一月印千江 七塔栖万心——深切缅怀宁波七塔寺月西大和尚圆寂十周年

作者 : 戒忍法师

　　一月印千江 七塔栖万心——深切缅怀宁波七塔寺月西大和尚圆寂十周年

　　释迦戒忍

　　宁波七塔寺原方丈月西大和尚圆寂己整整十年，但是我们依旧深深地怀念这位在浙江省佛教界有着杰出贡献的德高望重的前辈高僧．

　　千年古刹近代高僧

　　距今有一千一百四十余年历史的七塔古寺．奶名“东津禅院”：后按诏改为“栖心寺”：至宋朝又敕额“崇寿寺”。明朝洪武年间，舟山昔陀山南海观音道场遭倭寇侵扰，朝庭布今实施禁海．全岛僧俗内迁，观音大上圣像被迎于七塔寺供奉，称七塔寺为“补陀寺”，故七塔寺又有“小普陀”之美誉。清朝光绪年间，有慈运长老出任该寺住持，并苦心经营，大弘临济宗风，使寺院名声大振，成为江南一大名刹。

　　党的十一届三中全会后，宗教信仰自由政策得到落实，宗教界迎宋灿烂的春天。1980年七塔寺成立修复小组，田年届六十六岁的月西法师任组长-1984年8月，七十高龄的月西法师正式出仟七塔寺住持。月西法师曾先后担任中国佛教协会常务理事，浙江省佛教协会常务副会长，宁波市佛教协会会长，并被推选为宁波市人大代表．浙江省政协第五、六、七届委员，宁波市政协第八、九届常务委员。千年层刹出此高僧，是浙江佛教之幸，是宁波四众弟子之幸。月西法师为贯彻落实党的宗教信仰自由政策，为宁波市的社会主义两个文明建设事业，做出了应有的贡献。因积劳成疾，功德圆满，于1993年2月圆寂。

　　月西法师不仅在修持上精进不懈，而且在学识上造诣颇深。他厂学博闻，深入经藏，智慧如海。早在1947牛，法师就主编过《宁波闩报》副刊《慧口旬刊》，宣传佛教思想及动态，以果敢的实践，充分体现太虚大师提倡的人生佛教思想理念。1949年新中国成立，e西法师能审时度势，积极拥护新生的人民政权，无限赞颂中华人民共和国的成立．并以亲身经历，教育后辈要颂党恩，报国恩，珍惜新社会的来之不易。由此叮见．月西法师不愧堪称中国当代一高僧。

　　道场重振古刹重光

　　浙江为佛教大省，全省名寺古刹众多，高僧辈出。十年的文化人革命，佛教寺院在一夜之间即遭厄运；佛像被推倒砸毁，殿堂被拆改占用，损失相当严重。党的十一届三中全会后，落实了宗教信仰自由政策．遭到严重破坏的重点寺院面临着修复开放的历史重任，  宁波七塔寺亦小例外。老骥伏枥，志在千里．时己年届六十有六的月西法师．与南海背陀山观音道场妙善法师—样，毅然挑起恢复寺院、重连道场的千斤重担。1984年8月，七十岁鬲龄的月西法师，正式升任七塔寺万丈。而后．法师继续带领全寺僧俗，人兴上木，争取上地，连综合楼，修招待所，  改建照壁山门，包括庄严殿堂、复葺西侧厢房等等，呕心沥血，废寝忘食，焚膏继晷，亦犹如是，使整个七塔寺的远古建筑群得到有效恢复，海内海外．香客游人，纷至沓来，成为宁波市对外开放的重要寺庙景点之一，宁波市佛教文化的一大组成部分。

　　月西法师作为宁波市佛教协会会长，不仅仅重视七塔寺的重新修复开放，而且对全市一些有影响的寺院，他亦四处奔走，要求有关部门依法准许修复开放。如今，宁波的七塔寺、天童寺、阿育王寺，包括宁波佛教居士林，  己成为宁波佛教的中坚力量，为宁波市的改革开放和建设发展，起到了积极作用，在全省乃至整个中国佛教界，部占据着非常显要的位置，发挥着重要的影响：

　　月西法师暮年收徒法名可样，他聪颖过人，精明强千，被誉称为全国最年青有为的法师之一。近年来，时任七塔寺监院的可样法师，秉承其师之救诲，努力继承遗志，带领七塔寺全寺僧俗大众，任劳任怨，不辞辛苦，大阐宗风，重修了圆通宝殿，保护了清代的五百罗汉石刻尊像，并且先后对方丈殿、玉佛阁，食堂、上客堂、库房、“栖心一览”文物陈列室、二圣殿等进行了修复与装璜，重建了东厢房，改造了水电网，安装了电视监控系统和太阳能热水器供水系统，创办了七塔佛学文化网站。可祥法师响应党的号召，积极支持丙部大开发，捐资一百余万元用于慈善事业，时刻牢记其师月西大和尚教导，积极与社会壬义社会相适应：并运用先进的现代化寺院管理方法，大力提倡依法治寺和民主管理寺庙，重新建立他全寺院的各项规章管理制度，弘扬正法，  揭批邪教，并任人唯贤，知人善仟，选拔十方人才，同心协力，为七塔寺名杨海内外，法遍九州作出了贡献。

　　2001年10月31斗至11月2日，浙江省首届重点寺院规范化管理现场会在七塔寺召丌，七塔寺作为寺庙典型，获得殊荣。七塔慧灯复照，法炬重燃，名闻遐迩，道场重振，使千年古刹取得了前所未有的辉煌成就。有鉴于此，我们要深切缅怀辛苦耕耘，为法忘躯，矢志奉行人间佛教的七塔高僧月西大和尚。

　　爱国典范光耀后人

　　1937年“七·七”卢沟桥事变，日本军国主义疯狂发动了其蓄谋已久的全面侵华战争。月西法师这一年刚好二十三岁。虽为佛门弟子，然其一腔中华儿女之热血却沸腾不已，他积极投身到抗日救亡运动中。根据有关资料，我们获悉，自1942年起，月西法师曾利用各种有利的条件，协助新四军游击队抗击日本侵略者。月西法师任监院的慈溪金仙寺，曾先后五次成为新四军浙东游击总队第三、第五支队总部的驻地，法师当时悉心照料抗日将士，在生活上给与种种方便与帮助。1944年爱国名僧亦幻法师筹资到上海采购药品，支援浙东三五支队，月西法师积极参与，秘密奔走，并且冒着生命危险，闯过重重关卡，为抗日游击队通风报信．传送军事情报。艰苦卓绝的抗日战争，使月西法师深深地懂得，出家井末出国，国家兴亡，匹夫有责；佛教以慈悲济世、善导人生、普度众生为主旨，跟邪恶实属水火不相容：  日军在中国领土上的种种邪恶暴行兽行，激发了法师最大的悲愤。因此，法师积极参与抗日救亡运动，可视作是我们佛教界崇高的爱国主义之精神典范与实践者，值得后人效仿与学习。

　　就在后来的解放战争中，法师也能发动僧众，节衣缩食．省出钱粮来支援人民解放军解放舟山群岛。舟山解放后，法师又积极支援抗美援朝战争。到1951年宁波市佛教协会成立，月西法师众望所归，被大众推选为佛教协会会长。法师带领全市佛教寺院僧尼，曾先后创办过佛教布厂．佛教缝纫工场，四明纸盒厂、五星被服厂等等，起到了法在一方、利益一方的作用，缓解了部分工厂工人及老百姓的生活困难。

　　月西法师自担任人大代表。政协常委后，能诚恳接受党和人民政府领导，积极参政议政，关心大众疾苦，与贫苦老百姓心连心，与中国共产党肝胆相照，荣辱与共，风雨同舟，和衷共济，是中国共产党的好朋友，是佛教界爱国爱教，护国兴教的好楷模，其爱国爱教、普度众生之菩萨情怀，其为法为人之崇高品德和一生为佛教事业鞠躬尽瘁之不朽精神，永远都值得后人铭记、尊敬。

　　我有缘与月西大和尚晤面两次，曾聆听其法语高论。现在他老人家跟我们尊敬的妙善慈祖一样，已经西去了，人虽不在，法身常在，精神永存1一月印千江，七塔栖万心，有这些老人家在佛教界穷一生精力所奠定下来的坚实基础，我们决不辜负他们生前的愿望，定会精诚团结，互帮互助，加强学习，加强管理，爱国爰教，继承创新，与时俱进，积极与社会主义社会相适应。我们坚信，通过我们全体同仁的共同努力，浙江佛教一定能在社会主义两个文明建设事业中再立新功，庄严国土，利乐有情。

　　作者系中国佛协副会长．浙江省佛协会长．普陀山全山方丈

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