家，凤凰卫视主持人
作者：梁文道
来源：《新世纪周刊》2010年第22期
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中国人不会把领导当成值得尊重的偶像，只是相信领导的力量
假设你是一个人类学家，对中国国情完全无知，现在却偏偏要来中国了解这个社会的种种面貌。那么你也许会注意到一个非常特别的词汇，中国人常把它挂在嘴边，解释各式各样的事情;哪怕有些事情听起来不可思议，但只要一说出包含了这个词的一组句子，大家就会默默接受;这个词指的很可能是某种超自然的力量，犹如天命，又像业报，再诡异的状况都能用它说得明白。可是仔细观察，你发现它指的其实不是一种非物质的魔力，而是一个人、一群人，或者一种人。这个词叫做“领导”。
“领导”是很有力量的，就算你看不见它，它还是可以实际地影响你的生活。比如说去一个风景名胜游玩，道上车水马龙热闹非凡，你堵在半路动弹不得。奇的是放眼望去，前面的十字路口明明空旷得很，怎么大家就是不开车呢?按常理，中国人本来这时候是该要鼓噪的了，不过他们都表现得还算平静：原来是有“领导”要来“视察”，所以必须封路。为什么领导视察就必定要封路?在一般中国人看来，这是个用不着问的问题。
中国人特别相信“领导”，觉得“领导”无所不能。就算航班延误，所有乘客在飞机上呆坐了一小时，只要机长广播说目的地现在实施航空管制，也许你身边的人便会冲口而出：“可能有领导正要起飞或者降落，可能他正赶着上机。”什么?为了一个人的方便，竟然要那么多人陪着等?这些人里面说不定有的正要赶去开一个紧急的会议，有的甚至赶着回家看望病重的母亲呢。当然，这不一定是班机延误的真正原因。但重点从来不在一位领导是否真的有权令一班飞机停在地面，而在于有人居然真的相信领导做得到这种神奇的事。换句话说，“领导”这种人的魔力并不只是来自他们真实拥有的能耐，还包括了大家对他的信仰。
可是我们千万别以为这种信仰是信徒对神祗无比崇敬的那种虔信之心;不，它不是。中国人不会把“领导”当成值得尊重的偶像，他们只是相信“领导”的力量，就像相信太阳明天一定还会从东边升起一样。这是种单纯的对事实状态的认定。而尤其重要的是，虽然“领导”具有异乎寻常的力量，能够在社会运转的正常规则之中造出一系列缺口(中国人管这种力量叫做“特权”)，但他们本身绝非一种凡人不可企及的神圣存在;相反，从人民到“领导”之间有一道可以通行的轨迹。就像中国人常说的，“将相本无种”，人人都有上升成为“领导”的机会;而且这是一条渐进的阶梯，透过不懈的努力与经营，一个普通人可以晋身“领导”阶层，从小领导拾级而上，成为大的领导。
真的，“领导”能够只用语言施术。比方说偶尔你会发现一个人开车超速，被交通警察截了下来，这个人自己未必是什么了不起的领导，可是他只要打了一通电话，然后把电话交给那位交警，后者的脸色就会产生急剧的变化，似乎话筒的彼端传来了什么令人震动的声音。这时候你就可以断定电话另一边是位领导，他刚刚对这个交警施咒了，于是在一瞬间改变了整个局面。
由此可见，你不必把自己变成“领导”，有时候你只需具备“领导身边的人”这种暧昧的身份，“领导”的力量就会自然笼罩在你的身上。我们不妨大胆推测：“领导”的力量是一团气场，大小级别不同的领导各自拥有大小不同的气场;级别越高，这位领导就能投射出更强的力量，并把那个气场的半径放得更大，笼罩住更多的凡人(以及一些级别较低的领导)。所以，一般中国人就有两种不同的生涯规划了：要不是立志当“领导”，就是去当“领导身边的人”。
万一你两种都做不成，活得非常卑微琐碎，你也可以在某些特定场合得到安慰。试试盲人按摩，那里的每一位按摩师都会把你尊称为“领导”;而且中国人天性善良，喜欢让他人心情愉快，所以有时候明明你不是任何一家公司的领导，餐厅的侍应也会“X总”“X董”地唤你(“总”与“董”是某些级别领导的别称)。如果你真是一位领导，人们则会在称谓中自动替你升级，比如说将“副局”的“副”字去掉，使你起码在这一刻感到更高级别领导的自在。说到底，这毕竟是一个与人为善热爱和谐的民族。
梁文道：评论家，凤凰卫视主持人
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