神马文学网生死由他
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 05:58:57
石頭路滑之9 生死由他
後唐保福禪師將要辭世示寂時，向大眾說道：
‘我近來氣力不繼，想大概世緣時限已快到了。’
門徒弟子們聽後，紛紛說道：‘師父法體仍很健康’，‘弟子們仍需師父指導’，‘要求師父常住世間為眾生說法’，種種議論不一。
其中有一位弟子問道：
‘時限若已到時，禪師是去好呢？還是留住好？’
保福禪師用非常安詳的風度，非常親切的口吻反問道：
‘你說是怎麼樣才好呢？’
這個弟子毫不考慮的答道：
‘生也好，死也好，一切隨緣任它去好了。’
禪師哈哈一笑說道：
‘我心裏要講的話，不知什麼時候都被你偷聽去了。’
言訖跏趺示寂。
說到生死，在一般世人看來，生之可喜，死之可悲，但在悟道者的眼中，生固非可喜，死亦非可悲。生死是一體兩面，生死循環，本是自然之理。不少禪者都說生死兩者與他們都不相幹。如宗衍禪師曰：‘人之生滅，如水一滴，漚生漚滅，複歸於水。’道楷禪師示寂時更說得好：‘吾年七十六，世緣今已足，生不愛天堂，死不怕地獄；撒手橫身三界外，騰騰任運何拘束？’禪者生死，有先祭而滅，有坐立而亡，有入水唱歌而去，有上山掘地自埋。總之，生不貪求，死不畏懼，禪者視生死均為解脫也。
後唐保福禪師將要辭世示寂時，向大眾說道：
‘我近來氣力不繼，想大概世緣時限已快到了。’
門徒弟子們聽後，紛紛說道：‘師父法體仍很健康’，‘弟子們仍需師父指導’，‘要求師父常住世間為眾生說法’，種種議論不一。
其中有一位弟子問道：
‘時限若已到時，禪師是去好呢？還是留住好？’
保福禪師用非常安詳的風度，非常親切的口吻反問道：
‘你說是怎麼樣才好呢？’
這個弟子毫不考慮的答道：
‘生也好，死也好，一切隨緣任它去好了。’
禪師哈哈一笑說道：
‘我心裏要講的話，不知什麼時候都被你偷聽去了。’
言訖跏趺示寂。
說到生死，在一般世人看來，生之可喜，死之可悲，但在悟道者的眼中，生固非可喜，死亦非可悲。生死是一體兩面，生死循環，本是自然之理。不少禪者都說生死兩者與他們都不相幹。如宗衍禪師曰：‘人之生滅，如水一滴，漚生漚滅，複歸於水。’道楷禪師示寂時更說得好：‘吾年七十六，世緣今已足，生不愛天堂，死不怕地獄；撒手橫身三界外，騰騰任運何拘束？’禪者生死，有先祭而滅，有坐立而亡，有入水唱歌而去，有上山掘地自埋。總之，生不貪求，死不畏懼，禪者視生死均為解脫也。
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