台湾人的两岸关系共识和三段论策略

　　蓝绿均排斥与大陆的政治统一

　　尽管大陆方面一直试图将“台湾当局”与“台湾同胞”区分开来，将“蓝营”和“绿营”区分开来，将民进党“一小撮”台独份子与普通的民进党党员区分开来，将“台湾意识”与“台独意识”区分开来，但实际的情况是：蓝绿阵营有合流之势。在今日的台湾，蓝绿双方和主流民意均排斥“统一”而倾向于“独立”。只是因为害怕激进式台独导致的战争，大部分人才赞成“维持现状”。在今天的台湾，“统派”言论一冒头，不仅会受到绿营的强烈攻击，蓝营为避嫌疑，也会闻“统”色变，力图划清界限。陈水扁说：民进党八年执政最大的“政治成就”之一就是将蓝营拉向了绿营。这并非自吹自擂。在2009年11月“两岸一甲子”研讨会上，大陆学者惊讶地发现：蓝绿两派学者均不接受有“统一”和“一中”前提的和平协议。就独统议题而言，今日蓝绿的区别已非实质性的。一个说“中华民国在台湾”，而一个则要另建“台湾共和国”。这只是一种有关如何独立的策略之争，要不要保留“中华民国”国旗之争。他们的分歧在政治选举中被有意地夸大了。出于权力之争，民进党和绿营总是纠缠于历史恩怨，操弄“省籍”议题，妖魔化地将国民党与“统一”、“中国”、“外省人”、“卖台”划等号，而将他们自己与“独立”、“台湾”、“本地人”、“爱台”划等号，以捞取更多选票。这种选举手法常常给大陆人造成一种美丽的幻觉，以为今日在台湾的国民党仍是主张中国统一的，是可以依靠的同盟军。

　　政经分离，只要经济好处

　　台湾人一方面极力排斥与大陆的统一，但另一方面他们对于从大陆获取经济好处却是 “多多益善”。台湾《远见》杂志2009年的报告《两岸民众互看价值观关键调查》发现，台湾人看大陆是生意伙伴，大陆看台湾是家人亲戚。对于“两岸之间最后会变成什么样的关系？”的问题，53.6%台湾人认为大陆人是“生意伙伴”，占最高比率，第二高则是朋友，但已下降到13.3%。台湾民众共识并不希望和对岸关系太过“亲密”，因为过半数民众认为两岸关系最好的状态还是维持在经济紧密互动，当家人、亲戚的比率都低于10%。显而易见，无论生意伙伴关系发展到如何紧密，生意伙伴与作为同胞的家庭成员始终是不同的。

　　愿意从大陆“捞金”，却不愿意与大陆组成一个“家庭”。这也就是为什么台湾人一直坚持“政经分离”，只要经济好处，不要政治统一。其中的所谓“政治”，严格说可以解释为“政治统一”。台湾人并没有忘记向大陆索要政治让步。按台湾人的想法，应当将经贸交流与政治统一分离开来；如果要在两者之间择一，则只要经贸交流，不要政治统一；如果一定要谈政治，则只谈政治让步。

　　“先经后政”不等于“先经后统”

　　马英九说，两岸能否统一，得看未来数十年。他提出“先经后政”的说法。大陆许多人一厢情愿地将马英九的“先经后政”解释为“先经后统”，天真地以为按此程序经过几十年，统一的条件便会成熟。其实马英九的话不过是“政经分离”的另一种表述。其中丝毫也没有将“先经”作为“后统”的先导程序的意思。在他的表述中，“先经”是明确的，即先要经济好处，至于统一，则是不明确的，“得看未来”情况如何而定。实际上马英九和国民党的大佬是利用了大陆急于统一的心理，用这种模糊的概念不断向大陆索取经济好处，以巩固其眼前的执政地位。至于将来是否统一，听天由命，由“台湾人民自己去决定”好了。国民党立委林郁方对马英九观点的解释可以说是一语道破了天机。他说：“马总统讲这话的目的，不是追求统一，总统也了解目前的状况，谈统一是一个非常遥远的事情，近乎不可能的事情。”林郁方认为，马英九只是希望籍由此番言论，促使对岸对台湾做出更多友善、正面的行动。

　　对付大陆的三段论策略

　　基于上述共识，台湾人逐渐发展出一个对付大陆的三段论策略：要谈统一，大陆先得表现善意和诚意；而要表现善意和诚意，大陆得给经济好处和作出政治让步。尽管三十年来，台湾历届执政者均排斥或回避政治统一议题，要么断然拒绝，要么含糊其词，但他们在利用大陆急于统一的心理，运用上述三段论策略，不断向大陆索取经济好处和政治让步这一点上，却是惊人地一致而且毫不含糊的。这也就是为什么三十年来，无论大陆在经贸上对台如何表示善意，“惠台”好处不断出台，政治上不断让步，自降筹码，却始终没有换来政治统一上的任何进展。台湾人仍是经济好处和政治让步“多多益善”，来者不拒，统一则一律免谈，或以“以后再说”的拖字诀来回避。

　　对于台湾人来说，首先，这种三段论的运用可以带来经济上的好处而回避了政治上的承诺和道义上的负担。直到今天，大陆人仍在笑话当年蒋介石当“运输大队长”，白白地送给了共产党许多好处，却最后连个“收条”和“谢谢”都没有，反而被其痛打。今日大陆人量中原之物力，结一岛之欢心，不计得失，输血施惠，割让利益，却屡受其辱，不知当作何感想？

　　其次，这种三段论的运用也是渐进式台独的一种方式。近来有许多台湾学者和政坛人士大谈两岸要先建立“互信”，然后再谈统一。台湾方面提出这种理由可以理解。要谈“统一”，先建立“互信”，要建立“互信”，先作出政治让步。这不过是一种渐进式台独的三段论策略：以“建立互信”为幌子，不断要求大陆作出政治让步，逐渐拓展外交空间和国际承认，从而一步一步达到完全独立。即便不点破这一潜台词，就是站在中立的立场来分析台湾人的三段论，他们的表层语句也只是说要谈“统一”，先作让步，以此要挟让步而已，其中并没有那种获得“对等”、“互信”、“外交空间”等等是达到“统一”的前提的陈述。而大陆许多学者和智囊人士竟不加分析而随声附和，并一厢情愿地过分解读，以为一种实质上的渐进的独立是达到统一的手段和条件，将对方的渐进式台独的策略当成金玉良言，将对手当成知己，如此谋国，不能不令人叹息！

　　周农建 （旅美资深学者）(2010-01-09)《联合早报网》