神马文学网碎语诗歌（连载） - 情感阵营 - 凤凰论坛
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 06:07:33
这年头是一个思想混乱的时代。
这句话不是我的发明，我不想贪天之功。可我也记不住具体的出处。究竟是谁说的我也不知道，在意识中似乎觉得在什么地方看过。也许是哪个郁闷的网友的无心之语，也许是哪位专家学者的有意之言。但不管是哪位说的（实在没人承认算到我的头上也没关系。毕竟因言获罪的机会已经越来越少见了。），最起码这句话的意义我是赞同的。
一方面，我们在享受改革开放带来的经济繁荣，同时也承受贫富差距拉大带来的道德沦丧。一方面，我们在欢呼科技迅猛发展的人类进步，同时感叹我们的基本能力的退化。一方面，我们开始衣着光鲜西装革履人模狗样，同时感觉我们的生活质量因对比而反动。一方面，我们让知识包围着专家教育着媒体引导着，同时发现我们越来越没有文化。这种对比和反差可以没完没了地进行下去，问题也会因对比和反差越来越大。
自从有了百度，我们再也不去费力地诵读记忆。手机的功能越来越强大，大到我们再也不需要书写。再也不需要背诵乘法口诀。我们创造了多少，就消灭了多少。
速度是一个令人感叹的东西。跟不上速度被淘汰被遗忘被边沿化的忧虑让每个人都生活在恐惧之中。跟上速度甚至领先速度的人随心所欲地改变自然的轨迹。传统在速度面前就是一个衰败的花朵，任凭风摧去，东君不与怜。
立德，立言，立功的时代正在消亡。也许会春风再生，也许会东山在起，也许会死灰复燃。也许会在我们被不断淘汰不断刷新不断消灭的过程中重新被发现被呼唤。没有人能够准确的预言。
马克思的预言今天让英国人说正在体现。可高举马克思主义旗帜的中国人现在走的路有多少与马克思有关是一个问题。
思想的混乱是导致一切冲突的根源。
资本主义谁能消灭？只能是资本的无限欲望所挖掘的坟墓埋葬资本主义自己的明天。在妈的托克死横行的时代，说钱的不道德不理性似乎的确早了点。
南甜北咸东辣西酸。允许不同存在只能用和谐的手段。你，可以喜欢，可以不喜欢。但你不能用你的喜欢去消灭你的不喜欢。只因为天地太宽，你不能独占也无法独占。
文化只是思想的外在表现。思想乱文化怎么可能其身独善？诗歌只是文化的一部分，也许是一个不算小的部分。局部改变整体的先例实在太少见。
诗歌不能独立文化而存在，文化不能独立思想而存在，思想不能独立社会而存在，社会不能独立人而存在，人不能独立自然而存在。这个关系可否倒叙我不知道。也不想费工夫的去知道。如果，有好事者随便地让我知道，我也不会反对。我也许会欣然受之。天上不会掉馅饼，可真的掉了馅饼。我会去拣。但不会去抢。抢的事让喜欢抢的人去干。不夺人之所好，不仅君子会，匹夫也会。隔壁的老太太也会。因为她怕抢的时候摔一跤。
隔壁的隔壁有一姓贾的老头，最喜欢打麻将。可跟他打麻将的人都不喜欢跟他打。原因是他打麻将太慢。每出一张牌都要想半天。可他却为他的认真而坚持不懈。有人问他为什么？他说是持祖训，凡是要经得起推敲。不经过推敲就随便出牌是要输钱的。可他总输钱。这也是牌友能够容忍他推敲的原因。
看来，凡是存在总有存在的道理。
（待续）
这句话不是我的发明，我不想贪天之功。可我也记不住具体的出处。究竟是谁说的我也不知道，在意识中似乎觉得在什么地方看过。也许是哪个郁闷的网友的无心之语，也许是哪位专家学者的有意之言。但不管是哪位说的（实在没人承认算到我的头上也没关系。毕竟因言获罪的机会已经越来越少见了。），最起码这句话的意义我是赞同的。
一方面，我们在享受改革开放带来的经济繁荣，同时也承受贫富差距拉大带来的道德沦丧。一方面，我们在欢呼科技迅猛发展的人类进步，同时感叹我们的基本能力的退化。一方面，我们开始衣着光鲜西装革履人模狗样，同时感觉我们的生活质量因对比而反动。一方面，我们让知识包围着专家教育着媒体引导着，同时发现我们越来越没有文化。这种对比和反差可以没完没了地进行下去，问题也会因对比和反差越来越大。
自从有了百度，我们再也不去费力地诵读记忆。手机的功能越来越强大，大到我们再也不需要书写。再也不需要背诵乘法口诀。我们创造了多少，就消灭了多少。
速度是一个令人感叹的东西。跟不上速度被淘汰被遗忘被边沿化的忧虑让每个人都生活在恐惧之中。跟上速度甚至领先速度的人随心所欲地改变自然的轨迹。传统在速度面前就是一个衰败的花朵，任凭风摧去，东君不与怜。
立德，立言，立功的时代正在消亡。也许会春风再生，也许会东山在起，也许会死灰复燃。也许会在我们被不断淘汰不断刷新不断消灭的过程中重新被发现被呼唤。没有人能够准确的预言。
马克思的预言今天让英国人说正在体现。可高举马克思主义旗帜的中国人现在走的路有多少与马克思有关是一个问题。
思想的混乱是导致一切冲突的根源。
资本主义谁能消灭？只能是资本的无限欲望所挖掘的坟墓埋葬资本主义自己的明天。在妈的托克死横行的时代，说钱的不道德不理性似乎的确早了点。
南甜北咸东辣西酸。允许不同存在只能用和谐的手段。你，可以喜欢，可以不喜欢。但你不能用你的喜欢去消灭你的不喜欢。只因为天地太宽，你不能独占也无法独占。
文化只是思想的外在表现。思想乱文化怎么可能其身独善？诗歌只是文化的一部分，也许是一个不算小的部分。局部改变整体的先例实在太少见。
诗歌不能独立文化而存在，文化不能独立思想而存在，思想不能独立社会而存在，社会不能独立人而存在，人不能独立自然而存在。这个关系可否倒叙我不知道。也不想费工夫的去知道。如果，有好事者随便地让我知道，我也不会反对。我也许会欣然受之。天上不会掉馅饼，可真的掉了馅饼。我会去拣。但不会去抢。抢的事让喜欢抢的人去干。不夺人之所好，不仅君子会，匹夫也会。隔壁的老太太也会。因为她怕抢的时候摔一跤。
隔壁的隔壁有一姓贾的老头，最喜欢打麻将。可跟他打麻将的人都不喜欢跟他打。原因是他打麻将太慢。每出一张牌都要想半天。可他却为他的认真而坚持不懈。有人问他为什么？他说是持祖训，凡是要经得起推敲。不经过推敲就随便出牌是要输钱的。可他总输钱。这也是牌友能够容忍他推敲的原因。
看来，凡是存在总有存在的道理。
（待续）
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