评《为什么下岗工人和穷苦农民家里大多挂毛主席像而贪官家里大多都贡菩萨》

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 12:28:15
求真文网友在《为什么下岗工人和穷苦农民家里大多挂毛主席像而贪官家里大多都贡菩萨》一文里说:“我观察了好长一段儿时间,发现这样一个规律:就是下岗工人和穷苦农民家里大多挂毛主席像,而贪官家里大多都贡菩萨。尤其是在看中央电视第二频道的‘共同关注’节目时......”。
就是说,“好长一段儿时间”,他坐在家“观察”电视里的“规律”。求网友拿出“河南焦作煤矿工人谢延信师傅”说事,再加上某贪官“先后到全国各地求神拜佛”等例子,“对比分析”以后,“讨论的结果”就出来了,于是乎,他就“因此”啊“应当”啊的开始总结了。
这些人离普通百姓的生活很远,不知道他们什么来路。也许是老迈年高或者腿脚不方便,好象他们最多也就看看电视上上网,对社会的方方面面很少了解。“左派”的数学“旗手”是“连鲍鱼都吃过了”的“上层阶级的人”,他从电视里看到某场音乐会演完某个曲子以后观众鼓掌,所以,“我觉得,毛泽东热可能是不可阻挡的。”
“左派”的另一位“旗手”云淡水暖在炒作“民间毛泽东热”的时候说:“在翻身农奴家中、汽车司机、小饭铺中悬挂的多是所谓‘标准像’”。我质疑那种热,我没有发现,我们陕北的小饭铺根本不存在“多是”,我回忆不起这几年在别的什么地方的小饭铺里见到过“多是”。我这么说了以后有人就跟我急,但他们谩骂恐吓之外,就是不肯介绍一下自己身边的“民间”是怎么个热法。
从电视画面上看到个图象,怎么就能得出“大多”的结论?你打了个喷嚏,所以“大多”人就都感冒了?电视上看到某个地区下雨,是不是就能证明“大多”地区没有干旱?有几个网友的跟帖,这位求真文还没有回应——
“您老从哪儿看来的?怎么我去过的那些下岗工人家里供菩萨的很多,挂毛主席像的却几乎没有?”“客观点讲,现实社会中平民百姓信佛信教的很多,烧香拜佛供奉菩萨也是平常事,不都如你所说那样阵线分明,内涵那么深刻。” “年前我们到扶贫点去走访慰问,发现贫穷农民家里张贴最多的是半裸美女、其次是观音菩萨、再次是毛主席像,不像你说的哪样嘛,哈哈。”
又要过年了,大街上到处是卖年货的摊点,年画自然少不了。但,就是难得看到有人卖主席像。做生意的人也许比什么“左派”更了解有没有个“民间毛泽东热”,知道卖什么东西能赚钱。卖毛主席像并不犯法,也不会有警察过来罚款。事实上,卖佛像卖菩萨的倒是很多,而且一摆那么一大堆。不只我们陕北,我去别的地方,也是见到的佛像要远远多于主席像。
我这样一个普通的小百姓,去过的人家自然也多是普通的农民工人等等。我很少见到谁家挂主席像,供别的神倒是不奇怪,甚至这几年墙上贴个红十字的家庭多起来了,好象是信耶稣的吧。事实上,街面上卖的那些菩萨像,更多的是到了普通农民工人家里,贪官有的是钱,不太会拣那种地摊货。现在一些农民有了病喜欢求神问卦,但没听说他们会请个巫神念什么老三篇老五篇。