人类社会的历史毫不留情:永垂青史与遗臭万年 - 文史百家言 - 求是论坛

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/04 15:22:52
人类社会的历史毫不留情:永垂青史与遗臭万年

在哲学思想混乱的古代,众多的古人追求真理、希望永垂青史,都是怕对不起百姓民众、怕对不起国家、怕对不起民族、怕遗臭万年,追求行善而不作恶。可是,当代,哲学思想更加混乱,谬论哲学思想横行,真理哲学思想几乎销声匿迹。除去那些得过且过的人“是非不明,善恶不分”以外,就是有众多的当代人只求出名:是非不明,善恶不分;做不到永垂青史,也不怕遗臭万年。——他(她)混沌历史,混沌当代,愚弄民众。——还有那些不行善,而又作恶的人们。……麻木的人们,麻木的人类社会,仍然停留在“以我为中心”的主观唯心主义世界观的“有我”思想境界之中,自私自利,这不是人类社会的悲哀吗?!
唯物辩证法揭示:对于一个“物质属性”健全的人来说,你要记住他(她)人:一是他(她)人有益于你,二是他(她)人有害于你。你要让他(她)人记住你自己:一是你有益于他(她)人,二是你有害于他(她)人。善者,人皆善待之;恶者,人皆恶待之。这就是马克思主义的主观辩证唯物主义的结论。
如此这般:造福于人类社会的人,就会永远被后人所记忆,就会被后人所纪念和敬仰、歌颂,而永垂青史。相反,祸害于人类社会的人,也会永远被后人所记忆,就会被后人所记念和憎恶、唾骂,而遗臭万年。同样:造福于一个地区、一个国家、一个民族的人,同时又造福于人类社会,也会永远被后人所记忆,就会被后人所纪念和敬仰、歌颂,而永垂青史。相反,祸害于一个地区、一个国家、一个民族的人,同时又祸害于人类社会的人,也会永远被后人所记忆,就会被后人所记念和憎恶、唾骂,而遗臭万年。
如此这般:
永垂青史的故人就有:……哥白尼、牛顿、爱因斯坦、马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、雷锋、焦裕禄……就是因为造福于人类社会而永垂青史。发生在中国而永垂青史的物事就有:四大发明、辛亥革命、西安事变、毛泽东思想、抗美援朝、红旗渠、重庆反复打黑……
遗臭万年的故人就有:……希特勒、东条英机、秦桧、汪精卫、蒋介石、黄世仁……就是因为祸害于人类社会而遗臭万年。发生在中国而遗臭万年的物事就有:八国联军入侵中国、四一二反革命事变、苏丹红事件、黑煤窑事件、三聚氰胺事件、地沟油事件……
我们当代人如何不去考虑“永垂青史与遗臭万年”呢?又如何做到永垂青史而不遗臭万年呢?那就取决于你是造福于人类社会,还是祸害于人类社会。如何才能做到“造福于人类社会,而不祸害于人类社会”呢?那就是要建立自己的科学正确的世界观,抛弃谬论哲学思想,用真理哲学思想指导自己的言论和行动,对人类社会行善而不作恶。
对于一个“物质属性”健全的人来说,你要记住他(她)人:一是他(她)人有益于你,他(她)人也有益于自己和无害于自己,或是有害于自己;二是他(她)人有害于你,他(她)人也有害于自己和无益于自己,或是有益于自己。你要让他(她)人记住你自己:一是你有益于他(她)人,你也有益于自己和无害于自己,或是有害于自己;二是你有害于他(她)人,你也有害于自己和无益于自己,或是有益于自己。善者,人皆善待之,或人皆恶待之;或有人善待之,或有人恶待之。恶者,人皆恶待之,或人皆善待之;或有人恶待之,或有人善待之。这就是马克思主义的主观四维唯物主义的结论。
善待人者,当受人善待之;恶待人者,也会受人恶待之。受人善待,善报之,善增生;受人善待,恶报之,恶增生。受人恶待,恶报之,恶更恶;受人恶待,善报之,善更善。
主观四维唯物主义者向作恶者宣告说:因为我还活着,你还没有伤及到我的生命,我又从你的作恶言行中认知道了“什么是作恶”,同时你又用自己的作恶言行告知了他(她)人和整个人类社会“什么是作恶”;所以,只要你停止作恶,深刻地认知道自己的作恶言行对他(她)人和整个人类社会所带来和造成的恶果,并决定和保证今后不再作恶,我必定善待于你。如此这般:恶报恶,恶报善,善灭,恶长存;善报善,善报恶,恶灭,善长存。这需要达到和实现高级的主观四维唯物主义世界观的“无我”思想境界。
可恶的是:那些恩将仇报的人,他(她)们停留在“以我为中心”的主观唯心主义世界观的“有我”思想境界中,为了自己的一时感受和自身利益,对有益于自己的人们也进行恶毒的伤害。他(她)们不仅伤害了他(她)人,也伤害了社会,更是伤害了自己。这既是个人的悲哀,也是人类社会的悲哀。
当之,你要让人类社会记住你自己:或者是机械唯物地或者是辩证唯物地或者是四维唯物地善待社会、善待人类,或者是机械唯心地或者是辩证唯心地或者是四维唯心地恶待社会、恶待人类;善待社会、善待人类者受人类社会敬仰,永垂青史;恶待社会、恶待人类者受人类社会憎恶,遗臭万年。
在哲学思想混乱的古代,众多的古人追求真理、希望永垂青史,都是怕对不起百姓民众、怕对不起国家、怕对不起民族、怕遗臭万年,追求行善而不作恶。可是,当代,哲学思想更加混乱,谬论哲学思想横行,真理哲学思想几乎销声匿迹。除去那些得过且过的人“是非不明,善恶不分”以外,就是有众多的当代人只求出名:是非不明,善恶不分;做不到永垂青史,也不怕遗臭万年。——他(她)混沌历史,混沌当代,愚弄民众。——还有那些不行善,而又作恶的人们。……麻木的人们,麻木的人类社会,仍然停留在“以我为中心”的主观唯心主义世界观的“有我”思想境界之中,自私自利,这不是人类社会的悲哀吗?!


主观四维唯物主义诞生于中国年历2006年5月21日

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