从物质财富到精神财富——以佛学为例谈信仰-大头鱼的心灵栖息-搜狐博客

从物质财富到精神财富
                          ——以佛学为例谈信仰
                               一、初谈信仰
   当今社会的发展核心就是经济的发展和技术的进步。经济的发展极大的改善了人们的生活质量和生活水平。不论是衣食住行，还是城镇建设；不论是普及轿车，还是天下网络；都反映了我们国家在过去的几十年中经济建设取的成就是巨大的，成绩是可人的。但是另外一方面，现代生活方式对传统生活方式的挑战也日益激烈，社会转型期的动荡更是造成国民信仰缺失严重。浮躁、焦虑、压力、过劳、孤独、迷茫……等名词似乎成为里这个时代人们内心活动的代名词。面临这样的问题，我们应该怎么办呢，怎么样才能使我们享受内心的进步带来的喜悦，怎么样才能使人们的精神世界同物质世界一样进步，至少不致堕落和蜕变。这个就是信仰所解决的问题，也只有信仰才能解决的问题。
   上古时代，人们信仰天道，封建时代人们信仰君臣，儒教；在整个封建时代的演进进程中，儒、道、释三教共同演绎了中华文明礼教的精华。但当时间的车轮碾进今天这个物质文明的社会，由于科学技术的进步，以及民主文明的进步，人们不再信仰天道，君臣，儒教；很多人是天不怕地不怕，道德不怕，法律不怕，伦理不怕，只相信自己的私欲，无法找到自己的内心归属地。正如一作家写道：“当我们拥有了整个世界的时候，我们才发现我们却丢失了自己。”坑蒙拐骗，偷抢假私，信仰确实已经成为我们国家崛起，民族复兴的文化瓶颈和道德隘口。信仰就是不致使人迷失自我，不至于落寞的工具，所以我们每个人都要寻回自己的信仰，因为只有信仰才能让我们内心充实，摆脱精神危机。
   孙中山先生说过：佛教乃救世之仁，佛学是哲学之母。研究佛学可补科学之偏。爱因斯坦也说过：完美的宗教应是宇宙性的，它超越了一个人格化的神，扬弃了死板的信条教义以及宗教理论，涵盖了整个自然和精神，它应该是建基于对万有的体会而生起的宗教 ，将自然那和精神结合在一起成为一个有意义的统一体。而佛教就符合这个条件。以下，本文就将以佛学为例，从重读佛学思想入手，以客观，审慎的态度，从哲学研究的角度谈信仰的建立。
                              二、 例说佛学积极效应
   这个部分本文将从两个例子入手探究佛学思想：
（一）六道轮回
   佛教不但完全相信六道的存在，而且相信有其他的空间，容纳不同的界别，不同的众生。其实在现实生活中就有很多六道的缩影。例如，有的人生活富裕，快乐无忧，就想活在天界一样，与天人没有区别；有的人生活虽然富足，但是好争斗，心绪不能安宁，这样的人就象阿修罗一样，虽然活在人间。我们一般的人有喜怒哀乐，就是活在人界里面；有些人思想和智力比较愚笨，又懒惰，所以他们和畜生道没有多大区别。有些人生活忙忙碌碌，终日营营而没有生活目标，也和畜生没有区别。有些人有强烈的欲望，希望拥有很多的东西，总是希望多要一些，争名夺利，他们和永远吃不饱，喝不够的饿鬼又有什么区别呢。另外有些人活的很痛苦，常受生活折磨就如同活在地狱一样。
   若一个人通过努力能把握机会得到帮助几可能变的富有，生活无忧。这个人的转变就象从人界轮回投胎到天界一样。在现实生活中有很多六道的缩影，由此推演的结果也就很多。所以我们每个人都要努力改变自己的命运，努力向上，以免堕入无间。
（二） 四圣谛
   “四圣谛”是四种人生真理。我们依据“苦、集、灭、道”四个阶段去做，便可以离苦得乐。佛教认为人生是充满痛苦的，人生难免就有苦痛，心里痛苦是常有的，面对痛苦我们就要了解痛苦的成因，这就是集，综合寻找原因。又因为我们要积极做人，决心把烦恼除去，把痛苦消灭。但是具体到实施，就需要方法，这就是道。
   由此看来，佛教不但不消极，反而是积极进取，战胜困难的宗教。所以在日常生活中遇到困难就可以想想这个方法去解决问题，积极做人，面对阳光，接受挑战。
   由于佛学浩瀚，本文仅仅以上面两个例子说明，不再多举。
                              三 以佛学重释财富
   现代人追求财富，总是停留在物质财富的基础上，以为拥有物质财富就拥有了一切。其实物质财富只能满足人的基本需求，而生命的更高层次是精神财富的追求。
   我们的精神世界，主要有道德品质、文化素质和人生经验组成。一个拥有美德的圣贤不论在哪个时代都可以洁身自好；一个洞明世事的智者，不论遭遇多大的困难都能从容面对。所以说只要我们拥有充实的内心世界，我们就有能力抵御外界的干扰。
   佛教说财富是水灾、火灾、盗匪、恶王、不肖子五家共有，或是天灾、或是人祸，都将化为乌有。所以这些东西都是虚幻的，而内心的精神财富才是真正可以依赖的无价之宝。我们可能失去财富，但不会失去智慧；我们可能会失去健康，但不会失去慈悲；我们可能会失去家庭，但不会失去爱心；我们可能会失去事业，但我们不会失去信仰。如果物质的失去是不可抗拒的，那么智慧、慈悲、爱心和信仰的失去则是自己的不加珍惜，选择了自甘堕落。我们总是慨叹世事无常，但却出来没有想过是我们自己把自己最后应该坚守的阵地都丢弃了。当我们的眼睛里面只有钱的时候，不仅职业道德没有了，甚至伦理道德也不见了。
   正是人们把自己信仰丢弃，才使我们的内心处于严重失衡的状态。为了物质财富的占有，我们不仅忽略了精神财富的积累，甚至以丧失精神财富为代价。当我们的精神世界一片荒芜物质却无法弥补空白的时候，我们的生活还有什么意义呢。
   所以，我们要培养心灵深处的慈悲和爱心，培养内在的信仰和智慧。对于人生来说，这才是最重要的财富，才是永远可以从中得到收益的源泉