神马文学网也谈“让他三尺又何妨”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/03 19:59:14
【灯下漫笔】
也谈“让他三尺又何妨”
文/毕志伦
“六尺巷”故事距今已有300多年，但今天讲起来仍然历久弥新。
文华殿大学士、礼部尚书张英世居安徽桐城，其府第与吴宅为邻。吴家建房想越界占用通道，双方发生纠纷。状告到县衙，县令左右为难。于是，张家飞书京都向张英告状。张英阅罢家书，提笔写诗四句“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家收到回信，深感愧疚，让出三尺宅基地。吴家见状，也向后退让三尺，形成一条六尺宽的巷道，名曰“六尺巷”。
清明节我回老家，家中两侄做房屋，同样因宅基地争得不可开交，在我的劝说下，互相谦让才使问题得到解决。再看一看现实生活中，何止修宅建房，许多事都需要当事人“让他三尺”。俗话说：“退一步海阔天空”也就是这个理。
“让他三尺又何妨”首先是一种境界。我国领导人在2009年联大一般性辩论中指出：“用更开放的态度开展合作，推动互利互赢；用更宽广的胸襟相互包容，实现和谐共处……”国家领导人站在国家的高度，放眼世界，展示中国的宽广胸怀。在不危及国家核心利益前提下，国与国之间需要谦让包容。国家之间如此，何况人与人之间呢？“让他三尺又何妨”同时是一种品质。如果一个人在工作生活中不会宽容，把个人得失看得太重，“寸土必争”，别人也自然不会宽容你，你融不进大家，大家也就不认可你。
“让他三尺又何妨”更是一种修养。世间一切事物正如老子说的那样“曲则全，枉则正；清则盈，敝则新；少则得，多则惑”（《道德经》第二十二章）。老子从人性的纯度和理性的高度告诉世人：一个人只有受得了委曲才能保全自己；只有经得起冤屈，事理都能得到伸直。低洼才能盈满，凋敝才能新生，少取才能多获，贪多反倒迷失。
“让他三尺”互相宽容，社会一定和谐；“让他三尺”互相宽容，家庭一定美满；“让他三尺”互相宽容，夫妻一定幸福；“让他三尺”互相宽容，友谊一定天长地久。朋友，让我们记住并践行“让他三尺又何妨”吧！
《楚天都市报》品读周刊
也谈“让他三尺又何妨”
文/毕志伦
“六尺巷”故事距今已有300多年，但今天讲起来仍然历久弥新。
文华殿大学士、礼部尚书张英世居安徽桐城，其府第与吴宅为邻。吴家建房想越界占用通道，双方发生纠纷。状告到县衙，县令左右为难。于是，张家飞书京都向张英告状。张英阅罢家书，提笔写诗四句“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家收到回信，深感愧疚，让出三尺宅基地。吴家见状，也向后退让三尺，形成一条六尺宽的巷道，名曰“六尺巷”。
清明节我回老家，家中两侄做房屋，同样因宅基地争得不可开交，在我的劝说下，互相谦让才使问题得到解决。再看一看现实生活中，何止修宅建房，许多事都需要当事人“让他三尺”。俗话说：“退一步海阔天空”也就是这个理。
“让他三尺又何妨”首先是一种境界。我国领导人在2009年联大一般性辩论中指出：“用更开放的态度开展合作，推动互利互赢；用更宽广的胸襟相互包容，实现和谐共处……”国家领导人站在国家的高度，放眼世界，展示中国的宽广胸怀。在不危及国家核心利益前提下，国与国之间需要谦让包容。国家之间如此，何况人与人之间呢？“让他三尺又何妨”同时是一种品质。如果一个人在工作生活中不会宽容，把个人得失看得太重，“寸土必争”，别人也自然不会宽容你，你融不进大家，大家也就不认可你。
“让他三尺又何妨”更是一种修养。世间一切事物正如老子说的那样“曲则全，枉则正；清则盈，敝则新；少则得，多则惑”（《道德经》第二十二章）。老子从人性的纯度和理性的高度告诉世人：一个人只有受得了委曲才能保全自己；只有经得起冤屈，事理都能得到伸直。低洼才能盈满，凋敝才能新生，少取才能多获，贪多反倒迷失。
“让他三尺”互相宽容，社会一定和谐；“让他三尺”互相宽容，家庭一定美满；“让他三尺”互相宽容，夫妻一定幸福；“让他三尺”互相宽容，友谊一定天长地久。朋友，让我们记住并践行“让他三尺又何妨”吧！
《楚天都市报》品读周刊