神马文学网那些次要却不该忽视的人物(2)-红楼书话-文化纵横-搜狐社区
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 03:22:57
二 蒋玉菡
蒋玉菡是忠顺王府戏班的小旦，这个身份似乎注定了他就应该是男宠，于是，宝玉和他的交往也就蒙上了暧昧甚至龌龊的灰尘，至少，在薛蟠、贾政眼里是；再或者，在两百年来的读者眼里同样也是。
我常常疑惑，作者在宝玉身边安排这么多美丽的“祸水”还不够，还需要增添点异样的颜色作为调剂么？当然，如果那些纯真的青春是“祸水”的话，但王夫人、贾政的眼里，多数女孩子都是祸水，如金钏、如晴雯、甚或如林黛玉，那么蒋玉菡便是这祸水中的祸水。因为贾政由此延伸出来的已经是“弑君杀父、大逆不道”这样的罪名了。
那么，在宝玉眼里呢？
宝玉看到的蒋玉菡是妩媚温柔的，如同女子。宝玉常说：“女儿是水做的骨肉。”而男人，当然是世俗的男人则是浊物，显然，蒋玉菡在宝玉眼里，不是浊物，而是一个女儿一般的水晶人儿，这也许是宝玉对一个男人最高的赞美吧？
宝玉对蒋玉菡，如同对大观院中的女孩儿一样，认为他美、他纯真，自然而然地心生关爱，如同普通人看见一朵花，自然地想闻一闻、摸一摸，甚至想摘下来占为己有，艺术家更会为之发表感叹，因为单纯的美能触动我们内心柔软的部分，让我们为之感动，这其实是人性中最自然的东西。
可惜这种感动在被世俗污染之后变了味，于是薛蟠很自然地便联想到其他方面，龌龊的一面，于是贾政也很自然地把宝玉的行为判归于“游荡优伶”，因为在他们眼里，蒋玉菡除了男宠这个身份，别无意义，就象所有的女子，不管美丽还是丑陋，高贵还是低贱，无一例外，都是玩物。
蒋玉菡究竟是怎样的人，我们不得而知，聊聊几句，无法让我们看清楚他真实的一面，或者那就是他真实的一面。初见宝玉，立刻解汗巾相赠，也许他已经习惯了王孙公子看他的眼光，也许他也认同了那个社会付与他的角色，也或许，他把宝玉也看作他们中间的一个。但我想，即便最初他是这样理解宝玉对他的喜爱，那么后来，多少都有所改变。
他是家养的戏子，但比一般戏子地位高贵，因为他可以经常出来，薛蟠便见过他不下十次，这样方便的见面机会，薛蟠这个苍蝇似的人物，却一直没有亲近的机会，也可见，蒋玉菡的内心不是没有几分矜持和高贵，一个无奈的戏子坚持不肯随波逐流，他在那样的环境下偷偷置办田庄房舍，为的是有朝一日能脱离那个让他蒙羞的地方，也或者，是为了在偏僻的角落里做回他真正的自己，也许他能意识到他是一个人，而不该是玩物，就像《霸王别姬》幼年的陈蝶衣，稚嫩而倔强得申明：“我本是男儿郎……”这样隐秘的内心，他告诉了宝玉。宝玉看重他也不是没有道理。
也许只有宝玉看到了美的一面，被声色货利蒙盖的干净的一面，在众人皆醉的酒席上，也许只有他们两个是清醒的人，知道自己的内心是什么。可惜的是，周围所有人的目光中，他与他都被扭曲被孤立了。
于是他只能对黛玉说：“就便为这些人死了，也是情愿的！”这句话里也许还含着内疚，黛玉唤醒他之前，他正梦到蒋玉菡诉说忠顺王府拿他；金钏哭诉投井。宝玉的悲哀在他无力维护他们，如蒋玉菡，如金钏、如晴雯、如黛玉，他所喜爱的人因为他最终都一个一个凋落了，这样的无奈在宝玉在作者便是彻骨之痛，无法挽救与弥补。
蒋玉菡只有淡淡的几笔，他的下落无从知晓，想必是被捉拿回去，继续充当原来的角色，或许最终他是出来了。大观院遣散梨香院的戏班时，想必忠顺王府的戏班也就散了，如果脂批的只言片语可信，那么他竟能保留自己的一点私有财产，并能在宝玉落难的时候酬谢这个知己。
我并不能从短短几段文字中肯定蒋玉菡理解了贾宝玉，但我想，宝玉是懂得他的。
蒋玉菡是忠顺王府戏班的小旦，这个身份似乎注定了他就应该是男宠，于是，宝玉和他的交往也就蒙上了暧昧甚至龌龊的灰尘，至少，在薛蟠、贾政眼里是；再或者，在两百年来的读者眼里同样也是。
我常常疑惑，作者在宝玉身边安排这么多美丽的“祸水”还不够，还需要增添点异样的颜色作为调剂么？当然，如果那些纯真的青春是“祸水”的话，但王夫人、贾政的眼里，多数女孩子都是祸水，如金钏、如晴雯、甚或如林黛玉，那么蒋玉菡便是这祸水中的祸水。因为贾政由此延伸出来的已经是“弑君杀父、大逆不道”这样的罪名了。
那么，在宝玉眼里呢？
宝玉看到的蒋玉菡是妩媚温柔的，如同女子。宝玉常说：“女儿是水做的骨肉。”而男人，当然是世俗的男人则是浊物，显然，蒋玉菡在宝玉眼里，不是浊物，而是一个女儿一般的水晶人儿，这也许是宝玉对一个男人最高的赞美吧？
宝玉对蒋玉菡，如同对大观院中的女孩儿一样，认为他美、他纯真，自然而然地心生关爱，如同普通人看见一朵花，自然地想闻一闻、摸一摸，甚至想摘下来占为己有，艺术家更会为之发表感叹，因为单纯的美能触动我们内心柔软的部分，让我们为之感动，这其实是人性中最自然的东西。
可惜这种感动在被世俗污染之后变了味，于是薛蟠很自然地便联想到其他方面，龌龊的一面，于是贾政也很自然地把宝玉的行为判归于“游荡优伶”，因为在他们眼里，蒋玉菡除了男宠这个身份，别无意义，就象所有的女子，不管美丽还是丑陋，高贵还是低贱，无一例外，都是玩物。
蒋玉菡究竟是怎样的人，我们不得而知，聊聊几句，无法让我们看清楚他真实的一面，或者那就是他真实的一面。初见宝玉，立刻解汗巾相赠，也许他已经习惯了王孙公子看他的眼光，也许他也认同了那个社会付与他的角色，也或许，他把宝玉也看作他们中间的一个。但我想，即便最初他是这样理解宝玉对他的喜爱，那么后来，多少都有所改变。
他是家养的戏子，但比一般戏子地位高贵，因为他可以经常出来，薛蟠便见过他不下十次，这样方便的见面机会，薛蟠这个苍蝇似的人物，却一直没有亲近的机会，也可见，蒋玉菡的内心不是没有几分矜持和高贵，一个无奈的戏子坚持不肯随波逐流，他在那样的环境下偷偷置办田庄房舍，为的是有朝一日能脱离那个让他蒙羞的地方，也或者，是为了在偏僻的角落里做回他真正的自己，也许他能意识到他是一个人，而不该是玩物，就像《霸王别姬》幼年的陈蝶衣，稚嫩而倔强得申明：“我本是男儿郎……”这样隐秘的内心，他告诉了宝玉。宝玉看重他也不是没有道理。
也许只有宝玉看到了美的一面，被声色货利蒙盖的干净的一面，在众人皆醉的酒席上，也许只有他们两个是清醒的人，知道自己的内心是什么。可惜的是，周围所有人的目光中，他与他都被扭曲被孤立了。
于是他只能对黛玉说：“就便为这些人死了，也是情愿的！”这句话里也许还含着内疚，黛玉唤醒他之前，他正梦到蒋玉菡诉说忠顺王府拿他；金钏哭诉投井。宝玉的悲哀在他无力维护他们，如蒋玉菡，如金钏、如晴雯、如黛玉，他所喜爱的人因为他最终都一个一个凋落了，这样的无奈在宝玉在作者便是彻骨之痛，无法挽救与弥补。
蒋玉菡只有淡淡的几笔，他的下落无从知晓，想必是被捉拿回去，继续充当原来的角色，或许最终他是出来了。大观院遣散梨香院的戏班时，想必忠顺王府的戏班也就散了，如果脂批的只言片语可信，那么他竟能保留自己的一点私有财产，并能在宝玉落难的时候酬谢这个知己。
我并不能从短短几段文字中肯定蒋玉菡理解了贾宝玉，但我想，宝玉是懂得他的。
栀子的签名档
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