梦话红楼

梦话红楼：宝黛　　　文 / 红楼一梦      以前，提笔写过红楼梦的读后感，是初生牛犊的勇气。实际上，那样很有好处，无论什么都敢议论，不怕懂行的人笑话。而今，总是怯怯的，就连写字都是怯怯的，更加不敢用自己浅薄的内心谈论它。
    
    却在今天，一个夏日的凌晨，从梦境中醒来，人尚在迷朦之中。不知怎么，忽然有了胆量。于是，有了些梦呓般的叙述。
    
    要说起来，所称的四大名著，都有其自身至今放射光芒的特点。每一部，都有让读者沉淀思想的理由。本来，是还可以加上《金瓶梅》的，若是没有当时明朝时泛滥的性描写。相比之下，《红楼梦》一书中，也不乏性的描写，而它则隐晦了许多，它书中的许多思想都很隐晦，需要读者一读再读。愈读，愈体会其书的博大精深，取之无穷的精神享受。
    
    悲剧总是让人深刻。《红楼梦》是一部巨大的悲剧。从辉煌到没落，正如“陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场。”一切的繁华落尽，犹如从高空跌落的痛苦。“乱烘烘你方唱罢我登场。”一切的因果，正是佛家所说的轮回，都是轮回。历史总是不断地重复着以往。后人，总是在重复着前人的路，脚步。重复着悲，与喜。
    
    全书的主线为宝黛之恋。两人都是生活在精神世界里的，能够活在精神世界，是需要深厚的物质做基础。物达及至。当拥有高度精神世界的二人出现在时，贾家就意味着从极盛走向衰落。也因此，两人的成婚正如“镜中月，水中花”，永远是一个梦。
    
    诚然，书中还有许多有关贾家衰败的预示，比如元春的早逝，比如中秋夜宴时的悲音，比如查抄大观园，比如异开的桃花，等等。而宝黛之恋，是最为隐喻，又最为关键。
    
    书中从老太太贾母到身份卑微的小丫头四儿之流，各个伶牙利齿，聪明过人。实际上，能够跨越聪明的，还是宝玉。
    
    这体现在他的不务俗事，高度的精神世界。若非富贵之极，又怎么养得如此闲人？“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉.可怜辜负好韶光,于国于家无望.天下无能第一,古今不肖无双.寄言与膏粱:莫效此儿形状!”此是宝玉一出场的叙述，概括了其人的整个特征。作者是为调侃而纵容的笔端描述宝玉的出场。却又可叹。他不认真读《四书五经》，倒是《西厢记》此类书籍读起来津津有味。多情，而痴情。从宝钗到妙玉宝琴，从晴雯到金钏，乃至四儿小红。对鸳鸯平儿香菱的意外殷勤，无所不至。如此纨绔子弟，也难怪迂腐的贾政拼了老命也要教训他。
    
    宝玉的诞生，正是贾家达到鼎盛后没落衰败的先兆。
    
    他衔玉而生，来得古怪。如哪咤的出世一般，但哪咤最后托莲花再次成人形，看起来是成仙，其实俗了。而宝玉，从始至终带着一颗晶莹的心。后续中，宝玉的赶考，是对前八十回的巨大篡改。以我看来，宝玉甚至不会出家，对于他来说，无法忍受出家的贫寒，与四处漂泊的肮脏。那他到底最后应该是什么结局呢？掩卷想到：断臂的维纳斯，它的手臂如何摆放才更完美呢？总是留给人无尽的遐想,似乎永远找不到答案。不完整的，来得更是震撼的美。因而，宝玉的所归，还是留给读者去遐想吧。
    
    又想到，读《红楼梦》一书，只需读完前八十回即可，以后的四十回，不看也罢，反而破坏美感。
    
    黛玉，是贾家中另一个精神至上者。身在尘世中，不问尘间事。闲来赋赋诗词，抚抚琴，葬葬花，观察宝玉的行踪，再无其他可吸引她的事情。她的精神世界是孤独的，除了宝玉，众多的姐妹之中，无人解她的这份孤独之感。
    
    她小小的心坎里，除了宝玉，似无他人。年幼抛父进京之时，也只是淡淡的一笔提到“洒泪拜别”，并无其他一字对年幼别父的叙述。初到贾家，贾母“心肝肉”地大哭着，连身边伏侍之人也“掩面涕泣”，爱哭的她，不过是“哭个不住”，而到与宝玉生气时，有关哭泣的叙述则是大段大段，甚至“那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒楞楞飞起远避,不忍再听.”正是贾母的喜爱，才得以在贾家栖息，而她对这个外祖母也只是泛泛的感情，全书未见一处，流露出对贾母的疼爱，似贾母的疼爱为理所当然。对于侍女紫娟，更无放在心上。宝玉的丫头晴雯去了的时候，宝玉还为她吟诗做祭文，而黛玉则与宝玉议论祭文时笑称，等紫娟去时再改作“茜纱窗下,小姐多情,黄土垄中,丫鬟薄命。”宝玉忙说“何苦又咒他”，黛玉却丝毫不在意。对于她这个孤苦伶仃无父无母之人，所有的饮食起居，离不开上到贾母下到紫娟的照顾，她的心思，却从来没有放在她们的身上。即使是老父去世，也是在宝玉的脑中想到“不知道林妹妹哭成什么样子呢？”待黛玉回来，出落得更水灵了，竟无一丝的憔悴。
    
    从此端觉出，黛玉的存在，就是为烘托宝玉而生。她的所有眼泪与悲欢，皆是随着与宝玉的感情纠葛而起伏。她在思想上与宝玉有着高度的统一，这非有心为之，乃是两人天性由此。因而才会在初见，有似曾相识之感。书中有“还泪”一说，黛玉的一生，是围绕着宝玉的一生。当贾家无法容得他们时，就是黛玉离去的时刻。这也是后续书中仅仅得到读者认可的情节——黛玉之死，死得合理，是种必然。
    
    写到此，想到：也许，描绘此书在内心的位置，以及读后的感想，无所谓手笔的高与低，知识的厚薄。只要心中存着爱恋。就象爱情一样，公主的情感为爱，布衣女子同样有权利拥有它。虽然存着忐忑的心，我知道，我爱它。