正说《五德终始》 |历史天空 - 雅虎论坛

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 03:31:18

正说《五德终始》

黄炎培先生1945年访问延安时曾对毛泽东说过这样的一段话:我生60多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓其兴也勃焉其亡也忽焉。一人、一家、一团体、一地方、乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。一部历史,政怠宦成的也有,人亡政息的也有,求荣取辱的也有。总之没有能跳出这周期率。


 


《朝代的玄机》


 


我国传统文化中,古代哲学,有一个基础理论,就是阴阳、五行和天干地支。这个理论,既来源于万事万物的总结又应用于万事万物。天上、地下、人间,过去、现在、未来,所发生的一切的一切,都逃不出这个范畴。


 


用阴阳、五行和天干地支来对应历史的变迁和朝代的更替,这在古代,叫做“五德终始”。所谓五德,就是金木水火土。所谓终始,就是轮回。“五德终始”的法则,有相生说,有相克说。所谓相生,就是前朝生后朝,老朝生新朝。所谓相克,就是旧朝代为被克,新朝代为主克。受克即灭亡,主克者生长。历朝历代,各家学说、各支学派、各种人物,在哪个朝代属于什么五行的问题上,有因玄学天赋的缺陷而胡说乱说的,也有因明知而故意迎合当权者的。所以,众说纷纭、莫衷一是。现在,我就将我的研究成果,来解剖一下我国历史上的朝代更替。


 


一、秦代周:


由武王姬发建立的周朝,是我国历史上,到目前为止,经历时间最长的一个朝代。但是,它也逃脱不了覆灭的命运。


“周”字的字形为方框,我国古代用“圆”代表天,用“方”代表地,而地,就是土。凡是方框形状的东西,都可以视作土性。所以,周为土德。


“秦”字的字形,古文“秦”字底下为双木,所以,秦为木性。木是克土的,于是,秦朝取代周朝,一统了天下。


 


二、汉代秦:


历朝历代,很多人在讲到秦汉之时的五行属性上都乱了套。因为秦朝与周朝以及汉朝与秦朝之间的生克关系,总是没有理清。就是汉代这一朝,就有多种说法。高祖刘邦时,张苍解释不通了,就认为秦朝太短,不属于正统朝代,周朝属火,汉朝属水直接克周火。到汉武帝时,又认为秦属于正统朝代,将秦朝崇尚黑色比作水,自己属土德,土克水而取代秦朝。光武帝复兴汉室后,又采用汉朝为火德的说法。


 


这一路历史下来,再找不出五德终始学说论朝代更替让人可信的解释。相生说不下去了,又说是相克;相克说不下去了,就又说不是正统朝代,用个什么“闰朝”来解释。我曾经也怀疑过历史上压根儿没有一个人弄懂、弄通,后来,在看到好些朝代名被多次重复使用,便知道还是有许多高人。他们都弄懂了,但是,都没有说出来。而说出来,且被历史纪录下来的,却多数是知其然而不知其所以然的人。或者,这之间有真弄懂的,为迎合当权者而故意说假话。或者,有真弄通的,怕泄露天机。


 


我不揣冒昧,就来泄漏一点天机,把后面的朝代更替解释一下。当然,天机不可尽泄,不然,我性命都难保,希望大家理解。


 


汉朝代秦,似懂非懂的就解释不下去了。这里面确实有个玄机。所谓玄学,那是玄奥无比的。若是直径直线,那谁都可以成为玄学大师。汉朝代秦,就拐了一个弯。这就是汉朝皇帝姓刘,刘为立刀,刀为金。所以,刘姓属金。秦朝为木性,当然是金克木而金胜。这是第一点。


 


第二、除了字形之外,我国古代哲学理论还有五行配五音之说。五音,就是宫、商、角、徴、羽。其中,宫音属土、商音属金、角音属木、徴音属火、羽音属水。秦为徴音属火;而“汉”,据《史记.天官书》曰:汉者,其本曰水。又据《河图括地象》曰:河精为天汉。再加上“汉”字本身就属水旁,所以,“汉”属水无疑。水是克火的,于是,最终汉朝取代秦朝。


 


三、魏代汉:


“魏”字,字形为方形,方形属土;“魏”字,五音为宫,宫音属土。所以,“魏”土就克“汉”水,于是,魏国取代了汉朝。


 


四、晋代魏:


魏帝本姓夏侯,尽管有人怀疑,但从历史的更替上来看,曹操本姓夏侯应该是没有错了。因为,姓氏上,夏侯姓的五音为商,商音属金。而“晋”字,根据《周易.杂卦》所言,晋为昼也。白日为昼,日为火,所以晋为火。于是,晋火克夏侯金,这就顺理成章了。


 


五、南朝之宋代晋:


晋帝司马氏,“司”字的字形为方框形,方框属土性。南朝之“宋”,字形木字底,属木性。木克土,所以,宋木取代司马土。


 


六、南北朝时期的五行属性:


我国古代关于朝代更替的“五德终始”之说,是针对整个国家的主线而言的。这也就是说,只有一套理论在管辖着中华大地,再没有第二套理论去对应分支系统。南北朝时期就出现了特殊情况,它分成三根线同时在交替。南面,是宋、齐、梁、陈在交替;北面,除北魏分支成西魏之外,另外,北魏还分支成东魏。东魏与北齐交替,西魏与北周交替。这好比交通公路,原来是一条主干道进来,以后也是一条主干道出去,但是,就是在“南北村”这个地段,有三条公路可以通行。三条公路都在这辆车过了那辆车接着来,然而,这个时候却只有一个交警在负责。这时,这个交警要疏导交通所能做的,就只有把握好进口和出口了。进入这三根线的路面后,谁先谁后谁抢道,交警就不去管了。


 


这条公路的进口,就是南北朝之宋木克东晋之司马土;这条公路的出口,就是隋朝皇帝姓杨,杨属木旁,杨木克南北朝之土。为什么把南北朝时期定为土性呢?其一、土数主多数。一、六为水,二、七为火,三、八为木,四、九为金,五、十为土。所以,数多者为土。其二,土性散漫。不是统一的,没有合力的,都属于土性。在社会人员分配上,老百姓就属土,生育万物,承载克剥,任人踩踏,任人蹂躏。然而,人多心不齐,难以形成合力。所以,南北朝时期就属土性。


 


七、隋代北周:


    “周”字的字形为方框,方形属土。隋朝开国皇帝杨坚,杨姓为木旁,杨木自然是克周土了。所以,杨坚代北周。杨坚在夺取北周政权后,继而又统一了中国。这就是杨姓木克南北朝之土。所以,隋朝取代了混乱局面的南北朝了。


 


八、唐代隋:


唐为“庚”头,庚,在十个天干里属金。隋帝为杨姓,属木,这样,唐金就克杨木。所以,唐代隋。


 


九、后梁代唐:


后梁开国皇帝朱全忠,姓氏上,朱为红色,红色属火。他还嫌火力不够,改名朱晃。晃为日光,日属火。朱火加晃火,火上加火,这样就克了唐金。所以,后梁代唐。


 


十、五代十国说明:


五代时期,不比南北朝时期。南北朝时期没有一根主线,而五代有一根主线。所以,这根主线上还是应验着五德终始之说。但是,毕竟四分五裂还是属土性,这样,就整个五代十国时期来说,还是属土性的。


 


十一、后唐代后梁:


五代这条主干道上,朱晃用丛丛之火克了唐金还不算,还想让后梁长盛不衰地延续下去,就又在国名上取了一个带木底的“梁”。心里是想,木来生火,越烧越旺。可谁知,李存勖又取个国名“唐”,利用唐金来克梁木。于是,后唐又取代了后梁。


 


十二、后晋代后唐:


后晋开国皇帝石敬瑭,石为土性,他只能生唐金和被李性克,没奈何,石敬瑭只得拿历史上已经出现过的朝代名再次利用,取名为“晋”。因为,晋为昼、为白日、为红光、为火,所以,晋火克住了唐金,这样,李从珂成了后梁的末代皇帝,石敬瑭便成了后晋的新主。


 


十三、后汉代后晋:


后汉开国皇帝刘知远,虽然不是直接从后晋手里夺取的皇权,但是,也算是间接地取代了后晋。所以,汉水克晋火,于是,后汉代后晋。


 


十四、后周代后汉:


后周是郭威开国,柴荣继位,虽然有两姓,但他们使用的朝代名还是周,而“周”字,为方框,字形属土。于是,周土既克了后汉之水,同时,也被北宋之木克死了。


 


十五、北宋统一:


四分五裂的为土性,后周又为土性,必须要木才能克制。于是,宋之木既代了周又克了五代十国之土。所以,完成了统一。这一时期,就交脱这方面而言,跟南北朝时期完全一样:隋朝杨坚之杨木既克了北周之土,又克了南北朝四分五裂之土;宋朝之宋木既克了后周之土,又克了五代十国这四分五裂之土。


 


十六、金元代宋:


我国历朝历代都有懂玄学的高人在为国主政,他们都懂五行生克的道理。所以,为了克制旧朝从而建立新朝,并且,想让新朝长久不衰地传承下去,于是,大多都沿用之前的吉祥朝代名。例如:姬周的朝代历时最长,是个吉祥名,这样,在南北朝时期又有一个周。我们为了区别那个“周”与这个“周”,就只好把后面的“周”称作北周。之后,唐有武周,五代时还有后周。始皇“秦”,虽然朝代历时短,但为了象秦始皇那样完成统一,东晋十六国那纷乱的时代,就出现过很多秦国。历史上为了区别它们,分别给它们带了帽,叫做“西秦”、“前秦”、“后秦”。刘汉之后,三国时期的刘备也称汉。东晋十六国时期有成汉,五代时期有后汉、南汉、北汉。司马晋朝之后,五代时期又出现了后晋。南北朝时期出现刘宋之后,又出现了赵宋之北宋。等等等等,不胜枚举。


 


女真族完颜时期,我看也有汉人在当军师。所以,取国号“金”,准备金克宋木,一统中原。最终事实上金国使北宋灭亡,但没想到螳螂捕蝉,黄雀在后,蒙古人和南宋联兵又灭了金。最终灭南宋的还是元朝。


 


蒙古人从成吉思汗建国以来,一直用族名充当国名,而没有正式的国号。忽必烈登皇位后,为了灭南宋而一统中华,采用了汉人刘秉忠、王鹗等人的建议,根据《易经》乾卦的意思,取“乾元”之“元”为国名。“乾”属金,元为天地万物之始,又取金克木之义,着手灭掉南宋。腐败的朝代自然会生出昏庸无能且腐败的官员,若南宋当初有高人,知道了蒙古人起国号的意图后,赶紧改国名,或许就能躲过那一劫,那样,历史也许就要改写了。


 


十七、明代元:


日月为明,明为光亮,卦属离卦,离卦主火。从字义和卦理来看,都属火性。所以,有一个被历史忘记了的高人,在朱元璋还没有坐皇位之前的18年,即1351年,就预言“弥勒佛下生,明王出世”。说到这里,有人可能反驳,说那是朱元璋尊重以前起义农民的意愿,沿用明王而立国。我不禁要问,唐高宗李治一个人用了十三个年号,朱元璋难道没有权利改用别的名称作国号吗?更何况,朱姓为红色也属火,他还怕元朝复辟不成?


 


其实,朱元璋在北伐中发布的,告北方官民的文告中就写道:“古云:“胡虏无百年之运,验之今日,信乎不谬”。 这句话的意思是:古人早就说过,胡虏{蒙古人},没有一百年的国运,就今日应验的情况来看,这不是荒谬的说法。由此可见,被历史遗忘了一个高人。


 


十八、清代明:


李自成真是一介匹夫,无勇无谋又不会用人。虽然也采纳别人的“顺”字为“川”旁主水,“顺”水可克“明”火,但是,干嘛还加个“大”字呢?“大”为火形,火加水,岂不就成了“火水未既”吗?未既,也就是革命尝未成功。所以,“大顺”变不顺,为清朝出了力,卖了命。


 


女真族的努尔哈赤建立了“金”国,若是继续沿用,那绝对是打不到关内的。好在他的儿子皇太极登基后重用了汉人,最终取三点水的“清”字为国名,从而取代了明朝,一统了天下。


 


特别敬告:


我给人算命,只喜欢说前面发生的事,不喜欢算后面的。我来研究历史,自然也如此。所以,本文就此打住。朋友们别指望我再说出下回分解来。


   


我是有史以来首个独家破译了历史更替的密码,凡是欲引用我的研究成果的,请讲道义,尊重我的著作权,在引用时,一定要申明“引用张德道先生的研究成果”。若如此,则福量宽宏,万事吉祥。