先天河图的智慧

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 14:30:17

所谓先天河图,显示上南下北,而周文王通过研究,纠正了方向,使《易经》更为今世人懂。就像我在《2012》的观后感里指出,在我微薄的感知里,我们这一代文明的产生是地球第四次文明,先天河图的卦象是第三次文明留下的,那时地球的南北极正好与现在相反。但我看到的现象不是从地球内部引起,而是天外物质击中地球,引发地球的颠簸、地震、海啸....


让我们从前文明的知识看看地球自然的真理。我认为这个知识表达的是地球风生水起、生命繁衍、生生不息的状态,其他器界就不敢妄言了....


天命之谓性 ; 率性之谓道 ; 修道之谓教;

 

天命之谓性,即大学之明德也。率性之谓道,即大学之明明德。修道之谓教,即大学之在新民也。

 

大学之三纲领

 

即中庸之三纲领也。大学者,学大也。而至大者莫如天。天可学呼?曰:“可。”

一画开天,伏曦之学天也。 

观天之道,执天之行,皇帝之学天也。 

惟天为大,惟尧则之,帝尧之学天也。 

惟天之命,於穆不已,文王之德之纯,文王之学天也。 

余欲无言,天何言哉,四时行焉,百物生焉,孔子之学天也。 

上天之栽无声无臭。子思之学天也。 

尽其心者。知其性也。知其性,则知天矣。 

存其心,养其性,所以事天,孟子之学天也。

 

天者,性之所自出。性者,人人所固有。性即为人人所固有。则天即为人人所当学。学之,则大化圣神。可从而至。不学,则狂妄鬼禽。亦可从而至也。然天有理天、气天、象天之分。性有理性、气性、质性之别、而心亦有道心、人心、血肉之心之不同。此愚人、贤人、圣人之学问。见地造诣之所由分也。理天者乃理性道心之所自出。理者无及之真。未有天地。先有此理。天地穷尽。此理复生天地。未有此身。先有此性。此身即逝。而此性乃存。理本无象。天现河图以象之。有象之河图为地盘。如人之身也。无象之河图为理天。如人之性也。易之坤卦曰:黄中通理。盖此理贯乎大地之中。超乎大地之外。

 

河图之数:

 

一六在北属水。水主寒。故北方多寒。此沉藏是非智之端也。 

二七在南属火。火主暖。故南方多暖。此文明辞让礼之端也。 

三八在东属木。为元为春属木。则木能生火、故大明於扶桑。 

 ; ; ; ; ; 为元则四德称首。为春乃生机所出。此慈爱恻隐仁之端也。 

四九在西属金。为利为秋属金。则金能生水。故河源发於昆仑。 

 ; ; ; ; ; 为利则刚而能断。为秋则共乐西成。此果敢羞恶义之端也。 

五十居中属土。统四端兼万善。为性,心之本体。信实之大用。此理之所以无所不理。各得其理。其体至虚。故万殊在于一本。其物至神。故一本能应万殊。至虚则一无所有。而无所不有。至神则淡然无为。而无所不为。

 

河图示现宇宙生命的起源 ;
道德经云:“天下万物生於有,有生淤无。”又云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”所以宇宙生命的起源,是无〇生有
⊙,无是空中,有是妙有。道⊙生一○(为太极图)。一是阳电、正电。圣经云:上帝先造亚当。一生二○(为太极图),二是阴电、负电。圣经云:上帝从亚当的肋骨抽出一根化成夏娃。所以阴电是阳电所化,夏娃是亚当的肋骨所化的。二生三,三是五行之气,表示阴阳二气化生第三的五行之气。三生万物,万物是五行之象。五行之气再化五行之象。所以宇宙生命的起源是无形生化有,单纯的进化为复杂的。清静经云:“大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。”华严经云:“世界之成,先成虚空,次成无色界、色界、欲界。”

 

龙马背上之图案为:

 

一六在下,靠尾端有一颗毛色较浅,六颗毛色较深。方位代表北方。四季为冬,十二时辰为子时。颜色为黑。十天干为癸壬,壬属阳,癸属阴。五行为水。毛色浅代表天数、阳数。毛色深代表地数、阴数。

 

二七在前,靠头部位置,有二颗较深的颜色,七颗较浅的颜色。方位代表南方。四季为夏,十二时辰为午时。颜色为红。十天干为丙丁,丙属阳,丁属阴。五行为火。

 

三八在左,背之左肋有三颗浅色,八颗深色。方位代表东方。四季为春,十二时辰为卯时。颜色为青。十天干为甲乙,甲属阳,乙属阴。五行为木。

 

四九在右肋,背之右方有四颗深色,九颗浅色。方位代表西方。四季为秋,十二时辰为酉时。颜色为白。十天干为庚辛,庚属阳,辛属阴。五行为金。

 

五十在中,背之中央有五颗浅色,十颗深色。方位代表中央。颜色为黄。十天干为戍己,戍属阳,己属阴。五行为土。

 

天一生水,云气恒空:阴阳二气化生五行之气,先化生水气。水分子H2O.氢原子是宇宙中最早最轻最单纯的原子之一。水的形成是阳气所生,空中形成云气。圣经云:“神造天地,上帝的灵运行在水面上。”

 

地六成之,江河亘地:水的原子是由阴气凝聚成水的分子,再凝聚成雨水,遍布地面。

 

地二生火,木石藏之:水在形成的过程中,即释放热能出来。水分子H2O的H氢原子会燃烧,O氧原子亦会助燃,H、O皆属火的元素。雨雪在形成之前须要吸收阴气冷气使雨雪凝聚成形,雨雪比重较重所以被地心引力吸下,为下雨下雪。所以下雨下雪前空气澳热,所以火、热能是阴气所生。木石中藏火的元素,所以钻木可以取火,石头相击会激出火花。

 

天七成之,见空火炽:火须在有氧气的空中,始能燃烧。

 

天三生木,木随阳长:草木的元素,如氮、钾、镁、钙…,是阳气所生的,在空中形成。

 

地八成之,著地则旺:草木必须根生于地,始能根深蒂固,茁壮成长。

 

地四成金,矿产于地:金属的元素如金、银、铜、铁…,必须在土中才能形成固体物质。

 

天九成之,火炼成器:金属的矿砂,必须在火中佁炼才能形成器物,如钢筋、钢板…等等。

 

天五生土,尘自天沉:水、火、木、金的元素在空中形成尘埃,所以尘埃是阳气所生的。

 

地十成之,落地成块:尘埃由于阴气的凝敛,所以形成星球大块。   http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a2dca00100he7x.html