我看围棋的“道”与“技”(七)----万流归宗(完结篇)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 15:05:30
我看围棋的“道”与“技”(七)----万流归宗(完结篇)
其实,好些朋友在我的帖子里的留言,都涉及到了什么是“道”的问题。有些就直接批评我是刻舟求剑,是个伪命题。这里我想说一下我所理解的道,以此来作为我的这个系列的结束。
首先想说一下写这个系列的原因。
最早主要是受网上最近讨论棋风的影响开始的,特别是吴清源的棋风。我对老先生一直就很崇拜,特别是读他老年后的思考,提出了“和”的概念。我觉得他已经开始在哲学层面上考虑围棋了,脱离了一般意义的胜负观。他所考虑的东西是不是就是围棋的“道”呢?那时候,就有了参加论坛讨论的想法。但在实际写作的过程中,我却突然感觉,吴清源的棋风其实就是以“争胜负”为目的的,完全不同于晚年的“和”的态度。那么,我就有了疑问,围棋的“道”是胜负吗?
其后,我开始比较李昌镐的棋风。重剑无锋的大李是如何理解围棋的道的呢?随后,推而广之,我又把视野扩展到几乎所有能想到的名家,妄图从他们的风格中找到围棋真正的道。通过许多的思考和自我思辨,我发现,能否可以把对围棋胜负的态度简单分为2种,一个是艺术(宗教)型,一个是竞技(体育)型。围棋其实本身就是艺术和竞技的结合体,这一点和战争很相似。所有的围棋大家,都在追求着围棋的至高“大道”,但在这过程中,有的偏重于于艺术气质,有的偏重于竞技手段。但在目前情况下,胜利是唯一目的。----这就是我理解的各种棋风的差异。
于是,我又在想,如果是两个决顶高手,或者是两个神仙在下棋,会谁赢呢?那只会有2种结果,一个是围棋被证明一方必胜,另一个是无法分出胜负。
前者,则游戏的公平性不复,存在的合理基础被打破,围棋最终作为游戏消失。后者,则说明,和棋就是最终结果(差别可能就在天元一子上)。
这两种结果,我们其实都无法证实。但在理解中,后者的“和”局,在情与理上更容易让我们接受。特别是,围棋具有的艺术性决定了这一点。因为,所有的技术问题都可以用科学来分析和解决,但科学不能决定谁是艺术上的更合理者。于是乎,我确有了“道”的概念。
中国哲学向来强调先天存在的“道”。所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。程朱理学称作其为“理”,陆王心学叫做“心”,而宗教里或许就是所谓的“佛性”了。但这些称呼都强调了先天存在,也就是万物的源泉。在现代哲学里,有个概念叫“绝对真理”。与以前概念不同的是,绝对真理本身并不存在,而是由无数相对真理的真理性所组合成的。
如果我们把围棋的“和”作为最后的结果,那么,胜负是怎么产生的呢?打个比喻,“和”就是一局棋的终点,黑白双方在奔向这个目的地的途中,用各种手段阻止或延缓对方的速度,打破双方力量和速度的平衡。最终,成功的一方就是胜利者。
为什么要这样的比喻呢?
如果我们相信终点是“和”,那么,失败的那一方必定下出了有瑕疵的着法。用瑕疵这个说法,是指除了死活问题之外更多的微小的失误。在目前的阶段,由于认知水平的问题,瑕疵是难以避免的。瑕疵积累的越多,就越接近失败。当然,一旦出现了重大失误,被对手一剑封喉,现在如在小李的暴力围棋里,也是屡见不鲜。
那么,高手是怎么利用对方的缺陷的呢?
吴清源等是通过不停的“地与势的转换,实地与速度”的转换来实现的。选择项越多,出错的可能也就越多(这和考试中的选择题有点类似)。而小李这样的棋手,就是利用自己强大的力量,不停压迫你,挑衅你。你退让,他自然得利,你反击了,他的力量就有用武之地了(这就有点像美国打伊拉克,萨达姆求和就意味着割地赔款,被迫一战,结果身死国灭)。这两种,都是主动出击的类型。
李昌镐却是另一种类型。他就是将对方的“瑕疵”有意识地积累起来,利用一点一点的优势,最终在临近终点前一举超越,对手决无机会。这就是不战屈人的战法。(我在上一篇里论述了这个问题)
这里我强调一点,我论述李昌镐的棋,只是说他的棋更多的体现了“道”的特征,而不是说他的棋就是“道”。就好像,他的棋体现了很多的真理特性,但决不等同于真理。
那么,围棋的“道和技”有什么关系呢?---道是“体”,技是“用”。我想这就好比战争。打仗(技)自然就要打赢,但战争的最终目的(道)却是为了不再发生战争。所谓“乃知兵者是凶器,圣人不得已而为之”。在这里,在中国的大文化圈里,围棋和哲学,诗歌等一起,找到了中国人“天人合一,天下大同”的文化情怀的基点。即便,这个“道”对我们来说,永远只是一个梦想。
另外,由于中国字的多义性,有人把“孜孜不倦、契而不舍的探求精神”也叫做“道”,我想,这与我文章里论及的“道”不是一个内涵,以后再说吧。
写到这里,我的“我看围棋的道与技”系列就写完了。其实,文章本身只是我作为一个爱好者的思考。也想作为一个引子,引起大家的兴趣,为围棋文化抛块砖而已。
同时也希望我们的国手们,能对围棋进行自己式的思考。不同的思考方法,不同的风格,其实都是奔向“至正大道”的一条道路而已。
所谓“万流归宗”,大概也就是这个意思了。(全文完)
2008-04-27 17:00:55 分类:围棋的道与技系列评论阅读(34)