美国价值与拉美定位

平心而论：很多事情不是一个绝对,站在决策者的角度很多时候都是两难,但是不可否认的就是整个拉美在这接近百年都是受到山姆大叔和欧洲国家的控制以及挖坑,跌跌撞撞的一路走来,记得贝隆将军说过一句话,愚笨的人民是最好控制.现在拉美一直在重申找到自己的定位和价值,委内瑞拉也是,不管对错至少开始在走自己的路,我从来都没觉得美国价值就是对,也从没认为以自己的价值强加在别人身上是正确的,国家也是一样.一点愚见.

美国价值与拉美定位

这实际上是一个国际政治问题，在华人中讨论，其国际性大而广之到人类192个国家的问题了。

人类百年历史从主轴国与同盟国的二战到冷战时代的两大阵营对峙，世界的划分都定格在贪富程度上。以阶级阵线划分是马克思的一厢情愿。先不说第一国际共产同盟的分裂，德国工会组织支持威廉皇帝打仗而反对共产党同盟，就是贝隆将军组建社会正义党走第三条路线，提出“不做共产主义的帝国主义，也不做资本主义的帝国主义”，就在美苏之间形成了112个不结盟的第三世界。证明马克思的阶级论是错的。

所以，国际上一直存在三种价值观，而不是无产阶级和资产阶级两种价值观。中国按毛泽东的意见是属于第三世界。其价值观就是贝隆将军的国家和民族主义。毛泽东的不称霸和贝隆的不做帝国主义都有反美反苏的感情原素。这就是“站在决策者的角度很多时候都是两难”的困境。

不称霸（中国话）和承担国际责任（美国话）都是各国经济发展的外交辞令。都不可能封关自守不发生交往联系。奥巴马在2009年接受诺贝尔和平奖时说：“我们必须首先承认这个严酷的事实，我们此生将无法根除暴力冲突。或独立、或一致行事、一些国家会在某些时候发现：使用武力不但是必要的，也可以说是合乎道德原则的。”这种美国价值观对美国来说是过来人，他们从实践中得出一套发展的认识。

我同意你的看法，在国家没有消灭之前，国际交往的价值观是不能强迫别国接受的。于是产生了第二个问题，如何交往呢？索马里的海盗过去对中国并无伤害，但中国走出去之后从中东运油和送货的船泊就多了，索马里绑架中国船员勒索美元，是可忍孰不可忍？这时回味奥巴马的话就明白美国的价值观的普适性了。

美国的价值观是国家达到一定富裕程度的价值观。G8就唯美国马首是瞻，因为他们的国际贸易成了国内支柱产业。中国处于上升阶段，外需成了国内主柱市场，反对美国价值观会有饭吃吗？

拉美各国一直是殖民地，历史上存在中国一样的国家和民族主义，所以各国领袖趋向于第三世界集结，这就是华人与查韦斯在反美上的扭曲共识。

平心而论，美国对拉美做了一些什么坏事？只讲拉美，暂不论中国。霸占南美的元凶是查韦斯的祖辈西班牙人。美国人与查韦斯一样，是后来者。

小查骂美国控制拉美各国政权。过去是。因为拉美借了美国的钱。美国总统奥巴马在G20峰会上重申，美国再也不专断独行。从2000年开始，美国逐步退出了南美洲。南美以阿根廷为首，爆发了金融风暴。

首先反美的就是上台的查韦斯。为什么？因为查韦斯向美国借不到钱，手是没收了美国在委国的石油股权，美国冻结了委国在纽约的银行现金和债券。

阿根廷不敢硬来，只是赖帐不还。美国纽约联邦法官托马斯·格里萨1月1２日下令冻结阿根廷中央银行在美国联邦储备委员会账户上的１７５万美元资金，并表示冻结资金数额可能继续增加。这一决定加剧了阿根廷金融市场的动荡。引起了克莉斯蒂娜的反美情结。

拉美与美国的冲突不是查韦斯和老卡宣称的政权控制，而是种族之间的经济纠纷。拉美是拉丁族，讲拉丁语系中的西班牙语。与欧洲的法国西班牙德国有血缘关系。西班牙国王敢对查韦斯吆三喝四，全拉丁族人会耻笑查韦斯。英语系的人不能对查韦斯讲半个不字，否则小查要操家伙。拉美欠西班牙和法国的钱，归还很准时，对美国日本的欠款一拖再拖。并以此逼美国借钱。

这种种族矛盾延生的债务斗争，桌面上就有各式各样的政治讲法。最能纠集的是四处借款度日和发展中的国家，因为都想发达国家的钱。中国则因美国支持老蒋和朝鲜越南的战争等历史旧怨。现在处于与美国争市场状态。反美传统和竟争对头合并，制度磨擦就有了反美情结。

而发达国家如美国想要的是资源。动了穷国的资源就加深了民族矛盾。这就是秘鲁政府与其亚马森区域的印第安族土著的开发矛盾。

这种穷富矛盾将延续没有终结。没有解决的良策。马克思在1867年写完《资本论》后也发现无解决良方。突发异想夺取资本家的生产资料“按需分配”，以为有了工厂世界就大同了。但他没有解答夺取了生产资料，例如土地矿山之后，还有一个经营生财的商业智慧问题怎么解决。这个“无形手”的动力，老马只用了一句：“无产者将向资本家学习”。这就是公有制和私有制的70年较量。东西方和两岸的人民生活水平差距就是结论。

查韦斯等发展中国家今天碰到的就是这个难题。他靠“抓革命（反美），促生产”，结果爆发了缺电缺粮缺生活物资的通货膨胀的金融危机。这与30年前的中国和今天的北朝鲜如出一辄。今年北朝鲜缺粮，接受南韩一万吨玉米度饥。

我写拉丁美洲内情，是因为中国爱国导捣弹在国内胡说八道。他们从报章上搜寻拉美左派的马克思主义的社会主义言论，对国人宣扬查韦斯反美成功，完成了委国的国营化社会主义革命，以此证明“东风压倒西风”，中国的改革开放搞错了，要克己复礼恢复国营化。在国外住了20多年亲历其境的读书人（教授）反而看不清楚？

这一思潮受压最大的是华侨。从你一再声明爱国的洁身运动，可以看出华侨的心理压力。

30年前直到今天，出国就是叛国的罪名华侨承受了近六十年。有谁服气？但用马列毛的阶级斗争观点，也就是唯物辩证法去看世界，私有制与公有制就是华侨的爱国界线。甚至有人认为去古巴委内瑞拉是工人阶级，去美国阿根廷就是叛徒。

这两天本网上，并将长斯延续下去的辱骂，就源于查韦斯的看法。赞查韦斯就是爱中国，反对查韦斯就是叛国忘了祖宗。因为委内瑞拉走的是毛泽东主义路线。这当然不代表政府的意见。但网上的爱国者捣蛋人数不少。

在拉美和国外生活三年以上的当家人，会认同这种观点吗？由此观之，美国价值观和查韦斯的毛主义价值观成了拉美与大陆左倾爱国者捣弹的争论焦点。

山姆大叔走过的路，中国正在步其后尘，出手抓南美矿产资源。但又没有控制拉美的人力财力和软硬实力。

华侨在拉美已占有一席举足轻重的位子，却还处在“叛徒卖国贼”的黑名单上。这就是中国马列毛洗脑后遗症。台湾香港南韩日本南越侨民与其出生地人群就没有这种歧見。台湾的人才都是从美国学习后回去当官发财的，马英九蔡英文都是。在台湾香港及欧美沒有叛徒政治犯，中国朝野还有很强的势力，你看我写点博文阐述真相就遭到上千次的围剿，可见真难！

若真能辩胜于我，我立马重写30年前的颂文。（我是60年代省级作协会员）可惜对手全是连《资本论》都沒摸过的电脑速成班的学员。不值一辩。

对查韦斯的评价，阿根廷媒体早有定论。2007年10月EZAIZA国际机场80万美元贿赂案时，早告戒世人，查韦斯是个干坏事的人。巴西总统卢拉幽默地对记者说，”皮鞋只能砸向查韦斯！”言外之意指责查韦斯不好好干经济，在国际上不断制造麻烦。

中国一些人要想从查韦斯身上找出反美的共产主义元素，从思潮上是想在中国复辟毛泽东路线。间接地把8000万华侨置于叛国地位。

我是个读书人，并在阿根廷最早也最大的华文媒体工作，不尽余力开导爱国者导弹，有点过意不去！

本文只讲历史内幕。从理论上的分析我写了近千万字的博客，不再重复。不先讲明历史背景，就无法诠释：“很多事情不是一个绝对,站在决策者的角度很多时候都是两难。”

当然，反驳文我是要回复的。专题专重复吧。

推荐1998年诺贝尔经济学奖得主［印］阿马蒂亚.森写的《以自由看待发展》。以及本人写的读后感。

在我们换一个视角看待世界时，绝不能站在统治者的立场。而应“以自由看待发展”！站在个体生存竟争的地位。

自由才是发展更是生活的目的！其它都是工具和手段。

我不同意“人民是最好控制.”和“每一个独立主权的国家如果要控制人民的行为，使他们安分守己、温驯听话，使他们开车靠右、乖乖缴税，最好的方式就是恐惧。”（小说「恐惧之邦」(原书名State of Fear)）。