神马文学网彭悦 笔芒凝神 读《履痕集》随笔
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 00:52:30
笔芒凝神 读《履痕集》随笔
一
1990年1月，我为炳南老友的大作－－《消闲集》，写了一篇书评《文如其人》。该文的结束语是这样写的：“《时乖命蹇显勇夫》的炳南，你更是一名无愧的勇夫，愿你有第二第三本《消闲集》献给我们的戏剧事业。”这不，炳南先生不负众望，十年之内，他的又一部著作《履痕集》问世了。
《履痕集》由散文随笔和话剧、电视文学两大板块组成。散文随笔为42篇；话剧、电视文学7篇；后记和附录文章5篇，是230页之多的一本厚书。
炳南在这个集子的后记中谦虚地写道：“动物世界里有非驴非马的‘四不像’，这个集子里也有非散文非杂文的‘四不像’篇什”。窃以为文章之道，在于文质厚重，而不在于文体式样的象与不像。这个厚重就是如作者在后记中所表白的：“一思一虑，一言一句，皆出自肺腑…”噫！炳南的“皆出自肺腑”这句话，可谓一语道破为文者的真谛。尼采说：“艺术家的作品只不过是一面放大镜，提供给每个人从其角度去观看罢了。”而笔者则要补充的是：这面放大镜，必须是浸透了作者肝胆心血的放大镜。
在散文随笔的短章锦篇中，有作者对自己的家乡－秀美的皖南山区炽热的恋情；有赞美“大山在变”涌现出来的创业新星；有生活气息浓郁，而又流淌着岁月温馨的江城痴梦；有呼唤“归真返璞”、还我自然、复苏真情的“暖心袄”；有赞赏“衰年变法”，品评“九转金丹人未老”，从而抒发和年长的艺术家忘年交的愉悦；有“一份迟到的追悔”和沉痛摧心、叩问历史的悼思！…当然，还有几篇剧评，写得也精彩。
杂文《如此小康谁敢奔》是精彩之作，是作者读1998年7月24日《南方周末》的一篇长篇通讯有感而发成文的。该文指出兰溪镇小康办提供的十条小康村的标准，只不过是当代浮夸风的新版本。原来四方井村当时农民人均收入420元左右，有的才只有300多元。然而这数字突然膨胀加大，翻了几番，一下子成了“人均纯收入2100元以上”，为小康村标准之首。四方井村的会计回答记者两本帐何以相差太大时说：“农民素质差，不会算帐，比如山上的草木，家里的鸡鸭也不算，就是算了也算不对头。一只母鸡本身值多少钱，却不算鸡蛋。一只母鸡每年要下50个蛋吧！”（引语见原文）这位绝顶聪明的会计，露出了“吹糖人”的嘴脸。这个“新版本”还有一个“优点”，就是吹牛和实话并存。被戴上“小康村”桂冠的四方井村的一个村民组，14户人家中就有11户人家靠卖血来维持生计，而管辖四方井村的三溪镇领导，却以他们的独特逻辑说：“四方井村农民卖血绝对与贫穷无关！”面对农民喝稀饭度日又说：“喝稀饭是因为生活改善了！”这样的小康谁敢奔？这样的小康 也不值得奔！
炳南愤慨地在该文结束时写道：“绝不允许用农民的血染红他们的顶戴，绝不允许他们从鸡屁眼里掏出乌纱帽！”然而，笔者还以为，像四方井村被吹上去的小康典型，又何止一村一地，为此我设想：国家何不出台一部“禁止谎报造假吹牛浮夸法”？违者按国法予以制裁。
二
《履痕集》中的影剧作品，我对独幕喜剧《典型事例》喜爱尤加。这个剧刚开始酝酿创作，我略知一二。1979年春夏之交，笔者带着一个写作任务，住在琅琊寺的招待所里突击，和吴炳南、姜义田两位老友邂逅。得知他们共同构思一个以“右派”改正工作为题材的剧本，我暗地为之捏一把汗。当时的情况是尽管大地开始解冻，一些地区对右派的改正工作已经提到议事日程，有些右派已经得到改正。但冰冻三尺，“左”的流毒太深，一提到右派平反的事，有人还是不寒而栗！当局者还本能地反感。炳南见我口欲言而嗫嚅，就激愤地说：“打人家右派打错了，就应该给人家平反；有右派改正的事例，文学创作上为什么不能反映呢？”当时我深为他的这番话所打动，也更加感触到炳南傲岸的性格与胆识。
现在作者把《典型事例》收进了集子里。第一次读该剧的时候，觉得故事结构完整严谨；语言流畅利落，不拖泥带水。此刻重读这个剧本，才注意到该剧取材的高妙和可贵。王继斋（剧中人）作为编外的“右派”分子，其身分和称呼似乎是荒诞而又滑稽的，但，这并非是作者危言耸听的虚构，现实生活中就确有其人其事。所以这个为编外右派平反的素材本身，就富有悲喜交集的戏剧性。这就是具备了能写出一出好戏的基础。18世纪德国浪漫派诗人诺伐利斯有句名言：“性格就是命运。”对于编外待平反的“右派”王继斋来说，他的喜剧性格，正是造成他不幸遭遇的重要原因。因王继斋的喜剧性格，喜剧情节贯串到底，其他几位陪衬人物的窜掇拾捡，既突出了他（她）们各自的喜剧性格，又恰到好处增加了讽刺喜剧的戏剧效果。人们在轻喜剧的笑声中，流淌着令人揪心的悲剧性的眼泪，这就是这出戏的活泼性和艺术性的统一。因此，今年六月份，在山西太原市召开的全国戏剧文学学会颁奖大会上，此剧获得创新奖，虽然是在21年之后迟到的奖赏，却正好说明好的作品，正如陈年老酒一样，越陈越香。
笔芒凝神，是一个优秀作家必备的条件。刘勰在《文心雕龙·骨风第二十八》说：“沈吟铺辞，莫先于骨”。《履痕集》所体现的笔芒凝神正是一种难能可贵的风骨。
文章出处：老顽童网站
文章作者：彭悦
一
1990年1月，我为炳南老友的大作－－《消闲集》，写了一篇书评《文如其人》。该文的结束语是这样写的：“《时乖命蹇显勇夫》的炳南，你更是一名无愧的勇夫，愿你有第二第三本《消闲集》献给我们的戏剧事业。”这不，炳南先生不负众望，十年之内，他的又一部著作《履痕集》问世了。
《履痕集》由散文随笔和话剧、电视文学两大板块组成。散文随笔为42篇；话剧、电视文学7篇；后记和附录文章5篇，是230页之多的一本厚书。
炳南在这个集子的后记中谦虚地写道：“动物世界里有非驴非马的‘四不像’，这个集子里也有非散文非杂文的‘四不像’篇什”。窃以为文章之道，在于文质厚重，而不在于文体式样的象与不像。这个厚重就是如作者在后记中所表白的：“一思一虑，一言一句，皆出自肺腑…”噫！炳南的“皆出自肺腑”这句话，可谓一语道破为文者的真谛。尼采说：“艺术家的作品只不过是一面放大镜，提供给每个人从其角度去观看罢了。”而笔者则要补充的是：这面放大镜，必须是浸透了作者肝胆心血的放大镜。
在散文随笔的短章锦篇中，有作者对自己的家乡－秀美的皖南山区炽热的恋情；有赞美“大山在变”涌现出来的创业新星；有生活气息浓郁，而又流淌着岁月温馨的江城痴梦；有呼唤“归真返璞”、还我自然、复苏真情的“暖心袄”；有赞赏“衰年变法”，品评“九转金丹人未老”，从而抒发和年长的艺术家忘年交的愉悦；有“一份迟到的追悔”和沉痛摧心、叩问历史的悼思！…当然，还有几篇剧评，写得也精彩。
杂文《如此小康谁敢奔》是精彩之作，是作者读1998年7月24日《南方周末》的一篇长篇通讯有感而发成文的。该文指出兰溪镇小康办提供的十条小康村的标准，只不过是当代浮夸风的新版本。原来四方井村当时农民人均收入420元左右，有的才只有300多元。然而这数字突然膨胀加大，翻了几番，一下子成了“人均纯收入2100元以上”，为小康村标准之首。四方井村的会计回答记者两本帐何以相差太大时说：“农民素质差，不会算帐，比如山上的草木，家里的鸡鸭也不算，就是算了也算不对头。一只母鸡本身值多少钱，却不算鸡蛋。一只母鸡每年要下50个蛋吧！”（引语见原文）这位绝顶聪明的会计，露出了“吹糖人”的嘴脸。这个“新版本”还有一个“优点”，就是吹牛和实话并存。被戴上“小康村”桂冠的四方井村的一个村民组，14户人家中就有11户人家靠卖血来维持生计，而管辖四方井村的三溪镇领导，却以他们的独特逻辑说：“四方井村农民卖血绝对与贫穷无关！”面对农民喝稀饭度日又说：“喝稀饭是因为生活改善了！”这样的小康谁敢奔？这样的小康 也不值得奔！
炳南愤慨地在该文结束时写道：“绝不允许用农民的血染红他们的顶戴，绝不允许他们从鸡屁眼里掏出乌纱帽！”然而，笔者还以为，像四方井村被吹上去的小康典型，又何止一村一地，为此我设想：国家何不出台一部“禁止谎报造假吹牛浮夸法”？违者按国法予以制裁。
二
《履痕集》中的影剧作品，我对独幕喜剧《典型事例》喜爱尤加。这个剧刚开始酝酿创作，我略知一二。1979年春夏之交，笔者带着一个写作任务，住在琅琊寺的招待所里突击，和吴炳南、姜义田两位老友邂逅。得知他们共同构思一个以“右派”改正工作为题材的剧本，我暗地为之捏一把汗。当时的情况是尽管大地开始解冻，一些地区对右派的改正工作已经提到议事日程，有些右派已经得到改正。但冰冻三尺，“左”的流毒太深，一提到右派平反的事，有人还是不寒而栗！当局者还本能地反感。炳南见我口欲言而嗫嚅，就激愤地说：“打人家右派打错了，就应该给人家平反；有右派改正的事例，文学创作上为什么不能反映呢？”当时我深为他的这番话所打动，也更加感触到炳南傲岸的性格与胆识。
现在作者把《典型事例》收进了集子里。第一次读该剧的时候，觉得故事结构完整严谨；语言流畅利落，不拖泥带水。此刻重读这个剧本，才注意到该剧取材的高妙和可贵。王继斋（剧中人）作为编外的“右派”分子，其身分和称呼似乎是荒诞而又滑稽的，但，这并非是作者危言耸听的虚构，现实生活中就确有其人其事。所以这个为编外右派平反的素材本身，就富有悲喜交集的戏剧性。这就是具备了能写出一出好戏的基础。18世纪德国浪漫派诗人诺伐利斯有句名言：“性格就是命运。”对于编外待平反的“右派”王继斋来说，他的喜剧性格，正是造成他不幸遭遇的重要原因。因王继斋的喜剧性格，喜剧情节贯串到底，其他几位陪衬人物的窜掇拾捡，既突出了他（她）们各自的喜剧性格，又恰到好处增加了讽刺喜剧的戏剧效果。人们在轻喜剧的笑声中，流淌着令人揪心的悲剧性的眼泪，这就是这出戏的活泼性和艺术性的统一。因此，今年六月份，在山西太原市召开的全国戏剧文学学会颁奖大会上，此剧获得创新奖，虽然是在21年之后迟到的奖赏，却正好说明好的作品，正如陈年老酒一样，越陈越香。
笔芒凝神，是一个优秀作家必备的条件。刘勰在《文心雕龙·骨风第二十八》说：“沈吟铺辞，莫先于骨”。《履痕集》所体现的笔芒凝神正是一种难能可贵的风骨。
文章出处：老顽童网站
文章作者：彭悦