清净白话 佛经筏集

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 21:42:14
读者前行
佛以一音演说法  众生随类各得解   皆谓世尊同其语  斯则神力不共法
佛以一音演说法  众生各各随所解   普得受行获其利  斯则神力不共法
佛以一音演说法  或有恐畏或欢喜   或生厌离或断疑  斯则神力不共法
四依:依义不依语,依法不依人,依智不依识,依了义不依不了义。
是故如来说:一切法皆是佛法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。
须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法。』莫作是念,何以故?
若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法。
复次,须菩提!是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;
以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提!所言善法者,如来说非善法,是名善法。
是诸众生,若心取相,则为着我人众生寿者。若取法相,即着我人众生寿者。
何以故?若取非法相,即着我人众生寿者。
是故,不应取法,不应取非法。
以是义故,如来常说,汝等比丘,知我说法如筏喻者。法尚应舍,何况非法。
拘留孙佛云:所行合宜不合宜,反省自我非查他,憎恶不喜与其它,彼行未行莫观察。
舍浮佛云:心本无生因境有
佛說一切法  为度一切心  若无一切心  何用一切法。
众生見诸法  但随诸法转  不了法无性  是以不見佛。
南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛
南无十方三世一切佛  一切菩萨摩诃萨  摩诃般若波罗蜜
文章皆引用白话原文,不加入任何个人意见,文字音声皆为助缘法相,盼佛力加持,使读者随机得悟,功德回向原作者、读者、辗转流通者及一切有情,愿正法常住。
(由于个人粗心,如果在转档,编辑或编码中造成错字,先跟各位道歉,依义不依语,请不吝来信指正,祈让佛法长存)
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方便品第二
弟子品第三
菩萨品第四
文殊师利问疾品第五
不思议品第六
观众生品第七
佛道品第八
入不二法门品第九
香积佛品第十
菩萨行品第十一
见阿閦佛品第十二
法供养品第十三
嘱累品第十四
六祖大师法宝坛经  (卢荣章居士)
自序品第一
般若品第二
决疑品第三
定慧品第四
妙行品第五
忏悔品第六
机缘品第七
顿渐品第八
护法品第九
付嘱品第十
六祖大师法宝坛经
自序品第一
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圆觉经  大方广圆觉修多罗了义经
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佛临涅盘记法住经
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未曾有因缘经
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杂阿含经第九○五 杂阿含第九六二经
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受十善戒经
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大佛顶首楞严经  (卢荣章居士)
大佛顶首楞严经卷一
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集一切法品第二之二
集一切法品第二之三
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颠倒真实章第十二
自性清净章第十三
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妙法莲华经  法华经
序品第一
方便品第二
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信解品第四
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随喜功德品第十八
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嘱累品第二十二
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妙音菩萨品第二十四
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(大智度论)

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须发宝塔
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同学互殴
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买取智慧
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佛说如来不思议秘密大乘经卷第十八
佛说疗痣病经
地藏菩萨本愿经(王智隆居士)       地藏菩萨本愿经(上海佛学书局)
大乘造像功德经(竹捏捏)
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
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僧伽咤经 (亦可参考大集会正法经)
卷一
卷二
卷三
卷四
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大般涅盘经   (涅盘经)  (大涅盘经)  (共四十卷)   常亲近同修 翻译 (十六卷)
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
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卷十六
大方广佛华严经 (80华严)
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维摩诘言。诸姊有法门名无尽灯。汝等当学。无尽灯者。譬如一灯燃 百千灯。冥者皆明。明终不尽。
若善男子、善女人从师闻法,一句一义,展转教化,乃至一人,未信令信,未解令解,如是功德,无量无边
唯有一事。能报佛恩。何谓为一。常以慈心。以其所解。一切善法。辗转开化。乃至一人。令其信心成就智慧。辗转教化。无有穷尽。譬如一灯燃无量灯。如是行者。乃名为报师徒重恩。大王当知。欲报师徒解脱恩者。以还智慧。解脱众生。如是行者。则为供养三世诸佛。非但供养报一师也。
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