党外的优秀共产党员风范

党外的优秀共产党员风范

——记锅圈岩乡治安村八组村民王正昌同志

翻开任何一本共产党花名册也无法找到他的名字，因为他不是共产党员。在实际生活中，只要他的一举一动出现，就充满了一个优秀共产党员的风格。他这些风格，无不每时每刻都铭刻在广大人民群众的心中。这个人是谁？他就是锅圈岩乡治安村八组村民王正昌同志。

醉心博览经典  明白其中事理

王正昌同志生于1928年。直到现在，他仍然戴着花镜看《三国演义》、《罗通扫北》、《水浒传》等经典小说。他每一翻书本，就要看到夜深人静，但第二天天一亮他就起床下地干活了。据他说：在治安村未通电时，他家煤油用得最多，每五天一场至少要用去一斤，煤油钱六七元；在治安村通电以后，他家的电费最高，每月至少用用十多元；其实多用点灯油钱没有什么大不了的；看点书，懂点事理十分重要，在生活中自己能用，结合当今随机应变，尽管做不了大事，但至少也不吃亏。王正昌同志不但喜欢看书，而且喜欢看电视，但他从来只专注于知名的经典内容，一直不喜欢那些以虚构为主的一贯打打杀杀的武侠、亲亲我我的言情。每逢他看到迷于武侠言情的观者，只会因随着故事情节而或喜或悲、或笑或哭……在电视剧一放结束时也一无所获的少男少女，他心里烦死了。

他常常都因以前学业荒废导致他的知识不够用，而感到叹息。王正昌同志认为此时学习已经晚了，于是把希望寄托在他五女儿王艳同志的身上。其原因是他一生中没有儿子，只在五个女儿。在他的心目中，在他五个女儿当中，数王艳同志最为聪明伶俐，再加上大的四个女儿早已择偶成家多年了。他一心要把王艳同志当成男儿看待，他要把塑造为强者。

王正昌同志对王艳同志教育十分严格。据王艳同志说：她小的时候一直在马场小学读书，班主任是潘银昌老师；在她读书期间，她父亲特别重视她读书，家里的一切事情都不要她管，但只要她一出去多混一下，就要被她父亲严厉的指责；特别有有些事情在她心目中难以忘记；在1986年，由于周围团转的女孩的影响，她开始做鞋垫；在做途中不小心被她的父亲发现，于是被她父亲一怒之下抢烧了，还被指责一通；记得1988年第一学期的有一天，她父亲还在农忙之中抽空时间到马场小学暗地观察她，于是看见她与班上的三个女生围坐着拣子（拣子是当前少女常玩的一种游戏，子由敲磨大小相同的五颗、七颗或十颗石子组成。），又被她父亲严厉的指责了一通；与此同时，她父亲还向潘银昌老师和李德芬校长（潘银昌老师和李德芬校长是夫妇关系）打招呼，请潘银昌老师和李德芬校长对她严加管理，不准她贪玩；特别令她父亲伤心的是1992年，正是她进入初中三年级的第一个学期中因家庭出现困难而迫使她辍学了。她父亲一直伤心着，直到1992年下半年，锅圈岩乡计划生育委员会主任王常礼同志到她家，先与她父亲相识，然后又与她以姊妹相认；王主任触境生情，于是将她介绍到锅圈岩乡计划生育委员会办公室里搞统计工作，每月给40元的工资；正是在这前途朦胧之际，她父亲也只能抱有这一线希望，给她说读书也是为了找工作做，既然王主任这么关心，就叫她安心上班就是了；1993年，计生委内人员充实，她又转家了；于同年5月，乡党委研究，她任中国共产主义青年团治安村支部委员会书记（因在读书期间，她已加入了中国共产主义青年团，），开始进入村工作角色时她的父亲才放心了”。

重视明白事理  随时理论争锋

1994年的有一天，我到治安村抓农业税征收工作（我是1992年到锅圈岩乡参加工作的，被乡党委政府研究分驻治安村），可一到王艳同志家门口，就听见她家里象吵架一样。我推门进去一看，是她父女俩在面红耳赤地争辩着。我于是问知：是为一个“够”字的写法。王正昌同志说“多”在左边，“句”在右边；王艳同志说“句”在左边，“多”在右边。当时我向他父女俩解释说不要在争了，写法两种都正确。他们也不相信，还要继续争执。直到我到前面的刘兴贵同志（刘兴贵同志是王正昌同志的四女婿）家找本字典翻出来给他们看后才笑起平静下来。

直到那一次，王正昌同志对我相信起来了。记得1999年王艳同志就读中共纳雍县委主办的村级后备干部中专班期间，王艳同志也喜欢每晚7点去看新闻联播。在看途中出现第十一世班禅大师的庆典仪式报道，一个13岁的班禅大师出面了。正当我在纳雍县人事劳动和社会保障局进行初级计算机培训学习，看时我也正好在场。王艳同志获此新闻后回到家中，在与她父亲闲聊途中，偶然插入此第十一世班禅大师庆典过程。她向她的父亲说，班禅大师庆典活动在新闻联播里播出，那班禅大师是一个仅有13岁年轻漂亮的和尚。

一场争论又开始了。王正昌同志说班禅大师是一个老和尚，王艳同志说班禅大师是一个小和尚。在争执中恰好我也在场，我于是给他父女俩解释：班禅大师在西藏寺院里是一种管理寺内事务的职位名，不是人名。第十世班禅大师是年老的和尚，他已经于1989年去世了，现在的是后来继任的第十一世班禅大师，这班禅大师确实年经，他只13岁，也很漂亮。这班禅大师的相替形式就相当于军中的元帅，一个元帅能胜任，军中的事务就自然由他一年年的负责下去。但这一个元帅死了，军中也不可能群龙无首，朝廷也要会想方设法地研究一个新的元帅去上任。这场争论又平息了。

摆脱传统观念  反对封建迷信

王正昌同志在看《三国演义》、《罗通扫北》、《水浒传》等经典小说中常常对王艳同志说：书里时刻都有臣子向君主跪拜，在臣子犯罪被死刑时还要被诛灭九族……这难道一个人犯有罪，就连其人的九族个个都有罪吗？毛泽东同志带领贫苦农民打天下，把处在水深火热之中的人民群众解救出来，真不愧是历史上的一代伟人；被解救出来的人民群众对很尊重他；苗族群众说他是苗族，彝族群众说他是彝族，藏族群众说他是藏族，佤族群众说他是佤族……，毛泽东同志的汉族这一族别也在群众心目中早已不存在了；这都是因为他与人民群众有结成深厚友谊，而产生血肉相连的鱼水关系缘故；但毛泽东同志也有错误：在新中国成立后的土地改革时期，他在人民群众中划上什么的贫农、中农、富农和地主成分，并且将被划为富农和地主成分的子女加以限制，不让其读书就业；可想，那被划为富农和地主成分的人们，诚然有他们的过失，他们确实有罪，但他们的子女也有罪吗？这也难怪，毛泽东同志一直带领贫苦农民与地主阶级等黑暗势力作流血奋战，途中也看透了地主阶级的罪恶，一心要想把地主阶级的所属人员全部消灭干净；这是人知常情的；但一搞下去，那些罪恶人员的无辜后代也够受苦了；后来直到邓小平同志上台才把这成分问题取消了，邓小平同志确实做得对，是一个人有过错，但他的子女不一定也有错，有错的能及时悔改仍然是好同志，无错的要加以限制也是不对的；应该要让那些能改正错误和无罪的人员一视同仁，让他们正常发展。在王正昌同志心目中，邓小平同志占有很宽的位置。邓小平同志的身影一直铭记在他脑海里，他一直都很崇拜邓小平同志。

据他说：在从前，有人在他家过来不远地名为法窝寨的地方建起一座土地庙，并且找人用檀香木雕了许多菩萨，作色得活灵活现后，全部安置在庙里；在庙前常常有人来焚香烧纸跪拜祷告；他想去劝阻，但又见那焚香烧纸跪拜祷告者虔诚于心，不好开口；后来他将牲口赶到那里去，幽默地说了声‘各位菩萨闲着无事，就请出来帮助看守牲口’，于是就将那菩萨一个个的从土地庙中搬出来放在路口上；谁知那牲口见了那路口上活灵活现的菩萨，于是被吓得到处乱跑起来；他于是一怒之下拣来些干柴，将那些菩萨放在柴上烧了起来；周围的群众看了，都感到好笑；不到傍晚，烧菩萨的地方只剩下一点点灰烬了；从那以后，法窝寨乃至治安村一直没有出现过天灾人祸。

每逢农历二月十九、六月十九、九月十九，有许多人到维新镇总溪河边的观音阁处去赴观音庙会，都想还个愿回来。王正昌同志于是对他女儿王艳同志说：观音阁里的菩萨是石雕木刻的，看上去虽活灵活现，跟活人一样，实质是死的；在前疯癫狂乱操纵的也不过是居住在观音阁里的那几个尼姑和四方赶来的巫公巫婆；他们装神弄鬼，让来求愿者相信，收了许许多多的香火钱；这分明是剥削，他一味采取的是欺骗的手段；信者还去拜什么菩萨，不如拜一拜广大人民群众，拜一拜中国共产党还有点道理；一个受难了，轻则有周围的广大人民群众伸出热情的手来帮助，重则有中国共产党的优惠政策；你一味去拜菩萨拜神灵，你受难了，菩萨不会将金银财宝运送到你家中；其实天上并没有神仙，你向天跪拜，也不见什么东西从天上降下来，至少连神仙的屎尿都不见。

在他家里，据周围人说：从来没有见过他家烧过一炷香、一张纸，也没有见过他供过一次饭；不但如此，每逢清明或除夕，王正昌同志也从未飘坟挂纸；每逢七月半鬼节时，王正昌同志从未烧过一个包。有人问他为什么不焚香烧纸供饭、飘坟挂纸，怕由此下去逗人耻笑，再说与周围人也不合伴。他说：别人认为做得的东西不一定都做得；人死了，就自然停止吃饭穿衣，接着的就是腐烂，最终化为泥土，这个规律人人都晓得；但那些人又不知怎么想，却一味欺骗自己，还去搞什么焚香烧纸供饭、飘坟挂纸之类的；焚香烧纸最终化为灰烬，饭供后最终是活者吃，飘坟挂纸时显然在坟上白晃晃的飘起好看，但被暴雨一刷，狂风一吹，最终看不见的；从根本上来看，实质是一种抛杀（“抛杀”一词是本地方方言，是有毫无意义浪费的意思）；“抛杀”就是“犯罪”。王正昌同志还对王艳同志说：待他死后不准找什么阴阳类似的端公，也不要烧什么香纸；如果感兴趣，拉出去乱埋了就着数；如果不感兴趣，直接扔到山巅河壑也好。

身著普通百姓 心装党员身份

由于王正昌同志在群众中造成很大的影响，村里一直将他以知名人士看待。村里在开村委会时常常邀请他列席会议。如果出现要开支部会讨论问题时，他就首先发了言：开支部会的具体内容与他无关，因为他不是共产党员，但他要把他的意见表达了，大家既然当了共产党员就要象个共产党员的样子；共产党对我们恩重如山，大家不要忘恩负义；大家记得，在入党前要进行宣誓的；既然作了宣誓，就一定要办到；以前有个对一些不正当事业发了誓也要做到对江湖朋友两肋插刀，但那些是危害社会的；但对于选择加入党组织，虽然没有喝鸡血酒、鹅血酒等之类的江湖义气存在，但也说你们是选对路子的了；一个人活在世上，也得让人生有意义；怎么个有意义法？就是生活在人民群众中间，要想受到人民群众的尊敬，不能走上遭受人民群众唾骂的地步；受人民群众尊敬的日子过得很轻松，受人民群众唾骂的日子过得生不如死。王正昌同志最后还强调要村党员切记1962年8月15日周恩来总理在共产主义战士雷锋同志因公牺牲时的题词：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。说完了这番话，才离开了治安村公所。

1994年，王正昌同志又把眼光转移到王艳同志的身上。他叫王艳同志多看点书，写入党申请书申请入党，思想向党组织靠拢，向村里作贡献。在他多次思想工作下，王艳同志也认为说得对，就亲笔写了入党申请书。王正昌同志多次检查王艳同志写的申请书，都说王艳同志对共产党的认识不深刻，多次要王艳同志重写。据王艳同志说：入党申请书她已经重写了八次，一次内容比一次内容增加，开始的一次只写了半页信笺，但在第八遍写成后就有11页信笺满满的。

申请书写成了，但王正昌同志对王艳同志的入党问题还是不放心，生怕她敷衍了事。1994年底，王正昌同志直接跑到锅圈岩乡政府干部职工宿舍找到中共锅圈岩乡党委委员（组织委员）郑光林同志，请他帮助给王艳同志作思想工作，还是开导她诚心诚意加入中国共产党（当时王艳同志任治安村妇女联合会主任）。直到1995年王艳同志加入中国共产党过上组织生活后，王正昌同志才拒绝了列席村委会的要求。他对村组织的意见和看法常常是由王艳同志带到村里去。

关心民众疾苦  投入社会治安

自建村以来，锅圈岩乡治安村十一组（苏哆啰）处有一个以苗民（居住的是黑苗族）聚居之寨。那寨十分贫穷，有许多农户在贫瘠的黄土地上利用原始式的刀耕火种方式过着一年辛苦没有半年粮的生活，同时那里苗民文化落后，思想意识低，辨别能力不高，田丘地块小东西顺手捎带坏习时有出现，再加之妇女相互谗言……寨上矛盾纷杂，吵吵闹闹现象随时出现。小则对面辱骂，大则大动干戈。于1994年6月，一场头破脑出血的现象终于发生了。这事已经惊动了锅圈岩乡派出所。可乡派出所过问一次之后，一直音信全无，那发生惨遇的两家仍然摩擦着，骂声哭声喊声救声时时出现。

王正昌同志听了消息，于是就亲临锅圈岩乡治安村十一组（苏哆啰）。他找到那两家现场当面询问，原来是为一场鸡毛蒜皮的小事引起：东某的门忘记关，西某家的狗进东某家把东某家挂在墙壁上的猪肉扛到西某家；西某家人从外面回来，步声惊跑了狗；待西某家人进了屋内看见自家八仙桌下有一块肉，于是高声试问；东某家人听到西某家人的声音，就进门查看，发现自己的猪肉少了一块，于是开始乱讲起来，肉不长脚就不会走路，却无缘无故会到西某家，这分明是偷的；于是东西两家“东说西偷、西说东诬”，由此无休争吵，矛盾走向恶化，大动干戈终于出现了。

这个事的水落石出是这样得出来的：王正昌同志叫东西两家同时去看东家挂肉的地方，果然发现不见肉的下面有两个狗脚印，只是颜色淡了点，再看旁边的那几块肉上，也有不少的狗牙痕；他又叫东西两家同时去看西家八仙桌下的猪肉，上面也有不少牙痕，并且比东家墙上挂的有牙痕的猪肉上的牙痕多、深。

这事居然解决了。东西两家人化干戈为玉帛，并且加深了与王正昌同志家的来往关系。这本来是一件好事，但锅圈岩乡派出所不因为他平息了这一场干戈而感谢他，他被那个矮小干瘦人称“小白脸”的人质问（当时王正昌同志不认识那人是谁，他只能以“小白脸”称呼了）。还说他自作多情，多管闲事……之类让人难以承受的话。王正昌同志一怒之下拒绝了。后来，王正昌同志从那吵闹过的两家口中得知：在他们家吵闹时去报案后，锅圈岩乡派出所的有一个人确实来过一趟；那人矮小干瘦，衣冠不整，肤色嫩白，说话流里流气，看上去一点不象个正派人；那人直进他两家看了一通，就给他们说问题复杂得很，但只要一遇上他就无事了，不过，解决问题也要树立感情，不树立感情就毫无意义，再说也是他的功劳；那人说着说着，又自己细念起来“好久没有抽上好烟了，若要是这几天有人送几条好烟抽一抽，那该多好啊，我抽的一直是天麻烟，带过滤嘴的那一种；好久没有喝上好酒了，这几天要是有人送一两瓶喝喝多好啊，我长期喝的都是毕节大曲；好久没有杀过鸡了，这几天要是有人送一两开叫的七、八斤重的大公鸡给杀杀多好啊；……”；最后说了声过了五六天后转来；当时那两家听了那人的话，也不知是什么意思，只是知道那人说五六天转来，可一去就杳无音信。

王正昌同志一听便知，就是当初“训”他的那个“小白脸”。他于是讲了声：那“小白脸”穿着“黄狗皮”，下来事情不想干，专门一贯敲诈勒索老百姓，专门浪费共产党的粮食，如果共产党能听见我说的话，我就向共产党建议把他解聘算了。

热衷科技兴农  支持计生工作

王正昌同志常对王艳同志说：共产党的政策是好的，主要是在于自己的做事手段问题是否让群众接受；手段正确了，能把坏事变为好事；手段错误了，能把好事变为坏事；好事变为坏事，时刻被群众横眉冷对，恨不得吃你的肉，比如当前村里有几家计划生育手术对象，村里某些同志一到%E