神马文学网信仰是人生的根
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 22:16:03
人生有根
在我们生活的这个空间里，花草树木都有根，就连随波飘曳的浮萍都可以见到丝丝的根须。而人是不是也有根呢？陶渊明曾说道：“人生无根蒂，飘如陌上尘。”。曹雪芹的《红楼梦》中也有“人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因”之句，反映了人难以把握自己命运的悲叹。人心无根，就不知道飘向何方，也不知生命归向何处。
梦想不可避免地使人沉重。在现代生活中，无论穷人还是富人，每个人都在抱怨活得很累。富裕的人为成功所累，穷苦的人为生存所累、为房子所累、为求学所累，为工作所累，每个人还不得不面对那些不知什么时候到来的疾病和灾难、不知什么时候到来的欺骗和背叛。人的梦想又象肥皂泡般容易破碎，依托于梦想如同抓着海上飘浮的稻草，不知哪一天梦想会凭空而去，两手空空的人们常常淹没在无助的绝望里。
生活的重负使人们渴望自由，渴望摆脱生活的锁链。“不自由，毋宁死”，“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”。在近代社会，人们对自由的追求几乎成为了生命的最高目的。可是当人一旦获得了绝对的自由，没有了任何压力和责任，不知来源的空虚和无意义感马上接踵而至，弥漫在人的身体和心灵中，比生活的重担更让人不知所措。捷克作家米兰·昆德拉把这种人没有使命、没有着力点、无所把握的生活状态，称为“生命难以承受之轻”。人徘徊于轻与重之间，宿命般地找不到第三条路。有些人习惯了某一种支撑，当曾经赖以支撑生命的浮华不再，人生便成为一杯变味的凉茶，一旦心里的支撑被凭空抽走，顿觉茫然无措。财产和名利等本身就具有不稳定的特点，这种不确定性使人往往在拥有了自由的同时，孤独感和不安全感也随之增加，继而产生了“逃避自由”的心理，一旦生命不象尘埃一样漂浮，人才会觉得具有安全感，人生才会有真正的幸福。
这种幸福的源泉就来自于生命的根。人生是有根的，人生真正的根就存在于传统文化之中，是传统文化中最精华的部分，隐藏在传统文化的最深层次，那就是人的信仰。信仰是人生的根，人是肉体与心灵的统一体。而心灵存在的空间是多维的，无比广阔的。有人曾经这样比喻：“陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”心灵的空间虽然不能被眼睛看到，不能被现代的仪器探测到，但人们却能够真真切切地感受到，心灵的空间也是以物质的形式存在的。在心灵的一个空间中有一块地叫做心田，心田外有一道门叫心扉，而信仰就生长在心田里。人生的许多种子都生长在这里，有的种子是外来的，比如爱情，需要人先敞开心扉才能播种在心田。有些种子是与生俱来的，象信仰那样，本身就是构成人的本质的因素，但是能否萌发需要后天的条件。
心田里最重要的物质叫做德，“地势坤，君子以厚德载物”说的就是这个道理。心田里没有了德就象大地没有了土壤一样，只剩下坚硬的岩石，整个大地一片荒芜。信仰的种子在人的心田里，能否生根和生成什么样的根依赖于传统文化的滋润和人自身的机缘。传统文化就象水一样，有了它的灌溉，信仰才能在心田里生根。普通人的信仰生根后，具有保持水土的作用，它可以使人的德维持在一定的水平上。没有信仰之根的人就象一片山坡没有植被，在金钱的风、名利的雨、欲望的河的冲涮下，德很快丧失殆尽，等待他的只有悲惨的命运和形神全灭的结局。信仰的根扎得越深，他越不受名利的左右、越有自主性，他的生命越是自由的，信仰的实现过程就是修炼。