神马文学网请问李敖先生：饿死2000万、3000万人是为了富国强兵吗？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 13:10:53
在博客中国上看到了李敖和人物周刊的谈话，这个谈话似乎显示了李敖思想深处的一些东西，譬如这一段话：
“人物周刊：您在节目中质疑说大饥荒不大可能饿死3000万人，就算只有1000万，难道这些死去的生命没有价值吗？
李敖：问题就是你要怎么办？就是这么简单。为什么我要在北大谈宪法，就你的锅下你的面嘛，就是要落实、实行1982年以来的宪法！能把1982年宪法实行，我就觉得不得了了，何必唱那个高调呢？
人物周刊：您在谈及大陆问题时，如果还是用富国强兵的思路，国家主义优先，有没考虑过在大陆能否有共鸣？
李敖：可是大家在得到富国强兵的保护之后，尤其是强兵保护之后，就不觉得了。我看过日本军人骑着马在我眼前经过，你们没有这种亡国的感觉。
世界怎么会终结呢？你美国人是怎么对待阿拉伯人的？ “911”出来之后，现场访问美国人，他们说为什么他们这么恨我们啊？小布什也说，为什么他们这么恨我们呢？人家拿命来和你同归于尽，能说是“迷信”两个字么?美国人完全不能反省。
这种话你无法和小老百姓说，他们听不进去的，他老说“饿死两千万，饿死三千万”，“你拿钱买阿拉斯加关我什么事”，“你造原子弹对我没意义”，从这个角度看，确实就没任何意义。历史学者就是这么看的啊，老百姓不这么看，就看眼前的。”
从这段话看，如果不是表达不清或者口误的话，那就是暴露了李敖先生思想深处那些不那么光彩的东西。
按照李敖先生的意思，谈论饿死2000万、3000万人的问题是唱高调，是“小老百姓”目光短浅的行为，甚至可以说，饿死2000万、3000万人是和美国人购买阿拉斯加、中国制造原子弹那样富国强兵的事情。
要求落实1982年宪法当然是好的，从这里可以看出李敖先生的民主法治精神和务实的态度，但是对于饿死人的言论则是我觉得不能接受的。
首先，饿死这么多人是绝对不能原谅和忘记的罪恶，有良知的人都应该铭记和支持对此事追究责任。
其次，饿死人是对于中国富国强兵的毁灭性破坏，而不是有助于富国强兵。而且也没有人能够证明造成这种后果的动机是富国强兵。
再次，饿死2000万、3000万人和美国购买阿拉斯加、中国制造原子弹是完全不可相比的事情。不能拉到一起，不能用美国购买阿拉斯加和中国制造原子弹为饿死人辩护。
李敖先生这样说，在我这个小百姓看来，第一是对生命冷漠，对人权冷血。至少是对几千万条生命不够尊重。第二是不尊重事实。把美国购买阿拉斯加这样与饿死人毫无共同之处的事情放到一起。第三是不讲逻辑。因为饿死人和富国强兵毫无逻辑关系。
以前看李敖，只是觉得这个人蛮不讲理地崇拜毛泽东，令人不可思议。看了李敖先生这个谈话，有了较深一点的理解，我觉得，李敖这个人，很能写文章骂人，似乎骨头很硬，但是实际上，在某些方面，现在的李敖在骨子里已经被当成了一个不同型号的余秋雨。他大骂蒋介石和国民党等行为，看似英勇无畏，实际上是在保险箱里面开骂，那些被骂的不会也不能把他怎么样，而对于那些更应该骂的，我却没有看见他说个不字，反而看到了无耻吹捧。这就是凤凰卫视把他和余秋雨视为一样的宝贝的原因。让余秋雨和李敖在凤凰卫视上面表演，目的是一样的。虽然李敖在学问上强过余秋雨，在形象上也比余秋雨更像一个男的。人品才情都是余秋雨不能同日而语的。在保险箱里骂人是容易的，被骂的也许真的该骂。但是，要骂那些更该骂的就不容易了。因为更该骂的不像他敢骂的国民党那样是吃素的，那样讲民主人权，那样按照牌理出牌。当然，骂谁不骂谁是李敖先生的自由，为谁辩护揭谁的丑也是李敖先生的自由，但是最好不要把饿死几千万人和富国强兵扯到一起。
“人物周刊：您在节目中质疑说大饥荒不大可能饿死3000万人，就算只有1000万，难道这些死去的生命没有价值吗？
李敖：问题就是你要怎么办？就是这么简单。为什么我要在北大谈宪法，就你的锅下你的面嘛，就是要落实、实行1982年以来的宪法！能把1982年宪法实行，我就觉得不得了了，何必唱那个高调呢？
人物周刊：您在谈及大陆问题时，如果还是用富国强兵的思路，国家主义优先，有没考虑过在大陆能否有共鸣？
李敖：可是大家在得到富国强兵的保护之后，尤其是强兵保护之后，就不觉得了。我看过日本军人骑着马在我眼前经过，你们没有这种亡国的感觉。
世界怎么会终结呢？你美国人是怎么对待阿拉伯人的？ “911”出来之后，现场访问美国人，他们说为什么他们这么恨我们啊？小布什也说，为什么他们这么恨我们呢？人家拿命来和你同归于尽，能说是“迷信”两个字么?美国人完全不能反省。
这种话你无法和小老百姓说，他们听不进去的，他老说“饿死两千万，饿死三千万”，“你拿钱买阿拉斯加关我什么事”，“你造原子弹对我没意义”，从这个角度看，确实就没任何意义。历史学者就是这么看的啊，老百姓不这么看，就看眼前的。”
从这段话看，如果不是表达不清或者口误的话，那就是暴露了李敖先生思想深处那些不那么光彩的东西。
按照李敖先生的意思，谈论饿死2000万、3000万人的问题是唱高调，是“小老百姓”目光短浅的行为，甚至可以说，饿死2000万、3000万人是和美国人购买阿拉斯加、中国制造原子弹那样富国强兵的事情。
要求落实1982年宪法当然是好的，从这里可以看出李敖先生的民主法治精神和务实的态度，但是对于饿死人的言论则是我觉得不能接受的。
首先，饿死这么多人是绝对不能原谅和忘记的罪恶，有良知的人都应该铭记和支持对此事追究责任。
其次，饿死人是对于中国富国强兵的毁灭性破坏，而不是有助于富国强兵。而且也没有人能够证明造成这种后果的动机是富国强兵。
再次，饿死2000万、3000万人和美国购买阿拉斯加、中国制造原子弹是完全不可相比的事情。不能拉到一起，不能用美国购买阿拉斯加和中国制造原子弹为饿死人辩护。
李敖先生这样说，在我这个小百姓看来，第一是对生命冷漠，对人权冷血。至少是对几千万条生命不够尊重。第二是不尊重事实。把美国购买阿拉斯加这样与饿死人毫无共同之处的事情放到一起。第三是不讲逻辑。因为饿死人和富国强兵毫无逻辑关系。
以前看李敖，只是觉得这个人蛮不讲理地崇拜毛泽东，令人不可思议。看了李敖先生这个谈话，有了较深一点的理解，我觉得，李敖这个人，很能写文章骂人，似乎骨头很硬，但是实际上，在某些方面，现在的李敖在骨子里已经被当成了一个不同型号的余秋雨。他大骂蒋介石和国民党等行为，看似英勇无畏，实际上是在保险箱里面开骂，那些被骂的不会也不能把他怎么样，而对于那些更应该骂的，我却没有看见他说个不字，反而看到了无耻吹捧。这就是凤凰卫视把他和余秋雨视为一样的宝贝的原因。让余秋雨和李敖在凤凰卫视上面表演，目的是一样的。虽然李敖在学问上强过余秋雨，在形象上也比余秋雨更像一个男的。人品才情都是余秋雨不能同日而语的。在保险箱里骂人是容易的，被骂的也许真的该骂。但是，要骂那些更该骂的就不容易了。因为更该骂的不像他敢骂的国民党那样是吃素的，那样讲民主人权，那样按照牌理出牌。当然，骂谁不骂谁是李敖先生的自由，为谁辩护揭谁的丑也是李敖先生的自由，但是最好不要把饿死几千万人和富国强兵扯到一起。
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