寻找根源

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 19:36:03

        在思维的路程中,我们一直在试图奔跑着到达所期盼的终点,却忘记了旅程是从哪开始的,起点归于何处。于是,让我们停下来思考起点的原因似乎也是到达思维目的地的一种动力。停驻在旅途中茫然地望着前方回忆起点就成了所有的忙碌。


        也许关于起点的思考开始就限于分析方法,基本面分析和技术分析自然而然就成了一种起点并加入了思考的行列,尔后有一列长队就是衍生于这两种基本方法的。尽管最初的方法受到了后来诸多先进方法的质疑,但其为后来者所带来的莫大启示作用是不可替代的,也为后辈们提供了足够的思考和发挥的平台,在这个平台上,思维得到了更广义的延伸,无论是在深度上还是在广度上。


        延伸的过程使思考的方向又转向了更具体的操作。古老的原始人最原始的火种是直接源于大自然的生命之火,而最真挚的爱情是直接源于人类最原始的感情的碰撞,这种原始积累的寓意无疑对操作来说是无比深刻的。也许现在有太多的工具可供实务操作去选择,甚至优化的结果太过良好而让原始的思考方法黯然失色。可是,当我们再一次重新拣起价格和成交量的直观图进行直译时,忽然发现思考的过程是如此有意义。正是这种原始的思考方法才使具体的操作有了一种称之为层次的感觉,从此一个个独立的人性生于市场而将工具的运用直接指向了目标。


        那么原始的原始是什么呢?原始的原始也许正是现在我们的思维,也许正是我们前进的旅途。它在不断地指导着人们的思考方式。当牛顿从苹果身上发现了力学定理,爱因斯坦奇迹地发现了相对论的时候,在惊叹之余是否思考了原始的原始?一个“天才”的答案并不能对我们有何种启示,因为太过遥远而让人失去努力的希望,太过玄学而缺乏了具体的启示。那么,原始的原始呢?于是在退路全无的情况下,我们发现了一条逻辑的通道,在这条通道中,有着太多的曲折,修正后的曲折竟然独自生出新的道路,每条道路上都有着属于它的阳光。此刻,我们重新拣起思维,又走入阳光。


        纪昌向飞卫学射箭,飞卫没有传授具体的射箭技巧,却要求他必须学会盯住目标,而且眼睛不能眨动,纪昌花了两年,练成即使锥子向眼角刺来也不眨一下眼睛的功夫。


        飞卫又进一步要求纪昌练习眼力,标准是要达到将体积较小的东西能够清晰地放大,就像在近处看到的一样。纪昌苦练三年,终于能将最小的虱子看成车轮那样大,纪昌张开弓,轻而易举地一箭便将虱子射穿。飞卫得知结果后,对这个徒弟极为满意。