神马文学网为懒惰而赎罪
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 02:16:52
作者：芦淼 日期：2006-9-4
以前看韦伯的新教伦理时，听到一个故事：
在偏僻的小镇上有两家粮店，其中一家是家族式管理。凡是自家的孩子，长大了没事做就可以到店里来打工。每天日上三竿时才起床，晃晃悠悠地开了店门，懒洋洋地卖米面。不缺斤短两，也不刻意巴结。到下午三四点，卖够酒钱就收摊，然后大家集体去酒馆喝小酒。
另外一家老板是见过世面的城里人。他每天起早贪黑，雇了不少长工短工。每天天不亮就起床，不到天黑绝不关门。每个员工的工资都和绩效挂钩，力争达到利益最大化。
这两个人，谁更幸福？
连睡觉都已经蜕变成奢侈品的我们，自然会脱口而出：当然是喝酒的粮店老板了。瞧人家那日子过得多滋润，又挣了钱，又享受了生活，没人管着，活得自由自在。
说的是一码事。当社会把担子压到我们肩膀上时，每个人却都咬紧牙，拼命担下那千斤重担。
生活告诉我们：每个人都是最棒的。所以你要把能力全部发挥出来。
生活告诉我们：只要你可能从生活里得到更多的东西，就绝不能自甘平庸。
生活告诉我们：如果没有做到最好，那就是你的错。
这个社会的游戏规则就是如此。每个人都要不停地改变，不停地打拼。
达尔文的《物种起源》开创了一个时代。他在揭示了猿与人的血缘关系时，也毫不留情地告诉我们：物竞天择，优胜劣汰。
如果不能得到提升，如果不能和朋友或伴侣有良好的关系，如果生病或是觉得不舒服，这一切都是我们的错。我们的命运，在自己手中。成功，或者失败。
做不到这些的人，在食物金字塔里就会处于底层，会被社会无情地抛弃。胜利者会踩着他们的肩膀，笑着走向顶端。
社会不养懒人。你是能力做不到吗？我们觉得你还有潜力。只有想不到，没有做不到。你没有最大程度地挖掘自我，所以才做不到别人那么好——社会的卫道士们会振振有词地说。
换句话说，我们在这个社会一出生时，就被打上了烙印：必须最大限度地实现自我价值，为此豁出命也在所不惜。
在巴黎的时候，我曾经惊诧于他们的懒散：店铺普遍开门时间是上午10点，偶尔还有11点的。大部分到了下午三四点就关门了。老牌资本主义并不像我们想的那样，巴黎人就常常坐在街边的咖啡馆里喝咖啡看报纸。
也并非是巴黎人有钱才可如此逍遥。据说成都人也常常每天挣到够用的钱后就歇工。坐在路边的茶馆里打打麻将摆摆龙门阵，日子过得也悠闲得很。
回头看看奔波于汽车尾气和玻璃幕墙中的我们，我恍然大悟：
我们是有罪的。
亚当和夏娃偷吃了伊甸园里的智慧果，所以被赶出乐园。他们的子孙，一出生就是有罪的。终其一生，都必须为祖先赎罪。
该隐因为不愤亚伯的贡品入选，偷偷地杀害了亚伯。自此，他被驱逐到了不毛之地。他的子子孙孙，也要为祖先赎罪。
我们不用为祖先赎罪，我们赎罪的对象是自己。出生在这个机械时代，规则就是要像个机器那样竭尽全力。终我们一生，我们都将为我们的懒惰而赎罪，即使这个罪我们从未犯过。
责任编辑：亓昕