西岭雪探秘红楼梦25－搜狐读书－阅读不在别处－搜狐

难怪中秋之夜，宁府祖祠里会发出异兆悲音来。蒙府本在这一回有回前总批：“贾珍居长，不能承先启后丕震家风，兄弟问柳寻花，父子呼幺喝六，贾氏宗风，其坠地矣。安得不发先灵一叹！”
    这可谓“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”的最佳呼应了。
    罪孽如此深重，贾家焉能不倒呢？
    2.秦可卿会是太子女吗
    多少年来，红学家们有个纠结之处，就是“造衅开端首在宁”的“衅”到底有哪些？“宿孽总因情”的“情”又究竟能惹多大事儿？因为解释不来，就有了刘心武的“秦学”，把秦可卿的身份说成了太子之女。一旦太子女下嫁宁府，还要被上下其手地玩弄，那贾家之亡就顺理成章了。
    刘心武先生“秦学”的基本观点是：秦可卿是清朝废太子胤礽之女，贾家为了保护龙脉，将她冒充养生堂抱来的一个弃婴拜在营缮郎秦业门下，然后又秘密接至府中养大，并让她嫁给了贾家第四代长子贾蓉。后来这个秘密被贾元春发现，并向皇上告了密，于是秦可卿被迫自缢而死，贾元春却论功行赏做了皇妃。但是过了两年，太子余党起义造反，逼死了贾元春，而皇上也因为迁怒，秋后算总账地收拾了贾家，于是宁荣二府就此败落。〖JP〗
    刘心武将这个观点不断阐发，用清朝初期的种种历史大事来做论证，写出了一部又一部的《揭秘红楼》。然而他所引用的所有资料中，包括正史、野史、《清史稿》、《清史编年》、稗抄、老档，却没有半个字提及，太子胤礽曾经有过一个女儿。
    刘心武先生对此做出的解释是：他只是猜测太子有这么个女儿，既然是猜测，当然找不出实证。
    换言之，这是他的凭空想象。“太子之女”这个论题首先就是一个伪命题，是不存在的；然而，连论题都是虚无缥缈的，那么围绕着这个伪命题进行的诸多论证又有什么意义呢？这就好比地基还没有打，却已经建筑了十二层高楼，可是它们立在哪里呢？
    至于刘先生提出的“太子对联”证据，即荣禧堂上那副“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的对联，与太子所作“楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞”相类同，似乎也不能成立，因为那副对子根本不是太子所作，而是出自中唐诗人刘禹锡的《送蕲州李郎中赴任》，原诗作：
    楚关蕲水路非赊，东望云山日夕佳。
    薤叶照人呈夏簟，松花满怨试新茶。
    楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞。
    北地交亲长引领，早将玄鬓到京华。  可见，迄今为止，刘先生尚不能找出任何一段可以文字证实的历史依据来。不过即使能找得到，也还是脱离了《红楼》谈《红楼》，最关键的，还是让我们回到原著中来看看“太子之女说”能不能成立吧。
    书中第五回，贾宝玉梦游太虚境，偷看了《金陵十二钗》的簿子，正册以宝钗、黛玉为首，秦可卿殿后；副册是香菱，与钗、黛两个同样出身名门却委身做了薛门之妾的红楼第一薄命女；又副册是晴雯、袭人，比之香菱更弱，已经沦为鬟婢辈，出身低微。——不难看出，即使是太虚幻境，也依然有阶级之分。是凭着各人的身份、地位，以及在书中起到的重要作用来划定界限的。
    那么问题就出来了，倘若秦可卿的身份如此高贵，而她对整个贾家的影响又是如此的至关生死，整个《红楼梦》故事都在围绕她展开。那么如何解释八十回大著中，她只出现在寥寥两三回中就早早死了？难道其余的七十多回都是废话，目的只是为了掩饰这两三回的正文？
    况且，忝居十二钗之末的秦可卿已经成了太子之女，那么并列十二钗之首的宝钗、黛玉的身份得有多尊贵呢？难道是皇后、皇太后、太皇太后？曹雪芹总不可能孤立地写出一个太子之女及其对立面的贾元春，而将其余的十钗全都置身于这个主线络之外吧？那么宝、黛、钗、凤等人在这段历史中扮演的又该是什么角色呢？无辜而无谓的牺牲者？
    刘先生又说，贾母认定可卿“乃重孙媳中第一个得意之人”，但是宁荣两府里就这么一个重孙媳，怎么论得到“第一个”呢？
    可是照刘心武这样的分析，其实贾母根本没有重孙媳。因为贾母只有两个儿子贾赦和贾政，孙子有贾琏、贾琮、贾珠、贾宝玉、贾环，而重孙就只有贾兰，贾兰尚未娶媳，自然就没有重孙媳。
    派可卿做贾母的重孙媳，是一种大排行，即同族排辈。而按照族里排行，则贾蓉、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等都可算做贾母的重孙子，刘先生又怎么知道这些人都未娶媳呢？既然他们的媳妇都应该算做贾母的重孙媳妇，那么贾母认为相对较近的可卿是其中第一得意之人是非常正常的，有什么可猜疑的呢？
    读者或会说这些皆是文中不重要之人，错矣。
    且看第五十三回《宁国府除夕祭宗祠》——
    “只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏、贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖、贾菱展拜垫，守焚从这一段可以看出，贾府正宗嫡派草字辈可不止贾蓉、贾蔷、贾兰三个人，还有贾菖、贾菱、贾荇、贾芷也是有头有脸有名有姓之辈，可以在祭宗祠时派差使担大任的，与宝玉等肩身份。换言之，这贾菖、贾菱、贾荇、贾芷的妻子也都是贾母重孙媳妇，只不如秦可卿那般得人意而已。
    刘先生又说：“也许贾母曾有过将秦可卿许配给嫡孙的考虑，但贾琏、贾珠成年后都另有更相当的女子可娶，年龄也比秦可卿大得较多，而宝玉又出生得太晚，最后形成的局面是贾蓉最合适。”
    然而倘若贾母如此中意可卿，可卿的身份又如此高贵，贾琏、贾珠又有什么女子会比娶可卿更“相当”呢？刘先生推算贾蓉当年约十六七岁，而可卿似比他稍长，近二十岁的样子。这样看，两人可是一点也不相当，非但年纪不相当，连辈分也不对，就算抬高贾代善其人，把他和皇上视作一辈，那么太子的平辈人应是贾敬、贾赦、贾政，而可卿则与珍、琏、玉同辈，如今倒舍琏、珠而嫁贾蓉，这不成了孙绍祖说的“论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈”吗？贾府何其欺人太甚？
    总之，如果刘先生的太子之女理论成立，一则贾家收养了太子女，就不该乘人之危，娶为儿媳；二则即使娶了，也该是年纪相当的贾琏或贾珠来娶，而不会自抬辈分，让她嫁给比自己年龄还小的贾蓉；三则即使贾府如此黑心地把秦可卿许了贾蓉，也该好好珍惜她，不可能再让贾珍染指于她，“秽乱宫闱”——这已经不是欺君，简直是弑主了！这公公是不是活得不耐烦了？这太子之女是不是有点贱得离谱？那贾家真是活该被抄一千次，就是满门抄斩株连九族也一点儿不冤。
    更要命的是，他们的淫行并不避人，不但贴身丫鬟瑞珠、宝珠知道，连外围的老家丁都知道，于醉后公开骂出来“爬灰的爬灰”，对这淫奔无耻的太子女哪有半点儿尊重？可卿事败后自缢而死，尤氏气得“犯了胃病”，不愿意料理后事，只有贾珍一个人拄着拐到处颠颠儿忙活，书里用的形容词是“如丧考妣”，可谓极尽挖苦之能事。可见不仅焦大，连作者曹雪芹对这“太子女”的尊重也实在有限。
    而事实上，作者对秦可卿的评语的确也不大好听。
    引发刘心武“秦学”巨论的导火索在于脂砚斋的一小段评语：
    “‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐儿贾家后事二件，的是安富尊荣坐享人能想得到处？其事虽未行，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。”又道是，“此回只十页，因删去天香楼一节，少去四五页也。”