十二生肖成语大全

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作者:洪恩IQ365商城 更新时间:2010-02-13 点击次数:497
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关于猪的成语
猪朋狗友:
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友
泥猪疥狗:
比喻卑贱或粗鄙的人
人怕出名猪怕壮:
猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦
一龙一猪:
喻二人相去悬殊
指猪骂狗:
犹指桑骂槐
关于狗的成语
狗盗鸡鸣:
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃:
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主:
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策•齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。”
狗吠之惊:
谓小惊忧
狗苟蝇营:
像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营
狗急跳墙:
比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集•燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”
狗口里吐不出象牙:
比喻坏人说不出好话
狗马声色:
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
狗拿耗子:
比喻做外行事或多管闲事
狗皮膏药:
①中医外用膏药。将药膏涂在小塊狗皮上制成,能消痞止痛。②旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财,因用以比喻骗人的货色
狗屁不通:
形容话或文章极不通顺
狗头军师:
对专在背后出谋划策的人的蔑称
狗头鼠脑:
喻奴才相
狗尾续貂:
亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰,任官太滥,貂尾不足,用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书•赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”②比喻以坏续好,前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》:“公诗如貂不烦削,我续狗尾句空著。”
狗心狗行:
比喻歹毒的心肠、行为
狗行狼心:
比喻行为凶狠,心肠毒辣
狗续侯冠:
犹狗续金貂
狗续金貂:
比喻滥封的官吏
狗血喷头:
形容骂得很厉害
狗咬吕洞宾:
喻不识好歹。吕洞宾,传说中八仙之一
狗仗官势:
比喻坏人倚仗官府势力欺压他人
狗仗人势:
比喻奴才、走狗倚仗主子的势力
狗彘不若:
犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出《荀子•荣辱》:“乳彘不触虎,乳狗不远游,不忘其亲也。人也,下忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘之不若也。”
狗走狐淫:
比喻卑劣淫乱
白衣苍狗:
唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:
比喻女子出嫁后,不管丈夫如何,都要随从一辈子
苍狗白衣:
犹白衣苍狗。喻事物变幻无常
打鸡骂狗:
比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满
打落水狗:
比喻继续打击那些已经失败了的敌人,不使死灰复燃
貂不足,狗尾续:
①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好
貂狗相属:
指真伪或优劣混杂在一起
斗鸡走狗:
鸡与鸡相搏斗,狗与狗相竞走。古代的赌博游戏
饭牛屠狗:
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
飞鹰走狗:
放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎
挂羊头卖狗肉:
比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事
狐鸣狗盗:
旧时对造反者的贬称
狐朋狗友:
犹狐群狗党
狐群狗党:
喻勾结在一起的坏人
画虎不成反类狗:
比喻好高鹜远,终无成就,反贻笑柄。亦喻仿效失真,反而弄得不伦不类
淮王鸡狗:
晋葛洪《神仙传•刘安》:“时人传八公、安临去时,馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得昇天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人
获兔烹狗:
犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者
鸡肠狗肚:
比喻狭窄的度量,狠毒的心肠
鸡飞狗叫:
犹言鸡飞狗走
鸡飞狗走:
鸡吓得飞起来,狗吓得逃跑。形容惊慌失措,乱成一团
鸡零狗碎:
谓事物零零碎碎,不完整
鸡鸣狗盗:
亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明,装狗进行偷窃。语本《史记•孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王後悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记•孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王後悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣
鸡鸣狗吠:
亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子•公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”焦循正义:“此必时俗语。故《老子》亦云:‘乐其俗,安其居,邻里相望,鸡犬之声相闻。’”②形容战乱,变乱
狼嗥狗叫:
形容恶人狂呼乱叫
狼心狗肺:
比喻心肠狠毒、贪婪
狼心狗行:
比喻心肠狠毒贪婪,行为卑鄙无耻
傫如丧狗:
形容人失意而精神颓丧。语本《史记•孔子世家》:“孔子適郑,与弟子相失,孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生於乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。”
卖狗悬羊:
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
泥猪疥狗:
比喻卑贱或粗鄙的人
牛黄狗宝:
牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠
烹狗藏弓:
语出《史记•越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种(文种)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害
人面狗心:
①《晋书•苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心
丧家之狗:
《史记•孔子世家》:“孔子適郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人
声色狗马:
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式
鼠窜狗盗:
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窃狗盗:
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
鼠窃狗偷:
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
偷鸡摸狗:
亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系
土龙刍狗:
土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副
兔死狗烹:
兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记•越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’”
蛙鸣狗吠:
青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文
行若狗彘:
行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子•耕柱》:“子夏之徒问於子墨子曰:‘君子有斗乎?’子墨子曰:‘君子无斗。’子夏之徒曰:‘狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?’子墨子曰:‘伤矣哉!言则称於汤文,行则譬於狗豨,伤矣哉!’”
羊头狗肉:
喻表里不一,明一套暗一套
引狗入寨:
犹言引狼入室
蝇营狗苟:
①像苍蝇一样到处钻营,像狗一样苟且求活。比喻为追求名利,不顾廉耻,不择手段。②借指无耻之徒
蹠狗吠尧:
意谓各为其主
指猪骂狗:
犹指桑骂槐
猪朋狗友:
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友
椎埋狗窃:
谓抢杀偷盗,不务正业
椎埋屠狗:
杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业
捉鸡骂狗:
犹指桑骂槐
关于猴的成语
沐猴而冠:
獼猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人
弄鬼掉猴:
捣鬼,耍花样
杀鸡骇猴:
比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人
山上无老虎,猴子称大王:
俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色
土龙沐猴:
比喻徒有虚名,而无其实
轩鹤冠猴:
乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人
宰鸡教猴:
用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。
关于羊的成语
羊很狼贪:
喻狠毒贪婪。语出《史记•项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,彊不可使者,皆斩之。’”
羊落虎口:
喻处于险境,有死无生
羊毛出在羊身上:
比喻某处所花费者,仍从某处取回
羊踏菜园:
三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉:
喻表里不一,明一套暗一套
羊续悬鱼:
《後汉书•羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞後又进之,续乃出所悬者,以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故
羊枣昌歜:
曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之癖好
羊质虎皮:
比喻外强内弱,虚有其表
爱礼存羊:
《论语•八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节
系颈牵羊:
绳系颈,手牵羊。谓投降请罪
昌歜羊枣:
据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物
羝羊触籓:
公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难
多歧亡羊:
《列子•说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。引申为泛而不专,终无所成
饿虎吞羊:
形容迅猛贪婪
挂羊头卖狗肉:
比喻用好的名义做幌子,实际上名不符实或做坏事
虎皮羊质:
语本汉扬雄《法言•吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干
狼羊同饲:
比喻把坏人同好人一样对待
千羊之皮,不如一狐之腋:
比喻众愚不如一贤
舍策追羊:
放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子•骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
羚羊挂角:
亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患,以角悬树,足不着地,无迹可寻。见《埤雅•释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹。无迹可寻。见《埤雅•释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹
买王得羊:
①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等
卖狗悬羊:
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
鸟道羊肠:
狭险典折的山路
牛羊勿践:
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗•大雅•行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”
歧路亡羊:
《列子•说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,走入迷途
驱羊战狼:
喻以弱击强
肉袒牵羊:
露体牵羊,以示降服顺从
如狼牧羊:
比喻任用酷吏治理人民,人民一定深受其害
十羊九牧:
①比喻民少官多。②比喻多头领导,命令不一,使人无所适从
使羊将狼:
派羊去指挥狼。比喻不足以统众
瘦羊博士:
《後汉书•甄宇传》“建武中,扞甄宇呴为州从事,徵拜博士”李贤注引《东观汉记》:“建武中每腊,诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议,欲杀羊分肉,又欲投钩,宇复耻之。宇因先自取其最瘦者,由是不复有争讼,後召会问‘瘦羊博士’所在,京师因以号之。”后用以指能克己让人的人
鼠穴寻羊:
比喻没有功效的做法
素丝羔羊:
《诗•召南•羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。”毛传:“素,白也;紽,数也。古者素丝以英裘,不失其制。”硃熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏
亡羊补牢:
《战国策•楚策四》:“见菟而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”谓走失了羊,趕快修补羊圈,还不算晚。比喻失误后及时补救
以羊易牛:
《孟子•梁惠王上》:“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以釁钟。’王曰:‘舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废釁钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
臧穀亡羊:
《庄子•骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏穀虽殊竟两亡。”
关于马的成语
马勃牛溲:
马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物
马不停蹄:
比喻一刻也不停留,毫不间歇
马尘不及:
比喻趕不上,跟不上
马齿徒增:
《穀梁传•僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就
马到成功:
形容事情顺利,一开始就取得胜利
马耳东风:
东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”
马腹逃鞭:
《左传•宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚
马革裹尸:
亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,死于战场。于战场
马工枚速:
谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速
马角乌头:
《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事
马龙车水:
犹言车水马龙
马鹿易形:
变易马鹿的形象。语本《史记•秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白
马毛蝟磔:
南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如蝟,角弓不可张。”后因以“马毛蝟磔”形容狂风大作,气候恶劣
马面牛头:
犹牛头马面
马牛襟裾:
穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
马牛其风:
谓马、牛奔逸。《书•费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
马前泼水:
元杂剧《渔樵记》写汉硃买臣家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去。后买臣拜太守,妇要求复婚,买臣泼水于马前,令妻收回,以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回
马去马归:
据《淮南子•人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常
马如流水:
形容人马熙攘
马如游龙:
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《後汉书•皇后纪上•明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
马入华山:
《书•武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗
马上得天下:
《史记•郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典
马上房子:
谓当面赞成,背后反对
马上功成:
犹言马上得天下
马上看花:
犹言走马看花
马上墙头:
指男女青年相恋之处
马首是瞻:
古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传•襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜预注:“言进退从己。”
马首欲东:
谓东归;返回。语本《左传•襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”
马瘦毛长:
比喻人穷志短
马水车龙:
犹言车水马龙
马咽车阗:
形容车马繁多,非常热闹
马仰人翻:
形容混乱或忙乱不堪的样子
马中关五:
犹言鲁鱼亥豕
马壮人强:
犹言人强马壮
马捉老鼠:
比喻瞎忙乱
马足车尘:
喻四处奔波,生活动荡不定
马足龙沙:
指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方
宝马香车:
名贵的良马,华丽的车子。借指富贵之家出行的排场
北叟失马:
犹塞翁失马。喻因祸得福
持戈试马:
比喻作好准备,跃跃欲试
洗兵牧马:
洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备
系马埋轮:
谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语本《孙子•九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”
瞎马临池:
语出南朝宋刘义庆《世说新语•排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知
老马识途:
《韩非子•说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导
老马嘶风:
喻人老而犹有雄心
老马为驹:
御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗•小雅•角弓》:“老马反为驹,不顾其後。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念後至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。硃熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其後,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌
弊车羸马:
破车瘦马
避世金马:
《史记•滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务
兵藏武库,马入华山:
兵器藏进武库,军马放入华山。谓天下太平
兵荒马乱:
形容战时动荡不安的景象
兵马未动,粮草先行:
作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作
兵强马壮:
①士兵、军马强壮。指军队强大,有战斗力。②泛指强壮有力
伯乐相马:
伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才
策马飞舆:
谓驾马车疾行
车尘马足:
①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之
车驰马骤:
形容车马奔驰迅猛
车殆马烦:
车危且马疲。形容旅途困乏
车烦马毙:
形容旅途劳顿困乏
车马如龙:
谓车马众多,繁华热闹
车马盈门:
车马充满门庭。形容宾客众多
车水马龙:
《後汉书•皇后纪上•明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象
车填马隘:
谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多
车辙马迹:
车马行过的痕迹
窗间过马:
形容时间过得很快
吹牛拍马:
吹嘘奉承
大马金刀:
①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面
代马望北:
比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡
代马依风:
比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡
丹书白马:
古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”
单枪匹马:
亦作“单枪独马”。亦作“单鎗匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动
得马生灾:
《淮南子•人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸
得马失马:
谓世事多变,得失无常。典出《淮南子•人间训》
东风射马耳:
东风吹过马耳边。比喻充耳不闻,无动于衷
斗鸡走马:
斗鸡赛马。古代的赌博游戏
二童一马:
南朝宋刘义庆《世说新语•品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”后用以指少年时代的好友
放马华阳:
谓不再用兵
放牛归马:
语本《书•武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
飞鹰走马:
放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎
非驴非马:
《汉书•西域传下•渠犁》:“(龟兹王)後数来朝贺,乐汉衣服制度,归其国,治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪。外国胡人皆曰:‘驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓■也。’”■,即骡,马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物
肥马轻裘:
语本《论语•雍也》:“赤(公西赤)之適齐也,乘肥马,衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马,穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华
风车雨马:
指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速
风吹马耳:
比喻对别人的话无动于衷
风马不接:
犹言风马牛不相及
风马牛不相及:
《左传•僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰:“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一说:风,放逸,走失。谓齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
风马云车:
指神灵的车马
风樯阵马:
①乘风的帆船,临阵的战马。形容行进迅速,气势雄伟。②比喻文笔遒劲
轻裘肥马:
《论语•雍也》:“赤之適齐也,乘肥马,衣轻裘。”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生活
天马行空:
①神马奔驰于太空。比喻才气横逸,不受拘束。②形容脱离羁绊,迅猛前进。③比喻言大而夸,脱离实际
天粟马角:
天雨粟,马生角。谓不可能实现的事
服牛乘马:
役使牛马驾车
高车驷马:
指显贵者所乘的车
高头大马:
①体形高大的马。②比喻人的体形高大
膏车秣马:
为车上油,给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”
狗马声色:
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
穀马砺兵:
犹言秣马厉兵
管仲随马:
《韩非子•说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后以“管仲随马”谓尊重前人的经验
光车骏马:
装饰华丽的车马
归马放牛:
谓战争止息,不再用兵。语出《书•武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。孔颖达疏:“此是战时牛马,故放之,示天下不复乘用。”
裹尸马革:
用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏,战死沙场。语本《後汉书•马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男兒要当死於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在兒女子手中邪?”
裹尸马革:
用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏,战死沙场。语本《後汉书•马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男兒要当死於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在兒女子手中邪?”
害群之马:
有害于马群的坏马。比喻危害集体的人
寒蝉仗马:
寒天的蝉和皇帝大朝时所设的仪仗马。喻指缄口不语之人
汗马功劳:
①指战功。②泛指功劳
汗马之功:
谓战功
汗马之劳:
①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累
横刀跃马:
犹言横戈跃马
横戈盘马:
犹横戈跃马
横戈跃马:
谓手持武器,纵马驰骋。指在沙场作战
横枪跃马:
犹言横戈跃马
呼牛呼马:
亦作“呼牛作马”。语本《庄子•天道》“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人,悉听自然
讳树数马:
《史记•万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。庆於诸子中最为简易矣,然犹如此。”《汉书•孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。或问光:‘温室省中树皆何木也?’光嘿不应,更答以它语,其不泄如是。”遂以“讳树数马”表居官为人忠诚谨慎
毁车杀马:
废弃车马。喻归隐意志坚决
见鞍思马:
看到马鞍想起马。比喻触类相思
金戈铁马:
①指战争,兵事。②形容威武雄壮的军旅兵马。③借指武职、军人
鸠车竹马:
鸠车、竹马为兒童的两种玩具。借指童年
君子一言,快马一鞭:
比喻言而有信
尻轮神马:
《庄子•大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦於何而不適者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典
快马加鞭:
比喻快上加快
墙头马上:
唐白居易《井底引银瓶》诗:“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实
敲牛宰马:
谓宰杀牲畜
蛇毛马角:
蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
历兵秣马:
磨利兵器,喂饱马匹。指作好战斗准备
历兵粟马:
磨快兵器喂饱马。指准备作战
立马盖桥:
形容火急
立马追镫:
极言火速
立马追驹:
犹立马追镫
励兵秣马:
语出《左传•僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗
砺戈秣马:
磨戈喂马。比喻作好战斗准备
练兵秣马:
训练兵士,喂饱战马。谓作好战斗准备
临崖勒马:
喻临危时能及时悔悟回头
临崖失马:
喻临到危险不能及时回头
溜须拍马:
谓谄媚奉承
六马仰秣:
形容乐声美妙,马亦停食倾听
龙马精神:
比喻老而弥健的精神
龙神马壮:
谓像骏马一样的有精神
路遥知马力,事久见人心:
路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹
驴脣不对马嘴:
比喻答非所问或事物两下不相合
驴脣马觜:
胡扯,瞎说
驴年马月:
不可知的年月
率马以骥:
以骏马领群马,比喻以贤者为众人之表率
买马招军:
犹言招兵买马
盲人骑瞎马:
瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞,非常危险
秣马利兵:
喂饱战马,磨快兵器。谓做好作战准备
秣马脂车:
①喂饱马,给车轴涂好油脂。指准备作战。②指准备好交通工具
牛高马大:
比喻人长得高大强壮
牛马襟裾:
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃:
亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛童马走:
旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役
牛头不对马嘴:
比喻答非所问或对不上号
驽马恋栈豆:
比喻庸人目光短浅,顾惜眼前小利。栈豆,马槽中的豆料
驽马铅刀:
劣马钝刀。比喻平庸之才。铅,同“铅”
驽马十驾:
用马拉车,一天为一驾,十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的
拍马溜须:
比喻谄媚奉承
盘马弯弓:
谓驰马盘旋,张弓欲射。唐韩愈《雉带箭》诗:“将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。”后以喻故作架势,并不立即行动
跑马观花:
语本唐孟郊《登科後》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下
匹马单枪:
亦作“匹马单鎗”。一匹马,一杆枪。比喻独自行动,没有别人帮助
匹马当先:
一马当先。谓冲锋在前
匹马一麾:
一匹马一杆旗。形容勇敢善战
匹马只轮:
一匹战马,一只车轮。形容极少的兵马
骑曹不记马:
《晋书•王徽之传》载:“徽之字子猷。性卓荦不羁,为大司马桓温参军,蓬首散带,不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军,冲问:‘卿署何曹?’对曰:‘似是马曹。’又问:‘管几马?’曰:‘不知马,何由如数!’又问:‘马比死多少?’曰:‘未知生,焉知死!’”后以“骑曹不记马”指有名士习气,不理事务
骑马寻马:
比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处
千兵万马:
犹千军万马
千军万马:
形容兵马众多声势浩大
青梅竹马:
①语出唐李白《长干行》之一:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女兒童之间两小无猜的情状。②借指自幼相好的青年男女
青衫司马:
唐白居易贬官江州司马时,所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”之句,后因用“青衫司马”喻指失意之官吏
青丝白马:
南朝梁普通年间,“有童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱,乘白马以青丝为缰,兵皆青衣,从寿春进军建康。见《梁书•侯景传》、《隋书•五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人
秋高马肥:
秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节
求马於唐肆:
谓到空无所有的市集去买马。比喻求非其所,必无所获
裘马清狂:
谓生活富裕,放逸不羁。语出唐杜甫《壮游》诗:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。”
裘马声色:
衣轻裘,乘肥马,醉心歌舞,迷恋女色。谓贪图享受,生活糜烂
权移马鹿:
语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非
犬马恋主:
喻臣下眷怀君上
犬马之报:
真诚报答他人的谦辞
犬马之疾:
谦称自己的疾病
犬马之决:
谓臣僚的果敢决断
犬马之劳:
为主子或他人尽力的谦辞
犬马之力:
犹犬马之劳
犬马之年:
犹犬马齿
犬马之养:
《论语•为政》:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞
雀马鱼龙:
泛指珍禽异兽。语本《汉书•西域传赞》:“自是之後,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”
人喊马嘶:
人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾
人荒马乱:
形容局势动荡不安
人困马乏:
①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪
人强马壮:
形容军队战斗力很强或军容壮盛
人仰马翻:
①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾
戎马仓皇:
谓战事紧急而忙于应付
戎马倥傯:
谓在战争中军务紧迫繁忙
戎马劻勷:
谓战乱不宁
戎马生郊:
《老子》:“天下无道,戎马生於郊。”陈鼓应注:“生於郊,指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断
戎马生涯:
指从事征战的生活、经历
软裘快马:
轻暖的毛皮衣服和善跑的马,喻生活豪奢
塞翁得马:
比喻得失无常,祸福相倚
塞翁失马:
《淮南子•人间训》:“夫祸福之转而相生,其变难见也。近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚,坏事变成好事
塞翁之马:
塞马
散马休牛:
《书•武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
杀马毁车:
《後汉书•周燮传》:“扞冯良呴年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐
善马熟人:
良马与武艺精熟的勇士
射人先射马:
喻作事要先抓住要害
神龙马壮:
喻身体健壮、气宇轩昂
声色狗马:
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式
失马塞翁:
比喻因祸得福的人
识途老马:
《韩非子•说林上》:“管仲、隰朋从於桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后遂以“识途老马”比喻对某种事情熟悉有经验的人
食马留肝:
《史记•封禅书》:“文成(少翁)食马肝死耳。”司马贞索隐:“案:《论衡》云:‘气热而毒盛,故食走马肝杀人。’”又《汉书。儒林传•辕固》:“辕固,齐人也。以治《诗》孝景时为博士,与黄生争论於上前……於是上曰:‘食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。’”后反用其义,以“食马留肝”比喻未能吸取精华
士饱马腾:
唐韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾於槽。”后以“士饱马腾”谓军中粮草充足,士气旺盛
束兵秣马:
犹厉兵秣马
束马悬车:
亦作“束马县车”。包裹马足,挂牢车子,以防滑跌倾覆。形容路险难行
司马称好:
五代李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(後汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分,事理不明
司马牛之叹:
《论语•颜渊》:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
司马青衫:
唐白居易《琵琶行》末句为“就中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”后因用以形容悲伤凄切
司马昭之心:
《三国志•魏志•高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》:“帝见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,调曰:‘司马昭之心。路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当舆卿(等)自出讨之。’”按,司马昭继其兄师任魏大将军,专国政,日谋代魏。后因以喻人所共知的野心
驷马高车:
《汉书•于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫
驷马高门:
《汉书•于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫
驷马难追:
比喻已说的话,难于收回;既成的事实,不能挽回
驷马仰秣:
语出《荀子•劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听
素车白马:
①古代凶、丧之事所用的白车白马。②《後汉书•独行传•范式》载:范式字巨卿,与张劭为友。劭死,式驰赴之,未至而丧已发引。既至圹,将窆,柩不肯进。遂停柩移时,乃见素车白马,号哭而来。劭母望之曰:“是必范巨卿也。”式因执绋而引,柩于是乃前。后遂以“素车白马”为送葬之辞。③指一般的白色车马
素丝良马:
《诗•鄘风•干旄》:“素丝纰之,良马四之。”郑玄笺:“素丝者以为缕,以缝纰旌旗之旒縿。”硃熹集传:“言卫大夫乘此车马,建此旌旄,以见贤者。”后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞
铜围铁马:
比喻坚固的阵势
童牛角马:
无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
土牛木马:
土制的牛,木造的马。比喻徒有其名而无实用
脱缰之马:
脱掉缰绳的马。比喻脱离羁绊的人或事物
万马奔腾:
①无数匹马奔跑跳跃。②常用以形容声势浩大、气魄宏伟、进展迅速等情状
万马齐喑:
亦作“万马齐瘖”。喑,哑。众马都沉寂无声。语本宋苏轼《三马图赞》序:“时西域贡马……振鬣长鸣,万马皆瘖。”后用以比喻人们都沉默,不敢发表意见
乌白马角:
“乌头白马生角”的略语
乌焉成马:
乌、焉、马三字字形相似,转写致误。语本《周礼•天官•缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”后泛指文字经传抄造成讹误
意马心猿:
犹心猿意马
五花杀马:
毛色凋落的马。比喻年老体衰
五马分尸:
古代一种酷刑,即车裂。亦谓处以极刑
下马冯妇:
《孟子•尽心上》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负禺,莫之敢攖;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”后称重操旧业的人为“下马冯妇”
鲜车怒马:
谓车辆鲜丽,辕马壮健。形容豪富
鲜衣怒马:
美服壮马。谓服饰豪奢
香车宝马:
华美的车马
效犬马力:
效劳的谦词。犹言效犬马之劳
心猿意马:
比喻人的心思流荡散乱,如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神
信马由缰:
①不勒缰绳,任马行走。②比喻人没有目标地随便走
休牛归马:
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书•武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
悬车束马:
形容险阻
悬崖勒马:
行至陡崖,将马勒住,不继续前进。比喻面临危险,及时醒悟回头
选兵秣马:
选好兵器喂饱战马。指作好战前准备
燕昭好马:
燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典
一马当先:
策马走在最前列。多形容领先,带头
一马平川:
可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地
一马一鞍:
比喻一夫一妻,白头偕老
衣马轻肥:
穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。语本《论语•雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”后用以形容生活的豪华
以渴服马:
使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服
以鹿为马:
把鹿说成马。比喻故意颠倒是非
以毛相马:
根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符
倚马可待:
形容才思敏捷,为文顷刻而成
饮马长江:
在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐
玉堂金马:
玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿,原为汉未央宫的属殿;金马门,原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称
仗马寒蝉:
皇帝仪仗中用的马和寒风中的蝉。比喻噤口不言者
招兵买马:
①招募士兵,购置战马。谓组织武装,扩充兵力。②比喻组织或扩充人力
招军买马:
犹招兵买马
枕戈汗马:
枕着武器,疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功
蜘丝马迹:
犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹
止戈散马:
停用兵戈,放还战马,意谓结束战争
指鹿为马:
《史记•秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献於二世,曰:‘马也’。二世笑曰:‘丞相误耶?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。後群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白,混淆是非
蛛丝马迹:
蜘蛛的细丝,马蹄的痕迹。比喻隐约可寻的线索和依稀可辨的痕迹。痕迹
竹马之好:
谓兒童时期的交谊
竹马之友:
《晋书•殷浩传》:“扞桓温呴语人曰:‘少时吾与浩共骑竹马,我弃去,浩辄取之。’”后以“竹马之友”指兒童时期的朋友
走马看花:
①唐孟郊《登科後》诗:“昔日龌龊不足花,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安讠夸。”后因以“走马看花”形容得意、愉快的心情。②亦作“走马观花”。比喻匆忙和粗浅地了解事物
走马上任:
指新委官员急速到任。后亦泛指接任新职
关于蛇的成语
蛇灰蚓线:
比喻有相应的线索可循
蛇毛马角:
蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
蛇盘鬼附:
比喻相互勾结
蛇蟠蚓结:
比喻互相勾结
蛇雀之报:
指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断,以药封之,蛇乃能行,岁余,蛇衔明珠以报之,谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子•览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困,宝救之养百余日飞去,其夜有黄衣童子以白环四枚相报,并云当使其子孙洁白,位登三事,有如此环。见《後汉书•杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故
蛇入鼠出:
比喻行动隐秘
蛇神牛鬼:
比喻各色邪恶或各种歪人
蛇食鲸吞:
比喻强者并吞弱者
蛇螫断腕:
喻小害能坏大事
蛇头蝎尾:
指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西
蛇心佛口:
蛇蝎心,菩萨嘴。形容内心恶毒,口头仁慈,心口不一
蛇行鳞潜:
比喻行动极为谨慎隐蔽
蛇行鼠步:
形容胆小谨慎
蛇影杯弓:
把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通•怪神》记杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书•乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧
杯弓蛇影:
汉应劭《风俗通•怪神•世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书•乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰
杯弓蛇影:
汉应劭《风俗通•怪神•世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。後郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰
杯弓蛇影:
汉应劭《风俗通•怪神•世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。後郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰
杯蛇鬼车:
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车,传说中的九头鸟
封豕长蛇:
亦作“封豨脩蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者
笔底龙蛇:
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇:
喻文笔纵放,挥洒自如
壁间蛇影:
据汉应劭《风俗通•怪神》所记:杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书•乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼,徒自惊扰
拨草寻蛇:
①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦
草蛇灰线:
比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象
蝉蜕蛇解:
①如蝉脱壳,如龙蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙
长虺成蛇:
喻养奸遗患
长蛇封豕:
长蛇和大猪。比喻贪暴者
春蚓秋蛇:
喻书法拙劣,婉曲无状。语出《晋书•王羲之传论》:“扞萧子云呴仅得成书,无丈夫之气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇”
打草惊蛇:
喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》:“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹,鲁乃判曰:‘汝虽打草,吾已也惊。’为好事者口实焉。”《里语证实•打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草,吾已惊蛇”。注云:“言汝诉主簿贪贿如打草,则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方
打蛇打七寸:
比喻做事把握住关键,才易于制胜
斗折蛇行:
形容道路、河流等曲折蜿蜒
毒蛇猛兽:
①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者
膝语蛇行:
跪着说话,伏地而行。极言其畏服
佛口蛇心:
比喻嘴甜心毒
蝮蛇螫手,壮士解腕:
比喻面临危急,当弃小以全大。语本《史记•田儋列传》:“蝮螫手则斩手,螫足则斩足。何者?为害於身也。”
骇龙走蛇:
龙蛇被掠走。形容声势浩大
虎头蛇尾:
比喻做事起初声势浩大,后来劲头很小,有始无终
画蛇添足:
①《战国策•齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有馀,请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足?’遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事,反而有害无益。②比喻虚构事实,无中生有
惊蛇入草:
形容书法活泼有力
鲸吞蛇噬:
像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并
强龙不压地头蛇:
比喻虽为强大者,但也压不住盘据在当地的势力
龙鬼蛇神:
喻奇诡怪僻
龙屈蛇伸:
喻君子受屈而小人得志
龙蛇飞动:
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂:
喻好人坏人混杂在一起
龙头蛇尾:
比喻首盛尾衰
牛鬼蛇神:
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
人心不足蛇吞象:
比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样
豕分蛇断:
比喻支离破碎
岁在龙蛇:
《後汉书•郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
为蛇画足:
《战国策•齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有馀;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事
握蛇骑虎:
北魏高祖崩于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不讣闻,诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳,乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋,停在鲁阳郡外,久之乃入。谓勰曰:“汝非但辛勤,亦危险至极。”元勰恨之,曰:“兄识高年长,故知有夷险;彦和(元勰的字)握蛇骑虎,不觉艰难。”见《魏书•彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
枭蛇鬼怪:
比喻丑恶之徒
虚与委蛇:
语出《庄子•应帝王》:“壶子曰:‘乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏:“委蛇,随顺之貌也。至人应物,虚己忘怀,随顺逗机,不执宗本。”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”
养虺成蛇:
语本《国语•吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人,听任强大
一龙一蛇:
喻时隐时显,变化莫测
走蚓惊蛇:
形容矫健迅捷的笔势
关于龙的成语
•龙驰虎骤:
谓群雄逐鹿
•龙雏凤种:
指帝王后裔
•龙德在田:
《易•乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被
•龙雕凤咀:
喻辞藻之美
•龙断可登:
谓可经营得利。龙,通“垄”
•龙断之登:
谓谋利求财。龙,通“垄”
•龙蹲虎踞:
犹言龙盘虎踞
•龙多乃旱:
喻人多互相依赖,反而办不成事
•龙幡虎纛:
将帅之旗
•龙飞凤舞:
①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动
•龙飞凤翔:
①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达
•龙飞凤翥:
形容笔势雄奇飞动
•龙飞虎跳:
喻笔势遒劲奔放
•龙凤呈祥:
《孔丛子•记问》:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事
•龙肝豹胎:
指极珍贵稀有的食品
•龙肝凤髓:
喻指珍奇的佳肴
•龙鬼蛇神:
喻奇诡怪僻
•龙翰凤雏:
喻杰出的人才
•龙翰凤翼:
喻杰出的人才
•龙胡之痛:
《汉书•郊祀志上》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上龙七十馀人,龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天,乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛
•龙虎风云:
①《易•乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合
•龙化虎变:
《易•革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记•老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测
•龙荒蛮甸:
指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家
•龙荒朔漠:
北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家
•龙江虎浪:
形容惯于兴风作浪
•龙精虎猛:
喻精力旺盛,斗志昂扬
•龙驹凤雏:
喻英俊秀颖的少年。语出《晋书•陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰‘二陆’。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此兒若非龙驹,当是凤雏。’”
•龙楼凤城:
犹言龙楼凤池
•龙楼凤池:
指禁省,皇宫
•龙楼凤阁:
①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴
•龙楼凤阙:
帝王宫阙
•龙马精神:
比喻老而弥健的精神
•龙眉豹颈:
形容勇士的长相
•龙眉凤目:
形容贵人相貌不同寻常
•龙门点额:
北魏郦道元《水经注•河水四》:“《尔雅》曰:‘鱣,有也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第
•龙鸣狮吼:
鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,唯有一剑,县在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼。”《维摩经•佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音
•龙拏虎攫:
犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放
•龙拏虎跳:
犹言龙争虎斗
•龙拏虎掷:
犹言龙争虎斗
•龙攀凤附:
犹言攀龙附凤
•龙盘凤舞:
喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象
•龙盘凤逸:
喻怀才不遇
•龙盘凤翥:
①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌
•龙盘虎踞:
亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理
•龙盘虎拏:
虬曲苍劲貌
•龙蟠凤翥:
谓贤者遁世归隐
•龙蟠虎伏:
雄踞貌
•龙蟠虎绕:
犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要
•龙蟠虬结:
犹言旋绕纠结
•龙潜凤采:
喻英俊之士才能未展现
•龙屈蛇伸:
喻君子受屈而小人得志
•龙去鼎湖:
典出《史记•封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世
•龙跧虎卧:
犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏
•龙蛇飞动:
形容书法笔势遒劲生动
•龙蛇混杂:
喻好人坏人混杂在一起
•龙伸蠖屈:
形容笔势飞动,书法高超
•龙神马壮:
谓像骏马一样的有精神
•龙生九子:
古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐
•龙首豕足:
犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及
•龙潭虎窟:
犹言龙潭虎穴
•龙潭虎穴:
①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处
•龙韬豹略:
指兵法
•龙腾豹变:
喻议论风发,能言善辩
•龙腾凤集:
喻王业兴盛,英雄会合
•龙腾虎蹴:
喻勇猛冲击,势不可当
•龙腾虎踞:
势力强盛,雄据一方
•龙腾虎啸:
声势壮盛貌
•龙腾虎跃:
①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为
•龙跳虎伏:
犹言龙腾虎卧。喻笔势
•龙跳虎卧:
喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阁。”
•龙头锯角:
喻大胆冒险
•龙头蛇尾:
比喻首盛尾衰
•龙威虎震:
形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展
•龙威燕颔:
形容威严雄武的相貌
•龙骧豹变:
喻书法气势壮盛而善于变化
•龙骧凤矫:
龙腾凤飞。喻指行动迅猛
•龙骧虎步:
昂首阔步、威武雄壮貌
•龙骧虎视:
喻气势威武,眼光远大
•龙骧虎啸:
喻气概威武
•龙骧虎跱:
雄踞貌
•龙骧蠖屈:
喻随时屈伸、上下
•龙骧麟振:
龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗•周南•麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备
•龙翔凤舞:
犹言龙飞凤舞
•龙翔凤翥:
①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬
•龙翔虎跃:
喻奋发有为
•龙心凤肝:
喻指极珍贵稀有的名菜
•龙兴凤举:
喻王者兴起
•龙兴云属:
《易•乾》:“云从龙,风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将
•龙行虎变:
《易•乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业
•龙行虎步:
喻威仪庄重,气度不凡。常以形容帝王之相
•龙血凤髓:
比喻高贵的血统
•龙血玄黄:
喻战争激烈,血流成河。语出《易•坤》:“龙战于野,其血玄黄。”高亨注:“玄黄亦可读泫潢,血流甚多之貌。”
•龙言凤语:
喻轻松悠扬的音乐之声
•龙颜凤姿:
指帝王之相
•龙阳泣鱼:
《战国策•魏策四》:“魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是,何不相告也?’对曰:‘臣无敢不安也。’王曰:‘然则何为出涕?’曰:‘臣为王之所得鱼也。’王曰:‘何谓也?’对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜,後得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典
•龙吟虎啸:
①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云
•龙驭上宾:
亦作“龙御上宾”。《史记•封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾
•龙跃鸿矫:
喻高举远逝
•龙跃虎踞:
喻超逸雄奇
•龙战鱼骇:
喻战争激烈
•龙章凤彩:
不凡的仪表风采
•龙章凤函:
喻文采炳焕
•龙章凤姿:
谓风采不凡
•龙章麟角:
比喻珍希,不凡
•龙章秀骨:
喻文章秀逸遒劲
•龙蛰蠖屈:
喻隐居不仕。语本《易•系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
•龙睁虎眼:
形容蛮横霸道
•龙姿凤采:
形容姿态风采非凡
•白龙鱼服:
汉刘向《说苑•正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。”后以“白龙鱼服”比喻贵人微服出行,恐有不测之虞
•扳龙附凤:
谓依附龙凤而升空
•匣里龙吟:
晋王嘉《拾遗记•颛顼》:“(颛顼)有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则剋伐;未用之时,常於匣里,如龙虎之吟。”本指剑的神通,后常比喻人虽在野,而名声远闻于外
•老态龙锺:
形容老年人身体衰老,行动不灵便的样子
•笔底龙蛇:
犹言笔走龙蛇
•笔走龙蛇:
喻文笔纵放,挥洒自如
•藏龙卧虎:
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”後以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人
•禅世雕龙:
《後汉书•崔骃传赞》:“崔为文宗,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传
•蝉蜕龙变:
犹言蝉蜕蛇解
•车马如龙:
谓车马众多,繁华热闹
•车水马龙:
《後汉书•皇后纪上•明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象
•乘龙佳婿:
比喻好女婿
•乘龙配凤:
比喻得佳偶,结良缘
•打凤牢龙:
亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选
•打虎牢龙:
犹言打凤牢龙
•雕龙画凤:
刻绘龙凤;刻绘的龙凤
•鼎成龙去:
《史记•封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世
•放龙入海:
比喻放走敌手留下后患
•飞龙在天:
比喻帝王在位。语本《易•乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
•风从虎,云从龙:
《易•乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应
•风虎云龙:
比喻圣主、贤臣的遇合
•蛟龙擘水:
蛟龙破浪前进。比喻船驶得快
•蛟龙得水:
①蛟龙得到了水,就能兴云作雾,腾跃太空。《管子•形势》:“人主待得民,而後成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可载也。”原比喻人主得民心,即能成其威望,有所作为。后用以比喻有才能的人获得施展的机会。②比喻解除困厄
•蛟龙失水:
比喻英雄失去凭借
•蛟龙戏水:
比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟
•凤表龙姿:
形容英俊的仪表
•凤附龙攀:
汉扬雄《法言•渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业
•凤骨龙姿:
形容超凡的体格和仪态
•凤狂龙躁:
形容心情烦躁,精神失常
•凤楼龙阙:
形容华美的宫阙楼台
•凤毛龙甲:
凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物
•凤髓龙肝:
比喻珍奇美味
•凤舞龙飞:
形容书法笔势有力,灵活舒展
•凤舞龙蟠:
凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当
•凤箫龙管:
指笙箫一类管乐的吹奏声
•凤臆龙鬐:
凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美
•凤翥龙蟠:
像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿
•凤翥龙骧:
形容奋发有为
•凤翥龙翔:
龙飞凤舞。形容势态非凡
•凤子龙孙:
帝王或贵族的后代
•贯斗双龙:
据《晋书•张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群
•骇龙走蛇:
龙蛇被掠走。形容声势浩大
•鹤骨龙筋:
瘦挺虬曲貌
•虎变龙蒸:
谓乘时变化而飞黄腾达
•虎步龙行:
形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿
•虎超龙骧:
比喻群雄奋起,互相角逐
•虎斗龙争:
比喻群雄互相争斗
•虎踞龙盘:
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
•虎窟龙潭:
比喻极艰险的境地
•虎略龙韬:
兵书的代称。亦指用兵的谋略
•虎卧龙跳:
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”
•虎啸龙吟:
形容歌声雄壮而嘹亮
•虎跃龙骧:
形容威武雄壮
•虎掷龙挐:
比喻群雄相争
•画龙点睛:
①唐张彦远《历代名画记•张僧繇》:“武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”后以“画龙点睛”比喻写作或说话时在关键处用精辟的词句点明要旨,使内容更加生动有力。②喻处事在紧要处下气力
•黄龙痛饮:
宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利
•活龙活现:
形容说话作文描绘得生动、逼真,使人感到像真的一样
•活龙鲜健:
形容健壮有活力
•火龙黼黻:
《左传•桓公二年》:“火龙黼黻,昭其文也。”原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣
•降龙伏虎:
使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《後汉书•方术传下•徐登》“又赵炳,字公阿,东阳人,能为越方”李贤注引《抱朴子》:“道士赵炳,以气禁人,人不能起。禁虎,虎伏地,低头闭目,便可执缚。”又引《异苑》:“赵侯以盆盛水,吹气作禁,鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传•神异下•涉公》:“能以祕呪々下神龙。”唐道宣《续高僧传•习禅一•僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难
•酒虎诗龙:
比喻嗜酒善饮、才高能诗的人
•踞虎盘龙:
犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽
•亢龙有悔:
《易•乾》:“上九,亢龙有悔。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙,此自然之象。以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极,物极则反,故有悔也。”谓居高位而不知谦退,则盛极而衰,不免败亡之悔
•来龙去脉:
堪舆家语。谓山形走势象龙体一样起伏连贯。明吾邱瑞《运甓记•牛眠指穴》:“此间前冈有塊好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格。”后用以比喻人、物的来历或事情的前因后果
•强龙不压地头蛇:
比喻虽为强大者,但也压不住盘据在当地的势力
•鲤鱼跳龙门:
①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。《埤雅•释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范•物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自後烧其尾,则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上
•麟凤龟龙:
①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
•流水游龙:
语本《後汉书•皇后纪上•明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
•马龙车水:
犹言车水马龙
•马如游龙:
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《後汉书•皇后纪上•明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
•马水车龙:
犹言车水马龙
•马足龙沙:
指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方
•攀龙附凤:
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言•渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
•攀龙讬凤:
犹言攀龙附凤
•蟠龙踞虎:
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
•砲凤烹龙:
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
•配套成龙:
把设备或设施配搭起来,成为完整的系统
•烹龙砲凤:
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
•骑龙弄凤:
①比喻成仙。②比喻腾达
•青龙金匮:
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日
•雀马鱼龙:
泛指珍禽异兽。语本《汉书•西域传赞》:“自是之後,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”
•群龙无首:
《易•乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
•日角龙庭:
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
•日角龙颜:
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
•如龙似虎:
形容勇猛有活力
•神龙见首:
清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿
•神龙马壮:
喻身体健壮、气宇轩昂
•神龙失埶:
喻失去权位。埶,同“势”
•生龙活虎:
形容生气勃勃,充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力
•生龙活现:
犹言活龙活现
•事火咒龙:
比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨
•岁在龙蛇:
《後汉书•郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
•痛饮黄龙:
黄龙,府名。金国的都城,在今吉林省农安县。《宋史•岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’”《说岳全传》第七七回:“痛饮黄龙雪旧耻,平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮
•土龙刍狗:
土做的龙,草扎的狗。比喻名实不相副
•土龙沐猴:
比喻徒有虚名,而无其实
•讬凤攀龙:
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
•鼍愤龙愁:
如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
•望子成龙:
盼望兒子成为出类拔萃的人物
•舞凤飞龙:
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
•蝘蜓嘲龙:
以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲龙。”
•叶公好龙:
汉刘向《新序•杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好
•一龙一蛇:
喻时隐时显,变化莫测
•一龙一猪:
喻二人相去悬殊
•一世龙门:
后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语•德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
•鱼龙百变:
像鱼龙那样变化多端
•鱼龙变化:
谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化
•鱼龙混杂:
①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起
•鱼龙曼羡:
喻世事变幻
•鱼龙曼延:
亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术
•鱼质龙文:
鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表
•云龙风虎:
①语本《易•乾》:“云从龙,风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
•云起龙襄:
比喻英雄豪杰乘时而起
•云蒸龙变:
云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起
•真龙活现:
形容逼真
•真龙天子:
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称
•掷杖成龙:
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药,然后就跳进壶里去。第二天,费去拜访他,和他一起入壶,但见房屋华丽,酒菜也很好。费于是向老翁学道,后来骑着老翁所给的竹杖回家,投杖于葛陂,变成一条龙。事见《後汉书•方术传下•费长房》。后以“掷杖成龙”为典,借指还乡
•祖龙之虐:
谓秦始皇焚书坑儒
关于兔的成语
•兔角牛翼:
兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
•兔葵燕麦:
形容景象荒凉
•兔起凫举:
喻行动快速
•兔起鹘落:
谓兔子刚出窝,鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷
•兔起乌沉:
谓月出日落
•兔缺乌沈:
犹兔走乌飞
•兔丝燕麦:
喻有名无实
•兔死狗烹:
兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记•越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’”
•兔死狐悲:
比喻因同类的灭亡感到悲伤
•兔死犬饥:
比喻敌人灭亡后,功臣不受重用
•兔头麞脑:
形容人面貌猥琐。多形容坏人
•兔走乌飞:
谓日月运行,光阴流逝。兔,月中玉兔;乌,日中金乌
•白兔赤乌:
月亮和太阳的代称。多借指时间
•待兔守株:
比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成
•得兔忘蹄:
犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子•外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
•东兔西乌:
谓月亮东升,太阳西落,表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌,月亮中有玉兔,因以乌、兔代指日月
•狡兔三窟:
《战国策•齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多,便于避祸
•龟毛兔角:
龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西
•狐死兔泣:
喻物伤其类
•狐兔之悲:
犹狐死兔泣
•获兔烹狗:
犹言狡兔死,走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者
•见兔放鹰:
①禅宗谓有的放矢,对机说法。②谓看到眼前利益,就竞相追逐
•见兔顾犬:
比喻时机当前,急谋对策。语本《战国策•楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”
•静若处子,动若脱兔:
语本《孙子•九地》:“是故始如处女,敌人开户;後如脱兔,敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷
•狼奔兔脱:
形容仓皇逃窜
•目兔顾犬:
看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策•楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”
•犬兔俱毙:
《战国策•齐策三》:“齐欲伐魏,淳于髡谓齐王曰:‘韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五,兔极於前,犬废於後,犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽
•狮象搏兔,皆用全力:
比喻对小事情也拿出全部力量认真对付
•守株待兔:
①《韩非子•五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触柱折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验,不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
•乌踆兔走:
指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮
•乌飞兔走:
谓光阴流逝。乌,指日。兔,指月
•一雕双兔:
唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书•李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制
关于虎的成语
•虎背熊腰:
形容人身体魁梧健壮
•虎变龙蒸:
谓乘时变化而飞黄腾达
•虎步龙行:
形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿
•虎超龙骧:
比喻群雄奋起,互相角逐
•虎党狐侪:
比喻凶恶狡黠之辈
•虎斗龙争:
比喻群雄互相争斗
•虎踞鲸吞:
比喻豪强割据和相互兼并
•虎踞龙盘:
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
•虎口扳须:
比喻冒极大的危险
•虎口馀生:
比喻经历极大的危险,侥幸得生
•虎窟龙潭:
比喻极艰险的境地
•虎略龙韬:
兵书的代称。亦指用兵的谋略
•虎目豕喙:
古人谓贪婪无厌之相
•虎皮羊质:
语本汉扬雄《法言•吾子》:“羊质而虎皮。”比喻外强中干
•虎视眈眈:
形容像猛虎一样凶狠地注视着
•虎视鹰瞵:
形容凶狠地注视着,将欲有所攫取
•虎视鹰扬:
谓雄视高翔,甚有威仪
•虎体原斑:
比喻出身高门贵族,富贵本自有,不待外求
•虎头蛇尾:
比喻做事起初声势浩大,后来劲头很小,有始无终
•虎头燕颔:
形容相貌威武。古之相者说是万里封侯之相
•虎尾春冰:
比喻极其危险的境地
•虎卧龙跳:
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”
•虎啸风驰:
谓事物之相互感应
•虎啸风生:
比喻英雄乘时奋起
•虎啸狼号:
比喻强暴者欲有所掠夺时的叫嚣
•虎啸龙吟:
形容歌声雄壮而嘹亮
•虎穴得子:
比喻诗文贴切中肯,且深得其要旨
•虎咽狼飡:
形容吃东西又猛又急的样子
•虎跃龙骧:
形容威武雄壮
•虎掷龙挐:
比喻群雄相争
•虎子狼孙:
比喻凶暴贪残的人
•帮虎吃食:
亦作“帮狗吃食”。比喻帮坏人作坏事
•暴虎冯河:
典出《诗•小雅•小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”空手搏虎,徒步渡河。比喻冒险行事,有勇无谋
•杯弓市虎:
谓捕风捉影,疑虑重重,自相惊扰
•柙虎樊熊:
柙中的虎,樊内的熊。比喻被囚的恶人
•藏龙卧虎:
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”後以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人
•鸱目虎吻:
如鸱之目,如虎之口。奸狠凶恶貌
•螭盘虎踞:
犹虎踞龙盘
•初生之犊不惧虎:
喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧
•除狼得虎:
比喻除去一害又来一害
•垂饵虎口:
往虎口送食。比喻置身险地
•刺虎持鹬:
喻待机行事,一举两得
•打虎牢龙:
犹言打凤牢龙
•打死虎:
比喻抨击已失威势的人
•眈眈虎视:
像老虎一般地威视着。语本《易•颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”
•雕虎焦原:
《尸子》:“中黄伯曰:余左执太行之■而右搏雕虎。”又:“莒国有石焦原者,广寻,长五十步,临百仞之谿,莒国莫敢近也。有以勇见莒子者,独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险
•调虎离山:
比喻为了便于乘机行事,设法引诱对方离开原来的地方
•断蛟刺虎:
相传晋周处曾射蛟杀虎,为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语•自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强,行为侠义
•饿虎扑食:
形容动作迅速而猛烈
•饿虎吞羊:
形容迅猛贪婪
•放虎归山:
比喻放走敌人,贻患无穷。语本《三国志•蜀志•刘巴传》“俄而先主定益州,巴辞谢罪负,先主不责”裴松之注引晋司马彪《零陵先贤传》:“璋遣法正迎刘备,巴谏曰:‘备,雄人也,入必为害,不可内也。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是放虎於山林也。’璋不听。”
•放虎遗患:
谓放掉老虎,必留后患
•放虎自卫:
比喻寻求保护不当,反而自招祸害
•风从虎,云从龙:
《易•乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应
•风虎云龙:
比喻圣主、贤臣的遇合
•冯河暴虎:
犹言暴虎冯河
•凤叹虎视:
形容谈吐文雅,器宇轩昂
•甘冒虎口:
谓甘愿冒着生命危险
•狐虎之威:
比喻权势者及其爪牙的淫威
•狐假虎威:
《战国策•楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我後,观百兽之见我而敢不走乎!’虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”后因以“狐假虎威”喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人
•画虎不成:
“画虎不成反类狗”的略语
•画虎不成反类狗:
比喻好高鹜远,终无成就,反贻笑柄。亦喻仿效失真,反而弄得不伦不类
•画虎刻鹄:
①《东观汉记•马援传》:“与兄子严敦书曰:‘学龙伯高不就,犹为谨■之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者。效杜季良而不成,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。’”后以“画虎刻鹄”比喻好高骛远,终无成就。②比喻好事做不成,反变了坏事
•假虎张威:
犹言狐假虎威
•降龙伏虎:
使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《後汉书•方术传下•徐登》“又赵炳,字公阿,东阳人,能为越方”李贤注引《抱朴子》:“道士赵炳,以气禁人,人不能起。禁虎,虎伏地,低头闭目,便可执缚。”又引《异苑》:“赵侯以盆盛水,吹气作禁,鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传•神异下•涉公》:“能以祕呪々下神龙。”唐道宣《续高僧传•习禅一•僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难
•鲸吞虎噬:
像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物
•九关虎豹:
比喻凶残的权臣。语本《楚辞•招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”
•酒虎诗龙:
比喻嗜酒善饮、才高能诗的人
•拒虎进狼:
比喻一害刚去,又来一害
•踞虎盘龙:
犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽
•骏波虎浪:
形容迅猛汹涌的波浪
•苛政猛於虎:
谓繁重的赋税、苛刻的法令,比猛虎还要凶残。据《礼记•檀弓下》载,孔子过泰山时,遇一妇人在墓旁痛哭。问之,知其翁、夫、子三代,俱死于虎。但她还不愿迁离此地,为其能免受苛政之苦。孔子听了,对他的学生说:“小子识之:苛政猛於虎也!”
•拉大旗作虎皮:
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人
•狼餐虎噬:
①同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括
•狼餐虎咽:
亦作“狼餐虎咽”。亦作“狼飡虎咽”。形容吃东西又猛又急
•狼蟲虎豹:
①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒
•狼顾虎视:
如狼虎视物。形容威严而凶狠
•狼前虎後:
前门趕走狼,后门来了虎。比喻坏人接踵而来
•狼飧虎咽:
亦作“狼餐虎咽”
•狼吞虎餐:
形容吃东西又猛又急
•狼吞虎噬:
像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍
•狼吞虎咽:
形容吃东西又猛又急
•前门拒虎,後门进狼:
亦作“前门去虎,後门进狼”。比喻一害刚去,又来一害
•前怕狼,後怕虎:
喻顾虑重重,畏缩不前
•敲山振虎:
谓故意示警,使人震动
•离山调虎:
比喻用计谋调动对方离开原地
•麟角虎翅:
麟之角,虎之翅。比喻世间不可多得的人才
关于龙的成语
•龙驰虎骤:
谓群雄逐鹿
•龙蹲虎踞:
犹言龙盘虎踞
•龙幡虎纛:
将帅之旗
•龙飞虎跳:
喻笔势遒劲奔放
•龙虎风云:
①《易•乾》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合
•龙化虎变:
《易•革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记•老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测
•龙江虎浪:
形容惯于兴风作浪
•龙精虎猛:
喻精力旺盛,斗志昂扬
•龙拏虎攫:
犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放
•龙拏虎跳:
犹言龙争虎斗
•龙拏虎掷:
犹言龙争虎斗
•龙盘虎踞:
亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理
•龙盘虎拏:
虬曲苍劲貌
•龙蟠虎伏:
雄踞貌
•龙蟠虎绕:
犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要
•龙跧虎卧:
犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏
•龙潭虎窟:
犹言龙潭虎穴
•龙潭虎穴:
①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处
•龙腾虎蹴:
喻勇猛冲击,势不可当
•龙腾虎踞:
势力强盛,雄据一方
•龙腾虎啸:
声势壮盛貌
•龙腾虎跃:
①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为
•龙跳虎伏:
犹言龙腾虎卧。喻笔势
•龙跳虎卧:
喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阁。”
•龙威虎震:
形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展
•龙骧虎步:
昂首阔步、威武雄壮貌
•龙骧虎视:
喻气势威武,眼光远大
•龙骧虎啸:
喻气概威武
•龙骧虎跱:
雄踞貌
•龙翔虎跃:
喻奋发有为
•龙行虎变:
《易•乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业
•龙行虎步:
喻威仪庄重,气度不凡。常以形容帝王之相
•龙吟虎啸:
①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云
•龙跃虎踞:
喻超逸雄奇
•龙睁虎眼:
形容蛮横霸道
•鲁鱼帝虎:
语出《意林》卷四引晋葛洪《抱朴子》:“谚云:‘书三写,鱼成鲁,帝成虎。’”按,今本《抱朴子•遐览》“帝”作“虚”。后因以“鲁鱼帝虎”称传写刊印中出现的文字错误
•猛虎插翅:
比喻强有力者又增添了某种有利条件
•猛虎深山:
喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》:“猛虎在深山,百兽震恐。”
•蟠龙踞虎:
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
•骑虎难下:
比喻行事虽遇困难,然迫于大势而不可能中止。语本《晋书•温峤传》:“今之事势,义无旋踵,骑猛兽,安可中下哉!”
•如虎傅翼:
好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶
•如狼似虎:
①亦作“如狼如虎”。形容勇猛、猛烈。②像虎狼那样凶狠、残暴
•如龙似虎:
形容勇猛有活力
•三人成虎:
比喻谣言重复多次,就能使人信以为真。《战国策•魏策二》:“庞葱与太子质於邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远於市,而议臣者过於三人矣。原王察之矣。’”又《秦策三》:“闻‘三人成虎,十夫揉椎,众口所移,毋翼而飞。’”亦作“三人成市虎”。《淮南子•说山训》:“众议成林,无翼而飞,三人成市虎,一里能挠椎。”
•三言讹虎:
犹三人成虎
•山上无老虎,猴子称大王:
俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色
•身寄虎吻:
谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险
•生龙活虎:
形容生气勃勃,充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力
•谈虎色变:
《二程遗书》卷二上:“真知与常知异。常见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异於众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是。”原意是说被虎咬过的人才真知虎的厉害。后以“谈虎色变”比喻一提到可怕的事物连脸色都变了
•投畀豺虎:
谓将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝
•为虎傅翼:
给老虎添上翅膀。比喻助长恶人的势力
•为虎作伥:
传说被虎吃掉的人,死后成为伥鬼,虎行求食,则为虎前导清道。见《太平广记》卷四三○引唐裴铏《传奇•马拯》。后因以“为虎作伥”比喻做恶人的帮凶
•畏敌如虎:
害怕敌人就像害怕老虎一般。语本《三国志•蜀志•诸葛亮传》“亮复出祁山”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:“贾栩、魏平数请战,因曰:‘公(司马懿)畏蜀如虎,奈天下笑何!’宣王病之。”
•畏之如虎:
像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点
•握蛇骑虎:
北魏高祖崩于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不讣闻,诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳,乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋,停在鲁阳郡外,久之乃入。谓勰曰:“汝非但辛勤,亦危险至极。”元勰恨之,曰:“兄识高年长,故知有夷险;彦和(元勰的字)握蛇骑虎,不觉艰难。”见《魏书•彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
•熊据虎跱:
比喻群雄割据的形势
•燕颔虎头:
①形容相貌威武。②借指武将、勇士
•燕颔虎须:
形容相貌威武
•羊落虎口:
喻处于险境,有死无生
•羊质虎皮:
比喻外强内弱,虚有其表
•杨虎围匡:
《史记•孔子世家》:“扞孔子呴将適陈,过匡……匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人於是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日。”杨,通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会
•养虎伤身:
饲养老虎,自伤其身。比喻纵敌留患
•养虎自齧:
比喻姑息敌人,终致损害自己
•养虎自遗患:
比喻纵容敌人,自留后患
•一虎不河:
《诗•小雅•小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”《论语•述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”原谓空手搏虎,徒步渡河,喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切
•以肉餧虎:
比喻白白地送死
•引虎拒狼:
亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚
•引虎入室:
犹言引狼入室
•引虎自卫:
比喻依靠恶势力来保卫自己,反会招来祸患
•鹰瞵虎视:
像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善,伺机攫取
•鹰扬虎视:
如鹰飞扬,似虎雄视。形容威武奋勇
•鹰扬虎噬:
如鹰飞扬,似虎噬咬。形容耀武扬威,穷凶极恶
•鱼鲁帝虎:
谓将鱼误写作鲁,帝误写作虎。泛指文字错讹
•与虎谋皮:
本作“与狐谋皮”。喻所谋之事有害于对方的切身利益,终难达到目的
•与虎添翼:
给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的人以助力,使其更强
•云龙风虎:
①语本《易•乾》:“云从龙,风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
•照猫画虎:
猫与虎的外形有相似之处,因以喻照样模仿而仅得其仿佛
•纵虎出柙:
放虎出笼。比喻放走强有力的敌人,贻患无穷
•纵虎归山:
把老虎放回山去。比喻放走凶强的敌人,留下祸根
•坐山观虎斗:
比喻暂不介入各方间的争斗,俟机从中渔利。语出《史记•张仪列传》:“庄子欲刺虎,馆竖子止之,曰:‘两虎方且食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤,小者死,从伤而刺之,一举必有双虎之名。’卞庄子以为然,立须之。有顷,两虎果斗,大者伤,小者死。庄子从伤者而刺之,一举果有双虎之功。”
关于牛的成语
•牛刀割鸡:
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
•牛刀小试:
比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手
•牛高马大:
比喻人长得高大强壮
•牛鬼蛇神:
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
•牛黄狗宝:
牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠
•牛骥同皁:
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
•牛角书生:
喻勤读之士
•牛角之歌:
春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命後车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋•举难》、《晏子春秋•问下二》。汉刘向《说苑•尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
•牛口之下:
《史记•商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋•举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
•牛郎织女:
①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说:织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,妇女们要穿针乞巧。见《月令广义•七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
•牛马襟裾:
犹言衣冠禽兽
•牛溲马勃:
亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材
•牛蹄中鱼:
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑•善说》:“庄周贫者,往贷粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之来而献之。’周曰:‘乃今者周之来见,道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也。”周曰:“须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。”鲋鱼曰:“今吾命在盆甕之中耳,乃为我见楚王,决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子•外物》有类似记载,作“车辙中有鲋鱼焉”
•牛听弹琴:
比喻听不懂
•牛童马走:
旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役
•牛头不对马嘴:
比喻答非所问或对不上号
•牛星织女:
即牛郎织女
•牛羊勿践:
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗•大雅•行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”
•牛衣病卧:
形容贫病交迫
•牛衣对泣:
汉代王章在出仕前家里很穷,没有被子盖,生大病也只得卧牛衣中,他自料必死,哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之,谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也。”见《汉书•王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
•牛衣岁月:
谓贫困的生活
•版筑饭牛:
版筑,造土墙;饭牛,喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。事见《书•说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。事见《吕氏春秋•举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
•充栋汗牛:
谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
•老牛舐犊:
喻爱子之情。牛爱其犊,常舔之。舐,舔
•笔误作牛:
《晋书•王献之传》:“桓温尝使扞王献之呴书扇,笔误落,因画作乌駮牸牛,甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变,化拙成巧或持功补过
•喘月吴牛:
相传吴地之牛畏热,见月亦疑为日,喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语•言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
•吹牛拍马:
吹嘘奉承
•槌牛酾酒:
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
•对牛弹琴:
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”
•饭牛屠狗:
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
•放牛归马:
语本《书•武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
•风马牛不相及:
《左传•僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰:“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一说:风,放逸,走失。谓齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
•犀牛望月:
《关尹子•五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。”谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”后因形容长久盼望
•犀照牛渚:
《晋书•温峤传》:“扞温峤呴至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
•服牛乘马:
役使牛马驾车
•割鸡焉用牛刀:
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡,也写作“鸡”
•归马放牛:
谓战争止息,不再用兵。语出《书•武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。孔颖达疏:“此是战时牛马,故放之,示天下不复乘用。”
•汗牛充栋:
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶,运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
•呼牛呼马:
亦作“呼牛作马”。语本《庄子•天道》“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人,悉听自然
•瘠牛偾豚:
谓瘦弱的牛覆压在小猪上,小猪必死。比喻强国虽德衰,兵临弱国,弱国亦亡。语本《左传•昭公十三年》:“寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也,况其率道,其何敌之有!牛虽瘠,偾於豚上,其畏不死。”杜预注:“偾,仆也。”孔颖达疏:“前覆曰仆。言牛倒豚上,豚必死也。言牛虽瘠者,谓鲁以晋为无德轻之,故以瘦牛自喻。”
•瘠牛羸豚:
瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
•茧丝牛毛:
形容细密
•茧丝牛毛:
如蚕丝,如牛毛。比喻细密繁多
•九牛一毛:
九条牛身上的一根毛,比喻极其微小,微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
•牵牛下井:
喻使不出力
•牵牛织女:
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
•敲牛宰马:
谓宰杀牲畜
•蛇神牛鬼:
比喻各色邪恶或各种歪人
•犁牛之子:
比喻父虽不善却无损于其子的贤明
•马勃牛溲:
马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物
•马面牛头:
犹牛头马面
•马牛襟裾:
穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
•马牛其风:
谓马、牛奔逸。《书•费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
•买牛息戈:
犹言卖剑买牛
•卖剑买牛:
谓卖掉武器,从事农业生产
•目牛无全:
《庄子•养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之後,未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明
•目无全牛:
《庄子•养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之後,未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练
•泥牛入海:
语本《景德传灯录•潭州龙山和尚》:“洞山又问和尚:‘见个什麽道理,便住此山?’师云:‘我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。’”后因以“泥牛入海”比喻一去不返,杳无消息
•宁为鸡口,无为牛後:
谓宁居小者之首,不为大者之后
•庖丁解牛:
据《庄子•养生主》载,庖丁为文惠君解牛时,“奏刀騞然,莫不中音”,文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云:平生宰牛数千头,而今宰牛时全以神运,目“未尝见全牛”,刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年,而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型
•蹊田夺牛:
《左传•宣公十一年》:“抑人亦有言曰:‘牵牛以蹊人之田,而夺之牛。牵牛以蹊者,信有罪矣,而夺之牛,罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重,从中谋利
•齐王舍牛:
《孟子•梁惠王上》:“王(齐宣王)坐於堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以釁钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废釁钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心
•骑牛读汉书:
《新唐书•李密传》:“(李密)闻包恺的缑山,往从之。以蒲韀乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读
•气冲牛斗:
形容怒气、冤气极盛。牛、斗,牵牛星和北斗星
•气喘如牛:
形容大声喘气的模样
•如牛负重:
比喻负担沉重
•散马休牛:
《书•武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
•杀鸡焉用牛刀:
喻不必大材小用或小题大做。语本《论语•阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”
•鼠入牛角:
比喻势力愈来愈小
•司马牛之叹:
《论语•颜渊》:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
•童牛角马:
无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
•土牛木马:
土制的牛,木造的马。比喻徒有其名而无实用
•兔角牛翼:
兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
•吴牛喘月:
吴地之牛畏热,见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》:“吴牛望见月则喘;使之苦於日,见月怖,喘矣!”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语•言语》:“满奋畏风,在晋武帝坐;北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。帝笑之,奋答曰:‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当
•休牛归马:
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书•武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
•一牛吼地:
谓牛鸣声可及之地。喻距离较近
•以羊易牛:
《孟子•梁惠王上》:“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以釁钟。’王曰:‘舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废釁钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
•椎牛发冢:
亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶
•椎牛歃血:
古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴脣,表示诚意
关于鼠的成语
•鼠臂虮肝:
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常
•鼠窜蜂逝:
形容纷纷跑散
•鼠窜狗盗:
像鼠狗那样奔窜偷盗
•鼠窜狼奔:
形容仓皇乱逃
•鼠肚鸡肠:
犹言鼠腹鸡肠
•鼠腹鸡肠:
比喻人器量小,不能容人
•鼠腹蜗肠:
犹言鼠腹鸡肠
•鼠肝蟲臂:
①语本《庄子•大宗师》:“伟哉造化,又将奚以汝为?将奚以汝適?以汝为鼠肝乎?以汝为蟲臂乎?”原意为以人之大,亦可以化为鼠肝虫臂等微贱之物。后因以“鼠肝蟲臂”比喻微末轻贱的人或物。②指不可掌握的变化
•鼠迹狐踪:
比喻人行踪鬼祟
•鼠目寸光:
喻人眼光短,见识浅
•鼠齧蟲穿:
鼠咬虫蛀
•鼠齧蠹蚀:
鼠咬虫蛀
•鼠凭社贵:
老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子•外储说右上》:“君亦见夫为社者乎?树木而涂之,鼠穿其间,掘穴讬其中,燻之则恐焚木,灌之则恐涂陁,此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法,诛之则君不安,据而有之,此亦国之社鼠也。”
•鼠窃狗盗:
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
•鼠窃狗偷:
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
•鼠雀之辈:
蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒
•鼠雀之牙:
指争讼之事
•鼠入牛角:
比喻势力愈来愈小
•鼠屎汙羹:
比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物
•鼠心狼肺:
形容心肠阴险狠毒
•鼠穴寻羊:
比喻没有功效的做法
•鼠牙雀角:
①《诗•召南•行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱……谁谓鼠无牙,何以穿我墉?谁谓女无家,何以速我讼?”原谓强暴侵凌引起争讼。后因以“鼠牙雀角”比喻强暴势力。②指讼事或引起争讼的细微小事
•抱头鼠窜:
形容急忙逃走的狼狈相
•蟲臂鼠肝:
意谓造物赋形,变化无定,人亦可以成为微不足道的虫臂鼠肝。只有随缘而化,才能所遇皆适。语本《庄子•大宗师》:“以汝为鼠肝乎?以汝为蟲臂乎?”成玄英疏:“叹彼大造,弘普无私,偶尔为人,忽然返化。不知方外適往何道,变作何物。将汝五藏为鼠之肝,或化四支为蟲之臂。任化而往,所遇皆適也。”
•老鼠过街,人人喊打:
比喻害人的人或事物,人人痛恨
•城狐社鼠:
城墙洞中的狐狸,社坛里的老鼠。比喻有所凭依而为非作歹的人。语本《晏子春秋•问上九》:“夫社,束木而涂之,鼠因往讬焉,熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。”
•鸱张鼠伏:
比喻时而嚣张,时而隐蔽
•痴鼠拖姜:
比喻不聪明的人自找麻烦
•胆小如鼠:
语本《魏书•汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。”后以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小
•鼷鼠饮河:
比喻欲望有限
•奉头鼠窜:
狼狈逃窜貌。奉,通“捧”
•狗盗鼠窃:
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
•狗头鼠脑:
喻奴才相
•孤雏腐鼠:
比喻微贱不足道的人或物
•过街老鼠:
比喻人人痛恨的坏人坏事
•狐奔鼠窜:
形容狼狈逃窜之状
•狐凭鼠伏:
像狐鼠一样凭借掩体潜伏。形容坏人失势,胆怯藏匿之状
•蠖屈鼠伏:
形容卑躬屈膝向人讨好的样子
•稷蜂社鼠:
栖于稷庙的蜂、社庙的鼠。比喻仗势作恶而又难以除掉的坏人
•进退首鼠:
进退不定;犹豫不决。首鼠,踌躇
•狼奔鼠窜:
形容仓皇乱跑
•狼奔鼠偷:
形容坏人到处扰乱
•蛇入鼠出:
比喻行动隐秘
•蛇行鼠步:
形容胆小谨慎
•罗雀掘鼠:
①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物
•马捉老鼠:
比喻瞎忙乱
•猫哭老鼠:
喻假慈悲
•猫鼠同眠:
亦作“猫鼠同处”。猫和老鼠睡在一起或生活在一起。比喻上下串通一气,朋比为奸
•猫鼠同眠:
亦作“猫鼠同乳”。亦作“猫鼠同处”。《旧唐书•五行志》:“扞大历呴十三年六月戊戌,陇右汧源县军士赵贵家猫鼠同乳不相害,节度使硃泚笼之以献。宰相常衮率百僚拜表贺,中书舍人崔祐甫曰:‘此物之失性也……猫之食鼠,载在祀典,以其能除害利人,虽微必录。今此猫对鼠,何异法吏不勤触邪,疆吏不勤扞敌?’”《新唐书•五行志一》:“龙朔元年十一月,洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃,猫职捕啮,而反与鼠同,象司盗者废职容奸。”又:“天宝元年十月,魏郡猫鼠同乳。同乳者,甚于同处。”古人认为猫捕鼠与官司捕盗性质相同,猫与鼠同处或同乳,即为官司废职容奸之兆。后以比喻上下沆瀣一气,臭味相投
•猫鼠同眠:
亦作“猫鼠同乳”。亦作“猫鼠同处”。《旧唐书•五行志》:“(大历)十三年六月戊戌,陇右汧源县军士赵贵家猫鼠同乳不相害,节度使硃泚笼之以献。宰相常衮率百僚拜表贺,中书舍人崔祐甫曰:‘此物之失性也……猫之食鼠,载在祀典,以其能除害利人,虽微必录。今此猫对鼠,何异法吏不勤触邪,疆吏不勤扞敌?’”《新唐书•五行志一》:“龙朔元年十一月,洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃,猫职捕啮,而反与鼠同,象司盗者废职容奸。”又:“天宝元年十月,魏郡猫鼠同乳。同乳者,甚于同处。”古人认为猫捕鼠与官司捕盗性质相同,猫与鼠同处或同乳,即为官司废职容奸之兆。后以比喻上下沆瀣一气,臭味相投
•猫鼠同乳:
猫和老鼠一起喂养。亦以喻上下沆瀣一气,臭味相投
•貊乡鼠攘:
旧谓民风浇薄、宵小横行的地区
•目光如鼠:
①犹鼠目寸光。形容目光短浅。②目光像老鼠般地四处窥测,形容行为不正
•鸟骇鼠窜:
形容惊恐逃窜
•捧头鼠窜:
形容狼狈逃跑。语本《史记•淮阴侯列传》:“扞蒯通曰呴:‘常山王背项王,奉项婴头而窜,逃归于汉王。’”
•穷鼠齧貍:
犹言困兽犹斗。逼得走投无路的老鼠也会咬猫。喻人被迫过甚,虽力不敌,亦必反抗
•雀角鼠牙:
本谓强逼女子成婚而兴狱讼。后泛指狱讼,争吵。语本《诗•召南•行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱?”又:“谁谓鼠无牙,何以穿我墉?谁谓女无家,何以速我讼?”孔颖达疏:“此强暴之男,侵凌贞女;女不肯从,为男所讼,故贞女与对,此陈其辞也。”
•雀目鼠步:
比喻惶恐之极
•十鼠同穴:
比喻把坏人集中于一处,以便一举歼灭
•首鼠两端:
犹豫不决、动摇不定貌
•投鼠忌器:
比喻欲除害而有所顾忌。语本汉贾谊《治安策》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器。’此善谕也。鼠近於器,尚惮不投,恐伤其器,况於贵臣之近主乎!”
•雉伏鼠窜:
谓恐惧地躲藏,惊慌地逃窜
•梧鼠五技:
喻技能虽多而不精
•鸮鸣鼠暴:
鸮鸟鸣叫,老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张
•蚁溃鼠骇:
形容敌军惊骇溃逃
•蚁膻鼠腐:
蚁集腥膻,鼠甘腐物。比喻趋炎附势、追逐名利
•饮河鼹鼠:
比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子•逍遥游》:“偃鼠饮河,不过满腹。”
•蝇营鼠窥:
像蝇一样营营往来,像鼠一样四下窥伺。比喻到处钻营,贪婪无耻
•贼眉鼠眼:
形容神情鬼鬼祟祟
•贼头鼠脑:
偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子
•麞头鼠目:
麞头小而尖,鼠目小而圆,本形容人的寒贱相,后多用以形容人的面目猥琐、心术不正
•麞头鼠目:
麞头削骨露,鼠眼小睛圆。形容人的寒贱相。后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正
•掷鼠忌器:
犹言投鼠忌器
“吉”字成语集
吉为鸡的同音字,也整理一下吉字的成语
吉光凤羽:
吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品
吉光片羽:
神兽吉光身上的一片毛。比喻残存的艺术珍品
吉为鸡的同音字,也整理一下吉的成语:)
吉人天相:
《左传•宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”后因以“吉人天相”谓天佑善人。相,帮助,保佑
吉日良辰:
亦作“吉日良时”。吉利的日子,美好的时光
吉网罗钳:
唐天宝初,李林甫为相,任酷吏吉温、罗希奭为御史。吉罗承李旨意,诬陷异己,制造冤狱,时称“罗钳吉网”。事见《旧唐书•酷吏传下•罗希奭》。后因以凹耷北扔骺崂襞蟊任椋莺ξ薰?
吉祥如意:
谓诸事吉利顺遂
吉星高照:
吉祥之星高照。旧时以为是万事顺遂之兆。亦用于比喻交好运
百事大吉:
谓一切顺利;平安无事
避凶趋吉:
谓避开祸害而趋向吉利
多凶少吉:
凶害多,吉利少
逢吉丁辰:
谓遇上好时运
逢凶化吉:
谓遇到凶险而能化为吉祥
黄道吉日:
旧时迷信星命之说,谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜,不避凶忌,称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好日子
良辰吉日:
美好的时辰,吉利的日子。语出《楚辞•九歌•东皇太一》:“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”后常用以称宜于成亲的日子
溜之大吉:
偷偷走掉了事
罗钳吉网:
《资治通鉴•唐玄宗天宝四载》:“李林甫欲除不附己者,重用酷吏罗希奭、吉温,二人皆随林甫所欲深浅,锻炼成狱,无能自脱者,时人谓之‘罗钳吉网’。”后即以“罗钳吉网”指酷虐诬陷
趋吉避凶:
谋求安吉,避开灾难
生辰吉帖:
即庚帖
万事大吉:
一切事情都很圆满顺利
凶多吉少:
凶险多,吉利少
关于鸡的成语
鸡肠狗肚:
比喻狭窄的度量,狠毒的心肠
鸡蟲得失:
唐杜甫《缚鸡行》:“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食蟲蚁,不知鸡卖还遭烹。蟲鸡於人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡蟲得失无了时,注目寒江倚山阁。”后改变原意,以比喻无关紧要的细微得失
鸡飞蛋打:
比喻两头落空,一无所得
鸡飞狗叫:
犹言鸡飞狗走
鸡飞狗走:
鸡吓得飞起来,狗吓得逃跑。形容惊慌失措,乱成一团
鸡骨支床:
谓瘦骨嶙峋,衰弱之至
鸡零狗碎:
谓事物零零碎碎,不完整
鸡毛蒜皮:
比喻无关紧要的小事或毫无价值之物
鸡鸣狗盗:
亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明,装狗进行偷窃。语本《史记•孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王後悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记•孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,徧问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王後悔出孟尝君,求之,已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣
鸡鸣狗吠:
亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子•公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”焦循正义:“此必时俗语。故《老子》亦云:‘乐其俗,安其居,邻里相望,鸡犬之声相闻。’”②形容战乱,变乱
鸡鸣戒旦:
怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。语本《诗•齐风•鸡鸣序》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
鸡鸣起舞:
指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概
鸡鸣馌耕:
比喻妇女勤俭治家。语本《诗•郑风•女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风•七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。”
鸡皮鹤发:
皮肤起皱,头发变白。形容衰老
鸡犬不惊:
形容军队纪律严明,秋毫无犯
鸡犬不留:
谓斩尽杀绝
鸡犬不宁:
语出唐柳宗元《捕蛇者说》:“譁然而骇者,虽鸡犬不得宁焉。”
鸡犬不闻:
形容极为荒凉冷僻
鸡犬桑麻:
鸡鸣犬吠,桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定
鸡犬升天:
比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。语出汉王充《论衡•道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”亦作“鸡犬昇天”、“鸡犬升天。”
鸡犬相闻:
谓人烟稠密。语出《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
鸡豚之息:
比喻微小的收益
鸡争鹅斗:
比喻争吵
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:
比喻女子出嫁后,不管丈夫如何,都要随从一辈子
打鸡骂狗:
比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满
呆若木鸡:
《庄子•达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡,凡四十日乃成,“望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子
戴鸡佩豚:
雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇
斗鸡走狗:
鸡与鸡相搏斗,狗与狗相竞走。古代的赌博游戏
斗鸡走马:
斗鸡赛马。古代的赌博游戏
斗酒只鸡:
①一斗酒一只鸡。泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用为悼亡友之辞
独鹤鸡群:
犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众
凤毛鸡胆:
凤的羽毛,鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱
缚鸡弄丸:
借喻轻而易举
缚鸡之力:
形容极小的力量
割鸡焉用牛刀:
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡,也写作“鸡”
狗盗鸡鸣:
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
鹤发鸡皮:
白发皱皮,状老者之貌
鹤骨鸡肤:
伶仃瘦骨,多皱的皮肤。形容年老
鹤困鸡群:
比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中
鹤立鸡群:
《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨於稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”后以“鹤立鸡群”比喻人的才能或仪表卓然出众
淮王鸡狗:
晋葛洪《神仙传•刘安》:“时人传八公、安临去时,馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得昇天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人
家鸡野雉:
晋庾翼善书法,初不服王羲之,遂以家鸡比喻自己的书法,以野雉比喻王氏的书法。《太平御览》卷九一八引《晋书》:“扞庾翼呴书,少时与右军齐名,右军後进,庾犹不分,在荆州与都下人书云:‘小兒辈贱家鸡爱野雉,皆学逸少书,须吾下当比之。’”亦作“家鸡野鹜”
宁为鸡口,无为牛後:
谓宁居小者之首,不为大者之后
牛刀割鸡:
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牝鸡司晨:
母鸡报晓。旧时贬喻女性掌权,所谓阴阳倒置,将导致家破国亡。语本《书•牧誓》:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”孔传:“喻妇人知外事。雌代雄鸣则家尽,妇夺夫政则国亡。”
认鸡作凤:
佛教语。谓认凡庸为珍贵
汝南晨鸡:
即汝南鸡
杀鸡骇猴:
比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人
杀鸡取卵:
喻贪图眼前微小好处而损害长远利益
杀鸡为黍:
谓殷勤款待宾客
杀鸡焉用牛刀:
喻不必大材小用或小题大做。语本《论语•阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”
手无缚鸡之力:
双手没有捆缚住鸡的力气。形容文弱
鼠肚鸡肠:
犹言鼠腹鸡肠
鼠腹鸡肠:
比喻人器量小,不能容人
偷鸡摸狗:
亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系
土鸡瓦犬:
亦作“土鸡瓦狗”。用泥做的鸡,用瓦做的狗。形容徒有其表,实则无用
蝟起鸡连:
如蝟毛纷起,鸡声相连。比喻彼此串连,蠢蠢而动
甕里醯鸡:
酒甕中生的一种小虫。《庄子•田子方》:“孔子出,以告颜回曰:‘丘之於道也,其犹醯鸡与!微夫子之发吾覆也,吾不知天地之大全也。’”郭象注:“醯鸡者甕中之蠛蠓。”后以“甕里醯鸡”喻见识浅陋的人
小肚鸡肠:
比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大局
雄鸡夜鸣:
古代认为雄鸡夜鸣为异常现象,预兆战事
絮酒炙鸡:
《後汉书•徐稚传》“设鸡酒薄祭”李贤注引三国吴谢承《後汉书》:“稚诸公所辟虽不就,有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只,以一两绵絮渍酒中,暴乾以裹鸡,径到所起冢外,以水渍绵使有酒气,斗米饭,白茅为藉,以鸡置前,醊酒毕,留谒则去,不见丧主。”后以“絮酒炙鸡”指菲薄的祭品
一人得道,鸡犬升天:
语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡•道虚》:“儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意
鬻鸡为凤:
谓以次充好,混淆优劣
宰鸡教猴:
用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀
只鸡斗酒:
①指菲薄的祭品。语出《後汉书•桥玄传》:“又承从容约誓之言:‘徂没之後,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怨。’”②指简单的酒菜
只鸡絮酒:
《後汉书•徐稚传》:“徐稚尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,稚乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去,不告姓名。”李贤注:“谢承《书》曰:‘稚诸公所辟虽不就,有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只,以一两绵絮渍酒中,暴乾以裹鸡,径到所起冢外,以水渍绵使有酒气,斗米饭,白茅为藉,以鸡置前,醊酒毕,留谒则去,不见丧主。’”后遂以“只鸡絮酒”谓以菲薄祭品悼念亡友
炙鸡渍酒:
《後汉书•徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟,不就”李贤注引三国吴谢承《後汉书》:“穉诸公所辟虽不就,有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只,以一两绵絮渍酒中,暴乾以裹鸡,径到所起冢外,以水渍绵,使有酒气,斗米饭,白茅为藉,以鸡置前,醊酒毕,留谒则去,不见丧主。”谓以棉絮浸酒,晒干后裹烧鸡,携以吊丧。后遂用为不忘旧恩的典实
捉鸡骂狗:犹指桑骂槐
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