不给秦桧平反，但想为他喊冤 - 海东青的日志 - 网易博客

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郑和下西洋到底去过哪些地方？
不给秦桧平反，但想为他喊冤
默认分类   2009-11-22 14:44   阅读5391   评论187
字号： 大  中 小小
一、杭州的岳飞墓
杭州西子湖畔的岳飞墓前，跪着一男一女的雕像，每每游人经过，看到他们，总会流露出鄙夷的神情，甚至有怒目而视，乃至破口大骂的，我曾见过一个七、八岁大的孩童，趁着旁边的大人不注意，扑上去，朝那男雕像的脸上吐了一口浓浓的唾沫，眼中似含有泪，稚声高骂：“狗汉奸！”
料必大家也已猜到，这对男女，便是在岳飞墓前跪了一千多年的秦桧夫妇。
秦桧成为汉奸的代名词，历经数朝而愈盛，他成为全体汉人的公敌，遗恨千年而弥深。

二、史上真实的秦桧
国人痛恨秦桧，是因为他主张与金和谈，签订卖国条约，更因为他以“莫须有”的罪名，害死了民族英雄岳飞。不过历史上真实的秦桧，恐怕并非和我们想象的完全一样。
年轻时的秦桧，也曾意气风发，激昂文字，满腹爱国志士的抱负。
他中过状元，博学多才，书法尤有造诣，今天的报纸正文大部分用的宋体字，便是他发明的。
他曾大胆进言，慷慨陈词，坚决反对金人提出的无理要求，并代表北宋和金人谈判。
金人扬言不满足割地要求，就攻打汴京，朝中百官皆为惊恐，大部分人同意割地，又是他独排众议，坚拒金人的无理要求。
靖康二年，汴京陷落，宋徽宗，钦宗被俘，北宋灭亡，金人要立傀儡张邦昌为王，还是秦桧坚决反对。于是金人将他捉去，带到上京会宁（今哈尔滨市阿城区南郊），金兵统帅完颜宗翰见他才识过人，很欣赏他，便将他送给金太宗的弟弟完颜昌任用。
尽管待遇有所好转，却并不能阻止秦桧的归宋之心。建炎四年(1130年)，完颜昌带兵进攻淮北重镇楚州(今江苏淮安)，命秦桧同行，秦桧南行前与妻子王氏秘密商议逃跑，王氏依计故意对他大喊大叫：“当初我父亲把我嫁给你，还送了你资财二十万贯，就是希望你能和我同甘共苦。没想到你这个这个没良心的，现在大金国信用你了，你就忘恩负义了，想把我一脚踹开，扔在路上，是不是？呜。。。我不活了。。。” ，两人争吵的声音越来越大，被完颜昌妻子的一个车婆听到了，就把王氏请到家里问个究竟。王氏便绘声绘色地给她说了一通。这车婆转头就把这事告诉完颜昌了，完颜昌知道后，便下令叫王氏陪同秦桧一起南行。
楚州被攻陷后，金兵纷纷入城。秦桧和王氏则趁乱杀死监视他们的金兵，脱离虎口，登船而去，行到附近的涟水(今江苏涟水)，被南宋水寨统领丁祀的巡逻兵抓住，要杀他。秦桧慌忙自报家门：“我是御史中丞秦桧啊！”，官兵笑道：“什么秦桧，没听说过，你说你是御史中丞，你就是啦，呸！那老子还是天王老子呢，我看，你们就是金狗派来的奸细！快老实招来，不然砍了你们，做爷的下酒菜！”
秦桧毕竟是当宰相的料，立刻想出一个对策，不慌不忙道：“这附近有没有科考的秀才，秀才应该都知道我的名号，你们去找个秀才来做个鉴证，便知道我有没有骗你们！”，看着秦桧谈吐不凡，相貌堂堂，官兵心里闹嘀咕了，万一真要是杀错人，上面追问下来，也不好交代啊，于是便派人去寻个秀才来，碰巧当地有个卖酒的王秀才，本来并不认识秦桧，但走进来一看，见秦桧衣着华贵，气度不凡，估摸着肯定也是个大官，就打定攀附的主意，装作和秦桧很熟的样子，立刻上前作了个大揖道，“中丞大人劳苦了，您此番回来不容易啊！”众人见状，皆大惊失色，知道秦桧所言非虚，于是一个个作揖跪拜，叩头谢罪，捧为上宾，并把他和王氏一路护送到南宋的首都临安(今浙江杭州)。
秦桧回到临安后，很快便受到重用，宋高宗赵构认为秦桧“忠朴过人”，得到他，高兴得连觉也睡不着，不久之后，便把宰相的位置授给了他。
此后秦桧开始力主对金和议，宋金南北对峙局面开始渐渐形成。
关于秦桧，后世总把他和大奸大恶联系在一起，其实这个人并没有我们想象的那么坏，秦桧快死的时候，给自己的子孙留下一份《遗表》，写得非常感人，应该说是他的真心话。
秦桧在该份遗嘱中，道出了他力主和谈的真实想法：“修养生息，养兵，以利后战”，这其实是正确的，以南宋当时的实力，的确应该以防御为主，伺机反击，不应轻启战端，一味求战。
但是秦桧死后，由于政治的需要，他被后人越描越黑，乃至成了十恶不赦的大奸贼，再也难以翻身了。
三、被神话了的岳飞

岳飞作为南宋时期的著名抗金将领，被广大汉族百姓所代代颂扬，至今成为流芳千古的民族英雄，他的很多故事反复激励着一代又一代的中国人。也正因如此，岳飞的形象在历史上一次又一次地被夸大，慢慢偏离了真实的历史，乃至最后接近于神话。
岳飞的高大形象，始见于《宋史》，《宋史》中的《岳飞传》，实际上是根据岳飞的孙子岳珂，在岳飞死后几十年为他撰写的私传《鄂王行实编年》所改编的，根本没有什么可信度，该传记中记载的很多“史实”都已经被考证是杜撰伪造的，如：
绍兴十年（1140）七月十四日宋金颖昌大战，岳飞部将王贵在《王贵颖昌捷奏》中说杀敌“五百余人”，而岳珂杜撰为“杀敌五千”；而这次战斗中“杀其统军、上将军夏金吾”里的这个“夏金吾” 也是岳珂杜撰出来的，历史上根本就没这个人。
而所谓“岳飞以五百骑破金兵十万”的“朱仙镇大捷”，经考证，历史学界认为根本不存在，纯属岳珂杜撰出来的。
岳飞也不是什么百战百胜，他同样打了很多败仗。
《金史?王伯龙传》中就记载“军渡采石，击败岳飞、刘立、路尚等兵，获刍粮数百万计”。
《金史?完颜昂传》也记载“宋将岳飞以兵十万，号称百万，来攻东平。东平有兵五千，仓卒出御之。时桑柘方茂，昂使多张旗帜于林间，以为疑兵，自以精兵阵于前。飞不敢动，相持数日而退”。
《金史?仆散浑坦传》记载“天眷二年，与宋岳飞相拒。浑坦领六十骑，深入觇伺，至鄢陵，败宋护粮饷军七百余人，多所俘获。”。
《金史?完颜宗秀传》记载“宗弼复取河南，宗秀与海陵俱赴军前任使。宋将岳飞军于亳、宿之间，宗秀率步骑三千扼其冲要，遂与诸军逆击败之。”
上面记载的这四次战斗，岳飞都吃了败仗，《金史》中记述岳飞打的胜仗，只有郾城一战。这个被后世大夸其辞的“郾城大捷”，只不过是岳飞用2万人马打败了完颜兀术的1万5000人马，在当时也并不算是一场很大的战役，而岳飞显赫的战功也只此一役，其余的就全是演绎杜撰了。
如果觉得《金史》也不可信，那么可以看看中国古代宋元之际，著名的历史学家马端临，在《文献通考》中的评论：“张（张俊）、韩（韩世忠）、刘（刘光世）、岳（岳飞）之徒，……究其勋庸，亦多是削平内难，抚定东南耳；一遇女真，非败即遁；纵有小胜，不能补过”。可见当时岳飞等人吃败仗多过打胜仗，绝不是传说中的那么神。
岳飞的军队也并非如后世所言，对老百姓秋毫无犯，实际上经常劫掠百姓，见诸于很多史料。如陈亮的《中兴遗传》就有记载。而《三朝北盟汇编》的记载则更加可怕，岳飞部将韩顺夫攻讨曹成时“辄扎营解甲，以所掳妇人佐酒”，韩顺夫强迫掳掠来的妇女陪酒取乐，这实在和我们现在所熟知的岳家军相去甚远。
岳飞的性格也不是象大家想象的那样宽厚仁慈，他的舅舅就是被他杀掉的，处死的方法是岳飞亲手挖出其心脏，虽说其舅有罪在先，但是岳飞杀人的手段也太过冷血。另外《三朝北盟汇编》还记载了岳飞醉酒无故打人的一件事：“先是飞在洪州，与江南兵马钤辖赵秉渊饮，大醉，击秉渊几死”，和赵秉渊喝酒，喝醉了，一言不合就动起手来，将人家打成重伤，差点就打死了，可见其爱酗酒，并且脾气十分暴躁，而且那赵秉渊还是个宋室宗亲，这事要是传到宋高宗的耳朵里，难免不会认为岳飞有藐视皇室之嫌。
岳飞对下属也比较苛刻刑峻，他的一个幕僚出于好心为他向上表功，他为了刻意显示自己“无私”，就找借口把别人打了五百鞭子。他手下的士兵仅仅因为拿了别人一缕麻线捆缚马草，就被他小题大做斩了首。
不光如此，岳飞还跟同为抗金力量的友军经常火并，比如刘泾，与岳飞同为统制，有人向岳飞告发，说刘泾阴谋吞并岳飞的军队。于是岳飞先下手为强，杀了刘泾，吞并了他的军队。
其实从这些事情可以看出，岳飞为了扩充自己的实力，有时候是不择手段的，岳飞以及他的“岳家军”是带有一点军阀性质的，他的“岳家军”相当于是一只私家军队，如果任由其势力坐大，很难说他不会演变成唐代的藩镇割据，这也是他受到赵构猜忌，导致被杀的一个重要原因。
四、真正的凶手

长期以来，史学界对岳飞之死存在着一种颇为流行的观点，认为“岳飞对抗金斗争作出了贡献，并且只是因为抗金获胜而被投降派秦桧谋害的”。这话听起来似乎很有逻辑性，但是却与一件事情相互矛盾。
岳飞被捕后，秦桧提出奏呈，要将岳飞处斩刑，张宪处绞刑，岳云处徒刑时，谁知奏章呈上去，宋高宗赵构竟大笔一挥，作出御批：“岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行，令杨折中监斩”，秦桧好歹还想保住岳云一条命，可宋高宗赵构完全是想斩草除根。
如此看来，想杀岳飞的人其实不是秦桧，而是宋高宗。
那么导致宋高宗这么做的原因是什么呢？细细研究起来，恐怕有如下三点：
第一，岳飞拥兵自重，朝廷难以管理
据马端临的《文献通考》记载：“诸将自夸雄豪，刘光世、张俊、吴玠、韩世忠、岳飞，各以成军，雄视海内。廪稍为其所赋，功勋惟其所奏”，说南宋的这几员大将各个拥兵自重，常常夸耀自己是当世豪雄，目中无人，要多少粮食朝廷就得给他们多少，战功多少都是他们自己说了算。
“将版之禄，多于兵卒之数”，他们要求的俸禄比其当兵的人数要多得多；“志意盛满，仇疾互生”，他们彼此之间也经常骄横生隙，互相攻伐，朝廷很难控制。
在南宋抗金的几路人马中，岳飞的实力是比较强的，战功也是相对比较高的，在朝中的威信也是一般人无法比拟的，所谓“功高震主”，当皇帝的不能不防，加之难以管理，必然就成了宋高宗的眼中钉，必欲除之而后快。
其二，岳飞干预立储之事，犯了皇家大忌。
历朝历代，立储之事都是非常慎重的，当皇帝的尤怕那些手握重兵的大臣参与其中，将来动摇了自己的帝业，而岳飞偏偏不知好歹，向宋高宗奏立太子，以致招来杀身之祸。
对于这件事，南宋人张戒在《默记》中有非常精彩的描述：绍兴五年（1135）正月，岳飞入朝觐见高宗，请立太子，在他诵读奏章的过程当中，突然自己感觉到，这样的建议本不是他该管的事，有点不大妥当，因而心中感到十分惶恐。这时恰恰有一阵风吹来，吹得他手中的奏章摇摆不定，他诵读的声音便也有些发颤，以至于读不成句。到他读完之后，果然如他所担心的那样，赵构很不愿意他“越职”论及此事，因而冷冷地向他说道：“爱卿的话虽然有理，朕也能感受到你的一片忠心，但是此刻你手握重兵在外，职责重大，象这样的朝中琐事，就不必劳烦你操心了”，岳飞听罢当即头冒冷汗，在退朝之时，面孔如死灰一般。
宋高宗和岳飞两人的心结，也许就在那时便已种下。
其三，宋高宗决定与金和谈，杀岳飞是和谈前提之一。
岳飞抗金十年，基本在黄河以南活动，与金人作战，败多胜少，仅有郾城、颖昌两战，重创过金人，所谓“直捣黄龙，与诸君痛饮耳！”恐怕只是一时的豪言而已，因为要想靠步兵，从河南一路打到东北腹地的黄龙府，胜算实在太小。
宋高宗恐怕早已看到了这点，不再对收复旧土产生幻想，开始盘算着如何进行议和。
而金人这边，在极度膨胀之后，也开始进入了一个收缩期，它不但要面对西夏、西辽的威胁，还要时刻防备强悍的蒙古部落的骚扰，就在秦桧南归的前一年，金人便吃了蒙古人的一个大败仗，“天眷二年，女真万户呼沙呼（又译胡沙虎）北攻蒙古，粮尽而还，蒙古追袭之，至上京之西北，大败其众于海岭。”
而此时蒙古部的首领合不勒汗，正是一代天骄成吉思汗的曾祖父。自打金朝建立，蒙古部就没有停止对金的侵扰和掠夺，这种情况只在金海陵王完颜亮时期，稍有缓和。
根据《金史》、《金国南迁录》等史书的记载，金朝统治者看到南宋中兴，难以攻取后，便有了怀柔的想法，不想再与宋朝为敌，但怕两国结仇过深，难以议和，于是商议准备放俘虏的宋臣先回去，秦桧便是此时从金国逃走的，也许还真的就是金人有意放他回来。
不过，秦桧南归只能说是金人释放政治善意的行动，奸细一说并不靠谱。
秦桧回来后，便把金统治者的想法向宋高宗和盘托出，两人当即一拍即合，拟定议和之事。这便有了后来的“绍兴议和”，根据《宋史》记载，当时金兀术给秦桧写了一封信，提出了和谈的前提条件：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和”，意思是说，岳飞正在图谋攻打金国黄河以北的地方，只有先杀了他，才能谈议和的事。当然这封信到底是真是假，后世学者还在争论不休，所以我们也不能全信。
不过金人提出这样的条件也是完全可能的，郾城之战，岳飞虽然并没有给金人造成多大的损失，却也打破了“女真不可万，满万不可敌”的神话，其政治意义是巨大的，当时河北各路义军风闻之后，士气大震，纷纷前来联络，请岳飞渡过黄河去收复失地，对金人在黄河以北的统治造成了巨大威胁。
一旦岳飞收编河北各路义军，他的势力便将更加庞大，而变得无法控制，所以岳飞便成为了绍兴议和的一个主要障碍，对金来说，他是一个现实的威胁，一个不好对付的对手；对宋来说，他是一个不稳定的因素，一个无法有效掌控的棋子，说不定哪天他就会效仿宋太祖赵匡胤，来个黄袍加身。所以宋高宗要杀他，也就不足为奇了。
当时的一些野史里，还谈到了“绍兴议和”的一个附加条款：金人要求“不许以无罪去首相”，这一条款的直接受益人便是秦桧，只要和约不废，他就是终身宰相，似乎在暗示，秦桧在和谈中也起到了关键作用。
秦桧在金国呆了三年多的时间，以他的聪明才智，也许早就熟谙女真语，加上老于世故，外交手腕娴熟，深得金统治者的欣赏，所以可能他在南归之后，仍然和金人有秘密的沟通渠道，不过即便真是如此，也不是什么大过，秦桧并没有出卖南宋的什么重要情报给金人，而在金人大兵压境之时，他也和朝中其他大臣一样，主张用兵抵抗。
而且秦桧与金人的秘密联络，可能事先就被宋高宗全盘知晓，甚至可能就是在他的授意下进行的，秦桧只不过是皇帝的一颗棋子而已，真正想议和，想杀岳飞的其实还是宋高宗本人。
宋高宗赵构在秦桧死后的很长时期里，坚持不肯替岳飞平反，甚至还下诏为秦桧辩解道：“讲和之策，断自朕志，故相秦桧，但能赞朕而已。近者无知之辈，鼓唱浮言，以惑众听，至有伪撰诏命，召用旧臣，抗章公车，妄议边事，朕甚骇之。内外之臣，成体肤意，如敢肆议，当置典刑。” 赵构这番话等于公开承认了，自己才是向金和谈以及杀害岳飞的主谋。宋高宗的生母韦氏，在岳飞被杀后三个月即被放回，宋金之间的这种异乎寻常的默契似乎也印证了我们对他的猜测。
1161年《绍兴和议》被金海陵王完颜亮撕毀后，金兵大举南侵，为抵御金海陵王的侵略，御史中丞汪澈宣谕荆、襄守兵奋战抗敌，但鄂州将士却联名上状，要求为岳飞平反，以至于“哭声如雷”，众人甚至大呼：“为我岳公争气，效一死！”。
宋高宗当然不能自己打自己的嘴巴，但迫于形势，只得退位为太上皇，宋孝宗即位后，马上为岳飞平反，却把责任全部推给了早已死了的秦桧。岳飞的命运，可以说是因赵构和秦桧一心要达成《绍兴和议》而毁灭，又因为《绍兴和议》的毁灭而得以昭雪。
五、秦桧遗臭万年有其价值

扒开历史的谜团，我们发现，原来岳飞被杀，秦桧卖国，不过是南宋皇家的一场内部游戏，有多少没有解密的档案被焚烧、被掩藏，只有他们自己最清楚，谁是忠，谁是奸，只不过都是他们随手打上的政治标签，其评判的标准只是看谁更符合统治者的意志而已。如果说秦桧是大汉奸，那么宋高宗赵构恐怕也难逃汉奸之嫌！
岳飞绝非因秦桧而死，秦桧也绝非十恶不赦的大奸臣；宋朝不会因为有了一个岳飞，便可收复旧土，打败金国；宋朝也绝非因为多了一个秦桧，才会失地千里，丧权辱国。
既然如此，为什么后人不为秦桧平反呢？
听到这话，我捧腹大笑，拍手道，秦桧不但不应该平反，而且应该遗臭万年，就象臭豆腐一样，越臭越好，臭到人们只要远远一闻，便立刻反胃欲呕、掩鼻痛骂最好！
因为，试问天下男儿，人人唾弃秦桧，谁还敢做第二个秦桧，我堂堂中华岂不少了很多不肖之辈，多了很多忠义之士，这也许便是秦桧遗臭万年的价值所在吧。
说到这里，想起那日日夜夜跪在岳飞墓前，遭人唾骂的秦桧夫妇，不免心生怜悯，虽然同情，却也无奈，只能悄然送上一句玩笑：“秦桧，你就发扬一下无私奉献精神，牺牲小我，造福他人吧！”
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南书房主人
paoying68
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云之旅
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暖草飞霜
文是好文，逻辑也清晰，条理性也很强，也有道理。
但是！！！！
如同现在人眼中的关羽已经不再是历史上的那个关羽，我们所说的岳飞也早脱离开了史上的岳飞，而是一个名族英雄，一个为了国家的兴亡死而后已，最终却不幸冤死的人，他可以叫岳飞，可以叫戚继光，甚至可以叫诸葛亮，这都只是是一个象征，一个符号而已。可是，一旦这个符号定下来了，就成为了一尊佛像，一个信仰，一种绝对不能怀疑的东西！我们不管历史上的岳飞如何，也不管他是真的鲁莽，或者真的没有政治头脑和眼光。现在的岳飞，就是一个神，一个精神的向导，一个为了国家而鞠躬尽瘁的人（神），质疑他，不是在纠正什么历史的谬误，也不是为了什么冤屈的人喊冤。过去的已经过去了，我们研究历史，是为了以史为鉴，为了民族富强，而不是去考古，不是去听几千年前的人每天说了多少字的话，也不是去研究哪个大户人家有多少个下人，这些无聊到极点没有意义的事情！我们的目的，是为了通过研究历史上的一些事情，看到他们最终的结果，而不是为了得知真相而搬弄是非。岳飞和秦桧，是已经被定性了几千年的事物，而不再是简单的一个人，而是一个符号！岳飞已经成为了一个精神的向导，为了贬低而研究有他有意义么，推翻他有意义么，把他从神坛上拉下来有意义么？告诉全天下的人，他不是神，有意义么？这是在推翻一个民族的信仰，换句话来说，如果你推倒了岳飞，你就是在向全中国人信仰宣战，所幸你没有，这是唯一值得欣慰的地方，你只是说秦桧，而没有批岳飞。
可是，同理，秦桧也不再是这样的一个秦桧，不再是历史上的一个奸臣，而成为了一个符号，他可以是秦桧，也可以叫严嵩，也可以叫魏忠贤，都无所谓，可是一旦这个名字确定下来，他就将具有一切要我们唾弃的东西，死人已近逝去。死去元知万事空，冤不冤，也就不是你说了算，也不是我说了算，甚至历史都不能说了算，而是整个大汉名族的人说了算。你可以为他喊冤，这是你个人的权利，可是你用了这个权利，就不能妨碍其它所有的人唾弃你的权利。因为你不再是为了考究历史，而是在触摸全民族的逆鳞，将一个负面的标本扶正，让一个应该跪倒的形象起立！我们不必知道秦桧是怎样的人，也不必知道他做了多少好事！我们只要知道，秦桧是一个真真正正不可饶恕的汉奸！而我们将一生唾弃他！
你说有个孩子冲过去冲着秦桧的象吐唾沫？吐的好！这是民族的魂！民族的未来！而你？
回复
11-29 02:01

 海东青
你说得很有道理
但是现在并非特殊的历史时刻，有些事情不必过于上纲上线，过于走一个极端
其实只是学术探讨而已，CCTV的百家讲坛也播过类似的内容，你总不会说人家也该骂吧
我能体会一部分人过激的感情，也尊重你们所代表的那部分思想和派别的存在
但是学术问题上，我不属于任何派别，我只是还原一个历史真相，虽然这个真相其实不必还原，但是知道总比不知道好，知道的人总比不知道的人强大
我最后一句话，也表明了我的观点，正如和你一样，明明知道真相如此，还是假装不知道一样，我也并不反对你们批判秦桧
我只是希望有一部分人能够有这个知情权！
因为，历史研究的目的，毕竟是找出真相，而不是掩盖真相，虽然和政治的要求、族群的感情有时会发生冲突
但是关键在于你本身的取向和判断，同样一个东西，在好人手里就变成好事，在坏人手里便成为坏事
我只是告诉大家水果刀也是可以杀人的，并不是只能削水果，至于你是用它去削水果，还是杀人，那就是你个人的问题了
回复
11-29 06:43

zt
一个字：好！！回复
11-29 09:48

yzc 回复 zt
说的好。
回复
12-01 17:34

总裁助理www.136A.com/hz
我的天啊，又是一个历史规律主义者。
我兴趣的历史，恰恰就是日常生活史。
就是您说的：去研究哪个大户人家有多少个下人，这些无聊到极点没有意义的事情！-----这才是真实的历史过程。
你这那是探究历史：，我们所说的岳飞也早脱离开了史上的岳飞---------
你根本要混淆黑白，你根本不把历史当成科学，却坚持要打扮小姑娘。
我给您起了个名：利用历史学派。
“你说有个孩子冲过去冲着秦桧的象吐唾沫？吐的好！这是民族的魂！民族的未来！”----------------您这不是在鼓吹作假？欺骗孩子？
可见司马迁，在你的手里，一定是要杀的。
回复
12-05 07:40

总裁助理www.136A.com/hz 回复总裁助理www.136A.com/hz
求真务实。
历史研究也需要啊。
回复
12-05 07:44

总裁助理www.136A.com/hz 回复 海东青
才知道您是满族，难怪崇拜蒙古屠夫。呵呵。
满族今天是同胞，但是谈历史，要我们翻越族群的感情，不容易啊。虽然，您求客观，我们共同找出历史的真相。
比如，你崇拜蒙古屠夫，我们汉族很难做到啊。
我当然愿意从中国其他各少数民族角度，考察不同民族的境遇，并构成完整的中国历史。希望民族历史，不是汉家一家之言。
孙中山先生驱除靼子，对主体民族，是争平等；对满族，是大逆不道。不同民族，有不同感受。所以，抗战时代，有人说中国有一个民族全民投敌。不知对这个评论，先生怎么驳斥？能否写篇文章？谢谢。
回复
12-15 00:29

总裁助理www.136A.com/hz 回复 海东青
比如，岳飞渴饮匈奴血，汉族听了解气，我确实也理解，匈奴族听了，很不喜欢。他对付的是金？是不是后来的满族呢？我如果是满族，我也难以接受啊。回复
12-15 00:33

南书房主人
哗众取宠，一派胡言！回复
11-25 10:41

养些正气
他不仅是“哗众取宠，一派胡言”，而且是颠倒是非，污染人心！我是学历史专业的，虽然没什么成绩，但我记住了大学时候老师告诉我一句话：“要治史，先做人”。回复
11-25 15:43

我爱你 回复 养些正气
先做人再治史
回复
11-25 16:24

我爱你
好好想想 傻瓜回复
11-25 16:32

我爱你
好好想想回复
11-25 16:32

总裁助理www.136A.com/hz 回复 养些正气
说得好，您也开博下回复
12-06 00:49

王的剑鞘
这种老师就是大学的耻辱， 颠倒是非哗众取宠，为标新立异，刻意歪曲事实， 估计擦鞋的功夫不错回复
12-14 10:12

总裁助理www.136A.com/hz
我很是钦佩回复这位的观点，也很奇怪博主崇拜蒙古屠夫。
还问了博主是不是蒙古族。以免讨论伤害民族感情，国家关系。
现在，今天，才知道，
原来博主是满族。
难怪您的历史观，与我们不一样。
我们刻求华夏历史，博主的历史，有满族的胸意。
不是说博主的历史观不客观，而是我们有深刻的不同。呵呵。
回复
12-15 00:15

情系凤城
宋高宗才是真正的决策者，秦桧不过是执行宋高宗意图的执行者。回复
12-10 09:34

无头十字架
对于历史 我们只能猜测  不能下定论  因为历史可以被作假    以前的历史书上写西方资本主义活在水深火热中  是真是假？？？？？？？？？？？？
回复
12-07 20:31

安达
人是自私的，可能范围有所大小而已。同事吗准是有矛盾和利益的。领导也一样啊 ！（君主）。呵呵，联系现实生活啊。都是人才，不然也不可能都爬上去。
回复
12-06 15:08

Wynne 怡﹑
第二次来。
又看到了更多的人的留言。
回复
12-06 02:34

苏苏_P
秦桧是不是被冤枉的，我觉得根本就没有必要讨论。
所有人都认为他是汉奸了，那他就是汉奸了。
回复
11-25 19:05

llyxxxz
听你说话挺朴实的，看来是个直爽脾气。哈哈！回复
11-25 22:02

总裁助理www.136A.com/hz
愚啊，
我不是说秦桧，而是说这种思维。
所有人认为刘少奇是叛徒，他就是叛徒？
众口诋毁
所以，才有不断地民族灾难。
回复
12-06 00:45

总裁助理www.136A.com/hz
（接下）我们仔细考察高宗是怎样的君主。他南逃杭州，依靠带去的一点人马，建临都，恢复大宋旗号。他这个君主，是一个逃难的君主。他建构权威，必须与当地的世家妥协，才能有这个临时朝廷。也就是说，他的统治基础，比较薄弱。他没有强烈的国家根基。他能与世家共守，就是很不错的战略了，稳住就是胜利。不能详细研究南宋朝苏浙地方豪强的详细资料，不能给出岳飞悲剧的历史背景，那，历史漫画就出现了。故事只剩下岳飞秦桧与高宗。历史就变成了文学。当后来的历史现状要求建构中华民族的抵抗精神的时候，岳飞就从文学，进入信仰。回复
12-06 00:19

总裁助理www.136A.com/hz
（接下）我在此补充的是，在岳飞悲剧里，不仅是秦桧高宗，也不是什么朝廷内部的“内部游戏”，而是岳飞个人与时代不切合的悲剧。这个悲剧的主要一方，也就是南宋皇帝的基础，南方家族社会。漠视民众社会利益，研究历史就会走眼。
如果北方的朋友不了解南方的社会认识，您只要想下，三国的曹魏要南征，出身于北方的刘备集团（从四川）要北伐，而孙吴集团只要固守，他们为什么根本没有意愿北伐。这就是当地的民意。
近代，中山先生，要以广东之力北伐中原，为此与陈炯明决裂。
孙要统一，陈只要联省自治。
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12-06 00:09

总裁助理www.136A.com/hz
现在网络流行解构，对民族精神的解构，而且以历史研究的名义。
真实的历史很残忍。
我读过介绍南宋的一些资料。南宋偏安杭州，是没有办法的事情。国力与战力，不足以收复北方国土。就像今天，没法收复北边160万平方公里，老毛子的原子弹很厉害。那要是现代岳飞，偏要去与俄罗斯作战，收复失土。那怎么办？
南宋退到浙江，靠世家大族，安稳以后。您要说服当地人民，提供军费，提供战士，去北方为统一这个大道理去作战，那是不以民为本的。浙江的老百姓，没有理由去为收复北方加税的啊。当时当地的世家大族，没有当今的美国还要去伊拉克推行民主那样的理想主义。也就是地方本位思想严重。岳飞就是面对这样的民情民意。岳飞的北伐，要是据点在安徽河南，那地方人民一定支持（例证是曹操把人口杀到10%了，还能引大军战守）。而以浙江苏南，那是不可依靠的。没有民意基本。所以，皇帝不能够那么做。那岳飞就一定是悲剧英雄了。
回复
12-06 00:00

总裁助理www.136A.com/hz
说岳飞秦桧，这里就要混战了。
岳飞秦桧有三：一个是历史，一个是信仰，一个是文学。
各跟帖各说各的岳飞，能说清楚吗?
回复
12-05 23:32

grant
岳飞代表天地正气，秦桧代表营苟小人！还平反个屁啊！有本事为汪精卫平去，他年轻时可比老秦风光多了！靠，讨厌博主这种哗众取宠的小人嘴脸！回复
11-26 13:58

总裁助理www.136A.com/hz
作者要不是尽拿华人取宠的观点，那能开博授课呢。
要是讲死板的历史，哪有这么多学生呢。
求你了，就让博主，在这里做下大学历史教师吧。
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12-05 23:29

云之旅
历史，总是为着政治服务的，要想还原历史的真正面目，其实是很难的事儿，所以，很赞同博主的说法，至少有理有据，不像现今很多的人们一样，往往将一些戏说或者传奇当历史来相信，其实那只是当权者为了自己政治的利益而营造出一些故事来愚弄人的，应该说，这是很让人感到悲哀的一种现象。走过，路过，然后轻轻飘过……回复
12-05 02:04

力
我外婆说：大家都说曹操是奸臣，就郭沫若说他不是，是对历史有贡献的人。就这样曹操才得以平反。你的意思是说；秦桧不过是代人受过吧
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12-02 10:46

nireus
历史往往扑朔迷离回复
11-30 21:04

天桥卧龙
这个比较复杂回复
11-30 19:59

吟心
汗啊！感觉楼主说的有道理，但就是不对劲，他引用的大部分是金的史料，汉人的为什么不用？哦，不对，用了，用的是某个貌似很著名的学者的，我想问，岳飞孙子的话不能信，这个人的就能信吗？谢谢！！
回复
11-30 11:18

2157
的确 仔细想想就是那么回事 只不过是给后世当政者利用的借口罢了 秦桧如此 左宗堂也是 甚至连老蒋都能凑一凑 明知不可为而为之 听上去好象很壮烈 很正义 到头来真正受苦受难的还不是平头百姓 让秦桧牺牲小我就没汉奸了？ 作者真乃想当然
回复
11-30 03:32

zylzylzyl.zyl
洛阳人士zylzylzyl来过了，您辛苦了。回复
11-29 23:06

郑世荣
我认为幕后指使人还是宋高宗赵构，秦桧是替罪羊。不过不能说秦桧没有一点错误，朝中大臣有几个不是他的人，作为当朝宰相，任人为奸，本来就不能算作忠臣。起码对皇帝不忠，以自己的利益为重。可以这样评价：秦桧是一个外交能臣，保存了宋朝的半壁河山，但是对内是一个权臣。总体上起码不是个庸人。回复
11-29 14:20

李斌
历史是是胜利者写的.回复
11-28 20:43

legend
楼主，秦桧是好人吗？如果你和秦桧是同事，你要说他是好人，就说明你是变态，要不就说名你本人也就是秦桧这种人，最起码有秦桧这种“气节”。中国现在就是秦桧这种人太多了，知道吗？
回复
11-28 17:04

legend
哎，读读满江红。再看看最后岳飞被害死的时候的情景!你就不应该写这些。秦桧真的不冤枉，他被大家称为小人就是因为他为了自己的荣华和地位，可以费尽心思的去讨好他的领导并揣摩他领导的心理，不论领导的决定是对的还是错的，他都知道这个浅规则。你说这样的人不是小人，还是无私奉献吗？回复
11-28 16:47

老肃
政治斗争，岳飞是悲剧，秦桧也没捞到喜剧！
历史永远是这般无奈！
回复
11-28 11:29

、陌 路ろ°
呃，，，，那麼請問您所謂的秦桧有和證據呢。。回复
11-24 20:12

 海东青
你的问题好像还没有问完啊
回复
11-24 21:25

、陌 路ろ° 回复 海东青
，啊丫丫  不好意思哦。我是想問有什麼證據麼 。史料的證明？回复
11-27 16:31

 海东青 回复、陌 路ろ°
看看金史，里面有不少记叙回复
11-27 16:36

、陌 路ろ° 回复 海东青
嗯嗯 好的。謝謝吼。回复
11-27 16:42

 海东青 回复、陌 路ろ°
不客气！
回复
11-27 16:47

不成龙
你的说法只是一面之词，不可信。岳飞是武将，脾气暴躁我们早就知道，不是百战百胜我们也知道，你没必要再这里再三强调以为可以用抹黑岳飞的民族英雄气概来反衬秦桧的冤枉，秦桧主张议和想法可能没错，想杀岳飞的皇帝也没错，但是作为一国之臣，明知岳飞已经撼动金兵的时候却怂恿皇帝去杀岳飞而不是死谏皇帝去留下岳飞，足以证明他根本不是在为国家安危真正在出谋划策的明臣，要么是金国的奸细，即使不是也只是想保全自己而去献媚皇上的和绅之徒，博主居然有心思在这里为这种人作辩解，我觉得你要么自己本身就有汉奸之潜力 ，要么就是哗众取宠，或者是无聊之人。回复
11-27 16:09

成王败寇
要杀岳飞的人不是秦桧，岳飞是哈比，宋也是骗的江山你也可以啊。回复
11-27 11:50

面具人
支持这个说法！皇帝不同意能杀他吗？这又让我想起五六十年代哪些被打到的将军们，都说是LB和SRB搞的，但没有M同意呢成事吗？。。。。。。回复
11-27 10:07

che3065
这是个允许放屁的时代，我也支持你放屁的权利。
回复
11-27 08:22

ZRQ
从历史的角度~他就是错的，从文化的角度，他有贡献回复
11-26 23:34

广覆盖
无条件服从大局。
这就是规则。
回复
11-26 23:29

放弃爱情
历史这东西不好说,说不好听点，我门所了解的历史掌握在历史学家的思维里的,历史来源于古代的文献作品,文物之类的,任何东西都有他的两面性,都是对立的,究竟谁对谁错,没人可以知道,,写历史我门看的是各国留下的国史,现在了解社会,我门看的新闻和报纸,真的 我现在不相信新闻,但是我看,这只是生活而已,现实有很多例子,只要编历史的是人,所展现的历史就有其感情因素,就有其政治的局限性,
回复
11-26 16:21

火星拓荒者
历史是公正的，但凡夫俗子又有几人去研究，只能人云亦云罢了。回复
11-26 10:05

becky
有理回复
11-26 10:09

神的影分身
历史是公正的，时间会帮我们澄清一切，但历史告诉我们，我们不能走的必时间慢！
回复
11-26 15:40

神的影分身
博主说的有道理，岳飞和秦桧现在差这么大，很大程度上是当时的抑或是以后的政治需要，而真正的幕后推手我认为是宋高宗！但现在想来，岳飞确有一个将帅头脑，但缺乏政治头脑，这也是导致他后来悲剧的一个原因吧！回复
11-26 15:38

2323
欲摧毁一个民族，必先消灭其文化；欲消灭其文化，必先否定其历史；欲否定其历史，必先诋毁其英雄... 这就是诸位正在看到的事情。回复
11-26 13:34

z540909
那么极权历史，有可能回复
11-26 12:32

gu氏之家
放屁可以,但有胆破坏岳飞墓的人永远也没有.
回复
11-26 11:53

闻过四非
古人给我们的只能是精神层次的教育！
怎么看待还是自己的目光问题，哪怕你生活在那个年代并且经历了全程，
对它的评判也还带有了你的感情色彩..
我承认作者写的很好，但岳飞还是我心中永远不变的英雄~！因为在电影小说中看到的岳飞都有着让我崇拜的品质！
回复
11-26 11:38

老凹
因为，试问天下男儿，人人唾弃秦桧，谁还敢做第二个秦桧，我堂堂中华岂不少了很多不肖之辈，多了很多忠义之士，这也许便是秦桧遗臭万年的价值所在吧。
说到这里，想起那日日夜夜跪在岳飞墓前，遭人唾骂的秦桧夫妇，不免心生怜悯，虽然同情，却也无奈，只能悄然送上一句玩笑：“秦桧，你就发扬一下无私奉献精神，牺牲小我，造福他人吧！”
这倒是很有道理！！
回复
11-26 11:35

老凹
因为，试问天下男儿，人人唾弃秦桧，谁还敢做第二个秦桧，我堂堂中华岂不少了很多不肖之辈，多了很多忠义之士，这也许便是秦桧遗臭万年的价值所在吧。
说到这里，想起那日日夜夜跪在岳飞墓前，遭人唾骂的秦桧夫妇，不免心生怜悯，虽然同情，却也无奈，只能悄然送上一句玩笑：“秦桧，你就发扬一下无私奉献精神，牺牲小我，造福他人吧！”
这个倒是很有到了！
回复
11-26 11:33

海东青
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