神马文学网当天价墓地成为一种商品
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 04:10:31
当“死无葬身之地”成为一种现实
王煜喆
每年的清明节，关于“天价墓地”的新闻都此起彼伏。清明小长假，本是寄托哀思、悼念先人的节日，可一个“天价墓地”搅得公众内心更加悲凉。人活着已经够累了，百年之后还得担心能不能死得起。当“死无葬身之地”成为一种现实，当“死不起”与很多人相关时，那种悲痛是撕心裂肺的，那种创伤是难以抚平的。
不可否认，最近几十年的发展突飞猛进，多数人们都直奔小康。但与人民生活不断提高伴随的还有不断上涨的物价，以及各种复杂社会问题的涌现。民生之多艰，群众心里最清楚。
在光怪陆离、灯火璀璨的背后，有一群为生命苦苦奔波的人们，他们不敢得病，因为他们知道，如果不幸感冒或者拉肚子，很可能就得花去上百元甚至上千元的血汗钱；他们不敢奢望在高楼大厦给自己置一个家，因为那是他们几代人都不可能实现的梦想；他们不能去世，去世的花销让生者雪上加霜。
还有一群人为生活而气喘吁吁，他们同样不敢得病，大小的手术会让他们倾家荡产；他们咬牙买了下房子，但房价又像大山一样，重重地压在他们身上并让他们沦为房奴；他们不敢死亡，狮子大开口的殡葬费，甚至超过了活着的代价。
《辞海》释义“民生”是“人民的生计”。所谓民生，从人权角度看，是人的全部生存权和普遍发展权；从需求角度看，是与实现人的生存权利有关的全部需求和与实现人的发展权利有关的普遍需求；从责任角度看，是党和政府施政的最高准则。在此语境下，殡葬事业是一件彻头彻尾的公益事业；而公共墓地，也应该是政府给公众逝后的一种福祉。如果说“天价墓地”像野草一样，四处蔓延，只能说政府在殡葬事业方面所做的工作还不够，对墓地经营的监管太疲软，甚至是瘸腿。
不要只去责怪人们传统的丧葬观念，因为殡葬暴利的根本原因不在公众。中国地大物博，普天之下莫非“王土”，给黎民百姓一块三尺见方的墓地，有那么难吗？不给也行，那就便宜点啊。既然目前墓穴、骨灰格位不得自行转让，更不能把墓地作为商品拿来炒买炒卖，为什么监管部门不能“快刀斩乱麻”呢？
真希望“死无葬身之地”永远是一种诅咒，与善良、守法的人们永远没有关系。(《青岛日报》4月10日刊登)
每年的清明节，关于“天价墓地”的新闻都此起彼伏。清明小长假，本是寄托哀思、悼念先人的节日，可一个“天价墓地”搅得公众内心更加悲凉。人活着已经够累了，百年之后还得担心能不能死得起。当“死无葬身之地”成为一种现实，当“死不起”与很多人相关时，那种悲痛是撕心裂肺的，那种创伤是难以抚平的。
不可否认，最近几十年的发展突飞猛进，多数人们都直奔小康。但与人民生活不断提高伴随的还有不断上涨的物价，以及各种复杂社会问题的涌现。民生之多艰，群众心里最清楚。
在光怪陆离、灯火璀璨的背后，有一群为生命苦苦奔波的人们，他们不敢得病，因为他们知道，如果不幸感冒或者拉肚子，很可能就得花去上百元甚至上千元的血汗钱；他们不敢奢望在高楼大厦给自己置一个家，因为那是他们几代人都不可能实现的梦想；他们不能去世，去世的花销让生者雪上加霜。
还有一群人为生活而气喘吁吁，他们同样不敢得病，大小的手术会让他们倾家荡产；他们咬牙买了下房子，但房价又像大山一样，重重地压在他们身上并让他们沦为房奴；他们不敢死亡，狮子大开口的殡葬费，甚至超过了活着的代价。
《辞海》释义“民生”是“人民的生计”。所谓民生，从人权角度看，是人的全部生存权和普遍发展权；从需求角度看，是与实现人的生存权利有关的全部需求和与实现人的发展权利有关的普遍需求；从责任角度看，是党和政府施政的最高准则。在此语境下，殡葬事业是一件彻头彻尾的公益事业；而公共墓地，也应该是政府给公众逝后的一种福祉。如果说“天价墓地”像野草一样，四处蔓延，只能说政府在殡葬事业方面所做的工作还不够，对墓地经营的监管太疲软，甚至是瘸腿。
不要只去责怪人们传统的丧葬观念，因为殡葬暴利的根本原因不在公众。中国地大物博，普天之下莫非“王土”，给黎民百姓一块三尺见方的墓地，有那么难吗？不给也行，那就便宜点啊。既然目前墓穴、骨灰格位不得自行转让，更不能把墓地作为商品拿来炒买炒卖，为什么监管部门不能“快刀斩乱麻”呢？
真希望“死无葬身之地”永远是一种诅咒，与善良、守法的人们永远没有关系。(《青岛日报》4月10日刊登)