神马文学网红楼群芳---妙玉篇-红楼书话-文化纵横-搜狐社区
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/20 08:25:56
在前八十回中,妙玉的笔墨不多,时隐时现.有限的出场,匆匆而过,却留给读者一个丰满的形象.
金陵十二钗,妙玉是唯一与贾府没有血缘姻亲关系的女子.十二钗排名,妙玉却靠前,在湘云之后,迎春之前.可见妙玉在书中的地位.
妙玉判词:欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷泥淖中.以及红楼梦曲子,妙玉的曲牌名:世难容.可以清楚的知道,妙玉的结局是离开了佛门,委屈苟活.同惜春的结局刚好相反.可见造化弄人,今日难料明日事.
妙玉的人生遭遇:先是捐替身,后自入佛门,从苏州上金陵,到进入皇妃的省亲别墅大观园;每一次人生选择,都是逃避和寻求庇护,这样的人生态度,少了积极进取一面,是趋势避祸的聪明选择.人生的大变化和大转折,警示世人:佛门并不能庇护一个弱女子,残酷的现实将打破一切梦想.佛门并不是人间的桃花源.
大观园里的高级花瓶
由于省亲别墅在形式上需要,建了栊翠庵.妙玉担当了庵中日常管理工作.妙玉来到大观园,同贾蔷采买的十二个姑苏学戏女孩,及林之孝家的采买的二十个小尼姑小道姑,身份是一样的.区别在于:形式上比较有面子罢了,写了请帖去请的.
进大观园时,妙玉已经是二九佳人,潜心佛法多年.无论人生历练,还是专业修养,都满足省亲别墅栊翠庵管理者的条件,加上出身书香门第,知书达理,通晓诗词音律.更使得贾府面子光堂.是做个高级花瓶较好人选.对于妙玉来说,暂时找到了一处世外桃源,背靠皇亲国戚,大树底下好乘凉.这棵大树下,如花似锦的美人,压抑着青春活力,陪伴的是青灯黄卷.在大观园里过着神仙生活,偶尔流露出对红尘的眷恋.
做花瓶,尤其做高级花瓶,要懂得其中的潜规则,就是常说的懂事.这一点,妙玉做的比较好.轻易不染俗务,五十回宝玉乞梅一事,充分表现了妙玉的生活状态.过着不知有汉无论魏晋的生活.仅有的几次出场,点缀在全书中间,犹如栊翠庵的红梅,鲜艳而夺目,让读者时时记得这位世外仙人.
妙玉的空
妙玉的判词中:云空未必空.是对进入空门却青春少艾的妙玉最好定位.身入佛门,心在红尘.红尘的种种诱惑,人间的烟火,时时撩拨着素衣素食早晚诵经的妙玉.
前八十回正面描写只有两次,一次是第四十回栊翠庵品梅花雪,另一次是七十六回凹晶馆黛湘妙联诗.
第四十回栊翠庵品梅花雪,妙玉在众人面前炫耀其茶和茶具的贵重,在钗黛宝玉面前讲其吃茶的讲究.成窑五彩小盖钟,盛着旧年雨水泡的老君眉敬贾母老太太;绿玉斗盛着五年梅花雪水茶,同怡红公子共饮一个杯.刘姥姥吃了贾母成窑五彩小盖钟内的残茶,妙玉连茶杯都嫌脏.这哪里是出家人作为,比红尘富贵场都赶不上的势利.没有佛法平等的观念,只有趋炎附势的行为;没有拎贫敬老的作为,唯有嫌贫爱富的俗念.
宝玉生日,妙玉送来粉笺上写:槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰.其恭敬肉麻趋炎附势跃然纸上.宝玉夜宴群芳的晚上,这位佳人,碍于身份和戒律不能赴宴,会怎样的掖到天明,耿耿长夜,柔情缱倦,芳心寸断.局外人难以想象.有几句打油诗:春叫猫来猫叫春,听他越叫越欢实.老僧也有猫儿意,不敢人前叫一声.可以帮助我们来理解这位佳人.
可见,进入空门的妙玉,心仍在红尘.所谓的孤芳自赏,不过是自我保护的把戏.
曲笔写出佳人出家的无奈,让我们看到青春生命对明天的向往.妙玉的虚伪做作,大部分责任,不在妙玉,而在人世的不公.其趋炎附势的言行,是生存的逼迫,是高级花瓶应有的品性.
中秋夜三美栊翠庵品茶论诗
中秋月圆如盘,凹晶馆近水楼台,天上月水中月俱圆,湘黛二美于朦胧月色,离群赏月,诗意盎然,佳句叠出.真是描画不来的意境,让人有超然出世之感,恍惚人间桃花源.
溶溶月色之夜,大观园音乐缥缈,妙玉岂能让青灯黄卷束缚,不对月感叹,对景抒情.暗处听湘黛联句,也是诗情大发,邀湘黛去栊翠庵,品茶续诗,一展才华.
一部红楼梦,多少神仙女儿,以湘黛妙最具才华和超凡脱俗.试想,湘黛赏月联句,来一宝钗,岂不俗气污浊;来一探春,豪爽有余,灵气稍欠;来一宝玉,夜半男女,诗未成,倒先对月含酸;来一诗痴香菱,两老师对一学生,岂不成月下课子图;来一寡妇李纨,庄重太过,对月成六人,变成三美伤月,太煞风景.只有来一妙玉,三美赏月品茶论诗,才不负青春灵动才气,不负天上一轮明月,不负水中摇曳玉兔.彰显女儿的美丽和神仙品格.
这样三个神仙女儿,黛玉泪尽而亡,湘云青春年花寡居,为生存躲避灾祸,坠落空门的妙玉,逼迫重返红尘,苟活人世.这就是生活残忍的一面.因此,将大观园里这样的神仙图画,一次次展现,写的灵动而出尘.作者哭成此书,泪尽而亡,始信矣.
金陵十二钗,妙玉是唯一与贾府没有血缘姻亲关系的女子.十二钗排名,妙玉却靠前,在湘云之后,迎春之前.可见妙玉在书中的地位.
妙玉判词:欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷泥淖中.以及红楼梦曲子,妙玉的曲牌名:世难容.可以清楚的知道,妙玉的结局是离开了佛门,委屈苟活.同惜春的结局刚好相反.可见造化弄人,今日难料明日事.
妙玉的人生遭遇:先是捐替身,后自入佛门,从苏州上金陵,到进入皇妃的省亲别墅大观园;每一次人生选择,都是逃避和寻求庇护,这样的人生态度,少了积极进取一面,是趋势避祸的聪明选择.人生的大变化和大转折,警示世人:佛门并不能庇护一个弱女子,残酷的现实将打破一切梦想.佛门并不是人间的桃花源.
大观园里的高级花瓶
由于省亲别墅在形式上需要,建了栊翠庵.妙玉担当了庵中日常管理工作.妙玉来到大观园,同贾蔷采买的十二个姑苏学戏女孩,及林之孝家的采买的二十个小尼姑小道姑,身份是一样的.区别在于:形式上比较有面子罢了,写了请帖去请的.
进大观园时,妙玉已经是二九佳人,潜心佛法多年.无论人生历练,还是专业修养,都满足省亲别墅栊翠庵管理者的条件,加上出身书香门第,知书达理,通晓诗词音律.更使得贾府面子光堂.是做个高级花瓶较好人选.对于妙玉来说,暂时找到了一处世外桃源,背靠皇亲国戚,大树底下好乘凉.这棵大树下,如花似锦的美人,压抑着青春活力,陪伴的是青灯黄卷.在大观园里过着神仙生活,偶尔流露出对红尘的眷恋.
做花瓶,尤其做高级花瓶,要懂得其中的潜规则,就是常说的懂事.这一点,妙玉做的比较好.轻易不染俗务,五十回宝玉乞梅一事,充分表现了妙玉的生活状态.过着不知有汉无论魏晋的生活.仅有的几次出场,点缀在全书中间,犹如栊翠庵的红梅,鲜艳而夺目,让读者时时记得这位世外仙人.
妙玉的空
妙玉的判词中:云空未必空.是对进入空门却青春少艾的妙玉最好定位.身入佛门,心在红尘.红尘的种种诱惑,人间的烟火,时时撩拨着素衣素食早晚诵经的妙玉.
前八十回正面描写只有两次,一次是第四十回栊翠庵品梅花雪,另一次是七十六回凹晶馆黛湘妙联诗.
第四十回栊翠庵品梅花雪,妙玉在众人面前炫耀其茶和茶具的贵重,在钗黛宝玉面前讲其吃茶的讲究.成窑五彩小盖钟,盛着旧年雨水泡的老君眉敬贾母老太太;绿玉斗盛着五年梅花雪水茶,同怡红公子共饮一个杯.刘姥姥吃了贾母成窑五彩小盖钟内的残茶,妙玉连茶杯都嫌脏.这哪里是出家人作为,比红尘富贵场都赶不上的势利.没有佛法平等的观念,只有趋炎附势的行为;没有拎贫敬老的作为,唯有嫌贫爱富的俗念.
宝玉生日,妙玉送来粉笺上写:槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰.其恭敬肉麻趋炎附势跃然纸上.宝玉夜宴群芳的晚上,这位佳人,碍于身份和戒律不能赴宴,会怎样的掖到天明,耿耿长夜,柔情缱倦,芳心寸断.局外人难以想象.有几句打油诗:春叫猫来猫叫春,听他越叫越欢实.老僧也有猫儿意,不敢人前叫一声.可以帮助我们来理解这位佳人.
可见,进入空门的妙玉,心仍在红尘.所谓的孤芳自赏,不过是自我保护的把戏.
曲笔写出佳人出家的无奈,让我们看到青春生命对明天的向往.妙玉的虚伪做作,大部分责任,不在妙玉,而在人世的不公.其趋炎附势的言行,是生存的逼迫,是高级花瓶应有的品性.
中秋夜三美栊翠庵品茶论诗
中秋月圆如盘,凹晶馆近水楼台,天上月水中月俱圆,湘黛二美于朦胧月色,离群赏月,诗意盎然,佳句叠出.真是描画不来的意境,让人有超然出世之感,恍惚人间桃花源.
溶溶月色之夜,大观园音乐缥缈,妙玉岂能让青灯黄卷束缚,不对月感叹,对景抒情.暗处听湘黛联句,也是诗情大发,邀湘黛去栊翠庵,品茶续诗,一展才华.
一部红楼梦,多少神仙女儿,以湘黛妙最具才华和超凡脱俗.试想,湘黛赏月联句,来一宝钗,岂不俗气污浊;来一探春,豪爽有余,灵气稍欠;来一宝玉,夜半男女,诗未成,倒先对月含酸;来一诗痴香菱,两老师对一学生,岂不成月下课子图;来一寡妇李纨,庄重太过,对月成六人,变成三美伤月,太煞风景.只有来一妙玉,三美赏月品茶论诗,才不负青春灵动才气,不负天上一轮明月,不负水中摇曳玉兔.彰显女儿的美丽和神仙品格.
这样三个神仙女儿,黛玉泪尽而亡,湘云青春年花寡居,为生存躲避灾祸,坠落空门的妙玉,逼迫重返红尘,苟活人世.这就是生活残忍的一面.因此,将大观园里这样的神仙图画,一次次展现,写的灵动而出尘.作者哭成此书,泪尽而亡,始信矣.
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