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来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/26 15:22:23
红楼梦寻之林黛玉——年羹尧之妹

文:褚丽婷
《红楼梦》是我国古典文学中的瑰宝,小说中的人物在我国亦是家喻户晓,童叟皆知。
在小说第一回,作者于开首便表明“欲将以往……编述一集,以告天下”,并通过石头与空空道人的对话又重申了“其间离合悲欢,兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿,至失其真”,作者如此苦心表白,其用意实是告诉我们:这是部“实录其事”的小说。于是,便有了我们探究小说人物原型的必要。
林黛玉,世人对她有太多的争议。她的性格受到了多数人的排斥与不理解,而她却是《红楼梦》中灵魂人物之一。在黛玉身上最突出、最引人注意的,不是外貌、不是才华,而是哭!任何看过《红楼梦》的读者对黛玉最深的印象便是“哭”!而作者正是通过她的哭,来向社会向世俗礼教向命运发出了最强烈的抨击!书中黛玉为世俗所不容,但她并未因此而随波逐流,改变自己去适应封建礼教,没有!她用讥、讽、怨、气、哭、啼,表达了她对荣宁二府的情感。她在反抗,以她独有的方式,正因此,她是革命的。而她在贾府的格格不入,正如,她是贾府这个大的交响乐中最不合旋的音符:尖锐、刺耳。而贾宝玉这个世人眼中的“混世魔王”,父母眼中的“孽障”,同样是大观园的异类,他们的相爱便成了再自然不过的了。
那么黛玉到底是谁?
这就有必要先从小说第四十八回的一个小插曲谈起了,第四十八回中间曾由丫头平儿之口说出了一段“抢扇子”的事件:起因是“老爷”——贾赦,看中了几把旧扇子,以至“回家来,看家里所有收着的这些好扇子,都不中用了,立刻叫人各处搜来。”可搜寻的结果是发现有个混号叫“石头呆子”的“冤家”,他家中正藏有“湘妃、_竹、丽鹿、玉竹的”等名贵扇子,是以,欲买之,但那石头呆子却死活不卖,并说“要扇子先要我的命!”最终,由贾雨村设计,讹他欠官银,抓了他,又抄了他家,“把这扇子抄了来,做了官价,送了来。”这个情节,在小说中所占篇幅极小,却很值得引起重视。众所周知《红楼梦》其原名《石头记》,且男主人翁“宝玉”正是“无才补天,幻形入世”的那块顽石,在小说中,贾府可以说从上到下,大家都说宝玉呆,第三回有王夫人向黛玉说自己的儿子“疯疯傻傻”,三十五回有老婆子说宝玉“他自己烫了手,倒问别人疼不疼,这可不是呆了吗!”等等,这样一个“顽石”下凡的呆子——贾宝玉,可不就是“石头呆子”吗?可见这被抢了扇子的“石头呆子”明显就是“宝玉”其真人的一次隐密地露身!
那么扇子被抢是什么意思呢?干嘛作者要写“宝玉”的扇子被抢,而后为此被弄得“不知是死是活”呢?而且是如此周折地暗写?
让我们来看看被抢的扇子吧,扇子为“湘妃,_竹、丽鹿、玉竹的。”在《红楼梦》中用“湘妃”、用“竹”暗喻的只有一个女子——林黛玉。在小说第三十七回,起诗社时,探春为黛玉起别号,探春的原话是“当日娥皇女英洒泪竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹;他如今住的是潇湘馆,他又爱哭,将来他那竹子想来也是要变成斑竹的,以后都叫他‘潇湘妃子’就完了。大家听说,都拍手叫妙。”从这段话,可看出在众人眼中,“湘妃”、“竹”的化身便是黛玉,所以起号“潇湘妃子”,从“湘妃”、“竹”来看也好,还是石头呆子(即宝玉)爱扇爱得不顾性命来看,都可以看出这扇子指的是人,是宝玉最珍爱之人——“潇湘妃子”林黛玉!而从这扇子被从石头呆子身边抢走,最终归了老爷——贾赦的命运,恰正是“黛玉”人物原型被抢而被迫嫁于他人的命运的隐写!
再看另一个小故事吧,在小说开头有一段“呆霸王”——薛蟠打死冯渊(逢冤)抢走英莲(应怜)为妾的故事。同样是抢,同样是有一个和石头呆子一样逢冤的可怜人,而我们发现有同一个人物在两个故事中都有出场,他就是——贾雨村!两次他都起了帮凶的关键作用。在抢扇子事件中,他设计讹“石头呆子”欠官银,帮助老爷抢到了“湘妃”扇;而在英莲(后改名为香菱)被抢事件中,他同样以官府身份出面,并设计帮薛蟠摆平了官司,使薛蟠顺利地娶到了香菱为妾。两个故事如出一辙呵!
再看香菱,这个曾名英莲(应怜)的苦命丫头,原是贾雨村恩人——甄士隐(真事隐)的女儿,看她需从以下几点:
一、第四十八回,香菱学诗成痴,于是有“探春隔窗笑说道:‘菱姑娘,你闲闲罢。’”对于香菱的身份,一般是不称其为姑娘的,但作者借探春的戏称——“菱姑娘”,让我们自然想到了大观园众人对林黛玉的称呼——“林姑娘”,此其一。
二、在小说第九回,即众学童大闹书房那一回中,有被薛蟠哄上手的两个小学生名“香怜”、“玉爱”的出场。如果把“香菱”与其原名“英莲(应怜)”相合,取一头尾得“香莲(怜)”,不正是薛蟠哄上手的小学生“香怜”吗?可见:“香菱”就是小学生“香怜”!
三、小说第九回中,有把“香怜”、“玉爱”两个小学生合称为“香玉二人”。“香玉”二字在小说中屡屡出现,值得重视。第十九回,宝玉说过“却不知盐课林老爷的小姐才是真正的‘香玉’呢。”可见,“林老爷的小姐”——林黛玉便是“香玉”。那么林黛玉就等同于小学生“香怜”、“玉爱”了!那也可以说,等同于小学生“香怜”的香菱也等同于林黛玉了!再单看香菱与林黛玉的名字,其两个名字相合,再取一头尾,又是一个“香玉”,更有上面说的“菱”与“林”,近音,“林姑娘”与“菱姑娘”叫法的相似了。
由以上几点可知香菱、黛玉两人实为一人也。
事实上,无论是从两个事件的同样中间人——贾雨村;还是“扇子”=林黛玉=香菱,石头呆子=宝玉=冯渊;以及同样的故事框架,都不难看出:石头呆子视比生命还重要的扇子(即黛玉)被夺,及冯渊的心上人英莲被抢,都是在暗示着同一个婚姻爱情悲剧:“黛玉”、“香菱”的人物原型被迫嫁于他人为妾,而她的心上人伤心欲绝,几同死去。那,抢了 “湘妃”扇(黛玉)的老爷及抢了香菱的薛蟠又暗指谁呢?是谁害得两个相爱的人分离,而使“黛玉”终日以泪洗脸?这要从以下几点看了:
首先,在小说中黛玉住“潇湘馆”号“潇湘妃子”,而“潇湘馆”原名“有凤来仪”,其中“凤”原指省亲的元妃,同时,更是暗暗指出居住此馆的女主人——林黛玉的身份呢!“凤”也罢,“妃子”也好,都是暗指出黛玉原型的身份,说明她的原型是位后宫里的嫔妃。
其次,在小说第四十八回,抢扇子事件中,夺得扇子回府的是老爷——贾赦。而贾赦在第四十六回中,欲娶丫头鸳鸯为妾,鸳鸳不从,求贾母庇护,并言“我这一辈子,别说是宝玉(贾赦说她想嫁宝玉),就是‘宝金’、‘宝银’、‘宝天王’、‘宝皇帝’,横竖不嫁人就完了!”就是说,即便是皇帝,她也不愿嫁,其实,作者要表达的正是:丫头拒嫁的是“皇帝”,即此时贾赦被用窗抵富实郏
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