《红楼梦》中的“同性恋”情结

《红楼梦》中的“同性恋”情结

纵观《红楼梦》中，描写同性恋的情节和文字着实不少，不仅有贾宝玉、秦钟等男性之间的，而且还有藕官、药官等女性之间的。在中国古典文学作品中出现同性恋，恐怕曹雪芹是开先河的作家了。文学来源于生活又高于生活，是社会生活的反映，可以想象，在曹雪芹生活的那个年代，很可能就有同性恋现象了。

先说贾宝玉，他的名言是“女儿是水做的骨肉，男人是泥做得骨肉。我见了女儿，便清爽；我见了男子，便浊臭逼人。”虽然他喜欢女孩子（未婚的），但对眉清目秀、英俊潇洒的男子也是爱不释手。如：秦钟、北静王、蒋玉函等。

秦钟“较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上。”他和宝玉一见如故，火速升温。秦钟心中亦自思道：“果然这宝玉怨不得人溺爱他。不能与他耳鬓交接，亦世间之大不快事。”为了和眉清目秀的秦钟在一起，一向痛恨上学的他竟然“却顾不得别的，遂择了后日一定上学”，“自此后，二人同来同往，同坐同起，愈加亲密”。在宝玉破坏了秦钟和智能儿的好事后，秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”“你要怎样我都依你”和“细细地算帐”说明什么？

贾宝玉最厌恶国贼禄蠹，最害怕峨冠揖让，反对“仕途经济”，讨厌和官员来往，但当他看到北静王“头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红带面如美玉，目似明星，真好秀丽人物”时，对北静王却“每思相会”，听说北静王招呼他，“自是欢喜”，“忙抢上来参见”，态度毕恭毕敬，迫不及待，对北静王送的礼物视若珍宝。和北静王的见面并非只此一次，而是经常接受邀请，到北静王府做客，接受北静王赠送的礼物。

而名优蒋玉函(琪官)是贾宝玉另一个同性恋的对象。琪官在戏台是唱小旦的优伶，名声远近驰名。初次见面时“宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋”；又赠巾一事书中写道“这汗巾子是茜香国女国之所贡，夏天系着肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给的，今日缠上身。若是别人，我断不肯相赠。”；“二爷请把自己系的解下来给我系着。”更可见他俩人的情意绵密。和蒋玉函的交往为日后挨打“奠定了基础”。

再说贾琏。对他的一般印象是性生活比较放纵，荒淫无耻的，除了和王熙凤大白天房事外，还和多姑娘、鲍二家的、尤二姐偷情，奇怪的是他也有同性恋行为。比如第二十一回：因王熙凤的儿女巧姐得病，需要贾琏和王熙凤分居一段时间，“那贾琏只离了凤姐便要寻事，独寝了两夜，十分难熬，只得暂将小厮内清俊的选来出火。”又说他：“内惧娇妻，外惧娈宠。”

薛宝钗之兄“呆霸王”薛蟠则是《红楼梦》中同性恋的典型代表。第九回写薛蟠到贾氏家学私塾“上学读书”，薛蟠“原来薛蟠自来王夫人处住后，便知有一家学，学中广有青年子弟。偶动了‘龙阳’之兴，因此，也假说来上学，……只图结交些契弟”，小学生们贪图银钱穿吃，“被他哄上手了”的，为数不少，包括金荣、香怜、玉爱等人。第四十七回，他“又犯了旧病”，一见柳湘莲，“念念不忘。又打听他最喜串戏，且都串的是生旦风月戏文，不免错会了意，误认他做了‘风月子弟’”，百般纠缠，结果柳湘莲以“我那里还有两个绝好的孩子，从没出门的”诱他，带去苇塘僻处，一番苦打，打得他遗体鳞伤。被柳湘莲打后，薛蟠没有丝毫悔改，同性恋的老毛病一犯再犯，第七十五回说他和傻大舅邢德全、贾珍等人，依旧召唤“两个陪酒的娈童”（男妓），“薛蟠兴头了，便搂着一个娈童吃酒。”

在宝玉和秦钟读书的私塾中，同性恋现象非常普遍而混乱。香怜、玉爱是“两个多情的小学生”的外号，“生得妩媚风流”。连贾宝玉、秦钟来上学，“见了他两个，也不免缱绻羡爱，亦皆知系薛蟠相知，故未敢轻举妄动”，只能“八目勾留”，避人眼目。金荣因见秦钟和香怜“弄眉挤眼，二人假出小恭。走至后院说话”，醋妒之下，威胁“抽个头儿”不成，引发书房顽童砚瓦书箧齐飞、门闩马鞍乱舞的一阵混战。

在曹雪芹的笔下，不仅有男性之间的同性恋，在女性之间也存在着这个现象，这在中国古代小说中是非常罕见的。第十八回，藕官在杏树荫下烧纸，被夏婆子逮住，正要拉去受罚，幸得贾宝玉挺身庇护，从而问出一段凄美的同性恋情。芳官向宝玉介绍原委：“她是小生，药官是小旦。往常时，他们扮作两口儿，每日唱戏的时候，都装着那么亲热，一来二去，两个人就装糊涂了，倒像真的一样儿。后来两个竟是你疼我，我爱你。药官儿一死，他就哭的死去活来的，到如今不忘，所以每节烧纸。”后来补了蕊官，同样假戏真做，也跟藕官发展出同性恋。

以上几组同性恋，作者的写法是不同的。贾宝玉和秦钟、北静王、蒋玉函之间同性恋和藕官、药官之间的同性恋是存在着真情实感的，和薛蟠、贾琏有着本质的区别。贾宝玉的同性恋则无一不是由真情出发。宝玉交往的对象，从秦钟、柳湘莲，到北静王、蒋玉菡，个个风流倜傥，模样漂亮，但都重情重义，而且彼此概以真心相对待，不“以淫乐悦己”，这种发诸真情的同性之恋。药官死后，藕官为其烧纸，说“只是不把死的丢过不提就是有情分。”可见，她们之间也是存在真情的同性恋，并非肉欲的滥情。

但薛蟠、贾琏的同性恋则是以色欲为主的同性恋，几乎没有什么真情实感，确切的说为了泄欲。薛蟠“今日爱东，明日爱西”与众多学生之间的关系，并不具备专一性与长期性，性伴侣的频繁变更，表明其同性恋行为更多倾向于“猎艳”过程。薛蟠与同性伴侣之间，在情感交流上几乎为空白，他们的交往更多的是基于个人的生理需求。贾琏目的更单纯，是为了“出火”，“凤姐和平儿因为巧姐发热，供奉“痘疹娘娘”，贾琏只得搬出外书房来安歇，独寝了两夜十分难熬，只得暂将小厮内清俊的选来出火。”