神马文学网“道”在哪里？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 01:17:55
“道”在哪里？
修“道”的人常说：越是“大道之理”越简单，越是“真理”越明了。有多简单、多明了呢？简单、明了到让人无法相信的程度。但常人能相信吗？越简单人们却越不相信。反而，越复杂、越难懂，人们才相信那是真的，他们才为之终身奋斗。就说“道”吧，简单、明了到人们天天与之打交道，人们却不认识她。比如：“水”。大道似“水”。谁没有见过“水”？谁每天又能离开“水”？“水”的特性就是“道”的特性，看到“水”就看到了“道”。她恬淡、虚无、清净、无为、自然、纯粹、平易、朴素、忍辱不争。
也就是说，“道”就在我们身边，就在我们的生活当中，就在我们的一言一行当中，“道”无处不在。合于水的特性，就是合于“道”，“道”就是你，你就是“道”。反之，违背了水的特性，你就是违“道（自然的总规律）”， 就要受到“道”的制约，甚至受到“道”的惩罚。
虽然，我们天天和“水”打交道，但有几个人能真正地认识“水” 呢？多少文人墨客，从古至今都赞扬“水”，如：上善若水、水利万物而不争功、大道似水、水滴石穿等等。可是，又有多少人能按照“水”的特性去生活、去处世、去修身呢？那是需要智慧、定力和毅力的。所以，从古至今，修道者多如牛毛，成道者凤毛麟角。
既然修道这么难，为什么还要说修道呢？我认为：只要人们按照水的特性去做了，不说必然能成就，起码对我们的和谐社会是有积极作用！故而，应提倡修道。可是，世间的多数人们为什么不去修道呢？一是财、色、名、食、睡迷失了人们的真如本性；二是人身难得、明师难遇、正法难闻、与大智慧者同时住世更难，人们根本就不知道还有修道之说。这也是众生的可怜之处。
人们为了从迷失的真如本性中醒来，那就必须要把迷失的东西找回来，怎么找？那就是要寻道、闻道、行道，最后成道，进而成为一个对社会、对人民有用且高尚的人。
愿不愿去找，愿不愿去修，那还要看各人的根器！
修“道”的人常说：越是“大道之理”越简单，越是“真理”越明了。有多简单、多明了呢？简单、明了到让人无法相信的程度。但常人能相信吗？越简单人们却越不相信。反而，越复杂、越难懂，人们才相信那是真的，他们才为之终身奋斗。就说“道”吧，简单、明了到人们天天与之打交道，人们却不认识她。比如：“水”。大道似“水”。谁没有见过“水”？谁每天又能离开“水”？“水”的特性就是“道”的特性，看到“水”就看到了“道”。她恬淡、虚无、清净、无为、自然、纯粹、平易、朴素、忍辱不争。
也就是说，“道”就在我们身边，就在我们的生活当中，就在我们的一言一行当中，“道”无处不在。合于水的特性，就是合于“道”，“道”就是你，你就是“道”。反之，违背了水的特性，你就是违“道（自然的总规律）”， 就要受到“道”的制约，甚至受到“道”的惩罚。
虽然，我们天天和“水”打交道，但有几个人能真正地认识“水” 呢？多少文人墨客，从古至今都赞扬“水”，如：上善若水、水利万物而不争功、大道似水、水滴石穿等等。可是，又有多少人能按照“水”的特性去生活、去处世、去修身呢？那是需要智慧、定力和毅力的。所以，从古至今，修道者多如牛毛，成道者凤毛麟角。
既然修道这么难，为什么还要说修道呢？我认为：只要人们按照水的特性去做了，不说必然能成就，起码对我们的和谐社会是有积极作用！故而，应提倡修道。可是，世间的多数人们为什么不去修道呢？一是财、色、名、食、睡迷失了人们的真如本性；二是人身难得、明师难遇、正法难闻、与大智慧者同时住世更难，人们根本就不知道还有修道之说。这也是众生的可怜之处。
人们为了从迷失的真如本性中醒来，那就必须要把迷失的东西找回来，怎么找？那就是要寻道、闻道、行道，最后成道，进而成为一个对社会、对人民有用且高尚的人。
愿不愿去找，愿不愿去修，那还要看各人的根器！