神马文学网感悟老子-道为何物
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 00:05:51
千百年来，人生最难参透一个“情”字。元好问的绝唱，“问世间情是何物，直教生死相许”，道出了一代又一代人的呼声与困惑。
然而，在读《老子》之时，我最大困惑却是：道为何物？
道，从这个字的本身，或许能够揭示出几分玄机。“道”字里的首，不正是我们的大脑吗。大脑乘车而远游，是思想的远游，智慧的远游，精神的远游。或者牞正是庄子所说的逍遥游。心游万仞牞独与天地精神往来牞这是何等的潇洒与飘逸。
夜里，我常常仰望星空，大脑中充满了困惑与怅惘。这茫茫宇宙，天下万物，从何而来，又往何而去。生命虽然伟大，但站在星宇之下，却犹如草芥。
两千多年前，老子或许也常常仰望着星空，抱着同样的困惑在苦苦思索。可是，老子的伟大之处，就在于他在困惑中找到了答案。他说：有物混然而成，先于天地而存在。它无声无形，循环运行，永不停息，是为天地之母。我不知其名，就勉强名之曰“道”吧。
老子感觉到了“道”，却苦于找不到更准确的词汇来表达。所以就姑且用“道”来命名。其实，在老子的心目中，“道”只能意会而不能言传，只能感悟而不能表达。“道可道，非常道”（《老子·第一章》）。能够用言语来说明的道，就不是真正的道了。道，果真是博大精妙，难以参透。道，虽然深奥，虽然不能用言语来说明。但老子还是用了通俗甚至大胆的比喻。他说，道，孕育万物，犹如母性之生殖器。它绵绵不断，生生不息，养育了天地万物。（玄牝之门，是谓天根。绵绵若存，用之不勤。《老子·第六章》）。
读到这里，我似乎是懂了。当我放下先哲老子的论述，再一次静静地仰望星空之时，那挥之不去的困惑似乎如云烟般渐渐散去。我想象着老子之想象：道者，天地之始，万物之母。很久很久以前，这茫茫宇宙，大千世界，正是从道而来，由道而生。道啊道，你真是无与伦比，你真是值得我们敬仰我们崇拜的万物之源。
然而，心底终归还是虚的。我欲问：道，果真如此吗？我问苍天，苍天无语。我问大地，大地亦无语。可是，我的耳边却固执地回响着老子苍老的声音，这声音穿越时空，久久回荡：
“道生一，一生二，二生三，三生万物……”（《老子·第四十二章》）
问世间，道为何物，直教千年相许。 作者：李元红
然而，在读《老子》之时，我最大困惑却是：道为何物？
道，从这个字的本身，或许能够揭示出几分玄机。“道”字里的首，不正是我们的大脑吗。大脑乘车而远游，是思想的远游，智慧的远游，精神的远游。或者牞正是庄子所说的逍遥游。心游万仞牞独与天地精神往来牞这是何等的潇洒与飘逸。
夜里，我常常仰望星空，大脑中充满了困惑与怅惘。这茫茫宇宙，天下万物，从何而来，又往何而去。生命虽然伟大，但站在星宇之下，却犹如草芥。
两千多年前，老子或许也常常仰望着星空，抱着同样的困惑在苦苦思索。可是，老子的伟大之处，就在于他在困惑中找到了答案。他说：有物混然而成，先于天地而存在。它无声无形，循环运行，永不停息，是为天地之母。我不知其名，就勉强名之曰“道”吧。
老子感觉到了“道”，却苦于找不到更准确的词汇来表达。所以就姑且用“道”来命名。其实，在老子的心目中，“道”只能意会而不能言传，只能感悟而不能表达。“道可道，非常道”（《老子·第一章》）。能够用言语来说明的道，就不是真正的道了。道，果真是博大精妙，难以参透。道，虽然深奥，虽然不能用言语来说明。但老子还是用了通俗甚至大胆的比喻。他说，道，孕育万物，犹如母性之生殖器。它绵绵不断，生生不息，养育了天地万物。（玄牝之门，是谓天根。绵绵若存，用之不勤。《老子·第六章》）。
读到这里，我似乎是懂了。当我放下先哲老子的论述，再一次静静地仰望星空之时，那挥之不去的困惑似乎如云烟般渐渐散去。我想象着老子之想象：道者，天地之始，万物之母。很久很久以前，这茫茫宇宙，大千世界，正是从道而来，由道而生。道啊道，你真是无与伦比，你真是值得我们敬仰我们崇拜的万物之源。
然而，心底终归还是虚的。我欲问：道，果真如此吗？我问苍天，苍天无语。我问大地，大地亦无语。可是，我的耳边却固执地回响着老子苍老的声音，这声音穿越时空，久久回荡：
“道生一，一生二，二生三，三生万物……”（《老子·第四十二章》）
问世间，道为何物，直教千年相许。 作者：李元红