中国最大的腐败在于学术/徐兆寿

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写下这个题目的时候,自己也吓了一跳。自古以来,人人都知道最大的腐败在于朝庭,谁会相信书生能做成什么事?但这种奇怪的观念近一年来一直在我心中盘桓,只到假期与一位友人谈起,他也认为最大的腐败在于学术时,我才敢于下这个结论。今日又看到著名学者葛剑雄在批判洪可柱,为自己所在学校复旦大学辩护时,便想妄下这个结论。
各位看官,最大的腐败在哪里?当然在朝野。而朝野为何会腐败?在于朝纲的沦亡。朝纲又为何会沦亡?在于道德的丧失。道德何曾会丧失?在于学术的丧失。
道德都丧失了,人心都坏了,难道这不是最大的腐败吗?它比物质上的腐败胜过千百倍。
可能有看官马上会问:学术又为何丧失?在于学人精神的沦亡。别看目下中国大学、研究院林立,博士、教授遍野就以为学术繁荣了,恰恰相反,几乎所有的学人都认为学术腐败甚至死了。洪可柱也许证据不足,与在下一样,但说出了中国学人们的共同感受,相反,我本来十分尊重的葛剑雄先生却只抓皮毛,不重实质,一幅奴相。实际上,在下认为,无论洪可柱先生说的是不是具体的事实,他至少保持了一颗知识分子的正义之心。葛教授呢,表面上在支持批判学术腐败,但批判洪可柱一文的最后落脚点竟是“私”利。他试图想讲清楚事实,但越讲越让人看出其真正的用心。
不说葛先生也罢,毕竟他也反对过学术腐败,单就说中国学术的腐败在于哪里?
一、学术资源的垄断。
洪可柱先生的文章便是也。学术是否也有地域的差异呢?应该说是有的,而且有些学科的差异性相当之大,但对于哲学、文学、史学等这些学科来讲,其差异性应该说不是很大。康德先生一生也没有走出过自己居住的那个小地方,便足以说明这个问题。但是,据我所知,相对于北京、上海等发达城市,中西部地区的学人在这些学科上几乎没有话语权。在一些重大学科项目上,中西部地区的学人只能去做一些边缘性的项目,核心项目往往轮不到他们。院士、各种委员几乎把重大项目都包揽了,但他们哪有时间去做这些事情?
二、学术评价的腐败。
目前流行的各种评价体系是什么?大家一看就明白,是一种行政的评价体系,哪里是学术评价体系?中央办的杂志和出版社就一定是高质量的,权威性的?省级办的杂志和出版社就一定比中央级的低?什么是权威刊物?什么是核心刊物?是谁定下的规矩?有什么样的评价标准?
如果你是一位编辑,你很清楚那些所谓的核心刊物是怎么来的。去年还不是核心,今年又是了。凭的是什么?很多出版社都在倒卖书号,博导们、院长们凭借自己手中的权利和项目经费可以轻松地买到书号,给自己出书,但是,他们却共同组织起来制定了一系列令人鄙视的评价标准,那就是在什么样的出版社出书会有相应的待遇。
但这样一套评价体系却害苦了学人们、研究生们以及中国所有评职称的人们。一些大学定的博士生毕业条件被学生们骂成魔咒,个别学子因此而发疯甚至病亡。学人们拿钱买文章的历史早已开始,但不知何时能结束。
三、注水学术和资料堆积现象将学术推向死亡。
各个大学和科研机构都在向学人要成果,并且规定,必须在一定期限内出成果,否则,他们的岗位便会受到影响。学术并非人人都能做的,对一些人进行一些必要的学术训练是必要的,但因此而成为人们生存的必要条件,则谬矣。学术需要长期的积累,但需要才华、兴趣和修养,甚至责任感,但这些条件似乎已无人问津。
因此,无论任何人,都可以来做学问了。大量的注水学术便由此出焉。学术杂志不仅成为赚钱的工具,更可悲的是,他们喜欢的是堆积式的学术文章,却不喜欢有独创性的有悟性的学术文章。
真正的学人隐矣。这便是中国为何出不了大师的缘由。
四、学术丧失了道德价值和关注现实的精神。
几乎所有的刊物和出版社喜欢的是陈说已有观点和滴水不漏的文章,却不大喜欢有创新观点的原创性学术作品,他们更不愿意发表针砭时弊的文章。学术不再关注现实,不再有创新。
学术为何物?乃道德制度之大器。然而,学术之道已败,道德法度将如何来建?
各位看官,不知我说的有无道理。若觉得有些歪理,则转载一二,让同道中人观之,以解郁闷之气;若觉得无理,则一笑置之,权当在下荒唐之语。