精典评论：揭开“爱国主义”的三重本来面目

《揭开“爱国主义”的三重本来面目》
BY 华汉武
爱国主义是一种高尚的感情，人--其谁无祖国，祖国，是广大国民共同的家园，即文化上的认同，认祖归宗，含盖在此疆域上的生活方式、习俗。是海外游子为之魂牵梦萦的那片热土。人们对自己祖国那种诚挚，深沉的爱，就是我们通常所说的爱国主义。热爱祖国是我们大家的共识，但是我们怎样爱国，祖国需要我们怎样的爱，我们应该用什么样的行动来表现我们的爱国热情呢？由于对“爱国主义”的不同理解，关于“怎样爱国”的见解也就有所不同。
我个人认为，爱国主义有三个层次：爱政府主义，爱国势主义，爱国民主义。这三个层次是有区别的，简而言之就是：爱政府主义最肤浅，爱国势主义次之（但得到的拥护最多）而爱国民主义才是爱国主义的真正精髓之所在。
那么，什么是“爱政府主义”呢，就是认为国家与政府是一体的，或者是认为政府就是国家，爱政府就是爱国。由这种层次的爱国主义引出的爱国行为就是：对政府的决定无论对错不经思考判断的一律衷心拥护，坚决执行；对批评政府的言论或人士不分青红皂白，不辨是非曲直，一律坚决驳斥，严厉打击。信奉这种层次的爱国主义的人多是政府官员或人群中的思想怠工者。
对于政府官员来说，信奉这种爱国主义让他们无论做什么都心安理得，你瞧，我是奉政府之命行事，我也就是奉国家之命行事；我做的一切都是为了政府，因此我做的一切都是为了国家；瞧我多爱国呀！这种思想使官员们获得了道德上的解脱：我拆阅他人信件，我窃听他人电话，我偷偷暗杀反对派领袖，我公开向示威群众开枪；这些都是正确的，我什么都没有做错，因为我是奉国家（政府）之命行使事，我是因为爱国（爱政府）才这么干的。我的灵魂象上帝的羔羊一般纯洁无暇。
爱政府，即爱统治者，惟命是从，对于官僚体制下的既得利益集团，他们是为了维护自身的利益而爱现有体制，而不去考虑公平必伤害他人的利益；对于人群中依附政府而生存的人，有奶便是娘，有恩必报，理解地执行不理解的也执行，就象黑社会中的打手，被人养着，就是为人干事的，拿人钱财，替人消灾；对于一般群众中的思想怠工者，信奉这种爱国主义使他们摆脱了思考的责任，他们不用去思考什么是爱国，应该怎样去爱国，只用服从政府，做一个顺民，就是爱国了。思考什么？上级已经替你思考好了。你在政治上没有半点风险，在思想上解除了繁重的思考，在道德上也没有遗憾（我是爱国的，我在道德上有什么遗憾？），你又何乐而不为呢？
奉行这种爱政府主义的人我想请问一个问题：人都有父母或有老婆的，如果你父母或老婆有病了，你们为他们看病吗？只要是正常人都会回答是肯定的。如果你依附的政府或组织有病了，谁为他看病？反正你不看，那你能叫爱他吗？　　但是，在现代社会，这种奴隶般的盲从式的爱国主义已经没有什么市场了，取而代之兴起的爱国主义的第二个层次“爱国势主义”，这种爱国主义现在是大行其道，得到了大多数人的接受和认可。
那么，何谓“爱国势主义”呢？简而言之，就是认为只要让国家强大，就是爱国。这种想法本来十分正确。试问诸君又有谁不想自己国家强大呢？但错误的是把这种想法推向极端，认为只要国家强大，什么代价都可以付出；把“强大”当成目的而不是手段，这样一来就不对了。写到这里，一些爱国人士要叫了：“什么？你说强大是手段不是目的？那什么才是目的呢？”我们要追求的是，“让人民生活幸福”才是我们的目的。国家强大是这个终极目的的充分条件而非必要条件。即：国家强大不一定会让人民幸福，而人民幸福生活的国家一定是强大的。
其实，要反驳这种论点一点都不难，举例说明：纳粹德国横扫欧洲，何其强大，但当时的德国人民幸福吗？纳粹残暴专制；盖世太保横行霸道；严格的思想禁锢；文化的绝对管制，报刊，杂志，收音机的千人一面，众口一；连篇累牍的战争叫嚣和沙文主义煽动；对民主运动和反对派的严酷镇压；试问，在这种生活状态下，人民能够幸福吗？如果你是德国人，你会爱这样一个“强大”的祖国吗？目前我们一些国人, 为极端民族主义所冲混了头脑，狂热鼓吹“唯强大论”，认为为了强大可以付出一切代价，甚至人民幸福，这样为手段而牺牲目的无异于本末倒置了，为智者所不龋这些“唯强大论”的鼓吹者们，神经极为脆弱，只要一听见有人对政府有半点批评，或是对人民疾苦有半点仗义执言，就立即警觉起来，“你是什么意思？你想削弱祖国吗？你是卖国贼在配合西方分裂，遏制中国的阴谋吗？”铁帽如山飞来，足以使人心胆俱裂，脑浆崩裂，身败名裂；而他们则一副唯我独爱国的得意洋洋的驾势。这样“爱国”，与纳粹党徒的“爱国”又有何区别？随着历史的进步，文明的发展，这个层次的“爱国主义”可以休矣
第三个层次的爱国主义，也就是最科学，最理性，最真正有利于国家，民族，人民的爱国主义，就是--“爱国民主义”。“爱国民主义”指的是以热爱人民为标志的爱国主义。爱国志士们爱的不是政府，不是虚幻的国家，而是实实在在的人民。国家是人民建立起来的，政府是人民选出来为人民服务的，这就决定了国家，政府，对人民的依附性和从属性。国家，政府是不能脱离人民群众而存在的，没有了人民，国家，政府就都成了无源之水，无本之木，也就失去了存在的意义，它们的存在也就自动取消了。
所以，前段时间关于人权与主权孰高孰低的争论是毫无意义的，没有了人权，主权也就根本不存在了，那里还有孰高孰低的问题。？！爱国民主义要求人们热爱人民，一切从人民的利益出发，对外要维护我国人民的经济，政治利益不受他国政府，团体或个人的侵害；对内要求我们维护人民的基本人权和一切政治，经济，文化权利和自由。如果国家处在外国殖民统治下，就要不屈不挠的与侵略者作一切形式的斗争，以争取民族独立；如果国家处在独裁专制之下，就要与专制者作不妥协的斗争，以争取人民的民主权利得到保障和维护。不与侵略者斗争和不与独裁者斗争同样是不爱国的表现！综上所述，希望诸如君在爱国的同时，思考一下怎样爱国才是我们祖国最需要的爱国方式，不要空有一腔爱国热血，好心爱国，却干成了祸国殃民的坏事。