你有没有看到那朵落下来的花?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 11:43:57
一位连续丧子的悲伤母亲,到印度灵性导师克里希那穆提的面前,她不断叙述失去孩子的悲伤,以及生存奋斗中的残忍与无情,克里希那穆提只是静静地听着。当那悲伤的母亲说到痛心处而大声哭喊时,克里希那穆提突然轻声地开口对她说:「你有没有看到那朵落下来的花?」
一朵谢了的花,它无声无息地掉落,几片花瓣述说着世间的真理——无常,巨大的声响响在心版上,那母亲开始寻找她自己的生命。
人类的痛苦并不属于西方或东方,执取的内容或?有所不同,但根本的苦因——执着自我——却人人相同,会执着自我是因为看不到无常,或刻意逃避无常,就像人避谈死亡却喜悦于诞生一样,人在自己构筑的幻相中生活,但痛苦并没有稍加远离。
索甲仁波切说:「我们的生活似乎在代替我们过日子,生活本身具有的奇异冲力,把我们带得晕头转向;到最后,我们会感觉对生命一点选择也没有,丝毫无法作主。」一种来自社会、家庭、教育背景的力量,推得我们不得不随着外在的变化翩然起舞,只是在起舞的当下,我们是否已然看清旋转的方向?
如果一个人能仔细地观察自己,就只是观照,而不带有任何的偏见和逃避,就能看到真相。接近死亡,不是要我们去害怕或避免死亡,而是要我们调整对生活的态度,由死亡的逼近看到无常的现实——一切事物无常变异,没有任何事物,包括自己,可以被执取为「我」或「我所有」,就像那朵绽开却又落下来的花,一切只是自然法则。
当人真正深切观照无常,就能透视快乐经验及情绪来去的无常性,透视自我并不存在,它只是幻相,便能减少执着与痛苦,净化生活与思想,产生无我的智能。体验无常绝不是消极的,而是帮助人以宁静、慈悲而开放的心去面对生活的挑战,以宽广的心看待自己生存的世界。了解无我才是真正健康的自我态度,这是佛陀说的「中道」的生活态度。
「中道」教导我们站在观照全体的角度来看待世界与生命,观照全局变化而不产生执着。这种无执着的智能是一种动态的智能,一种不断向上的活力,观照无常生灭,尝试从不满意或痛苦中超脱出来,拋开已逝的过去和难以断定的未来,在每个「当下」如实经历,那么你就是已活在「中道」了。
你有没有看见那朵落下来的花?在面对流动的世界、流动的自己时,常如是观照,你将能从外在世界的落花,听闻到自己心版上那朵落下来的花,那震天动地的巨响。