神马文学网珍爱红楼――――妙玉的身世猜想-红楼书话-文化纵横-搜狐社区
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 09:28:43
珍爱红楼――――妙玉的身世猜想
书中十二钗的人物，皆有来历与出身，作者都是详细交代。而且每个人物皆于贾府有关联，警幻仙子对宝玉说的是十二钗皆是与贾府有关的女子。按妙玉的顺序排在第六，令人费解。第一是黛玉第二是宝钗，这两位一位是宝玉的木石情缘，一位是金玉良缘。第三位是元春，此为宝玉长姐又是贵妃，第四位是探春，此为宝玉亲妹也是王妃，第五位是湘云，湘云是贾母的亲戚，与宝玉从小一起长大，也有说她是与宝玉相守到最后的女子。而第六位便是妙玉，妙玉从书中看，与贾府没有亲戚关系，而与宝玉也无联，如何她的排名能在迎春惜春凤姐之前呢，那迎春还是宝玉的堂姐，荣府的二小姐呢。
所以从排名上看隐了妙玉的真实身份，妙玉与贾府的关系决非书中所言，只是请来入栊翠庵。又有林之孝家的来回:"采访聘买得十个小尼姑, 小道姑都有了,连新作的二十分道袍也有了.外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家. 因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门, 方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉.如今父母俱已亡故, 身边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍.文墨也极通,经文也不用学了,摸样儿又极好. 因听见`长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着.他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了.妙玉本欲扶灵回乡的,他师父临寂遗言,说他`衣食起居不宜回乡.在此静居,后来自然有你的结果'.所以他竟未回乡."王夫人不等回完,便说:"既这样,我们何不接了他来."林之孝家的回道:"请他,他说`侯门公府,必以贵势压人,我再不去的.'"王夫人笑道:"他既是官宦小姐,自然骄傲些,就下个帖子请他何妨."林之孝家的答应了出去,命书启相公写请帖去请妙玉.次日遣人备车轿去接。
这里面交待了妙玉的真实身份，她是黛玉的姐姐。书中苏州的姑娘除了香菱就是妙玉，而妙玉是苏州的大家千金，特意点明祖上是读书人家，黛玉的父亲是探花，自然是书香门地。那一句如今父母俱已亡故，黛玉不是刚从苏州回来，回去的原因是父亲病世。妙玉的进京也是因为没了父亲才进京的，这也是家中的交待。虽然妙玉出家，但其实她的吃穿用度依然是大家小姐的作派，所以身边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍.这与黛玉进京带的人标准是一致的。她师父临寂遗言,说他`衣食起居不宜回乡.在此静居,后来自然有你的结果'.所以他竟未回乡.当然不能回乡，家中无人，她回去做什么，只能是与妹妹黛玉团聚，都托附给贾母了。
而回报此事的是林之孝家的，府中那么多管事的，偏此事由她来经办，就是因为她的姓本是妙玉的姓，特此点明。而王夫人的态度是不等回完,便说:"既这样,我们何不接了他来."林之孝家的回道:"请他,他说`侯门公府,必以贵势压人,我再不去的.'"王夫人笑道:"他既是官宦小姐,自然骄傲些,就下个帖子请他何妨."林之孝家的答应了出去,命书启相公写请帖去请妙玉.次日遣人备车轿去接。请看王夫人是如此的态度，非常的配合。为何会笑，是因为这本是黛玉的个性，最是敏感而自尊，唯恐让人小看了去。如此一来，黛玉进府是贾母请的，而妙玉进府，也一样的规格是加了一个请字，黛玉与妙玉都是大家小姐，最怕人家小看，所以这个请字，就改变了投奔的意味。
这就能理解一向清高的黛玉为何独对妙玉迁就。在栊翠庵中喝茶的时候，妙玉因黛玉问茶水是雨水还是雪水，而讽刺黛玉是大俗人，当时感觉是太过突然，妙玉纵然清高，也不会如此对人说话呀，可是对黛玉如此直白，而黛玉竟无一言也并不生气。如果那是她姐姐，那妙玉的话就合理了。姐姐说妹妹可不就是这口气，而黛玉被姐姐说了，自然也没什么好生气的。
中秋夜联诗时，妙玉出来阻止黛玉与湘云，说诗太过悲凉，关乎人的气数。因是黛玉，妙玉的态度就可以理解了，黛玉是她体弱多病的妹妹，她自然不能让黛玉继续写下去了。黛玉与湘云离去时，妙玉是看了她们走远，才关的门，她看的是黛玉，那份不能言说的关心，只能在遥望中。
如果妙玉是黛玉的姐姐，那就是宝玉的表姐了，所以她排在第六，就可以理解了，而黛玉对宝玉与妙玉的往来从不生气，而且非常的理解就是情理之中了。
书中十二钗的人物，皆有来历与出身，作者都是详细交代。而且每个人物皆于贾府有关联，警幻仙子对宝玉说的是十二钗皆是与贾府有关的女子。按妙玉的顺序排在第六，令人费解。第一是黛玉第二是宝钗，这两位一位是宝玉的木石情缘，一位是金玉良缘。第三位是元春，此为宝玉长姐又是贵妃，第四位是探春，此为宝玉亲妹也是王妃，第五位是湘云，湘云是贾母的亲戚，与宝玉从小一起长大，也有说她是与宝玉相守到最后的女子。而第六位便是妙玉，妙玉从书中看，与贾府没有亲戚关系，而与宝玉也无联，如何她的排名能在迎春惜春凤姐之前呢，那迎春还是宝玉的堂姐，荣府的二小姐呢。
所以从排名上看隐了妙玉的真实身份，妙玉与贾府的关系决非书中所言，只是请来入栊翠庵。又有林之孝家的来回:"采访聘买得十个小尼姑, 小道姑都有了,连新作的二十分道袍也有了.外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家. 因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门, 方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉.如今父母俱已亡故, 身边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍.文墨也极通,经文也不用学了,摸样儿又极好. 因听见`长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着.他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了.妙玉本欲扶灵回乡的,他师父临寂遗言,说他`衣食起居不宜回乡.在此静居,后来自然有你的结果'.所以他竟未回乡."王夫人不等回完,便说:"既这样,我们何不接了他来."林之孝家的回道:"请他,他说`侯门公府,必以贵势压人,我再不去的.'"王夫人笑道:"他既是官宦小姐,自然骄傲些,就下个帖子请他何妨."林之孝家的答应了出去,命书启相公写请帖去请妙玉.次日遣人备车轿去接。
这里面交待了妙玉的真实身份，她是黛玉的姐姐。书中苏州的姑娘除了香菱就是妙玉，而妙玉是苏州的大家千金，特意点明祖上是读书人家，黛玉的父亲是探花，自然是书香门地。那一句如今父母俱已亡故，黛玉不是刚从苏州回来，回去的原因是父亲病世。妙玉的进京也是因为没了父亲才进京的，这也是家中的交待。虽然妙玉出家，但其实她的吃穿用度依然是大家小姐的作派，所以身边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍.这与黛玉进京带的人标准是一致的。她师父临寂遗言,说他`衣食起居不宜回乡.在此静居,后来自然有你的结果'.所以他竟未回乡.当然不能回乡，家中无人，她回去做什么，只能是与妹妹黛玉团聚，都托附给贾母了。
而回报此事的是林之孝家的，府中那么多管事的，偏此事由她来经办，就是因为她的姓本是妙玉的姓，特此点明。而王夫人的态度是不等回完,便说:"既这样,我们何不接了他来."林之孝家的回道:"请他,他说`侯门公府,必以贵势压人,我再不去的.'"王夫人笑道:"他既是官宦小姐,自然骄傲些,就下个帖子请他何妨."林之孝家的答应了出去,命书启相公写请帖去请妙玉.次日遣人备车轿去接。请看王夫人是如此的态度，非常的配合。为何会笑，是因为这本是黛玉的个性，最是敏感而自尊，唯恐让人小看了去。如此一来，黛玉进府是贾母请的，而妙玉进府，也一样的规格是加了一个请字，黛玉与妙玉都是大家小姐，最怕人家小看，所以这个请字，就改变了投奔的意味。
这就能理解一向清高的黛玉为何独对妙玉迁就。在栊翠庵中喝茶的时候，妙玉因黛玉问茶水是雨水还是雪水，而讽刺黛玉是大俗人，当时感觉是太过突然，妙玉纵然清高，也不会如此对人说话呀，可是对黛玉如此直白，而黛玉竟无一言也并不生气。如果那是她姐姐，那妙玉的话就合理了。姐姐说妹妹可不就是这口气，而黛玉被姐姐说了，自然也没什么好生气的。
中秋夜联诗时，妙玉出来阻止黛玉与湘云，说诗太过悲凉，关乎人的气数。因是黛玉，妙玉的态度就可以理解了，黛玉是她体弱多病的妹妹，她自然不能让黛玉继续写下去了。黛玉与湘云离去时，妙玉是看了她们走远，才关的门，她看的是黛玉，那份不能言说的关心，只能在遥望中。
如果妙玉是黛玉的姐姐，那就是宝玉的表姐了，所以她排在第六，就可以理解了，而黛玉对宝玉与妙玉的往来从不生气，而且非常的理解就是情理之中了。
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