劳动已经不仅是谋生的手段,而成为生活的第一需要
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在共产主义社会,劳动已经不仅是谋生的手段,而成为生活的第一需要 马克思1875年4—5月初在《哥达纲领批判》中指出:“在共产主义社会高级阶段上,在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失,从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展生产力也增长起来,而集体财富的一切源泉都充分涌流之后,——只有在那个时候,才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上:各尽所能,按需分配!”(《马克思恩格斯选集》第3卷第12页)这段话表明这样一个基本思想:在共产主义社会每个社会成员都是有高度共产主义觉悟的劳动者,他们的劳动是自觉自愿的,不计报酬的,平等自由的劳动;那时,私有观念被彻底铲除了,劳动的目的是为了丰富和发展整个社会的物质文化生活。
在阶级社会中,劳动者要受到剥削阶级的奴役和压迫,劳动者不是生产资料的主人,他们受着生产资料的支配,他们的劳动是了获得基本的消费资料,是为了生存的需要,是被迫的和不自觉的。劳动仅表现为谋生的手段。随着阶级的消灭和生产资料公有制的实现,依附于私有制的传统思想观念也必然消亡。劳动者不但从旧的生产关系中解放出来,而且也必然从旧的思想意识中解放出来。使劳动的目的和劳动态度发生根本的变化。在共产主义社会不存在工农差别、城乡差别、体力劳动和脑力劳动的差别,消灭了旧的社会分工,劳动不再是一种奴役人和压迫人的手段,而成为解放人的手段,不再是一种负担而是一种快乐,不是强迫的而是自觉自愿的为公共利益的劳动。这种劳动已经成为人们的生活常规,成为生活的第一需要。
在阶级社会中,劳动者要受到剥削阶级的奴役和压迫,劳动者不是生产资料的主人,他们受着生产资料的支配,他们的劳动是了获得基本的消费资料,是为了生存的需要,是被迫的和不自觉的。劳动仅表现为谋生的手段。随着阶级的消灭和生产资料公有制的实现,依附于私有制的传统思想观念也必然消亡。劳动者不但从旧的生产关系中解放出来,而且也必然从旧的思想意识中解放出来。使劳动的目的和劳动态度发生根本的变化。在共产主义社会不存在工农差别、城乡差别、体力劳动和脑力劳动的差别,消灭了旧的社会分工,劳动不再是一种奴役人和压迫人的手段,而成为解放人的手段,不再是一种负担而是一种快乐,不是强迫的而是自觉自愿的为公共利益的劳动。这种劳动已经成为人们的生活常规,成为生活的第一需要。
劳动已经不仅是谋生的手段,而成为生活的第一需要
劳动将成为人的第一需要
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