神马文学网易有三义 持经达变 易经是全世界最佳的辩证法
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 03:17:02
一、 易有三义 持经达变 易经是全世界最佳的辩证法。 少问喜欢不喜欢，多问应该不应该。 明相位、立德业：现象、位置、品德好。 中庸就是恰到好处 做人实实在在，做事规规矩矩，学会应变。 做人一定要谦虚。 看任何的事情都要用阴阳的观点、以自然为标准，做合理的判断 简易：简单，如筷子、毛笔。 变易：变只是现象，背后一定有不变，想到变的时候一定要想到不变，反之，亦然。 现在是对人生最大的考验，有变有不变。而过去是不变的，未来是变化的。 太极就是万事万物，有所变，有所不变。阴不易，常，本体，永远不变；阳变，现象，瞬息万变 世界上没有一样东西是平的。 世界上没有纯善的人，活不下去，也没有纯恶的人，别人容不了 筷子：一动一不动就到位。 宇宙有两个道，常道、非常道，凡是说的出来的都是非常道。常道：绝对宇宙。 人会伸手要东西，是因为东西是可以分的。 在现实社会里我们只有享受相对的平等和自由。 变与不变同时存在。 不易：不变的是原则，万变的是现象。人类最高的智慧：以不变应万变。 内方外圆，妥协、折中。人妥协却不能放弃立场，才叫圆通。 站在不变的立场来变，才不会乱变。 在中国社会，如果立场太明显，往往得不到人支持。 难得糊涂，糊涂的是表面，清醒的是内心。 变的原则：权不离经，变化不能超越规矩，合理是检验标准； 权不损人：易经讲究化，化解。 权不多用：新的常常不如旧的。 风水是科学，不懂的人，就是迷信。
《论语为政篇》15岁，志于学，立定志向，决定学习什么东西，乃人生那个第一阶段； 三十而立，三十岁确定人生的原则。四十不惑，对原则不惑，小范围内不惑，对人生目标不再犹豫。 五十而知天命，明白命运是自己造成的。一个人现在的状况是从小到大累积的结果。一生的努力证明宁自己的命。 易经告诉我们一个人每20年变化一次。 六十耳顺， 七十二从心所欲，不逾矩，变成生活习惯 四十到五十是人生最重大的关键。 尽人事，听天命。
乾卦把人生分成6个阶段。 第一阶段：潜，潜藏，做好充分的准备。勿用，站在不用的立场来用。潜就是要表现。 一个人好好准备，还要看时机，蓄势待发。 第二阶段：现，利见大人，表现得有大人的的风范，得到大人的赏识。 会救你命的人是大人，圣人道德修养好，是教训人的。 引起人家嫉妒，不完全是别人的事情，自己也要检讨。 第三阶段：惕，无咎。 只有谨慎警惕，才能不犯错误。 一个人不表现而已，一表现就会受到四面八方的打击。 易经所要追求的是无咎，不是大吉大利。 当得到某些利益的时候，就会失去一些东西。 无咎，就算有过错，也没有关系。只要行得正。 不勉强追求任何事情，但是要尽力。 此一时，彼一时。要重时。 做人一定要能屈能伸，按时而动。 警惕是再充实，再准备。 第四阶段：跃，人生转折点。或跃在渊。 第五阶段：飞，利见大人。大人风范，跟底下干部心连心。老大。 所作所为是为公而不是为私。 第六阶段：亢，大佬。 天外有天，人外有人。 君子不器，做人要随时改变。两把刷子，阴阳。 一切一切时最重要，形势不利的的情况下随时调整。
破解命运 命：每个人的不同局限性。命是可以改变的，但是，所能改变比较有限。 命包括可控和不可控部分，后者属于无可奈何。 人各有志就是人各有命。 易经包容性极大，无所精微。 迷信是人的事情。 人有三种特性：创造性、自主性（人心不同，各有不同意志）、局限性。 所有存在的东西都可以算的。命也不例外。 算命的目的：当一个人进退维谷，左右为难的时候； 算得准不准：人生价值所在。测不准原理。 凡是服从命令的成就都不会太高。 命是先天带来的人生规划。 尽人事，听天命：后天的人生规划，先天的人生规划。先天和后天的匹配。 太过忙碌的人是没有什么创造性的。 命是自己选择出来的。 我们一生的努力就是要证明我们到底有什么命。 相信但不完全相信命。 生逢其时比任何努力更重要。命要跟时配合起来。 任何事物都会存在两个方面，这就是易经的思维。 一命，二运，三风水，四积德，五读书。 读书是为了明理。 积德是辅助性的，锦上添花。 人是一个磁场。 风水是存在的，非常不可靠。福地福人居。 懂得呼吸就是知道运气。运气是分阶段的。 人各有志即人各有命，人的命是意志所创造的，要造命。 人要做喜欢的事情，只有正当的事情才能喜欢。 人生只求问心无愧。
《论语为政篇》15岁，志于学，立定志向，决定学习什么东西，乃人生那个第一阶段； 三十而立，三十岁确定人生的原则。四十不惑，对原则不惑，小范围内不惑，对人生目标不再犹豫。 五十而知天命，明白命运是自己造成的。一个人现在的状况是从小到大累积的结果。一生的努力证明宁自己的命。 易经告诉我们一个人每20年变化一次。 六十耳顺， 七十二从心所欲，不逾矩，变成生活习惯 四十到五十是人生最重大的关键。 尽人事，听天命。
乾卦把人生分成6个阶段。 第一阶段：潜，潜藏，做好充分的准备。勿用，站在不用的立场来用。潜就是要表现。 一个人好好准备，还要看时机，蓄势待发。 第二阶段：现，利见大人，表现得有大人的的风范，得到大人的赏识。 会救你命的人是大人，圣人道德修养好，是教训人的。 引起人家嫉妒，不完全是别人的事情，自己也要检讨。 第三阶段：惕，无咎。 只有谨慎警惕，才能不犯错误。 一个人不表现而已，一表现就会受到四面八方的打击。 易经所要追求的是无咎，不是大吉大利。 当得到某些利益的时候，就会失去一些东西。 无咎，就算有过错，也没有关系。只要行得正。 不勉强追求任何事情，但是要尽力。 此一时，彼一时。要重时。 做人一定要能屈能伸，按时而动。 警惕是再充实，再准备。 第四阶段：跃，人生转折点。或跃在渊。 第五阶段：飞，利见大人。大人风范，跟底下干部心连心。老大。 所作所为是为公而不是为私。 第六阶段：亢，大佬。 天外有天，人外有人。 君子不器，做人要随时改变。两把刷子，阴阳。 一切一切时最重要，形势不利的的情况下随时调整。
破解命运 命：每个人的不同局限性。命是可以改变的，但是，所能改变比较有限。 命包括可控和不可控部分，后者属于无可奈何。 人各有志就是人各有命。 易经包容性极大，无所精微。 迷信是人的事情。 人有三种特性：创造性、自主性（人心不同，各有不同意志）、局限性。 所有存在的东西都可以算的。命也不例外。 算命的目的：当一个人进退维谷，左右为难的时候； 算得准不准：人生价值所在。测不准原理。 凡是服从命令的成就都不会太高。 命是先天带来的人生规划。 尽人事，听天命：后天的人生规划，先天的人生规划。先天和后天的匹配。 太过忙碌的人是没有什么创造性的。 命是自己选择出来的。 我们一生的努力就是要证明我们到底有什么命。 相信但不完全相信命。 生逢其时比任何努力更重要。命要跟时配合起来。 任何事物都会存在两个方面，这就是易经的思维。 一命，二运，三风水，四积德，五读书。 读书是为了明理。 积德是辅助性的，锦上添花。 人是一个磁场。 风水是存在的，非常不可靠。福地福人居。 懂得呼吸就是知道运气。运气是分阶段的。 人各有志即人各有命，人的命是意志所创造的，要造命。 人要做喜欢的事情，只有正当的事情才能喜欢。 人生只求问心无愧。
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